體會是指將學習的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字,近似于經驗總結。通過記錄心得體會,我們可以更好地認識自己,借鑒他人的經驗,規劃自己的未來,為社會的進步做出貢獻。下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。
論語的讀書心得體會篇一
《論語》是中國古代的一部經典著作,是孔子及其弟子言行錄,記錄了孔子的思想和言論,被譽為中國文化的瑰寶。在我讀完《論語》之后,我深深地感受到了孔子的智慧和品德,也汲取了許多讀書的心得體會。
首先,《論語》教我如何做人。孔子提出了“仁”、“義”、“禮”等思想,告訴我們做人要有同情心、責任心、敬業心和規矩心,要遵循道德的準則去做人,用一顆善良的心去待人處事。在生活中,我時常思考自己的言行,是不是符合道德的倫理標準,同時也以此去要求自己的朋友和同學,讓生活更加美好。
其次,《論語》教我如何做事。孔子強調了勤奮和努力的重要性,說過“學而時習之,不亦說乎”這樣的話,告訴我們只有經過勤奮的學習和不斷的實踐,才能取得成功。同時,孔子還提出了“孔德之容,唯道是從。”的思想,說明了只有把道德的準則貫穿到自己的工作中,才能真正取得成就。
再者,《論語》教我如何做學問。孔子提出了“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。”的思想,強調了學習的重要性。在學習方面,我也深深地領悟到了這一點。只有不停地學習才能夠拓寬自己的思路,不停地問問題才能懂得更多,不停地思考才能有更深的領悟。
最后,《論語》教會了我如何處世用人。孔子強調了要以德服人,說過“君子務本,本立而道生。”,告訴我們要以自己的品德來影響別人,而不是以權力或金錢來博取別人的尊重。在我的生活中,我也一直用這種思想去約束自己的言行,讓自己做到處處有節、處處講信用。
總之,我通過閱讀《論語》這本書,了解了孔子的思想和言論,領悟到了做人、做事、做學問和處世用人的許多心得體會。我相信,只要我們把這些思想落實到生活中,必將成為健康、自信、積極、上進的現代人。
論語的讀書心得體會篇二
《論語》是儒家經典之一,記錄了孔子及其弟子的言行,展現了儒家思想的精髓。在閱讀《論語》這本書的過程中,我深受啟發,從中汲取了許多寶貴的人生智慧。下面,我將分享我所獲得的關于教育、道德、修養等方面的心得體會,并希望能夠與讀者們共同探討。
首先,讀《論語》讓我開始思考教育的真諦。書中有句話讓我印象深刻:“敏而好學,不恥下問”。這句話告訴我們,一個人能否有所成就,關鍵在于敢于學習和不斷追求進取。只有對自己有高要求,才能發現自己的不足并加以改進。我在讀書的過程中,也常常通過書中的人物形象和孔子的言行舉止進行對照,以便更好地認識自己的不足之處,并從中汲取教訓。
其次,《論語》讓我更加重視道德修養。在書中,孔子不僅注重培養學生的學問,更重視學生的品德修養。他告誡學生要做到“己所不欲,勿施于人”、“君子獨立不惑于天下”等。這些對道德的不懈追求,是儒家思想的核心所在。讀書使我明白,道德修養對一個人來說是至關重要的,只有具備了良好的道德品質,才能在社會生活中取得成功,踐行孔子的人倫之道。
再次,我逐漸認識到修身齊家治國平天下的重要性。《論語》中分享了孔子的修身之道,其中最著名的是說“君子修身齊家治國平天下”。這句話告訴我們,一個人如果想要治理好家庭,就必須先修身養性,成為道德高尚的人;而在能夠治理好家庭的基礎上,才能很好地治理國家。讀《論語》讓我領悟到,我們要先從自身做起,才能更好地影響和改變周圍的環境。
最后,《論語》還讓我認識到學習是一個終身的過程。書中記載了孔子對學習的追求,他說:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”這句話告訴我們,只有通過不斷學習,才能不斷進步,不斷提高自己的能力。在讀書過程中,我也感受到了學習的魅力,明白了知識的重要性。通過學習,《論語》讓我不僅更加了解到了人生的道理,也更深刻地明白只有不斷學習才能在這個競爭激烈的社會中立于不敗之地。
總之,《論語》是一本不可多得的經典著作。通過閱讀這本書,我認識到了許多人生哲學的真諦。在教育、道德、修養和學習等方面,這些心得體會對我有著重要的指導意義。希望通過與大家分享,能夠一起探索并嘗試將這些智慧融入到我們的日常生活中,讓我們的人生更加豐富和充實。最后,讓我們一起共同弘揚儒家思想,傳承文化,為建設更美好的社會作出我們應有的貢獻。
論語的讀書心得體會篇三
于丹老師講授《論語》心得別具一格。在我的心目中,孔子是一位離我們很遙遠的古代圣賢,《論語》猶如高山上一顆勁松高不可攀,只可仰望而不可觸及。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很難懂的《論語》通過心得的方式來解讀,似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營養品。他帶我們超越時空,把一位兩千年前的圣人引領到了眾人眼前與今人對話。孔子沒有圣賢的架勢,樸素平和、平易近人,時時傳遞一種樸素、溫暖的生活態度。她把深奧的道理講的淺顯易懂,真正走進了我們的心里。他說:“孔子沒有溫度,只有色彩”。
平時,總喜歡看一些純文類的書籍、目的是想凈化自己的心靈,蕩滌內心的浮躁,最近讀了一本叫做于丹論語心得的書,給了我很多的感觸,讓我在忙忙碌碌的現代生活中近距離的接觸了一次圣人。這個曾經被捧被批的圣人,因著朝代的更替主權的輪換曾遭受過天與地的對待,然而,他口中的道理卻如此亙古不變。這一次,他又借著于丹教授之口,通俗的給了我一次心靈的洗禮,人性的成長。當然,讀《論語心得》,在他人的心得之上取得感觸,是比較容易而且盛產的,要把這些感觸化成文字,真是寫也寫不完。下面我就說幾個對我工作學習非常有益的感觸,與大家分享,共勉。
記得于丹老師在書中講了這樣一個故事:一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻的非常精致的佛像,每天都有很多人來佛像前膜拜,而通往這座佛像的臺階,也是由跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺階很不服氣對佛像提出抗議,說:我們本是兄弟,憑什么人們踩著我們去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地說:因為你只經過了四刀就走上了今天的崗位,而我經過了千刀萬剮才成佛……一個簡單的故事,使我如夢初醒。做為一個剛邁上自己崗位不久的大學畢業生,常常會在工作中對一些安排充滿了怨氣,總是會想,那個那個我也可以做,為什么只讓我做這個沒意思的工作呢。我想,這應該不是我個人的一種問題,在我們畢業后的同學聚會中,也常常聽到朋友們這樣的牢騷。刨去青春傍身,年輕氣盛,我想更重要的問題是在于我們的心胸還不夠寬廣,對問題的思考缺乏深度和虛心的態度。我們急于成功而盲目的.與他人胡亂對比,總拿自己不如意的地方去和他人順利對比,不能心平氣和的接收他人的輝煌。是啊,書中寫的多好,佛像能讓千萬人去膜拜是因為他曾接受了千刀萬剮的考驗,而作為一名年輕的工作者,我們還有很多經驗等待去積累還有很多技能等著去考驗,怎能如此心浮氣躁呢?這便是《論語心得》帶給我的一點思考。
還有另外一則也讓我記憶深刻,子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也,未若貧而樂,富而好禮者也。”子貢曰:“《詩》云:如切如磋,如琢如磨。其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言詩矣。告諸往而知來者。”孔子所謂的人生更高的境界是什么呢?一個人不僅安于貧賤,不僅不諂媚求人,而且他的內心有一種清亮的歡樂。這種歡樂,不會被貧困的生活所剝奪,他也不會因為富貴而驕奢,他依然是內心快樂富足、彬彬有禮的君子。這是多高的驕傲啊!雖然其中映現了封建思想,儒家做派的影子,但一個人能夠不被富足的生活蠱惑,又能夠在貧賤中保持著做人的尊嚴和內心快樂的風骨,無不吸引和震撼著我。或許很多人會說,這不過是說說,讓誰做到這樣,誰也不行!我左思右想,悲哀的發現自己無力用事實來說服擁有這樣思想的人,然而,這種自然、平和、積極的心態卻絕對是值得我們去追求的。也唯有肯接納肯效仿圣人這種心態的人,才能成為真正的超凡脫俗而又可以獲得成功的人。我們的思想永遠決定著我們的行動,心有多寬路就有多寬。在社會風氣略顯浮躁的今天,作為一名年輕人,我們必須懂得去學習這種平和的心態,以造就一個更為善美更為清亮的明天!圣人的智慧就是圣人的智慧,品完后我如此喜悅;圣人的智慧也終歸是圣人的智慧,品完之后發現自己如此不足。好在,有這樣一本書,一盞燈指引著我,警醒著我。讓我在急躁的趕路之時保持著一份清醒,我相信,內心的成長才是人性的成長,也唯有人性取得了成長才會使自己成為一個卓爾不凡的人。
這本書我讀了兩遍,每一輪都有不一樣的收獲,正如孔子所說的”溫故而知新”吧.孔子不只是位思想的巨人,更是位行動上的巨人,他就是用他的一言一行來做榜樣與表率,感染著身邊的人與他所處的社會.一本好書是經得起時間與歷史的檢驗的!“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲,不逾矩。”從中我也體會到點滴,人生是有坐標的,每一個階段都有不同的生命意義,要活出精彩,要活出不敗的人生!
論語的讀書心得體會篇四
《論語》十則讀后感觸頻多,我感覺到了一股讓我興奮的奇怪的感覺,為什么讓我興奮呢?因為它給我一股學習的沖擊力,讓我們走向學習的快樂時空。
特別是“溫故而知新”這句話講的是學習方法,它的意思是:溫習舊知識后,就會有新的發現,新的體會。
舉個例子吧,開學時,班長發新課本給同學,如果她發現有一本課本缺了個角或有破損,就馬上發給了別人,這就是錯誤的做法。我們應該學習魯迅先生,為自己想的少,為別人想的多。如果人人都能學習魯迅先生,這世間該多么的美好,多么的和諧啊!
另外“歲寒,然后知松柏之后凋也”給我感觸很深,這句話的意思是:寒冷的冬天,才會知道松柏是最后落葉的。
讀了這句話,可想而知,松柏是多么堅忍不拔,是那么經得起惡劣環境的考驗。我們不正需要這種精神嗎?不論在如何惡劣的環境中,都應該堅強不屈,高風亮節!
然而,在現實生活中,我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折,但是我們決不能退縮,應該堅強面對,鼓起勇氣戰勝困難,勇往直前!
通過學習《論語》十則,我明白了:學習要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了處世之道——“己所不欲,勿施于人” 。
論語的讀書心得體會篇五
《論語》是一部經典的儒家思想著作,被譽為中國古代文化的瑰寶。讀《論語》可以深入了解孔子及其學說,同時也能為我們提供許多有益的啟示和引導。在學習中,我對其中的許多道理有了新的領悟與體會,使我對人生的認識更深刻,對自身的修養更有了方向。
第二段:知行合一。
《論語》中強調知行合一的理念深深地感染了我。孔子教導他的學生,不僅要學到道理,更重要的是要將這些道理付諸實踐。只有將學到的知識運用到生活中去,才能真正發揮其價值。于是我逐漸明白,知識只有內化為習慣的一部分,才能真正滲透進我們的生活,影響我們的思想和行動。
第三段:修身齊家治國平天下。
《論語》中最重要的思想之一是修身齊家治國平天下。孔子強調個人的修養與家庭的和諧是治理國家、實現社會和諧的基礎。通過閱讀《論語》,我明白了個人修身的重要性,也明白了家庭教育的價值。只有個人修身齊家治國,社會才能和諧穩定,才能實現和平與進步。
第四段:待人接物與人際關系。
在《論語》中,孔子的思想中對待人接物與人際關系的觀點占據了重要地位。孔子強調要以仁愛之心對待他人,要誠實正直,寬容待人,并且提倡禮儀之道。通過閱讀《論語》,我懂得了尊重他人、友善相待的重要性。在與他人的交往中,我能更加理性地處理問題,注重溝通,學會換位思考,從而與他人和諧相處。
第五段:修身養性與人生追求。
在《論語》中有許多關于修身養性和人生追求的教導。孔子提倡修身養性,追求道德的高尚與完善。他崇尚誠信、寬容和感恩,對于個人的內心修養有著很高的追求。通過閱讀《論語》,我意識到追求內心的和諧與美好是一種重要的價值觀。在日常生活中,我會更加注重自己的修養,注重自己的內心世界的構建,追求精神的升華和提高。
總結部分:通過閱讀《論語》,我對孔子的思想和他的智慧有了更深入的理解與體會。深知實踐與知識的重要性,明白修身齊家治國平天下的價值,懂得待人接物與人際關系的道理,同時也明白了修身養性與人生追求的重要性。《論語》不僅僅是一部古代經典著作,更是一本人生的指南。通過學習和理解《論語》,我相信我可以更好地塑造自己的人格,實現自己的人生價值。
論語的讀書心得體會篇六
再談《詩經》。《詩經》的主旨,一言以蔽之,就是”無邪“(”思“為語助詞,并非思想的意思)。這里的邪不是邪惡,而是邪曲,即偽飾。無邪,就是真誠無虛。李澤厚《今讀》引鄭浩《論語集注述要》:蓋言詩三百篇,無論孝子、忠臣、怨男、愁女皆出于至情流溢,直寫衷曲,毫無偽托虛徐之意。
若說”為人之學“,其中偽飾必然難免。文章偽飾并不難,為此下功夫的人也不少,卻很少聽說有誰耗費心力去硬寫詩來偽飾自己,更不曾聽說有哪一首抱此目的寫成的詩被譽為佳作。”詩言志“,志是感情,感情本不易偽飾,即便試圖偽飾也很容易被發現。因此,詩最可稱得上一個”真“字。
《宋詩菁華錄》評陸游《釵頭鳳》曰:”無此絕等傷心之事,亦無此絕等傷心之詩。“唯其情真意誠,筆端才能凄婉蕭索。又如李白《贈汪倫》:”李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。“寥寥四句,語意平凡,直似脫口而出一般,豪無華麗辭藻可言,不帶半點修飾。但這首極為平凡的詩,卻因感情真誠,便如江上清風山間明月,陶陶然令人沉醉。
我是喜歡詩的',自忖也還有一兩分詩情,只是空有詩情,無奈缺少詩才,所以只能體悟詩人的情感,卻難以用好詩來表達自己。以前也曾硬著頭皮湊出幾首,方家一看便知蹩腳之極,看來這寫詩是勉強不來的。
孔子不是詩人,似乎也不見得有詩人氣質,但《詩經》是先秦思想家必讀的典籍,孔子沒有不精通的道理。他讀《詩經》,讀的是興、觀、群、怨之道(《陽貨第十七》子曰:”小子,何莫學夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。“),因此所有的詩句都帶上了禮樂教化的色彩,這才有了《論語》中的多次引用。原本”詩無達詁“,況且詩中本就很多比興,后人對《詩經》斷章取義,強作類比,也無可厚非。而且這類比聯想的思維方式,本來就為孔子所慣用。孔子思想不重嚴密的邏輯推理,也很少論及”是什么“的本體論問題,他的思路多為”如何做",于平凡的行為要求中見大智慧。
論語的讀書心得體會篇七
孔子,名丘,字仲尼,魯國人,春秋時期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學派的創始人。
《論語》是語錄體著作,涵蓋了哲學、政治、倫理、文學、道德等諸多方面,內容十分廣泛,由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。
通過對《論語》的背誦,使我了解到孔子對各個方面的深入理解。孔子作為偉大的教育家,實行“有教無類”,只要“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉”,他教育學生從不分貧富貴賤,只要拿十條干肉作學費,他沒有不教育的,使教育不再是貴族的權利,他開創了私人教育的先河。從這一點來看,他不愧為是個偉大的教育家。他對學習和思考的論述非常精辟,比如“學而不思則罔,思而不學則殆”,只學習不思考,就會糊涂;只思考不學習,便會疑惑不解。說明“學”與“思”結合才是學習的正確途徑。
孔子的思想核心是“仁”,“樊遲問仁。子曰:‘愛人’。”孔子為了這個目標,終生去踐行它。他的思想對現在的社會仍有啟迪。他為了這個目標,帶領弟子周游列國。到了老年,他開始修訂《春秋》、《詩經》等,為中華民族的文化傳播做出了貢獻。
通過對《論語》的背誦,使我懂得了許多道理,我決心在以后的`生活中努力的去踐行它。
論語的讀書心得體會篇八
《論語》是我國古代的一部經典著作,其中包含了許多關于人生、社會、道德等方面的思想和智慧。閱讀《論語》不僅能夠提高自己的思考能力和文化修養,還能夠對自己的人生有所啟迪。在閱讀《論語》的過程中,我深深地感悟到了很多道理,受益匪淺。
第二段:學習方法。
閱讀《論語》并不是一件簡單的事情,需要我們采取正確的學習方法。首先,我們要盡可能地搞清楚作者的生活背景和歷史背景,這樣才能更好地理解作者的思想。其次,我們還需要注重翻譯版本的選擇,因為不同的翻譯版本可能存在差異,有些版本可能并不能很好地傳達作者原意。最后,我們還需要注重筆記的整理,將自己的感悟進行記錄,這樣才能更好地鞏固學習成果。
第三段:人生哲學。
《論語》中的許多思想都具有深刻的人生哲學意義。例如,“學而時習之,不亦說乎”、“己所不欲,勿施于人”等等,這些言論無不教誨我們要持續不斷地學習進步,關注他人感受,以及學會忍讓和包容。在人生的道路上,這些思想都能夠幫助我們克服困難,走向成功。
第四段:處世之道。
《論語》中也蘊含著很多處世之道。例如,“君子務本,本立而道生”、“以德報怨,何以報德”等等,這些言論教導我們在處理人際關系時要始終堅持正道,遵循良好的道德準則。只有通過投身于公益事業,用行動去回報社會,才能最終贏得他人的尊重。
第五段:總結。
閱讀《論語》雖然需要耗費一定的時間和精力,但收獲也是十分豐厚的。《論語》教會我們如何思考人生,如何處世立身,更重要的是讓我們認識到,僅僅依靠知識和技能,并不能保證一個人的成功,唯有從思想上、精神上得到提升和升華,才是最終取得成功的關鍵。因此,我相信,在未來的人生道路上,我會不斷地閱讀《論語》,獲得更多的思想啟迪和智慧感悟。
論語的讀書心得體會篇九
《論語》是中國古代文化寶庫中璀璨的一顆明珠,它是儒家學派的經典著作,被譽為儒家思想的集大成者。這部書不僅在中國歷史上有著深遠影響,而且還在世界范圍內具有重要的學術價值。讀《論語》是我大學時期的一項必修課程,通過這門課程的學習,我深刻地體會到了《論語》所蘊含的智慧和思想,進一步豐富了我對中國傳統文化的理解。
第二段:學習貴在實踐。
《論語》是一部以言行記錄為主要內容的書,它記錄了孔子及其弟子的言談舉止,其中蘊含著豐富的道德、禮儀和思想精華。在閱讀《論語》的過程中,我發現單純地理解書中的內容遠遠不能使我真正體會到其中的精髓。只有將書中的道理融入到日常生活中,真正地實踐其中的理念,我才能有更深入的體悟。例如,書中有一句話說:“巧言令色,鮮矣仁。”這句話告誡我們要在言行中堅持誠實和仁愛,而不是只為了個人私利而巧舌如簧。通過實踐,我逐漸領會到了這句話的深意,明白了相對于虛偽和欺詐,真誠和仁愛是建立人際關系的重要基石。
第三段:勤學修身的重要性。
《論語》中的一大主題是儒家強調的勤學修身,誠實守信。儒家強調個人道德修養的重要性,認為只有通過自身的修煉,才能達到內心的和諧與外在實踐的統一。在讀《論語》的過程中,我深深地認識到,通過勤奮學習提高自身素質,培養良好的品德操守,才能更好地為社會、家庭和個人做出貢獻。因此,我培養了持續學習的習慣,不斷完善自我,努力爭取進步。同時,我也發現只有誠實守信,堅持做人要有原則、有底線,才能贏得他人的尊重和信任,從而取得更多的合作和發展機會。
第四段:尊師重教的觸動。
在《論語》中,孔子本人對待教育和師徒關系的態度給我留下了深刻的印象。孔子強調師德的高尚,認為只有尊師重教,才能成就良好的學術傳承和道德建設。這一觀點深深地觸動了我,讓我對師長教師充滿敬意。在讀書期間,我努力向老師請教,虛心聽取老師的意見和建議。我深知自己的學識有限,需要借助老師豐富的學術經驗來指導自己的學習。同時,我也努力成為一名優秀的老師,用自己的知識和經驗來影響和引導學生成長。師徒關系的融洽,讓我明白到只有相互尊重和信任,才能實現真正意義上的教育。
第五段:傳統文化的傳承與發展。
《論語》作為一部中國古代經典著作,對后世產生了巨大的影響。通過研讀《論語》我深深感受到了其中的智慧和精神內涵。傳統文化的傳承和發展是我們每一個人應盡的責任,也是社會進步的基石。通過學習《論語》,我更加深入地認識到中國傳統文化的寶貴性和獨特性,更加堅定了我對中國傳統文化的熱愛和執著。同時,我也明白到傳統文化并非僵化和守舊,而是應該在不斷的創新和發展中注入新的活力和內涵。只有不斷學習和領悟,將傳統文化與現代社會相結合,才能創造出新的價值和意義。
總結:《論語》是一部價值卓越的經典著作,它以其獨特的思想和智慧影響了幾千年來的中國社會。通過閱讀《論語》,我理解到學以致用、與人為善的重要性,培養了良好的學習習慣和人際交往能力,并且對傳統文化的傳承與發展有著更深入的認識。《論語》帶給我的不僅是對古代智慧的認識,更是對現代生活的指導和啟發。我將繼續學習并實踐其中的理念,并將這份智慧與價值傳承下去。
論語的讀書心得體會篇十
《論語》是我國經典讀物,涵蘊了我國的文化經典。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……。
有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”是在說:“孝順父母,順從長兄,而喜好觸犯上層統治者,這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統治者,而喜歡造反的人,是沒有的。君子專心致力于根本的事務,根本建立了,治國做人的原則也就有了。孝順父母,順從長兄,這就是“仁”的根本。“義”是在仁的基礎上理解的,即:一個人在社會中要做到為人所想,去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復禮”!大家要是都謙讓一點,不就好了嗎?“智”我覺得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理,使自己更好的向前發展!其實,我們現在都是在學習前人給我們留下的經驗!我們只有了解了其中的道理,才會明白自己在社會上的意義!當然對身邊人的意見應該是選擇好的,有利于個人和社會發展接受!“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”,而當今社會有時卻缺失了傳統文化的美德!所以我們每個人都應該學習、發揚《論語》中的道理。這樣我們才能做一個“少年君子”我們要想真正的建立和諧的社會,沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美好,社會越來越和諧!
孔夫子曾經說過“學而不厭,誨人不倦”以及“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說過“吾十有五而志于學”。孔子一直活到了七十二歲,五十七年的經歷使他仁德兼備,學問淵博,成為冠絕一時的大學問家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說后無來者,也起碼是前無古人了)。以如此身份,當他的高足問他時,他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!
作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學習探索中去嗎?答案是肯定的。
孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理,而是探求社會與人生的.具體性情。因為世間萬物的客觀規律也許是有限的,但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”,探究的是無限的“人”,這也正是讓孔子感到學無止境的原因。人的性情舉止,是處于不斷的變化過程中的,每探究出新的內容,就打破了原來的舊的規律。“不患人之不己知,患不知人也。”孔子把話已經說得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現他對人性的入木三分的見解。
陶行知說過,千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。在這一點上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點卻是驚人的相似?毫無疑問,兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現的目標,不斷的學習,從而提高自身的修養與品德,這是有必然性的。
這就是孔子的學習!這就是圣人的學習!
也許我們這些凡人是永遠無法領會萬世師表的學習的內涵,但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。
論語的讀書心得體會篇十一
《論語》是我國古代哲學思想的精髓,它深入淺出,言簡意賅,詮釋著人類關于道德、人生、社會等方面的哲學思考。讀書是人類一種極為重要的學習方式,而讀《論語》更是培養思想、修德立志的良好途徑。在這篇文章里,我想就《論語》的閱讀進行總結和體會,并闡明如何來借鑒它的思想。
讀《論語》,我感受到了一種神奇的魅力。孔子的思想唯妙唯肖,在閱讀《論語》的過程中,我時常陷入深思,深入探究孔子提出的道德觀念和人生價值觀。比如,《論語》中的“己所不欲,勿施于人”、“知之為知之,不知為不知,是知也”等原則,深深地感動了我。閱讀此書讓我更加了解自己,更加堅定自己的道德標準。
第三段落:借鑒《論語》的思想方法。
《論語》的思想注重概括、通俗易懂,孔子的語言表達簡明、直白,給人留下了深刻印象。借鑒《論語》的思想方法,我們應該注重提煉闡述,用精煉的慣用語言來概述人生的本質和普遍的社會規律。同時,我們也要借鑒孔子讓學生自主思考的教育方法,促進我們思考的自由性和獨立性。
第四段落:讀《論語》的啟示。
《論語》中的思想觀念和人生智慧,對于我們的人生規劃和生活態度都有很大啟示。例如,故里的陽貨問與子貢,有很強的對比。陽貨問喜歡追求短期內的利益,但最終遭受失敗和痛苦,而子貢則顧全大局,追求長遠的目標,從而取得成功。這個故事告訴我們,追求短期利益和追求長期目標,應該進行深思熟慮,遠離一時的沖動,堅定追求自己理想的信念。
第五段落:結論和總結。
讀《論語》,讓我感受到了智慧的力量,也理解了孔子的思想是如何熏陶和影響后代的。它所傳達的不僅是人類思想的發展歷程,更為重要的是,是孔子人文精神的生動體現。通過讀書和思考,我們可以更好地理解自己的思想和情感,把理性和感性結合起來,更好地面對自己的成長和生活。總之,讀《論語》是一種精神享受和人生啟示,從中我們可以獲得很多智慧和啟發。
論語的讀書心得體會篇十二
《論語》是我國古代的一部經典著作,其中許多關于讀書的記錄和思想啟示都對我產生了深刻的影響。在閱讀《論語》過程中,我領悟到了什么樣的學習態度和方法才能夠讓自己真正地受益,這也讓我更加珍視學習的機會和挑戰。本文將就我的讀書心得體會與大家分享。
2.讀書的態度:虛心謙遜,踏實認真。
在《論語》中,孔子曾教導他的弟子“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?”這句話傳達出一個重要思想:在學習的過程中,我們應該始終保持謙卑的心態,不斷地努力提高自己的學識水平。我們不應該急功近利,一味追求短時的效果,而應該從長遠的角度出發,穩扎穩打地進行學習。更重要的是,我們應該從學習中感受到快樂和愉悅的情感,讓學習成為我們的生活中不可或缺的部分。
3.讀書的方法:細心理解,自主思考。
即使是同一本書,不同的人可能會有不同的理解和認識。因此,在讀書的時候,我們不能只是簡單地泛覽一遍,而應該認真閱讀、深入理解,盡可能地捕捉作者想要傳達的思想和信息。同時,我們應該在學習過程中善于主動思考、獨立分析,將書中的信息與自己的實際經驗相結合,形成獨特的見解和理解。只有這樣,才能真正做到理論與實踐的結合。
4.讀書的收益:增長智慧,提高素養。
讀書不僅可以幫助我們增長知識和技能,更可以提高我們的人文素養和人生感悟。無論是在職場還是生活中,都有著很高的價值。通過閱讀《論語》,我們可以了解到中國古代智慧與思想的精髓,領悟到一些基本的人生道理和價值觀念,能夠更加理性地看待自己和周圍的世界,更加自信地應對復雜多變的環境和問題。
5.結語。
在今天這樣一個知識爆炸的時代,我們需要不斷地充實自己,擴展自己的視野,增強自己的主動思考和創造力。而閱讀這個古老的傳統方式,依然是我們獲取知識、塑造我們自己、增長人生智慧的重要途徑。《論語》所呈現的讀書態度、方法和收益,可以給我們提供很好的借鑒和啟示,幫助我們把自己的學習和成長推向更高的境界。因此,我們應該學會虛心求教、細心品味,不斷地挑戰自己和拓展自己的視野,為我們的精神和人生增添更多燦爛的色彩。
論語的讀書心得體會篇十三
《論語》是中國古代的四書之一,一直以來作為中華民族的子孫,我們都沒有很好的去領會其中深刻的文化內涵和人生哲理,今天有幸讀了于丹教授的《論語》心得,不由豁然開朗。通過于丹教授對《論語》的詮釋,在那簡短的文字、樸素的語言里讓我們得到了一次心靈的洗禮,一種精神的升華,穿越兩千五百年的歷史滄桑,感受到遠古圣賢們那種溫暖,平和而不失莊嚴的人格魅力。
子貢問曰:“有一言可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”這就是《論語》的思想精髓之一“忠恕”。他告訴我們無論身處怎樣激烈的時代都應該調整好心態,做最好的自己,不強人所難,要嚴以律己,寬以待人,學會包容和理解。拿于丹教授的話說,就是你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空。所謂,如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬,因為寬廣的胸懷足以讓我們在人生的道路上看得更高、走得更遠。
“愛人”,“知人”是《論語》里孔子的另一個思想精髓所在。關愛別人就是仁慈,了解別人就是智慧。我們只有具備了一種仁愛之心,才能達到孔子所說的,“己欲立而立人,己欲達而達人。能取其譬,可謂人之方也已。”的理想境界。當我們在做好自己有所建樹的同時,還應該身懷仁愛之心,幫助他人,助人為樂,使我們的內心有一種“予人玫瑰,手留余香”的幸福滿足感。
細讀《論語》,仔細體會一番,它所帶給我們的那種平和、淡定的精神之光時時觸動著我們躁動游移的心靈。它告訴我們如何用平和的心態來對待生活中的缺憾和苦難。當我們貧窮時學學顏回吧,“一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。”無論生活多么的清苦,顏回都不改變樂觀的生活態度,不被物資生活所累,始終保持一份恬淡安寧的心境。《論語》告訴我們不僅要做一個善良高尚的人,還教給我們君子之道,孔子謙虛的說:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”一個內心無比仁厚,寬和的人,不會計較得失,可以真正做到內心的安靜、坦然。而強大的內心足以化解生命中很多很多的遺憾。“君子不憂不懼,不怨天,不尤人,上學而下達。”縱然我們離君子的距離還遠,我們也應該不斷學習,做最好的的自己,從今天做起,讓自己成為內心完善的人,只有內心有了一種從容淡定,我們才不會被人生的起伏得失所左右。愿我們的生命在這些智慧光芒的照耀下不斷得以提升,使我們的生命充滿價值,充滿意義。
論語的讀書心得體會篇十四
《論語》集中體現了孔子在政治、倫理、哲學和教育等方面的思想,是儒家經典著作之一。
首先在做人方面,就有許多值得我們學習的,比如《論語》提出做人要正直磊落,重視仁德,重視個人修養和人的的全面發展。在人格塑造方面,第一:孔子提出:君子必須具備多種才能,不能像器物一樣只具備某一方面的用途,君子應以道義作為人的根本,按禮儀來實行,用謙遜來表達他,用忠誠來完成它;第二:君子要重視自我修養,不斷提高思想道德水平;第三:孔子認為君子要處處嚴格要求自己;第四:孔子認為君子和小人之見的差別還在于不同的生活態度和不同的人生追求,他認為:“君子喻于義,小人喻于利。”
在學習方面,孔子認為追求學問首先在于愛學、樂學,這是關鍵,這對于我國如今的教育改革有很重要的意義。孔子在和弟子的交談中多次提及學習方法問題,比如:“學而時習之,不亦樂乎”“溫故而知新,可以為師矣”“學而不思則罔,思而不學則殆”。孔子還主張學習要博、要廣,不能偏頗、單一。他提出要用四種東西作為自己的學習綱要,即文化知識、品德修養、忠誠篤厚、堅守信約。在學習目的上,孔子明確指出要學以致用,為國家和人民做實事。
在教育上,孔子的教育指導思想是:有教無類,即受教育不分高低貴賤;在教育的基本方法上,主張:因材施教;在教育的目的上,孔子看來,進行教育的目的凈化人們的靈魂,協調人們的社會行為,為當時的社會服務。
對于治國之道,孔子的治國的根本在于人倫綱常屬于封建社會的產物,對于當今社會發展無多大借鑒意義。孔子還指出治國的前提在于君子要嚴于律己,端正自己本身,以此來帶動下級,使之產生上行下效的效果。孔子認為處理國家大事要處處從大局著眼,重視選拔優秀人才,同時要重視富國富民,教育人民,注重立法規范人們的行為物。
《論語》是古人智慧的體現,其中有不少至理名言值得我們借鑒,同時我們也要看到其糟粕,批判的繼承和發展。