無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優質范文,僅供參考,一起來看看吧
讀基督山伯爵有感篇一
在古今中外的小說中,《基督山伯爵》是最熱門的小說之一。最近我也閱讀了這部小說,跟著主人翁體會他的喜怒哀樂。《基督山伯爵》主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙?唐代斯的大副在即將當上船長之時,被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害,在他與愛侶的婚禮上被抓去審判,而由于假公濟私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中,他遇到了一位囚徒神父,在與神父的交談中,他獲得了重生,并擁有了智慧與財富。出獄后,他先改名為水手山巴,報答那些施恩于他的人,再改名為基督山伯爵開始了他的復仇計劃。在復仇路上,最終,所有的罪人都受到了應有的懲罰。
作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當時社會的黑暗面。同時小說也反映出了人的劣根性。為金錢、名譽,維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為――維爾福先生為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟,使她不惜毒死自己的親人以獲得一份遺產。
這部小說不正是提醒我們這些生活在“金錢萬能”的年代離的人們,在人生道路上要在自己身前時刻放置一盞明燈――自我以及“出淤泥而不染,濁清蓮而不妖”的品質。
讀基督山伯爵有感篇二
伯爵先生所經歷過的不幸是無人能比的,在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。在獄中,他并沒有絕望,而是努力地向神甫學習各種知識,不僅我佩服他的毅力,神甫因為“佩服這個年輕人”更是為他創造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他并沒有貪圖享樂,而是向著自己的目標不斷地前進——為自己的不幸報仇!
伯爵先生對唐格拉爾、費爾南和維爾福這三仇人的復仇是最精彩絕倫,跌宕起伏的。他先后進入他們的社交圈,又通過決斗的方式使費爾南的兒子——阿爾貝蒙羞,直至他的父親發瘋;再利用經濟網、發假情報使唐格拉爾徹底破產;又通過精心的.策劃使維爾福的妻子起了歹心,沒讓自己親自下手便使他們全家支離破碎。
看完整部巨作,不由自主地熱淚盈眶。這淚水,不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷,而是為伯爵內心深處的堅韌感到敬佩。我無法想像,大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久,竟可以在仇敵面前仍舊優雅......這一切,都超出了我的想像,唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂”:人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環境都能適應。
上善若水,厚德載物。明天的陽光依然燦爛。是的,明天定是一個艷陽天,只要你堅強地穿越今天這個雨季。今天,注定是個風雨交加的日子,再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天,因為已經到來的再也無法趕開,你所有做的,是充滿著希望的,去等待!
讀基督山伯爵有感篇三
《基督山伯爵》主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副被同船的騰格拉爾和情敵費爾南陷害,在與心愛的梅塞苔斯訂婚典禮上被抓去審判,由于假公濟私的`維爾福負責這件案子。
最終唐太斯被關到了四面環海的伊夫堡陰森的地牢中,在牢中他遇到了法利亞神父,一位同樣被命運捉弄的人。
法利亞神父像慈父一樣將畢生所學傳授給他,并告訴他基督山島寶藏秘密。
當唐太斯成功越獄找到寶藏后,先改名為水手辛巴達,向恩人報恩。
對騰格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表著金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個個擊破。
最后,這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋,都得到了應有的報應。
看完這本書我感悟了很多,終于明白老師的用心良苦。
多看書能增長見識、啟迪智慧,提高個人素養,改正現階段自身性格缺點。
全書最能予以人的啟示,那就是希望與內涵!我們要成功,就必須要有希望,同時還要有通往成功之門的橋梁——知識與修養,也就是我所說的內涵!
在牢中,如果唐太斯不是希望走出牢籠,就不會挖地道;如果不是希望重獲友情,就不會與神父相識并相知;如果不是希望逃生,就不會鉆進裹尸袋被扔進大海;如果不是希望報仇,就不會在黑牢中苦撐14年……當他走出了監獄,他并不急于復仇,而是深謀遠慮,一切從長計議。
讀基督山伯爵有感篇四
凱輝同學曾經推薦過這本書,基督山伯爵,拖了很久很久,終于看完了。
可憐的唐泰斯將有著光明的前途,將會把未婚妻娶進門,卻在新婚的那一天,遭朋友背叛與陷害,被投入陰暗的地牢,不見天日。遙不知期的監禁,除了獄卒,誰也見不著,即使得到小小機會,想要上訴,也被無情的駁回。希望被黑暗一點一點地磨蝕,他也被絕望一點一點地吞噬,日復一日。
如果是我面對如此境遇,是否早就放棄了生的希望?可是,扣在自己頭上莫須有的罪名,怎能就此承擔下?憑什么因為別人的陷害,別人的自私,就得毀了自己的人生?何況還有美麗的妻子,和年邁的父親在等著他回去。心有不甘吶。然而,黑暗,孤寂,無助都縈繞著他,又叫他如何面對。多少日子過去了,他的意志全被磨平了,他放棄,他絕食。。。。。。
向天主祈禱過,沒用;問天主為何如此待他,沒人回答;甚至對天主感到絕望。
三天的絕食使他虛弱不堪,黑暗里他聽到潮濕的墻角傳來一下一下敲擊聲。盡管是細微的聲響,卻如驚雷炸開在他胸膛。希望的曙光來臨了,他不是上帝的棄兒,上帝還是憐憫他的。于是,他見到了另一名囚犯----獄卒口中瘋了的法里亞神甫,想要挖洞越獄的神甫。因為計算錯誤而挖洞挖到了唐泰斯牢房的墻角。好吧,一位所謂瘋了的神甫,沒關系,至少有個人可以和他聊聊天,至少神甫在想辦法越獄,而他,可以與他合作,一起逃跑,離開這個鬼地方。就這樣,有希望了。然而,這希望是那么得渺小,以至于它的成長速度如耄耋蝸牛爬行那般,緩慢,緩慢。
在那窄小的通道,唐泰斯和神甫秘密交往十年。神甫也是博學的人呢,精通歷史,數學,化學還有多國語言,而在這十年里,神甫把他的學識一一教授給唐泰斯。這使唐泰斯由一名平凡的水手,可憐的地下囚犯成為一位儒雅,博學,智慧的紳士。盡管在監獄里是看不到他的這些優點,但當他化身為基督山伯爵時,這些優點使他吸引了巴黎社交圈的目光。后來,神甫病亡,唐泰斯使調包計,逃出了地牢。根據神甫生前的提示,找到基督山里埋藏的巨額財富,化身為基督山伯爵。
這一部分開始吸引我了。
對于希望的出現,總是帶著喜悅的。對于在困難中掙扎的人,總是帶著敬佩的。人總不該輕易放棄生命的,絕望的盡頭不一定就是死亡,還有可能是希望。星星之火可以燎原,人的偉大之處就是可以把一丁點的希望擴大成一片光明。這本書已經告訴我好幾次了。
還記得《肖申克的救贖》安迪最后越獄的緊張時刻,心眼都為他提起來了。唐泰斯的逃跑也是讓人激動的。當他躲在裹尸袋里,被人綁上沉重的鉛球,繼而從幾十尺高的崖邊扔下大海時,不禁為他捏了一把汗。還好,他帶了刀,擺脫了束縛。終于,他自由了,十四年的監禁,十四年的暗無天日,終于結束了。他回到了他熱愛的大海。多么多么想念這一片海洋啊。
這些僅僅是個開頭,高潮還在后頭呢。
如果說,上半部的主題是:等待與希望,那下半部的主題就是:善有善報,惡有惡報。
曾經問自己,如果是我是唐泰斯,會怎么做。可是,沒有答案。真的不知道呢。而看到后面,基督山伯爵的報復方式,卻也不能完全認同。
下半部,人物一個接一個登場,讓人有些眼花繚亂。物是人非,十多個春秋,那些‘‘老朋友’’都已改頭換面了。曾經法老號上的會計員成了銀行家,曾經加泰羅尼亞的小伙子成了德?莫爾塞夫伯爵,曾經馬賽的檢察官成了巴黎的大檢察官,他們都已躋身于巴黎的上流社會,受人尊重。是誰說過的一句話:站得越高,摔得就越慘。等待他們的也是粉身碎骨般的下場。還有一個曾經的鄰居,卡德魯斯,開了一家破舊的旅館。本來他的下場可以好一些的,有了基督山伯爵給他的一顆鉆石,他可以有個不窮困的生活。但是為什么他就是那么貪心?非得起貪念,謀財害命。
嗯,是的。這人間總是有好人的存在。曾經想要提拔唐泰斯為船長的船主莫雷爾,曾為了被捕的唐泰斯而四處奔波的正義之人,曾在唐泰斯被捕后照顧唐泰斯老爹的好人,在這些年的風云變換后,面臨著公司破產的危機。為此,他想要以死來挽回自己姓氏的名譽,他要飲彈自殺。而就在這絕望的一刻,基督山伯爵出現了。解決了危機,挽救了莫雷爾,并讓他失去的一切,重新歸來。在莫雷爾一家喜極而泣時,我也忍不住為他們眼眶泛酸。當希望敲開絕望的門時,那種喜悅,那種激動,那種幸福,是那么地美好。
聰明如他,基督山伯爵花了多年的心思,撒下了大魚網,以期將仇人一網打盡。他一步一步地接近巴黎,一步一步地融入巴黎社交圈,一步一步地接近那些年輕人,一步一步地靠近仇人。。。。。。
德?莫爾塞夫,費爾南,曾將寫有莫須有罪名的信投遞到監察廳的唐泰斯的情敵,妻離子散,最后飲彈自殺。
德?維爾福,曾為了一己私利,將唐泰斯放入地牢的檢察官,家破人亡,身敗名裂,最后瘋了。
唐格拉爾,始作俑者,提議唐泰斯的情敵去投信的慫恿者,妻離子散,卻只是一夜白頭。
三個惡人各有所報,但是這樣的報復有意義么?這其中有多少人的幸福被毀,有多少人喪失性命。
還好,大體上是個完滿的結局。基督山伯爵完成了復仇計劃,與海黛消失在海的另一端,開始新的人生。莫雷爾的子女也有了幸福的生活。
如若沒有這個結局,我是斷然不會看的。就像《哈姆雷特》,不想去看。
有人說,你應該注重過程,不要把結局看的太重。是的,可是我不愿意。如果說現實生活總會有多多少少的遺憾,那我總是希望能在小說的世界里能找一個完美結局。。。。。。
高考過后就沒寫過這么多字了,所以那些什么寫作手法就免了。只是想到就寫了。也沒什么目的,就只是想寫寫讀后感而已。
只是沒想到會寫這么多了咯。其實,我也只是草草的看了一遍《基督山伯爵》而已,所以一些深層的思想我還沒領悟,所以我要是有哪些地方描述錯了,或者會錯意了,麻煩告知一聲,謝謝。
也希望你看了這些,會有興趣看看這本書咯。大故事里套著小故事,可以慢慢品味啊。
這書里的拜金主義很濃烈啊,開始看的時候要注意咯。在他們的眼里錢似乎是萬能的。。。。。。
讀基督山伯爵有感篇五
人生如畫,只有經過一次暴風的蛻變,才能傲立遺世,人生如歌;哪怕有過低潮,暗啞,仍然要追求高潮的快樂。
近讀大仲馬的著作《基督山伯爵》,該書講述了法國波旁王朝的一個報恩復仇的故事。法老號船的年輕大副唐泰斯為船主委托,為拿破侖黨人送信,遭兩個卑鄙小人和陰險檢查官維爾福陷害,關入死牢,十四年后,他帶著獄友法里亞神埔教授的知識和秘密,越獄逃生,找到寶藏成為巨富,化名基督山伯爵,經過精心布置,報答了恩人,懲罰了惡人的。
勵志。
故事。
之所以說其勵志,是因為故事中的唐泰斯內心的堅韌,那怕這個世界何其不公平,仍然報以歡歌,像一寶劍;在千錘百煉后星光璀璨,如同火中的鳳凰,涅槃重生;如同一只毛毛蟲,日復一日地積蓄能量,只待破繭而出。十四年的牢獄生涯,沒有磨滅他的光芒,情人的另嫁,父親的死,一次次沖擊著他的心,當他化身為基督山伯爵時,仍然坦坦蕩蕩,像極了瑯琊榜中的梅長蘇,經歷過黑暗,脫胎換骨,改頭換面,有著刻骨銘心的過去,縱然有過疾風,卻仍然清澈堅定,面對法老號船的老船長,堅守本心,報答船長的恩情,懷揣著一種信念“無論有多大的風暴,都不能阻擋他前進的腳步”。
我眼中的基督山伯爵,比年輕時更沉穩紳士,若有似無的笑容,優雅的談吐與舉止,無一不在閃閃發光,他愛他愛的人,恨他恨的人,簡單至極,哪怕他用盡了辦法去報復那些傷害他的人,可高墻沒有擋住他的視野,烏云擋不住他的眼睛,他在完成這一切時,告別了巴黎,告別了財富,從唐泰斯到基督山伯爵,陷害也好,牢獄也罷,沒有什么能阻擋他內心的強大,遮掩他的光芒,十八年的牢獄,人生又會有多少個十八年,可這個十八年他一步步磨平了棱角,變成了璀璨圓潤的珍珠,于他,這十八年的急風驟雨,他從不言棄,在絕望的邊緣萌發了生命的花!
書中有一句話:“人類的一切智慧包含在這四個字里面的‘等待、希望,’”是啊!在唐泰斯身上,所有的等待都是為了迎接重生的希望,是值得的,只有在困難和疾風中顛簸中的人,才會體會晴朗的天空是難得可貴的,才會明白人生真正的幸福,才會在波折中永不言棄!
問世以來已有一個半世紀之久的《基督山伯爵》是世界最受歡迎的小說之一,主要講述的是十九世紀一位名叫愛德蒙?鄧蒂絲大副受到陷害后鋃鐺入獄的悲慘遭遇以及后來成功越獄、化身基督山伯爵成功復仇的故事。
看完這本書,我的心情并不輕松,盡管結局是美好的——壞人都得了應有的報應,主人公也將和自己深愛的伴侶過上幸福美好的生活,而我卻感不到欣喜,只有些心酸、恍然和不符合年紀的感嘆。
無疑,從被誣陷進監獄開始,他的人生便毀了。他明明擁有大好的前途和深愛著的美麗的未婚妻,卻在一夕之間被最信任的朋友親手摧毀,自此,掉入絕望的深淵。在監獄中他飽嘗磨難,過著非人的生活,若沒有法利亞長老傳授他知識,并在臨終前把基督山島上埋著寶藏的秘密告訴了他,他能復仇么?他的監獄人生還要持續多久?主人公自己說“最恐怖的不幸,最可怕的痛苦,被那些愛的人遺棄,受那些不認識的人迫害,這一切構成了我青年時代的苦難”,無辜的他何其痛苦!或許他的復仇很成功也很大快人心,可對被苦難折磨、被仇恨折磨了十幾年的他來說,傷害一旦造成,再如何“醫治”也終是于事無補、難以抹去。復仇過后,他卻并不快樂。這不禁讓人感嘆,人生便是如此,建立在憤怒、復仇之上的快樂,永遠不可能是真正的快樂,得償所愿后反而心頭空落落的,尤其對把復仇當作生命支柱的主人公而言,隨著仇恨源頭的消失,他生命的支柱也消失了。我覺得正是遇到了海蒂,才讓他有了活下去的另一生命支柱。他說:“我的本性雖善良、坦率和寬大,但我卻變成了狡猾、奸詐、有仇必報。”這說明他已經認識到自己了,于是善良的他最終寬恕了鄧格拉斯,拯救了凡蘭蒂,拋棄了所有的財產,重新像個平凡人一樣過細水長流的生活。經歷了許多,最終都是要回歸平淡的。經歷了所有,無非是讓自己的心靈得到平靜。我想起不知在哪看到的一句話:“我們最懷念的依然是那個純潔天真的自己。”也許,這也是另一種主人公所說的“等待和希望”。
小說中,最令我感到心酸的是美茜蒂絲。她如天使般美麗動人,期盼著與心愛的愛德蒙結婚,卻無奈被現實捉弄,忍受著思念和痛苦的折磨,終是和他人結婚生子,最終被傷害到無力面對現實。我深深地記得那一幕——她望著海,目送載著她的去非洲當兵的兒子的船,溫柔的聲音卻連聲念著“愛德蒙”。主人公復仇后,她的生活又回到了原點,思念、期待。但也許這次,她的兒子會用他的雙手為他的母親創造幸福的未來。這何嘗不是一種“等待和希望”。
“等待和希望”,這不就是生活么?
寒假期間,老師布置一項特殊的作業,便是閱讀《基督山伯爵》或《飄》,并談談對自己所選的書的感受。我毅然決然的選擇了法國作家大仲馬的《基督山伯爵》,選擇這本書的原因很簡單,這本書是19世紀中葉小說排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人,亦可謂當時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。
書中的主人公—青年水手埃德蒙鄧蒂斯,一個正直誠實的年輕人。本來應該是一個前程似錦,19歲就要被提升為船長,并且要與他的愛人美茜蒂絲成婚的人。但是在幸福的表面下正醞釀著一個陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜為妻,便與覬覦船長之位的唐各拉一同設計了一個陷阱。使鄧蒂斯莫名其妙的關押在臭名昭著的伊夫堡監獄里20xx年。此時的鄧蒂斯是一無所有的。從這里便為下文鄧蒂斯的改變留下了線索。
改變后的鄧蒂斯是睿智的。中國有句俗話叫做“君子報仇,十年不晚”,而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經歷了噩夢般的20xx年地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經的親人,報恩以及復仇。對曾經有恩于他的船主一家,他雖不是“赴湯蹈火,在所不惜”,但也是竭盡所能,以各種各樣的方式支持著,卻從不讓他們知道自己是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免心驚。他的仇人無一擁好下場,但也牽連了不少無辜的人。所以說,他的復仇成功了,卻也失敗了。復仇成功給他帶來了什么呢?快樂嗎?當然不是。冤冤相報帶給人的,只能是愈加痛苦。因此,在現實以及猛烈的鞭撻中,基督山伯爵清醒了,他找回了寬恕。
對于《基督山伯爵》來說,更多的告訴我們:想直面人生,必須學會寬恕;想勇往直前,必須放棄痛苦這一道理。我們沒有理由不善待自己,畢竟如書中所寫的:“人類的智慧體現在兩個詞語中,那便是‘等待’和‘希望’”。
在黑暗里用二十年去恨一些人,卻從未失去善良本性,擁有這偉大靈魂的還有誰,唯有他——基督山。
也許很多人還不認識他是誰,但如果你去看一看大仲馬筆下展現著鋒芒的他后,你的心中也終將為他留有一席之地。這就是基督山伯爵。基督山給我的啟示是:每個人都可以做自己的基督山伯爵。
小說中寫道,年輕的水手堂泰斯即將接任船長并與心愛的塞苔絲完婚。但他的幸運遭到了唐格松與費爾南的嫉妒。他們相互勾結陷害了堂泰斯,寫信誣告堂泰斯,從而使他被捕。而他的父親也活活被餓死,未婚妻也被別人娶走了。陰差陽錯的,堂泰斯熟已故老船長所攜帶的信件也影響著檢察官維爾福的前途。他也因而被判為重大政治犯,被關入了監獄之中。在黑牢里,堂泰斯與法拉亞長老成為了忘年之交,接下了父子般的感情。十四年后,堂泰斯終于逃出了牢獄,憑借著過人的毅力找到了寶藏。此后他也以基督山伯爵之名躋身巴黎社交界,開始了他殘酷的復仇計劃。
他雖然背負著巨大的仇恨,卻完全沒有被這些仇恨所蒙蔽了自己的雙眼,一直保留著自己那顆善良的心。做一個這樣的人不容易,人的偉大不正在于此:放下過往的,拾起并堅持自我的。這正是這部作品給我帶來的心靈震撼。
做你自己的基督山伯爵吧!放下書的那一刻起,我想到這句話,它久久縈繞在心間的一句話。從堂泰斯的身上,我們學到很多很多,但你可以學習,卻不一味的去模仿他。堂泰斯就是堂泰斯,而你是你。你也可以做基督山伯爵,做你自己的基督山伯爵;其實,每個人不就是自己的“基督山伯爵”?由此,我有理由相信,自己的努力、歷練與面對困境時的堅韌,必定能給人生帶來更多精彩!
讀文學名著,可以開闊我們的視野,這是我們在家庭和學校中學習不到的知識。文學名著是我們的前輩給我們留下來的精神瑰寶,我一直希望自己能夠寫出那樣的文字來,這是我讀名著后的夢想,有一種想當文學家的渴望,是它們使我的精神世界得到了升華。
在這里,我向大家介紹一本佳作——《基督山伯爵》。講述的是一個正直誠實的小伙子愛德蒙,和她美麗的未婚妻達格瑪拉·多米尼茲克過著平靜安詳的生活。但這一切卻因他人的嫉妒被徹底毀滅了——就在他們將要舉行婚禮的時候,愛德蒙的好朋友蓋·皮爾斯為了奪得他的未婚妻而設計陷害了他。清白的自己狼狽入獄,未婚妻則投入了仇人的懷抱,這一切徹底顛覆了愛德蒙的價值觀和是非觀念,改變了他對這個世界的看法。所幸的是,十三年夢魘般的監獄生活不僅沒有折磨垮愛德蒙的身心,卻堅定了他報仇的決心。在一位同樣被誣陷入獄的監友的點化下,愛德蒙精心策劃了越獄行動并一舉成功。還幸運的成為了基督山伯爵,而那三個人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物,基督山伯爵對此展開了報復的故事。
這一部小說被公認為通俗小說中的典范。這部小說出版后,很快就贏得了廣大讀者的青睞,被翻譯成幾十種文字出版,在法國和美國多次被拍成電影。一個半世紀以來,這本書擁有了難以計數的讀者。
愛德蒙·唐太斯本是一位善良得如同天使一般的人。他對自己的工作忠于職守并且表現優秀。他是一個敢于承擔責任、心底慈悲的人。比如在舊船長生病后,他主動幫助、照顧船長;船長去世后,他又將行船之事安排得井井有條。船上的水手們無不佩服他的才干和德行。
但是逃出獄后的唐太斯,我并不開中他的做法,因為我認為得饒人處且饒人,我們應該抱著一顆寬容的心對待身邊的事物,即使別人大錯特錯,自會有上天來懲罰他,正所謂“好人一生平安;壞人一朝富貴!
可以說我是崇拜基督山伯爵,就其本身的人格魅力我覺得應是值得我們學習的。如果想要取得成功,請只管踏踏實實的去做。因為那是你自己的事,別人不知道你的情況,也不可能幫你實現夢想。千萬不要因為虛榮心而炫耀,也不要因為別人一句評價放棄自己的夢想。其實最好的狀態,是堅持自己的夢想,聽聽前輩的建議,少錯幾步。值不值,時間是最好的證明。
人的一生最精彩的便是做了一些令自己感到自豪的事情,最值得回味的便是最簡單的生活,最簡單的幸福。
有一個人在他人生即將步入那平常人所擁有的最簡單的幸福生活時,卻因為自己的地位和所擁有的東西招人嫉妒,而被卷入一個臭名遠昭的監獄中,在里面是度過了20xx年的時間。他就是法國著名作家大仲馬筆下塑造的,一個不幸被造物主選中的人——鄧蒂斯——《基督山伯爵》的主人公。《基督山伯爵》寫的是一個精彩的復仇故事,讀這個著作,最讓人值得回味的就是主人公鄧蒂斯在監獄中的生活以及復仇的過程。他原本將被提升為船長且要與他的愛人美茜絲成婚,卻含冤被關進監獄。艱難地越獄后,他展開了一系列的復仇計劃,最終他復仇成功了,同時也領悟到了冤冤相報何時了的道理。
他的故事,發人深思。當他在即將爬上他人生的一個頂峰時,卻被人一拉而下,直墜低谷,然而他未曾一蹶不振,而是一心向前,從而達到另一個屬于他的人生巔峰。當命運奪走他一切時,又是命運使他遇到結識了長老法里亞,這個人物的出現,如一根救命稻草,給予他希望,否則他將帶著他的痛苦和絕望一步步走向地獄。他從囚徒變為自由人,從熱情變為冷漠,從鄧蒂斯變為基督山伯爵,他除了有復仇之心,他亦有感恩之心。他的感恩不像武俠小說里所寫的那樣對恩人撲湯蹈火,在所不辭,而是如一股涓涓細流,滋潤他的恩人,當他找到曾經的恩人時,他只是默默地給予支持。而對于仇人,他沒有一劍刺死,只是用他自己滿意的方式去實現復仇計劃。
這也告訴我們在你一無所有的時候,不要只想著抱怨,而要靠自己,機會只留給努力不輕言放棄的人。對于曾經對自己有恩情的人,不要忘卻,要懂得回報,同時也不要盲目地付出,而是要在其背后默默地支持和幫助;對于復仇,不要急迫,而是要有計劃的,當然如果可以化解的話,那最好是化干戈為玉帛。真正的痛苦不是死亡,而是生存。在復仇的同時,不要越過限度,適可而止,冤冤相報帶給人的,只有愈加痛苦和更多的悔恨,要在現實及猛烈的鞭打中清醒,找回寬恕。
人擁有生命,不是為了復仇,而是為了使自己的生活更加溫暖,更加幸福,更加精彩。
“有一顆愿意等待的心,說明你對未來充滿希望,有一顆充滿希望的心,那么等待,又算的了什么。”這是我很喜歡的一句話,選自《基督山伯爵》這部作品。
趁著假期的閑暇時間,讀一本有意義也有意思的小說,再好不過了。大仲馬在文藝復興時期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影響力的作品,被后世傳頌。《肖申克的救贖》就是根據此小說改編成的電影,堪稱經典。小說講述了19世紀法國皇帝拿破侖時期,法老號大副唐泰斯受船長委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打入監獄。獄友法利亞神甫教給他各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,后來,他經過精密策劃,最終報答了恩人,也懲罰了仇人。我本以為情節會枯燥無味,但并不是,《基督山伯爵》,又名《基督山復仇記》,我認為一部作品最大的吸引力,就在于讀者閱讀完后,能重新審視現在的生活,這正是此部作品的魅力所在。
唐泰斯在監獄中度過了20xx年的時光,漫長的時間,常人難以想象的煎熬,讓他由一開始堅信自己的清白,到最終想要自殺的念頭。時間,是會磨滅人的意志的,而情節的轉折點,或者說是,拯救了唐泰斯的人,就是他的獄友——法利亞神甫。他教給唐泰斯的,不僅僅是知識,還有讓他復仇的信念和勇氣。他走出這座墳墓,讓仇人得到了懲罰,也拯救了自己。他最終并沒有拿到寶藏,而是把寶藏的秘密告訴了船長之子,而自己,遠離了這個地方。
我們可能會疑惑,20xx年的苦難過后,他為何不讓自己的生活過得更好些,他本可以擁有一切。而他沒有,這也是我最欽佩他的一點,唐泰斯,用我們現代人的角度看,就是現實,他愛著愛他的人,恨著恨他的人,“別人如何對待我,我就如何對待他”。這話并非是要以其人之道還治其人之身,而是告訴我們,被人欺凌時,我們要勇敢面對。
在這個世界上無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。確實是這樣的,就拿我們來說,我們與那些窮得吃不上飯的人相比,我們是幸福的,但是,如果和那些生活富足,無憂無慮,或者是能夠接受更高等教育的人相比,我們當然欠缺。心態是很重要的,你把現狀想得那么糟,那么它就有多糟,甚至把你拖進萬丈深淵。當然,我們的一生也很難會像基督山伯爵那樣曲折離奇,也很難做到像他那樣勇敢堅韌,但是,日子一天天地過,困難一天天地來臨,我們要有一顆樂觀的心,去面對這一切的一切,這樣,我們也是勝利者。
人的一生不過是經歷漫長的等待,對未來的路,我們一步步走,在布滿荊棘的路上,要學會忍耐和勇敢。
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一,作品中作者以極獨特的角度刻畫了其主角唐太斯:大仲馬在刻畫唐太斯時,極少將鏡頭對準他,更多的是將鏡頭對準即將與之發生故事的那個人身上。作者以上帝的視眼,將那人的遭遇、行為、想法一一展現于讀者眼前,使讀者只能由那人的種種行為去一點一點地揣摩,從而令那伯爵的真面目顯現于人前。
基督山伯爵在書中并未被描述得很真實,他所經歷的遠超乎常人,使人聽起來感覺他根本不像是一個現實中的人,倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物。然而,他卻一次次地出現于眾人面前,他用他那彬彬有禮的舉止,和藹可親的態度,塑造出了一個最完美、最親切的紳士形象,他的這一切仿佛都是無瑕的。但是,他白璧無瑕的光環下所遮掩起來的復仇刻印,又讓他重新化為了一個有血有肉的人,一個真實存在的人。
或許,“善良的上帝是只給惡人以善報的”。當唐太斯歷經千辛,終于變得滿腹學問且家財萬貫,真正得以“重回人間”的時候,卻發現那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴,權柄通天了;而對他有恩或有心悔改的人,卻都遭逢厄運,掙扎求生,即便在獲得他的幫助后,也不過是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最后雖遭報復,但那已是二十幾年后的事了,而在這十幾年里他們所享受的,所擁有的,卻是那些“普通人”一生所不可求的。
或許,“人類的一切智慧是包含在這四個字里面的:‘等待’和‘希望’”。我們未曾得知,那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經歷了什么,但我們卻知道,他并沒有在獲得大量財富之后急于宣泄自己多年的冤屈,而是隱忍了下來。他韜光養晦地過日子,慢慢地積蓄自己的力量,他一直“等待”著,而漫長的隱忍時光也讓他在最后完成了他的“希望”——一場宣泄式的復仇。
他的復仇成功了,但也失敗了,他達到了他最初的目的,卻再也說不出一句“上帝與我同在”。或許,這就是人類所謂的本性吧,人性本善?人性本惡?“善”“惡”也不過是人類為了標榜自己而定義的罷了。
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作,該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報,惡有惡報”的意義。
《基督山伯爵》一書講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時,受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費爾南的嫉妒和陷害,在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟私的維爾福接受了這樁案子,唐代斯就這樣毫無頭緒的打入暗無天日的地牢,但天無絕人之路,在困難的時候,唐代斯遇到了囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯浴火重生,讓他擁有了智慧和財富,經過了萬般磨難,唐代斯終于離開了地牢,并化名為水手山,對于當初的滴水之恩,如今他沒有忘懷。
中國有句古話:“君子報仇,十年不晚。”唐代斯找到財寶之后,但是并沒有直接選擇復仇,而是選擇了報恩。他把“滴水之恩,當以涌泉相報”的言語表現的淋漓盡致。報恩之后又更名為基督山伯爵開始了他十幾年夢寐以求的復仇計劃。這樣一個愛憎、恩怨分明的人著實讓我佩服,雖然復仇之路并不坦順,但是唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達證實了這些人的人性被金錢和名譽毀滅了,這驅使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫助基督山伯爵完成他的復仇之路,壞人最終得到了他們應有的懲罰。寫到這里,我要提醒一句:我們要克制自己要拒絕誘惑,做正直善良的人。
基督山伯爵敢愛敢恨,豪爽氣派,聰慧過人。由于飽經滄桑,他對任何事情都格外的執著。他可以說是一個比較完美的形象,他非憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照,作者大仲馬是個非常爽朗的人,一句“我愛愛我的人,我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來。別人如何待我,我就如何待人,既公平又符合情感上的平衡。
此外,不難發現這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務,更多的是揭露當時社會的暗無天日,慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說明這一點,陷害唐代斯的人們人性的扭曲也詮釋了這一點。
最后需要聲明一下,這本書并不是為了大家“熟悉”復仇后的快感,而是讓大家看到“我愛愛我的人”,摒棄“我恨恨我的人”。因為再大的“仇恨”也會成為過往煙云,和諧和睦才是社會的主旋律。為了和諧的生活,我們在等待與希望中看到只有愛能夠撫慰人心,只有愛可以拉近人與人之間的距離。
讀基督山伯爵有感篇六
讀完《基督山伯爵恩仇記》,我明白了社會上的人是各式各樣的,雖然我們要做善良的人,但是對待惡人,善良只能讓他們更惡劣。我最喜歡的是基督山伯爵,因為他武藝高強、聰明、勇敢,還很善良。這些從種種事上都可以看出,如:他感謝老神甫交給他的知識并且幫他越獄、經常接濟生活貧苦的鄉親們、在決斗時臨危不亂,并且取勝……他恩怨分明,有恩報恩,有仇報仇。書中對他的這一性格也刻畫得非常生動。看書時看到那些反派人物時,我感到很氣憤,因為他們奸詐貪婪、忘恩負義,想盡各種辦法去陷害別人,如:唐瑞德子爵等人物。
這本書讓我明白了許多,我也一定要向基督山伯爵一樣勇敢善良、知恩圖報,做一個好人。
讀基督山伯爵有感篇七
寒假期間,老師布置一項特殊的作業,便是閱讀《基督山伯爵》或《飄》,并談談對自己所選的書的感受。我毅然決然的選擇了法國作家大仲馬的《基督山伯爵》,選擇這本書的原因很簡單,這本書是19世紀中葉小說排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人,亦可謂當時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。
書中的主人公—青年水手埃德蒙鄧蒂斯,一個正直誠實的年輕人。本來應該是一個前程似錦,19歲就要被提升為船長,并且要與他的愛人美茜蒂絲成婚的人。但是在幸福的表面下正醞釀著一個陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜為妻,便與覬覦船長之位的唐各拉一同設計了一個陷阱。使鄧蒂斯莫名其妙的關押在臭名昭著的伊夫堡監獄里14年。此時的鄧蒂斯是一無所有的。從這里便為下文鄧蒂斯的改變留下了線索。
改變后的鄧蒂斯是睿智的。中國有句俗話叫做“君子報仇,十年不晚”,而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經歷了噩夢般的14年地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經的親人,報恩以及復仇。對曾經有恩于他的船主一家,他雖不是“赴湯蹈火,在所不惜”,但也是竭盡所能,以各種各樣的方式支持著,卻從不讓他們知道自己是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的'叫好后不免心驚。他的仇人無一擁好下場,但也牽連了不少無辜的人。所以說,他的復仇成功了,卻也失敗了。復仇成功給他帶來了什么呢?快樂嗎?當然不是。冤冤相報帶給人的,只能是愈加痛苦。因此,在現實以及猛烈的鞭撻中,基督山伯爵清醒了,他找回了寬恕。
對于《基督山伯爵》來說,更多的告訴我們:想直面人生,必須學會寬恕;想勇往直前,必須放棄痛苦這一道理。我們沒有理由不善待自己,畢竟如書中所寫的:“人類的智慧體現在兩個詞語中,那便是‘等待’和‘希望’”。
最近,我讀完了法國十九世紀積極浪漫主義作家大仲馬的最著名的長篇小說-《基督山伯爵》。
這本長篇說描述了青年水手鄧蒂斯遭受了誣陷,在牢獄中度過了黑暗的十四年。后來他在獄友幫助下逃出牢獄并找到了基督山寶藏,改名“基督山伯爵”,向恩人報恩,向仇人報仇。
這本書中,基督山伯爵說的一句話很令我感動——“人類的一切智慧包含在這四個字里面的‘等待’和‘希望!’”。是啊!這簡簡單單的四個字,就讓人明白了智慧是什么,也表示出了基督山對人生的領悟。
我最喜歡的人物是主人公基督山伯爵,那我最討厭的人又是誰呢?對,就是騰格拉爾。騰格拉爾因為水手們不喜歡他卻喜歡鄧蒂斯,找到了被鄧蒂斯搶去女朋友的費爾南多,一起陷害了鄧蒂斯。在鄧蒂斯服刑期間騰格拉爾成了銀行家,費爾南多成了上流社會的大人物。
但是最后騰格拉爾和費爾南多被基督山伯爵逼上了絕路。
這本小說也反應了七月王朝的一些上層人物的腐敗,暴露了復辟時期法國社會的黑暗。
在讀這本書時有時令人驚心動魄,有時又令人高興不已。我也從中知道了許多道理。
讀基督山伯爵有感篇八
看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得體會,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的讀《基督山伯爵》有感,歡迎閱讀與收藏。
在十九世紀中葉,大仲馬可謂是當時法國叱咤風云的大文豪,而《基督山伯爵》正是在那個時候所被創作,急劇發展的故事情節,清晰明朗的完整結構,生動有力的語言,靈活機智的對話使其成為大仲馬小說中的經典之作。
而吸引我的,也正大仲馬筆下塑造出的這樣一位如同靈魂般震撼的人物——基督山伯爵。
小說的背景是在法國皇帝拿破侖的“百日王朝”時期,而主人公愛德蒙是一位陽光開朗,又十分幸運的青年。他的經歷應該是我們同樣愿意去實現的——接替船長的職務,迎娶嬌美可愛的新娘,贍養忠厚老實的父親。一切都是那么的美好,但大仲馬之所以偉大,就在于他對人物的情感和劇情的反轉拿捏的恰到好處,剛好懸住了讀者的心。
自然,有了善良的主角,自然也有那些讓我們咬牙切齒的“反派”。大仲馬巧借拿破侖統治時期的局限性,以信封謀反罪,將愛德蒙從婚禮上拖到了監獄。從人間天堂到了與魔鬼同在的地獄,在那里,沒有陽光,沒有知識,沒有親人!但他沒有放棄!他更是將監獄,變為了自己靈魂轉折的渡口,在獄友法利亞神甫的幫助下,他不僅學到了更多知識,他還學會了蟄伏,他意識到了復仇的烈火,但也意識到,何時,才是烈火翻騰之時。
相比我們,好像確實還不理解,能夠潛心等待是多么重要。的確,想要熬住出頭的愿望很難,沒有人不愿意方為人上人,沒有人不愿意實現心中的愿望。但,過程是煎熬的,煎熬會帶來痛苦。但,愛德蒙承受住了!
逃出監獄,他不再是那個年輕氣盛的少年。重獲自由,他不再是那個任人宰割的羔羊。十多年的風吹雨打,使他體格變得健碩;十多年的身陷囹圄,使他膚色變得蒼白。簾外芭蕉三兩窠,夜長人奈何!時間帶走他的容顏,帶不走他不變的信念。等待終將結果,希望已初見萌芽。得到了過世的神甫巨額財產,他——化名為基督山伯爵!但在拿起了復仇之刃的同時,正義的天平卻從來沒有傾倒。
在與仇人面對面復仇時,他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候,當他從一個該詛咒的.家族中救出他的一個女兒的時候,當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候,這個高貴的心靈映出了其金子般的光輝。
大仲馬在塑造這個人物時,并不是憑空所捏造的,在伯爵的敢愛敢恨,豪爽氣派,堅毅勇敢中,我們似乎也能看到作者本身的影子,雖然整部作品貫穿的理念,是放在基督山伯爵門廳前大仲馬的半身像上刻上的座右銘—— “我愛愛我的人”。但我卻更深的品味出這個故事真正所反映的主題,不僅僅是善惡之間的對決,也正表現著那絕處逢生的希望,是由苦苦的等待所支撐的,而漫長的等待,終會換來蓬勃的希望。
“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能成其深。”人生就應該像愛德蒙說的那樣:“經歷過常人沒經歷過的,再耐心的等待加之希望帶來的動力,必能迎來黎明的曙光。”
讀基督山伯爵有感篇九
擠出時間讀點書吧,只有這樣,你才能偶爾遭遇好書。一個人與一本書之間,冥冥中有一種緣份。讀書對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰,更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。
人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發。所有成功的人,都是經歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內積蓄著能量,年復一年,日復一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時,卻因小人的誣陷而入獄。在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵,向恩人報恩,并向仇人報仇,最后揚帆而去,不知所蹤,將剩余的財產全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看過這本書的人,或許會為他悲慘的遭遇而深感同情,或許會因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財產而感到羨慕——我也羨慕,但不是因他得到巨額財產,而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度過生不如死的每一天。
也許就如丁玲所說:“人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環境都能適應。”生活何嘗又不是這樣,無數次的摔倒,又無數次的爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話,讓我記憶猶新:“在這個世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個字里面‘希望’和‘等待’。”讀懂了這句話,對人生的認識也就更深入了一層。
人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠向著最前方看,你就會越來越接近目標,把目光放得最遠,使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長的等待也是值得的。
讀基督山伯爵有感篇十
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作,該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報,惡有惡報”的意義。
《基督山伯爵》一書講述的是19世紀一位名叫埃德蒙?唐代斯的大副在即將當上船長之時,受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費爾南的嫉妒和陷害,在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟私的維爾福接受了這樁案子,唐代斯就這樣毫無頭緒的打入暗無天日的地牢,但天無絕人之路,在困難的時候,唐代斯遇到了囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯浴火重生,讓他擁有了智慧和財富,經過了萬般磨難,唐代斯終于離開了地牢,并化名為水手山,對于當初的滴水之恩,如今他沒有忘懷。
中國有句古話:“君子報仇,十年不晚。”唐代斯找到財寶之后,但是并沒有直接選擇復仇,而是選擇了報恩。他把“滴水之恩,當以涌泉相報”的言語表現的淋漓盡致。報恩之后又更名為基督山伯爵開始了他十幾年夢寐以求的復仇計劃。這樣一個愛憎、恩怨分明的人著實讓我佩服,雖然復仇之路并不坦順,但是唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達證實了這些人的人性被金錢和名譽毀滅了,這驅使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫助基督山伯爵完成他的復仇之路,壞人最終得到了他們應有的懲罰。寫到這里,我要提醒一句:我們要克制自己要拒絕誘惑,做正直善良的人。
基督山伯爵敢愛敢恨,豪爽氣派,聰慧過人。由于飽經滄桑,他對任何事情都格外的執著。他可以說是一個比較完美的形象,他非憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照,作者大仲馬是個非常爽朗的人,一句“我愛愛我的人,我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來。別人如何待我,我就如何待人,既公平又符合情感上的平衡。
此外,不難發現這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務,更多的是揭露當時社會的暗無天日,慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說明這一點,陷害唐代斯的人們人性的扭曲也詮釋了這一點。
最后需要聲明一下,這本書并不是為了大家“熟悉”復仇后的快感,而是讓大家看到“我愛愛我的人”,摒棄“我恨恨我的人”。因為再大的“仇恨”也會成為過往煙云,和諧和睦才是社會的主旋律。為了和諧的生活,我們在等待與希望中看到只有愛能夠撫慰人心,只有愛可以拉近人與人之間的距離。
讀基督山伯爵有感篇十一
故事講述19世紀法國皇帝拿破侖“百日王朝”時期,法老號大副愛德蒙·唐代斯受船長委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打入黑牢,受盡折磨。而這三個卑鄙小人卻依靠著投機取巧、賣主求榮等不光彩的行徑,躋身進入社會的高層,唐代斯深愛的未婚妻也嫁給了菲爾南,并為其生下了一個兒子。讀到這里,我們不免想起北島的那首詩“高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證”。
然而故事并沒有結束,唐代斯在絕望之際結識了獄友法利亞神甫,他向唐代斯傳授各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐代斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,經過精心策劃,報答了恩人,懲罰了仇人。這個“善有善報、惡有惡報,不是不報,時候未到”的故事最終劃上了圓滿的句號。
該書無論寫人、寫景、記事,都獨具特色、高人一等。一是景色描寫,用詞貼切,情景交融,讓讀者身臨其境;二是人物描寫,恰如其分,入木三分,讓讀者如見其人,如聞其聲;三是心理描寫,細致入微,洞察力強,讓讀者走進人物的心靈深處,洞悉人物的內心隱秘和感情沖突;四是情節描寫,跌宕起伏,迂回曲折,引人入勝,讓讀者捧起書本舍不得放下。
書中精彩之處頗多,在此不一一列舉,感興趣的小伙伴們可以自己去讀名著,去感受文學的美。
看世界名著,同一本書會有許多不同的版本,哪本最好那就要看翻譯的本事了。我讀的這本基督山伯爵翻譯我打100分,里面的情境、人物、語言描寫用詞都十分到位,顯示出這位翻譯除了法文功底不錯,還具有很高的'中國傳統文學修養。
比如描寫那位為了錢財,假扮別人父親的人,僅用“拘執刻板”一詞,就可以讀出他的唯利是圖、滑稽可笑,給人感覺有點像是披了羊皮的狼,非常傳神,躍然紙上。還有一處關于此人的描寫:“總之,一身無可挑剔的老軍人打扮,這便是我們見過的那位慈祥的父親,巴爾托洛梅奧、卡瓦爾坎蒂少校的亮相”,諷刺之味溢于言表。小人物描寫都這么出彩,更不用說那些作者費心勞力、濃墨重彩描寫的主要人物了。
以前我讀書,從來不做讀書筆記,因為我覺得,做讀書筆記讀書速度太慢,沒有任何作用,特別是讀小說,迫切想要知道故事情節,讀慢了對自己的耐心是一種折磨。事實上,讀快了也就知道情節,其余一概沒有深入,難以探尋世界名著真正的精髓。
經典之所以成為經典,是因為它們在歷史的長河中經受住了考驗,散發出屬于自己的獨特光芒。德國詩人、劇作家歌德有一句名言:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”這也是我選擇讀名著的原因。
自從讀了《如何有效閱讀一本書》這本書以后我才懂得了做讀書筆記的重要性,才開始下決心動手做讀書筆記,在《朗讀者》中,有位愛讀書的老先生說過這樣一句話:“我自己讀書特別慢,看到他的讀書速度比我還慢,我就放心了。”我想,這位先生讀過的書那應該到處是劃線、標識和感悟,不像我讀的書,讀完后跟新的差不多,可以作為愛書人的典范,卻不可為讀書人效仿。可見讀書的速度不能求快,而要求精才能學到真正的知識。
以前讀完書一本書好像完成了一個任務,卸下了一個負擔,現在做讀書筆記,讀完后感覺意猶未盡,學到了一些書中的精華,但又沒有完全學透的感覺。
我想這大概就是進步了,不是“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,而是閱盡繁花,取其精華,雁過有聲,踏雪有痕。看,這就是一個好的開始,是蝶變!
未來能否成為一名寫手尚不可知,然心中有夢,腳下有行,足矣!
讀基督山伯爵有感篇十二
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作,該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報,惡有惡報”的意義。
《基督山伯爵》一書講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時,受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費爾南的嫉妒和陷害,在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟私的維爾福接受了這樁案子,唐代斯就這樣毫無頭緒的打入暗無天日的地牢,但天無絕人之路,在困難的時候,唐代斯遇到了囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯浴火重生,讓他擁有了智慧和財富,經過了萬般磨難,唐代斯終于離開了地牢,并化名為水手山,對于當初的滴水之恩,如今他沒有忘懷。
中國有句古話:“君子報仇,十年不晚。”唐代斯找到財寶之后,但是并沒有直接選擇復仇,而是選擇了報恩。他把“滴水之恩,當以涌泉相報”的言語表現的淋漓盡致。報恩之后又更名為基督山伯爵開始了他十幾年夢寐以求的復仇計劃。這樣一個愛憎、恩怨分明的人著實讓我佩服,雖然復仇之路并不坦順,但是唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達證實了這些人的人性被金錢和名譽毀滅了,這驅使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫助基督山伯爵完成他的復仇之路,壞人最終得到了他們應有的懲罰。寫到這里,我要提醒一句:我們要克制自己要拒絕誘惑,做正直善良的人。
基督山伯爵敢愛敢恨,豪爽氣派,聰慧過人。由于飽經滄桑,他對任何事情都格外的執著。他可以說是一個比較完美的形象,他非憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照,作者大仲馬是個非常爽朗的人,一句“我愛愛我的人,我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來。別人如何待我,我就如何待人,既公平又符合情感上的平衡。
此外,不難發現這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的`任務,更多的是揭露當時社會的暗無天日,慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說明這一點,陷害唐代斯的人們人性的扭曲也詮釋了這一點。
最后需要聲明一下,這本書并不是為了大家“熟悉”復仇后的快感,而是讓大家看到“我愛愛我的人”,摒棄“我恨恨我的人”。因為再大的“仇恨”也會成為過往煙云,和諧和睦才是社會的主旋律。為了和諧的生活,我們在等待與希望中看到只有愛能夠撫慰人心,只有愛可以拉近人與人之間的距離。