方案是從目的、要求、方式、方法、進度等都部署具體、周密，并有很強可操作性的計劃。那么我們該如何寫一篇較為完美的方案呢？以下是小編精心整理的方案策劃范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

愛蓮說教學設計方案篇一

教學目標：

知識與能力目標：

1、熟讀課文，疏通文意；

2、了解“說”這種文體。

過程與方法目標：

1、理解正襯和反襯的手法，學習托物言志的寫作手法。

情感態度和價值觀：

1、理解作者在文中表現的情操；

2、學習蓮花的高潔品格，培養“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

教學重點：學習托物言志的寫作手法。

教學難點：理解正襯和反襯的手法。

教學內容。

一、導課。

幻燈放映蓮花的圖片引入。

二、作者及文體知識介紹：（出示圖片）。

作者簡介：

周敦頤：宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學家，因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學者就稱他為濂溪先生。

教師補充兩點：

（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。

（2）周敦頤是宋代理學的創始人，對宋、明兩代的哲學思想影響很大。

了解文體“說”:。

是古代的一種文體，可以記事，也可以議論，但都是用來闡述作者對各種問題的見解。《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

三、教學內容。

（一）學生自讀課文，解決字詞，疏通文意。

出示圖片，學習生字，檢查預習。

（二）教師范讀，進行朗讀指導。

（三）學生再讀，找出文中描寫蓮的語句，思考作者是從哪幾個方面進行描寫的？

提示：

出淤泥而不染，濯清漣而不妖——生長環境。

中通外直，不蔓不枝——體態。

香遠益清——香氣。

亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉——風度氣質。

這些描寫不僅寫出了蓮美麗的外表、芬芳的氣質，而且對蓮高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表現了作者對蓮的贊美之情。（讓我們帶著贊美之情來朗讀這段文字）。

提示：

出淤泥而不染——不與世俗同流合污。

濯清漣而不妖——質樸自然，不顯媚態。

中通外直——內心通達，行為方正。

不蔓不枝——不攀附權貴。

香遠益清——美名遠揚。

亭亭凈植——高潔獨立。

可遠觀而不可褻玩焉——自尊自愛，令人尊敬。

通過以上的分析，我們可以看出作者描寫蓮花是為了贊美像蓮花一樣的君子；也就是在蓮的形象中寄寓作者的人生態度：要做一個像蓮一樣品德高潔的君子。

作者借蓮來表達自己的志愿，想一下運用了什么表現手法？

提示：托物言志托蓮花形象，言君子之志。

現在我們真正了解了作者寫這段文字的深意，讓我們將這一段再大聲的朗讀一遍，注意讀出對蓮的崇敬之情。

（五）作者寫愛蓮為什么要寫菊和牡丹?作者的用意是什么？

提示：寫蓮是為了贊美像蓮一樣的君子，質樸正直、志潔行廉；將菊比隱逸者，雖具高潔品質卻超凡脫俗，不愿沒有滯留在世俗之中；將牡丹比富貴者，貪慕富貴，追逐名利。

提示：菊----惋惜牡丹----鄙視。

四、課堂小結。

作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，也不悄于像世俗之人那樣貪慕富貴、追逐名利。在當時渾濁的世間，以蓮自喻，堅貞不渝的保持正直的操守，做一名君子實是難能可貴，讓我們在大聲朗讀中再次體會作者的情感。

五、布置作業。

1、完成練習冊“閱讀.感悟.實踐”（二）。

愛蓮說教學設計方案篇二

八年級學生已有一定的文言知識，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發學生學習興趣，注意培養學生學習能力，用多媒體手段突破重難點，激發學生學習主動性。

(一)知識與能力目標：

1、熟讀課文，疏通文意。

2、了解“說”這種文體。

(二)過程與方法目標：

1、學習記敘、抒情、議論相結合的寫法。

2、理解正襯和反襯的手法，學習托物言志的寫作手法。

(三)情感態度和價值觀目標：

3、理解作者在文中所表現的情操。

4、學習蓮花的高潔品格，培養“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

學習記敘、抒情、議論相結合的寫法是本課教學的重點。

對正襯和反襯手法的理解是本課學習的難點。

以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用，培養學生的誦讀能力，學習托物言志、襯托的寫法，學習蓮花的高貴品質。

運用多媒體輔助教學。

一課時。

播放歌曲《荷花頌》將學生帶入情境。南宋著名的理學家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發自己的心志的呢?今天我們就來學習這篇散文。

“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

周敦頤，又名敦實，宋朝道州營道(現今湖南道縣)人，著名哲學家，謚號元公(謚號，死后所給的稱號)，號“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學的講壇，他的學說對以后理學的發展有很大的影響。

宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。

周敦頤來星子后，在軍衙東側開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。

(一)聽蓮：

聽課文朗讀，教師范讀。

(二)讀蓮：

1、讓學生跟老師讀。

2、指名讀，正音，出示生字圖片，領讀生字。

3、自讀課文。

4、齊讀課文。

5、結合注釋，小組合作自譯課文。

(三)品蓮：

a品蓮之美：(學生合作探究，舉手回答。)。

過渡：蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛蓮說》，文章哪一段寫“蓮”?

1、讀第一段：

師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?

生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。

2、師：蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應的蓮花的品格。

生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態。

3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?

生：內心通達行為方正。

生：有，攀附權貴的人。蓮是不是這樣?不是。

5、師：香遠益清，這句話寫出了蓮花什么品格?

生：美名遠揚。

6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態?

生：儀態端莊。

生：自尊自愛令人敬佩。

8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?

生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環境、體態香氣、風度氣質。

9、齊讀第一段，讀時注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長音。作者如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)。

生：不是!

老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會有相似之處。“出淤泥而不染”剛才我們說過，淤泥是蓮花的生長環境，那么相對應的君子的生活環境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內心通達，行為正直不蔓不枝—不攀附權貴香遠益清—美名遠揚亭亭凈植—儀態端莊可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。

10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現手法?

生：托物言志。

b品文之美：

11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學生討論回答)。

這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態度作者是否定的，持鄙視的態度。(屏幕顯示板書設計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。

12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質的崇敬之情，深情背誦課文。

13、小結：

第一段以總述開頭，接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解，開頭三句構成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。

14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內在聯系和有新意。

老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時至今日，牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎?因此，我愛牡丹。

生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”歌頌了梅花百折不撓擁有頑強生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。

15、出示幻燈片，讓學生積累背誦歷代文人筆下的蓮。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——宋楊萬里。

荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。——宋蘇軾。

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。——唐王昌齡。

秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲。——唐李商隱。

旋折荷花剝蓮子,露為風味月為香。——宋蘇軾。

唯有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。——唐李商隱。

素花別門多艷欺，此花真合在瑤池。——唐陸龜蒙。

移舟水濺差差綠，倚檻風搖柄柄香。——唐鄭谷。

清水出芙蓉，天然去雕飾。

——唐李白。

采蓮南塘秋，蓮花過人頭。——樂府民歌。

師：這些有關蓮花的詩句整理起來，擴大了知識面，請同學們課后繼續整理、積累有關詩句。

愛蓮說教學設計方案篇三

一、學情分析：

八年級學生已有一定的文言知識，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發學生學習興趣，注意培養學生學習能力，用多媒體手段突破重難點，激發學生學習主動性。

教學目標：

(一)知識與能力目標：

1、熟讀課文，疏通文意。

2、了解“說”這種文體。

(二)過程與方法目標：

1、學習記敘、抒情、議論相結合的寫法。

2、理解正襯和反襯的手法，學習托物言志的寫作手法。

(三)情感態度和價值觀目標：

3、理解作者在文中所表現的情操。

4、學習蓮花的高潔品格，培養“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

教學重點：

學習記敘、抒情、議論相結合的寫法是本課教學的重點。

教學難點：

對正襯和反襯手法的理解是本課學習的難點。

以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用，培養學生的誦讀能力，學習托物言志、襯托的寫法，學習蓮花的高貴品質。

教學手段：

運用多媒體輔助教學。

教學時數：

一課時。

教學步驟：

一、導入課文。

播放歌曲《荷花頌》將學生帶入情境。南宋著名的理學家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發自己的心志的呢?今天我們就來學習這篇散文。

二、介紹“說”的文體知識。

“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

三、簡介作者。

周敦頤，又名敦實，宋朝道州營道(現今湖南道縣)人，著名哲學家，謚號元公(謚號，死后所給的稱號)，號“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學的講壇，他的學說對以后理學的發展有很大的影響。

四、背景介紹。

宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。

周敦頤來星子后，在軍衙東側開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。

五、組織活動。

(一)聽蓮：

聽課文朗讀，教師范讀。

(二)讀蓮：

1、讓學生跟老師讀。

2、指名讀，正音，出示生字圖片，領讀生字。

3、自讀課文。

4、齊讀課文。

5、結合注釋，小組合作自譯課文。

(三)品蓮：

a品蓮之美：(學生合作探究，舉手回答。)。

過渡：蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛蓮說》，文章哪一段寫“蓮”?

1、讀第一段：

師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?

生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。

2、師：蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應的蓮花的品格。

生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態。

3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?

生：內心通達行為方正。

生：有，攀附權貴的人。蓮是不是這樣?不是。

5、師：香遠益清，這句話寫出了蓮花什么品格?

生：美名遠揚。

6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態?

生：儀態端莊。

生：自尊自愛令人敬佩。

8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?

生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環境、體態香氣、風度氣質。

9、齊讀第一段，讀時注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長音。作者如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)。

生：不是!

老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會有相似之處。“出淤泥而不染”剛才我們說過，淤泥是蓮花的生長環境，那么相對應的君子的生活環境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內心通達，行為正直不蔓不枝—不攀附權貴香遠益清—美名遠揚亭亭凈植—儀態端莊可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。

10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現手法?

生：托物言志。

b品文之美：

11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學生討論回答)。

這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態度作者是否定的，持鄙視的態度。(屏幕顯示板書設計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。

12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質的崇敬之情，深情背誦課文。

13、小結：

第一段以總述開頭，接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解，開頭三句構成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。

14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內在聯系和有新意。

老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時至今日，牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎?因此，我愛牡丹。

生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”歌頌了梅花百折不撓擁有頑強生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。

15、出示幻燈片，讓學生積累背誦歷代文人筆下的蓮。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——宋楊萬里。

荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。——宋蘇軾。

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。——唐王昌齡。

秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲。——唐李商隱。

旋折荷花剝蓮子,露為風味月為香。——宋蘇軾。

唯有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。——唐李商隱。

素花別門多艷欺，此花真合在瑤池。——唐陸龜蒙。

移舟水濺差差綠，倚檻風搖柄柄香。——唐鄭谷。

清水出芙蓉，天然去雕飾。

——唐李白。

采蓮南塘秋，蓮花過人頭。——樂府民歌。

師：這些有關蓮花的詩句整理起來，擴大了知識面，請同學們課后繼續整理、積累有關詩句。

六、布置作業。

愛蓮說教學設計方案篇四

教學目標：

1、掌握文言實詞，翻譯全文。

2、體會文中托物言志的寫法，學習記敘、抒情、議論相結合的寫法。

3、理解作品對追名逐利的世態的批判，領悟作者以“蓮”自況，對高潔品格的追求。

教學重難點：

1、理解作品對追名逐利的世態的批判，領悟作者以“蓮”自況，對高潔品格的追求。

2、從文中獲得啟示及對自己的處事觀點、態度進行再認識。

課時安排：1課時。

教學過程：

一、導入：同學們，請看大屏幕，一張張美麗的荷花圖片，有的一枝獨立，有的含苞待放，有的群花璀璨······看著這一幅幅美麗的荷花圖，你有什么感受呢？你想說些什么呢？今天我們就來看看北宋哲學家周敦頤是怎樣贊美蓮花，怎樣以蓮花自比的。

二、作者與文體介紹。

三、熟讀背誦，積累理解。

1、讀一讀。

（1）、聽錄音朗讀，學生在書中標注出難讀的字音和節奏。

（2）、學生自讀，體會節奏美。

（3）、檢查學生朗讀情況，指明個別學生朗讀，其他同學評價。

（4）、全班同學齊讀。

2、譯一譯（掌握重點實詞，試譯全文）。

四、合作探究，文句品析。

1、熟讀課文，找出文中直接描寫蓮的句子，并思考作者是從哪些方面進行描寫的。

2、通過這些描寫，能夠看出蓮花具有怎樣的品質？

3、討論：作者寫蓮，為什么還要寫菊和牡丹？對菊和牡丹抱有怎樣的認識？

五、小結。

這篇短文，將花的形象比擬為人的品質，以蓮的形象比擬布幕名利、潔身自好的生活態度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。

六、作業。

1、背誦全文。

2、完成課程同步練習冊。

愛蓮說教學設計方案篇五

（總提）。

可愛菊―――“花之隱逸者也”――鮮有聞。

愛愛牡丹――“花之富貴者也”――眾矣。

者不染，不妖，不蔓不枝（以花喻人）。

甚愛蓮香遠益清，亭亭凈植花之君子―――――――同予者何人。

蕃不可褻玩。

潔身自好。

愛蓮說教學設計方案篇六

一、自學目標：

1、領悟文章托物言志的寫法。

2、把握詞、語、句，疏通文意。

3、理解正反襯托的運用。

二、自學指導。

走進名人故里，感受名人風采。

周敦頤，湖南永州道縣樓田人。

道縣蓮文化、月巖風光、敦頤學校。

(通過以上提示激發學生的學習熱情)。

三、整體感知。

1、走進作者。

周敦頤：（1017----1073），字茂叔，號濂溪。宋代著名的唯心主義哲學家，理學鼻祖。道州營道人。（作為家鄉的歷史名人，請學生談談自己對他的認識）。

2、解讀背景。

《愛蓮說》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時寫下的。他為人正直，敢于主持正義，不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉廬山蓮花峰下建舍講學。他曾于府治東側開辟了一塊四十余丈寬的蓮池，池中建賞蓮亭，南北曲橋邊岸，夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。每當微風過處，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。作者憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之清潔，感宦海之混沌，寫下了著名的《愛蓮說》，至今，江西省星子縣還有蓮池遺址。

3、朗讀品味。

四、再讀課文，小組交流，研讀賞析。

1、作者是從哪些方面描寫蓮花的'？并賦予了蓮花哪些品格？

2、你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？還有什么？

五、拓展延伸。

1、模仿例句，用托物言志的方法寫一個句子。

例句：我愛蓮花，因為她出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

仿句：

2、周敦頤故里行。

六、鞏固反饋。

1、給下列加點字注音。

甚蕃（）淤（）泥洗濯（）清漣（）。

隱逸（）褻（）玩鮮（）有聞。

2、用現代漢語翻譯下列句子（10分）。

（1）．予獨愛蓮之出淤泥而不染。

譯：

（2）．中通外直，不蔓不枝。

譯：

（3）、菊之愛，陶后鮮有聞。

譯：

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

愛蓮說教學設計方案篇七

1、了解“說”的特點。

2、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養文言文閱讀的語感。

3、了解文章的思想內容,充分領略作者的情懷,認識這種情懷產生的社會背景。

能力目標。

1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。

2、學習本文托物言志的寫法。

情感、態度、價值觀目標。

學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。

二、教學重點。

1、反復誦讀,疏通文意,背誦課文。

2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

三、教學難點。

理解運用“菊”和“牡丹”的映襯作用。

課前準備。

1.教師準備：課文的教學錄音帶，與課文有關的圖片與資料，輔助教學的小黑板。

教學過程：

一、指出加點詞的意義答案。

1、可愛者甚蕃蕃：多。

2、濯清漣而不妖。濯：洗。妖：美麗而不端莊。

3、不蔓不枝。蔓：長枝蔓。枝：長枝節。

4、可遠觀而不可褻玩焉。褻：親近而不莊重。

5、菊之愛，陶后鮮有聞。鮮：少。

6、宜乎眾矣。宜：應當。

二、譯句。

1、予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。1、我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。

2、蓮，花之君子者也。2、蓮是花中的君子。

3、菊之愛，陶后鮮有聞。3、對菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。

4、蓮之愛，同予者何人？4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？

5、牡丹之愛，宜乎眾矣。5、喜愛牡丹的人當然就很多了。

三、回答以下問題。

1、文中最概括蓮花高貴品質的語句是什么？蓮，花之君子者也。

2、比喻君子不同流合污的是哪一句？出淤泥而不染。

3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風格的思想感情。

4、中心思想本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質的描寫，表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態度。

愛蓮說教學設計方案篇八

一、學情分析：

八年級學生已有一定的文言知識，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發學生學習興趣，注意培養學生學習能力，用多媒體手段突破重難點，激發學生學習主動性。

教學目標：

(一)知識與能力目標：

1、熟讀課文，疏通文意。

2、了解“說”這種文體。

(二)過程與方法目標：

1、學習記敘、抒情、議論相結合的寫法。

2、理解正襯和反襯的手法，學習托物言志的寫作手法。

(三)情感態度和價值觀目標：

3、理解作者在文中所表現的情操。

4、學習蓮花的高潔品格，培養“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

教學重點：

學習記敘、抒情、議論相結合的寫法是本課教學的重點。

教學難點：

對正襯和反襯手法的理解是本課學習的難點。

以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用，培養學生的誦讀能力，學習托物言志、襯托的寫法，學習蓮花的高貴品質。

教學手段：

運用多媒體輔助教學。

教學時數：

一課時。

教學步驟：

一、導入課文。

播放歌曲《荷花頌》將學生帶入情境。南宋著名的理學家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發自己的心志的呢?今天我們就來學習這篇散文。

二、介紹“說”的文體知識。

“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

三、簡介作者。

周敦頤，又名敦實，宋朝道州營道(現今湖南道縣)人，著名哲學家，謚號元公(謚號，死后所給的稱號)，號“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學的講壇，他的學說對以后理學的發展有很大的影響。

四、背景介紹。

宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。

周敦頤來星子后，在軍衙東側開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。

五、組織活動。

(一)聽蓮：

聽課文朗讀，教師范讀。

(二)讀蓮：

1、讓學生跟老師讀。

2、指名讀，正音，出示生字圖片，領讀生字。

3、自讀課文。

4、齊讀課文。

5、結合注釋，小組合作自譯課文。

(三)品蓮：

a品蓮之美：(學生合作探究，舉手回答。)。

過渡：蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛蓮說》，文章哪一段寫“蓮”?

1、讀第一段：

師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?

生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。

2、師：蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應的蓮花的品格。

生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態。

3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?

生：內心通達行為方正。

生：有，攀附權貴的人。蓮是不是這樣?不是。

5、師：香遠益清，這句話寫出了蓮花什么品格?

生：美名遠揚。

6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態?

生：儀態端莊。

生：自尊自愛令人敬佩。

8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?

生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環境、體態香氣、風度氣質。

9、齊讀第一段，讀時注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長音。作者如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)。

生：不是!

老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會有相似之處。“出淤泥而不染”剛才我們說過，淤泥是蓮花的生長環境，那么相對應的君子的生活環境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內心通達，行為正直不蔓不枝—不攀附權貴香遠益清—美名遠揚亭亭凈植—儀態端莊可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。

10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現手法?

生：托物言志。

b品文之美：

11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學生討論回答)。

這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態度作者是否定的，持鄙視的態度。(屏幕顯示板書設計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。

12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質的崇敬之情，深情背誦課文。

13、小結：

第一段以總述開頭，接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解，開頭三句構成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。

14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內在聯系和有新意。

老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時至今日，牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎?因此，我愛牡丹。

生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”歌頌了梅花百折不撓擁有頑強生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。

15、出示幻燈片，讓學生積累背誦歷代文人筆下的蓮。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——宋楊萬里。

荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。——宋蘇軾。

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。——唐王昌齡。

秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲。——唐李商隱。

旋折荷花剝蓮子,露為風味月為香。——宋蘇軾。

唯有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。——唐李商隱。

素花別門多艷欺，此花真合在瑤池。——唐陸龜蒙。

移舟水濺差差綠，倚檻風搖柄柄香。——唐鄭谷。

清水出芙蓉，天然去雕飾。

——唐李白。

采蓮南塘秋，蓮花過人頭。——樂府民歌。

師：這些有關蓮花的詩句整理起來，擴大了知識面，請同學們課后繼續整理、積累有關詩句。

六、布置作業。

文檔為doc格式。

愛蓮說教學設計方案篇九

教學目標：

1、理解蓮花的高潔品格。

2、理解托物言志的寫法。

教學重點：

指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

教學內容及步驟：

一、導入課文。

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。

二、解題，揭示學習目標。

明確：“說”是一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物。“說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式，偏重于議論。那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談談愛蓮花的道理”或“說說喜愛蓮花的道理”他愛蓮花有什么道理呢?我們來讀課文。先請聽錄音，注意聽準字音，以及句子的語氣語調。(大家還有不會讀的生詞了嗎?不過這里我還是要強調一下“鮮”應讀為xin)。

聽了一遍后我們初步了解到在本文中作者是借寫蓮來抒發感情并說明道理的，這就是托物言志的寫法。學習這類文章，一要理解所托之物的含義;二要理解作者怎樣托物，如何言志。這兩點正是我們學習這篇課文的目標。下面請同學們齊讀一遍課文，要求讀準字音，讀通課文。

(評價：這一遍讀得整齊，也很流暢，但是沒讀出韻味來)。

三、指導朗讀。

1、文言文的讀法與現代文有點不同，文言文要讀出韻味來，因此要讀得慢些讀得舒緩些：

如：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”“之”字，既使上下語氣貫通，又使全句語氣舒緩，富有節奏。相同的還有“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”體會一下。

2、還要讀出抑揚頓挫來。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”讀起來，要一頓一挫，一抑一揚，讀出節奏和韻味來。“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚一抑，體會一下。

3、文中還有些排比句，讀的時候語氣應逐漸加強，層層推進，讀出氣勢來。請一位同學來讀一下第二段的排比句。

我們掌握了朗讀的方法之后，再齊讀一遍課文，這一遍要讀出韻味來。

四、自讀課文，疏通文意。

這一遍讀得有點味兒了，但要更好地讀，還有待于我們在充分理解課文內容，把握作者感情的基礎上來讀。下面大家自由小聲讀或默看注釋，理解句意，讀懂課文，前后左右可討論一下疑難問題。時間為五分鐘。

(時間到，大家讀懂了沒有?如有疑問請提出來。)。

好我們理解了課文內容，大家應試知道作者為什么這樣愛蓮花了吧。請大家把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)。

五、研讀課文。

(一)理解蓮花的高潔品格。

1、作者從哪些方面描寫蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?

描寫角度語句賦予的品格。

明確：生長環境(出……不妖)----高潔、質樸。

體態、香氣(中……益清)----正直、芳香。

風度(亭……褻玩焉)----清高。

2、總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

3、請同學們把這些語句齊讀一遍，注意體會作者的贊美之情。(這次要讀出感情來)。

(二)理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?

這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

1、分析“菊”的襯托作用。

誰愛菊花?陶淵明是個什么樣的人?我們學過他的《桃花源記》，了解了他是一位“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”不愿意與統治階級同流合污的品德高尚的人。

師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質。用菊花來襯托蓮花，也是用陶淵明來襯托他自己。

2、分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人盛愛牡丹，為什么?

因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個字能體現作者的這種感情。(獨)。

師：作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，從而表明自己潔身自好的生活態度。

(三)理解作者如何以物喻人，抒情言志。

1、就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，那么第二段呢?

議論，文中哪一個字能集中體現出來?“謂”

抒情，文中有哪一個字作了提示?“噫”

2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)。

牡丹，作者把它比作什么?(花之富貴者也)對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感?(鄙視)。

而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感?(贊美)。

a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。

b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。

“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式?陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。

“蓮之愛，同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調。

“牡丹之愛，宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。

預備讀。

4、小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不渝的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。

六、指導學生按照板書脈絡快速背誦。

現在，大家把書關上，能不能根據黑板上的提示背出這篇課文來?試一下，齊背《愛蓮說》。

七、總結課文。

1、學生總結。

從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。學法上：應注意多讀及朗讀的方法。

2、教師總結。

同學們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

八、布置作業。

1、仿例句，用托物言志的方法造句。

例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

造句：我愛蠟燭，因為它燃燒自己照亮別人，恰如默默無聞，甘為孺子牛的老師。

2、熟練背誦并默寫課文。

愛蓮說教學設計方案篇十

(一)知識與能力目標：

1、熟讀課文，疏通文意。

2、了解“說”這種文體。

(二)過程與方法目標：

1、學習記敘、抒情、議論相結合的寫法。

2、理解正襯和反襯的手法，學習托物言志的寫作手法。

(三)情感態度和價值觀目標：

3、理解作者在文中所表現的情操。

4、學習蓮花的高潔品格，培養“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

學習記敘、抒情、議論相結合的寫法是本課教學的重點。

對正襯和反襯手法的理解是本課學習的難點。

以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用，培養學生的誦讀能力，學習托物言志、襯托的寫法，學習蓮花的高貴品質。

運用多媒體輔助教學。

一課時。

播放歌曲《荷花頌》將學生帶入情境。南宋著名的理學家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發自己的心志的呢?今天我們就來學習這篇散文。

“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

周敦頤，又名敦實，宋朝道州營道(現今湖南道縣)人，著名哲學家，謚號元公(謚號，死后所給的稱號)，號“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學的講壇，他的學說對以后理學的發展有很大的影響。

宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。

周敦頤來星子后，在軍衙東側開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。

(一)聽蓮：

聽課文朗讀，教師范讀。

(二)讀蓮：

1、讓學生跟老師讀。

2、指名讀，正音，出示生字圖片，領讀生字。

3、自讀課文。

4、齊讀課文。

5、結合注釋，小組合作自譯課文。

(三)品蓮：

a品蓮之美：(學生合作探究，舉手回答。)。

過渡：蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛蓮說》，文章哪一段寫“蓮”?

1、讀第一段：

師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?

生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。

2、師：蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應的蓮花的品格。

生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態。

3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?

生：內心通達行為方正。

生：有，攀附權貴的人。蓮是不是這樣?不是。

5、師：香遠益清，這句話寫出了蓮花什么品格?

生：美名遠揚。

6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態?

生：儀態端莊。

生：自尊自愛令人敬佩。

8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?

生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環境、體態香氣、風度氣質。

9、齊讀第一段，讀時注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長音。作者如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)。

生：不是!

老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會有相似之處。“出淤泥而不染”剛才我們說過，淤泥是蓮花的生長環境，那么相對應的君子的生活環境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內心通達，行為正直不蔓不枝—不攀附權貴香遠益清—美名遠揚亭亭凈植—儀態端莊可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。

10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現手法?

生：托物言志。

b品文之美：

11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學生討論回答)。

這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態度作者是否定的，持鄙視的態度。(屏幕顯示板書設計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。

12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質的崇敬之情，深情背誦課文。

13、小結：

第一段以總述開頭，接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解，開頭三句構成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。

14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內在聯系和有新意。

老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時至今日，牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎?因此，我愛牡丹。

生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”歌頌了梅花百折不撓擁有頑強生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。

15、出示幻燈片，讓學生積累背誦歷代文人筆下的蓮。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——宋楊萬里。

荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。——宋蘇軾。

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。——唐王昌齡。

秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲。——唐李商隱。

旋折荷花剝蓮子,露為風味月為香。——宋蘇軾。

唯有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。——唐李商隱。

素花別門多艷欺，此花真合在瑤池。——唐陸龜蒙。

移舟水濺差差綠，倚檻風搖柄柄香。——唐鄭谷。

清水出芙蓉，天然去雕飾。——唐李白。

采蓮南塘秋，蓮花過人頭。——樂府民歌。

師：這些有關蓮花的詩句整理起來，擴大了知識面，請同學們課后繼續整理、積累有關詩句。

愛蓮說教學設計方案篇十一

教學設想：

本文是宋代哲學家周敦頤所著的.一篇托物言志的古文。本文以花喻人，以花來抒發自己的人生態度。在講析課文時要抓住“人一一花一一人”的線索結構來講。由人引出各自所愛之花，通過對花的描寫：菊的因怕污染而隱逸為正襯；以牡丹的富貴為反襯。來寫蓮花的高潔品質，然后以花喻人，花即其人，來點明題旨。表達作者對追名逐利世風的鄙棄，以及潔身自好的生活態度。

教學目的：

領悟文章托物言志的寫法；

把握詞、語、句，疏通文意；

理解正反襯的運用。

重點難點：

把握一些詞、語、句，疏通文意；

領悟本文托物言志表達文章的主旨的寫法。

教學過程。

一、導語引入課題。

提問：所示之圖為何物？

明確：荷花。

提問：看到荷花可以聯想到哪些詩句？

明確：“映日荷花別樣紅”“清水出芙蓉，天然去雕飾”

板書課題：那么今天我們要學習周敦頤的愛蓮說。

二、進入課題。

提問：標題的“說”字為何意？

明確：與《馬說》中的“說”一樣是指一種文體相當于現在的雜文。

三、檢察預習，翻譯課文。

1、打出重點字詞的翻譯及注音：

蕃：fan多。

濯：zhuo洗。

蔓：（名詞作動詞）牽牽連連。

枝：（名詞作動詞）枝枝節節。

褻：xie玩弄。

鮮：xian少。

2、請學生口頭試譯。

四、講析課文。

提問：本文共寫了多少種花？

明確：三種。

提問：哪些人分別愛何種花？

明確：愛菊之人有陶淵明；愛牡丹之人世人都愛之；我只愛蓮花。

提問：為何我只愛蓮花？

明確：“出污泥而不染”本身出身于不干凈的環境卻能保持住。

自身的清白，體現了蓮花的高潔的品格近墨面己黑“濯清漣而不妖”雖然在水中洗過南昌不顯過于妖媚，表現了它樸質的品格與上句對映，于不好環境中“不染”，于好的條件下不“驕”。

“中通外直”內心虛心，外面挺直，表現了它的正直。

“不蔓不枝”不枝枝節節，不去攀附比它高之物。

“香遠益清”它的芳香并不因為離得遠而無，而是將美好的東西遠遠傳播。

“亭亭凈植”站得直直的，表現了它剛直不阿。

“可遠觀不可褻玩”不容許別人的侵犯，表現了它令人恭敬的形象。

提問：本文寫蓮花，為何要寫其它兩種花？

明確：菊開放于秋于不與其它的花同放，表現了它不與世同污的隱逸品格，用來正襯蓮花的高潔品質；牡丹是世人皆愛之物，與蓮正好相反，用它來反襯蓮。這樣就更突出了蓮的高尚品格。

提問：本文只是寫花之文嗎？

明確：請看預習提示，本文是一篇托物言志的名篇，它以花喻人：菊花比喻隱士；牡丹比喻追求富貴之人；蓮比喻品行高潔之人。本文對各種愛花之人有不同態度：愛菊者“鮮有聞”感嘆世上真的隱士不多了；愛蓮者“同予者何人？”嘆惜世上象我一樣的君子就更少了；愛牡丹者“宜乎眾”批判現世追求名利之人太多了，表達了作者的愛憎之情。

五、小結。

作者用“菊”“牡丹”正反兩面突出“蓮”的形象：不染的高潔，不妖的質樸，不蔓不枝的正直，不可褻玩的清高品格，托物言志，寄寓自己不求名利潔身自好的思想感情。

六、堂上作業。

七、課外作業。

愛蓮說教學設計方案篇十二

1、理解蓮花的高潔品格。

2、理解托物言志的寫法。教學重點：

指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。教學手段：

運用多媒體輔助教學。教學內容及步驟：

一、導入課文。

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。

二、整體感知課文。

請大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。

三、解題，揭示學習目標。

文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么？（同學們可以看課文回答）。

作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四、自讀課文，疏通文意。

請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）。

1、檢查自讀情況（看屏幕，提問）。

看清字形，讀準字音,理解字意：

周敦頤（）可愛者甚蕃（）出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）不蔓不枝（）可遠觀而不可褻玩焉（）花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）。

請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。

2、問：文字上還有沒有不懂的？請提出來。（師生共同解答）。

3、請兩位學生翻譯課文。

五、研讀課文。

（一）理解蓮花的高潔品格。

托物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”

1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）。

2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？同學們可以相互討論，在討論的基礎上完成屏幕上的表格。

3、總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。

（二）理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

1、分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）。

師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

2、分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現作者的這種感情？“獨”

師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態度。

（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

1、就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，那么第二段呢？議論，文中哪一個字能集中體現出來？“謂”抒情，文中有哪一個字作了提示？“噫”

2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”

而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”

3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。

b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。

“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。請同學們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

4、小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。

六、再看錄像，品味欣賞，學生輕聲跟讀。

七、指導學生按照板書脈絡快速背誦。

同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。

八、總結課文。

1、學生總結。

至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上，大家有哪些收獲呢？從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

2、教師總結。

同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

九、布置作業熟練背誦并默寫課文。

愛蓮說教學設計方案篇十三

1、朗讀背誦，積累文言詞句，掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。

2、學習本文托物言志的寫法，從個人情趣、愛好和風格，展開想象，感悟做人的道理，學習蓮花潔身自好的高貴品質。

教學重點：朗讀背誦，掌握重要實詞。

教學難點：以花喻人的含義。

第一學時。

活動1。

【導入】導入。

同學們，今天我們學習周敦頤的《愛蓮說》，“愛蓮說”是什么意思呢？誰來談談？“說”，古代的一種文體，多用敘事、寫人、詠物的形式來闡述見解、說明道理。“愛蓮說”這個題目的.意思是什么呢？說說愛蓮的道理。荷花因其美麗高潔，很得詩人喜愛，你還知道哪些寫荷的詩？請起來背誦一下。

活動2。

【講授】講授。

朗讀課文，疏通文意。

1、學生自由朗讀，讀準字音。

2、疏通文意。學生看注釋，教師提示：

蕃：多。自：從。予：我。濯，洗滌。清漣：清水。妖，美麗而不端莊。不蔓不枝：名詞作動詞，不牽牽連連的，不枝枝節節的。不生枝蔓，不長枝節。益：更，越。亭亭：聳立的樣子。植：古義：樹立；今義：種下。褻玩：玩弄。君子：道德高尚的人。噫：感嘆詞，相當于“唉”。鮮：少。宜：應該。

活動3。

【活動】活動。

品讀課文。

1、找出描寫蓮花的那句話并說說作者從哪些方面描寫蓮花花的？

教師提示：

角度特點品質。

環境出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

形態中通外直，不蔓不枝。

香味香遠益清。

觀賞亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

不是。文章后面說“蓮，花之君子者也。”

3、看來，作者是把蓮比作君子的，君子是什么意思呢？

在我們的文化中“君子”與“小人”是一個相對應的詞。君子指品德高尚的人。

4、結合蓮的形象，發揮想象，說說作者賦予蓮花哪些君子的品格？

角度特點品質。

環境出淤泥而不染，濯清漣而不妖潔身自好不同流合污不媚于世。

形態中通外直，不蔓不枝內心通達，行為正直。

香味香遠益清美德布于四方，聲名遠揚。

觀賞亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉堅守節操端莊嚴肅被人敬仰。

5、文章詠蓮，卻還寫了菊和牡丹，在作者的眼里，這兩種花還指代什么人？

菊：隱逸者封建社會里，有些人不愿意跟統治者同流合污，便隱居避世，稱為隱士。

牡丹：富貴者追逐名利富貴的人。

6、這三種花都有人喜歡，哪一種花喜歡的人最多？從中你感悟到了什么呢？

菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。當時的社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。寫菊是正襯，寫牡丹是反襯。

7、三種花作者都喜歡嗎？從中看出作者是一個怎樣的人？

“予獨愛”三字表明作者只喜歡蓮，也可以說成是只有作者才喜歡蓮。可見當時的社會追名逐利已蔚然成風，道義已蕩然無存。面對當時的不良世風，作者不同流合污，努力追求高潔的品格。

8、這種通過寫一種自然物來表白自己的心志，這種寫法就叫做什么？

托物言志。

活動4。

【活動】活動。

背誦課文。

活動5。

【活動】活動。

結束語：

同學們，我們生活的環境雖然已經很好了，但也可能有不如意的方，甚至于在某一個特定的時間里，可能是特別嚴重的。那么在這種情況下我們怎么辦？當我們不能改變環境的時候，我們可以改變自己的心態。保持自己心靈的一方凈土，保持自己精神上的家園。

菊：隱逸者（正襯）污濁的社會中不同流合污，保持高潔的品行。

蓮：君子。

牡丹：富貴者（反襯）。

托物言志。

愛蓮說教學設計方案篇十四

1、知識與技能：疏通文意，把握難詞難句和關鍵詞語；在反復誦讀、悟讀中品味課文的語言美。

2、教程與方法：自主、合作、探究的學習方法。

3、情感態度與價值觀：聯系個人情趣、愛好和風格，展開想象，發散思維，從中感悟做人的道理。

教學設想。

1、教學過程分為：“誦讀環節――悟讀環節――拓展環節”三大板塊。學習托物言志的寫法為重點，襯托的寫法為難點。

2、課前制作課件，創設教學情境。

3、學生課前準備：

（1）了解作者周敦頤及本文的寫作背景。

（動為本文設計板書。

（3）搜集有關“蓮花”的詩句。

教學過程。

一、創設情境，導入新課。

1、由澳門特別行政區的區徽是蓮花導人新課。

2、同學交流搜集的有關描寫“蓮花”的詩句。

3、介紹“說”文體的概念。

二、誦讀環節。

1、一讀，讀準音，通文意。

2、同學交流課前設計的板書并介紹設計意圖。（展示臺投影）。

3、二讀，個人讀，小組讀，教師讀，大家評。

三、悟讀環節。（先聽多媒體配樂朗讀，然后小組討論問題。）。

1、在作者看來，蓮花有什么可愛之處？用課文原話回答。

2、作者身上具有哪些“蓮花”的品格？

3、質疑，解疑。

四、拓展環節。

1、仿句。

五、小結。

1、結束語。

2、三讀，深情地背誦全文。（背景音樂）。

六、布置作業。

1、請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。

2、背誦并默寫課文。

愛蓮說教學設計方案篇十五

《愛蓮說》是七年級下學期第六單元的一篇文言文。

單元的主要教學目標是：熟悉一定數量的常用文言詞語。養成誦讀的習慣，在反復誦讀中，領會文章內涵，并對作品精美的語言特色有所體會。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”結合本單元教學目標和教材自身特點，我把本課教學目標定為：

1.知識和技能：積累文言詞語，疏通全文，了解文學體裁和什么是“托物言志”。

2.過程和方法：反復朗讀以至成誦，整體感知課文，理解精美語言特色。

3.情感態度價值觀：感受到文章的美，能找出描寫蓮花的句子，并體會蓮的高貴品質。

課文篇幅短小，雖寥寥幾筆，意卻在言外，有一唱三嘆之致。學生在多次誦讀的之后，能了解本文大意，因此我把“蓮”美麗的形象，優美語言的欣賞，并體會蓮的高貴品質作為本課的重點。把托物言志的手法作為本文難點。

七年級學生已有一定的文言知識基礎，能借助課文下面的注釋和已有的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發學生的學習興趣，注意培養學生的學習能力，用多媒體手段突破重點難點，激發學生學習的主動性。

(一)知識與能力：

1、反譯并熟背課文;。

2、了解襯托的寫作方法及其作用;。

3、學習本文托物言志的寫法。

(二)過程與方法：

充分調動學生的'積極性，使學生能夠在自主合作、探究的氛圍中，在理解課文的基礎上對課文進行創造性的學習。

(三)情感態度和價值觀：

培養學生正確的價值觀、人生觀。

教學重點：了解文中運用襯托手法的作用和托物言志的寫法。

教學難點：

把握文章的主題旨，理解映襯手法。

教學環節。

教師活動。

預設學生行為。

設計意圖。

1、情景導入。

由多媒體配樂展示荷花的圖片(引入情景)。

學生回憶相關詠“蓮”或“荷”的詩句。

學生初步感受“蓮”的形象。

2、誘思導學。

教師出示學生自主學習的內容，點撥指導。

1學生自讀課文：弄清字、詞、節奏。

2學生自讀把握語氣和節奏。

3學生齊讀課文，整體感知。

4分組疏通文意，學生對照注釋及提示理解文意。

培養學生自己思考問題的積極性，使不同層次的學生都能積極主動地獲取知識。

3、合作探究。

教師出示學生探究的內容。(多媒體展示)。

1、什么是“說”?

2、看課文注釋，畫出不能理解的句子。

3、文章開頭為什么先寫陶淵明和世人的愛好?

4、文中寫了哪些花?重點寫什么?為什么要寫其他的花?

5、文章僅僅是寫花嗎?采用了什么寫法?花與人有什么關系?

6、哪些地方是寫蓮的?從哪些方面寫蓮的?

7、蓮花有什么特點?作者為什么喜歡蓮花?

8、作者為什么發出“蓮之愛，同予者何人?”的感嘆?作者的感嘆說明了什么?

學生分組討論，與教師的點撥和學生的學習合。成績不錯的學生更注和積累，成績略差的同學的.理解并及時消化與及理。

讓學生自主思考，深入理解文章內涵。

4、朗讀背誦指導。

通過各種形式的朗讀來實現。

男女生分段朗讀，自由朗讀，教師提問，學生用書上的原句回答等。!

通過提問背誦課文，同時能為理解性默寫打基礎。

5、拓展延伸。

1與蓮花有關的詩歌。

2寫幾句關于蓮花的話可以是對蓮花的描寫，學習本文的感受，對生活態度的思考。

學生思考討論后回答。

體現語文“工具性”與“人文性”的結合。

6、課文總結。

1歸納主題(找出中心句)。

2了解本文襯托的寫法。

本文中，作者除了寫蓮，還提到了什么花?幾次提到?作用是什么?

襯托的兩種類型——正襯，反襯。

(1)陶淵明愛菊。

世人愛牡丹(襯托，表現自己獨愛蓮，與眾不同)。

予愛蓮。

(2)菊花之隱逸者。

牡丹花之富貴者(襯托，表現蓮的品格高出百花)。

蓮花之君子者。

(3)菊之愛陶后鮮有聞。

蓮之愛何人(襯托，感慨世風惡濁，表現作者潔身自好)。

牡丹之愛眾。

全面掌握文章內。

板書設計。

生長環境———濯清漣而不妖純真自然，不媚于世。

體態———中通外直內心通達，行為正直。

香氣不蔓不枝不攀附權貴。

香遠益清美名遠揚。

亭亭凈植高潔獨立。

風度可遠觀而不可褻玩自尊自愛，令人敬佩。

托物—————喻人。

菊花牡丹對比烘托。

學生學習活動評價設計。

我在教學設計中努力探求一種讓學生參與課堂教學，把學生活動有機滲透到教學的各個環節中去的方法，著眼引導學生通過自學，培養他們動口、動手、動腦的能力，以獲取知識、提高素質、增長能力。設計的重點放在學生通過自學，獨立發現問題、解決問題、掌握知識的方法上，并把課堂當作他們能力展示的天地，激發他們參與教學活動的積極性。但是在其中令我不滿意的是，不是所以的學生都能參與其中，有些學生還是沒有調動起來，我應該在以后的教學中多多找尋方法，促進我和學生共同進步。

一、內容太多，課堂太緊張。可以考慮減去課堂環節的“2、口語練習，同時進一步理解課文”，變之為課外練習;補充資料可以再精簡，或只是提到即可，不必全詩朗誦或板書。這樣可以節省一些時間。

二、課堂朗誦不足，在課內完成背誦任務有點難。利用下午自習完成背誦任務。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

愛蓮說教學設計方案篇十六

1、知識與技能:疏通文意，把握難詞難句和關鍵詞語;在反復誦讀、悟讀中品味課文的語言美，語文教案－《愛蓮說》教學設計。

2、教程與方法:自主、合作、探究的學習方法。

3、情感態度與價值觀:聯系個人情趣、愛好和風格，展開想象，發散思維，從中感悟做人的道理。

教學設想。

1、教學過程分為:“誦讀環節――悟讀環節――拓展環節”三大板塊。學習托物言志的寫法為重點，襯托的寫法為難點。

2、課前制作課件，創設教學情境。

3、學生課前準備:。

(1)了解作者周敦頤及本文的寫作背景。

(動為本文設計板書。

(3)搜集有關“蓮花”的詩句。

教學過程。

一、創設情境，導入新課。

1、由澳門特別行政區的區徽是蓮花導人新課。

2、同學交流搜集的有關描寫“蓮花”的詩句，初中一年級語文教案《語文教案－《愛蓮說》教學設計》。

3、介紹“說”文體的概念。

二、誦讀環節。

1、一讀，讀準音，通文意。

2、同學交流課前設計的板書并介紹設計意圖。(展示臺投影)。

3、二讀，個人讀，小組讀，教師讀，大家評。

三、悟讀環節。(先聽多媒體配樂朗讀，然后小組討論問題。)。

1、在作者看來，蓮花有什么可愛之處?用課文原話回答。

2、作者身上具有哪些“蓮花”的品格?

3、質疑，解疑。

四、拓展環節。

1、仿句。

五、小結。

1、結束語。

2、三讀，深情地背誦全文。(背景音樂)。

六、布置作業。

1、請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。

2、背誦并默寫課文。