認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文，希望大家可以喜歡。

阿米巴核算管理的實踐讀后感篇一

經典之所以被稱之為經典往往在于其超強的預見性。多年之后依然閃耀者奪目的思想光輝，熠熠發光，為處在黑暗中的人們知音了前進的方向與道路。大師之所以成為大師在于思想的高度，作品能夠讓人們產生心靈上的共鳴，大事記是肉身已逝，但精神依然長存。

德魯克先生《管理的實踐》已面世半個多世紀了，在這五十多年中，有關企業管理方面的書籍能夠用浩如煙海來形容。但能禁得住時間考驗的的書籍還是《管理的實踐》一書，這也從另一個側面證明了《管理的實踐》是一本值得認真閱讀的好書。

最終讀完了德魯克的《管理的實踐》，仿佛自我游蕩在上個世紀中期的企業中。這本書構筑了完整的“對人的管理”思想。如：

1、人是資源，是所有資源中最富潛力的資源。德魯克認為“人的資源――整個的人，是自然賦予的所有資源中最豐富、最有才能，最有潛力的資源。”這是因為在企業能夠得到的所有資源中，認識“唯一能夠增長和發展的資源”，亦即“人要貢獻出什么務必由他自我決定”，只要他們愿意進行“有目標的、集中和聯合的努力”，就能夠“產生出真正完整的東西來”。

2、務必對人進行管理，挖掘出人的潛力。德魯克明確的提出“利潤并不是企業活動的目的，利潤不就應成為企業決策的理由、原因和依據，他只是對企業是否起作用的一種測驗”，他說道：“企業需要最大限度地發揮人的潛力。”所以，“經理人員的首要任務是把他的資源――首先是人的資源中蘊含的力量都挖掘和發揮出來。那么我認為，真正詮釋管理的好處就要將人的機能發揮的淋漓盡致。人是社會的主體，是社會發展的主要動力。”

雖然是都完成任務了，但完成的綜合效果完全不一樣。只注重績效的話，那會留不住優秀人才。所以，要想將公司管理的有聲有色，務必關注職工的感受，經常與他們交流，了解他們的想法，使他們在工作中能夠感受到自我的重要性。

阿米巴核算管理的實踐讀后感篇二

由于過去工作經歷的原因，我對于企業的項目管理以及項目化的矩陣式組織運作并不陌生，因此讀本書的過程經常有感同身受的感覺。快速的讀完了本書后，對于企業項目化管理課題本身，固然有很大啟發和所得，但是作為天士力的投資者當然也同時也有其他的一些"不相關"的感受，供同好們參考討論。

第一個感受就是企業的魄力，或者說遠大的目標是多么重要。企業項目化運作本身并非一個學術研究，從本書中對于當時提出這一設想的背景(企業規模急劇擴大后產生了"大機構病")和目標(適應國際化和多地區化的復雜企業運作)，我們不難看出天士力自我加壓的劍鋒所指。就像福探曾經分析過的，一個企業的經營自有其水到渠成的地方，或者說"因果報應"也好，呵呵。一個卓越的企業，首先應該是一個始終對現狀存有高度危機感，以及具備遠大理想的企業，是一群這樣的人凝聚在一起，然后向著一個正確的方向不斷努力和保持專注的結果。

在本案例中，如果天士力不是一個對現狀遠遠不滿意并且具有"破壞性創新"魄力的企業，不是一群這樣的人的聚合，那么也就絲毫不可能產生"企業項目化管理"這樣的"前因"，也很可能就不會產生更多的"后果"。

第二點，天士力在組織創新上的努力讓我不免想到了比亞迪---他們的共同之處就是，特別不像一個典型的行業內公司。比亞迪在同行們熱衷于高投資建設自動生產線的時候，"大踏步的后退"到全民戰爭的大手工型流水線，引多少人不解。同樣，天士力作為一個典型的傳統型企業，非要"自尋煩惱"的進行艱苦卓絕而國內沒有先例的全程組織變革，同樣會引起很多人的不解。這里又不免讓我想到了董明珠的格力，在與蘇寧國美決裂后被一致看衰的時候，創建了國際上都沒有成功先例的獨立空調品牌專賣渠道，當年又是多少人的不解？還有萬科，公然逆流而上的"不行賄，不做暴利項目"，多么不解啊，等等。

第三點是在組織變革過程中的執行力。對與本書我覺得最有趣的部分就是講述如何將項目化運作從理論引入企業實際運作的過程，里面一個個鮮活的人物和例子似乎就在演繹我身邊的故事。從我切身的體會來看，矩陣型的項目化運作最困難的地方就是2點：第一，如何讓全員參與起來；第二，如何解決好職能"經線"與項目"緯線"之間的天然沖突。

從案例來看，天士力在執行推進中通過"一把手強力推進""分級別細分處理措施""寬進寬出-嚴進寬出-嚴進嚴出-化于無形""多方位的激勵刺激與績效考核的2線平衡"等等措施，確實非常的有想法和到位。回顧過去的工作經歷，我能想象這其中會遭遇多大的困難甚至是責難，如果沒有遠大的目標，科學細致的準備和執行工作，這么大范圍內這么大程度的組織變革是很難想象會成功的。實際上從天士力2002年萌發這個想法，到初步有所成也是4年后的事情了(ipma銀獎)。

所謂轟轟烈烈易，持之以恒難，有經驗的人應該不難體會。如果不是真的深思熟慮并且不給自己后路的決心，類似這種到處是阻力而效益很多時候并不那么顯性的組織變革，是很容易熱鬧一場后而偃旗息鼓或者最終流于表面的。

第四點是關于建設這一組織變革后產生的管理能力的優勢。一個傳統的中藥企業來做這種自討苦吃的組織變革，我認為其目的性在第十三章的第三節講述的分外清楚：未來的組織如何面對多變的環境？從這一方面，又可以延伸出幾個點：

如何從傳統的重復性工作為主而反應緩慢的制造為側重的企業，轉變為反應敏捷而更加側重創新任務的知識性企業？如何在企業資產不斷壯大的快速發展過程中，解決不斷堆積的企業隱患并保持著"大象的身軀，螞蟻的舞蹈"的能力？如何為企業的從業人員提供不斷發展的舞臺和主動參與和成長的機會，并使得重要的人力資源得以凝聚和自我價值實現？如何讓企業不再只是高層管理者操心，而是產生某種自下而上的持久的自我優化的沖動和激情，以始終保持對市場和終端需求的"對的感覺"？對這些問題的答案，天士力以企業的項目化管理組織變革來回答。所謂"成長中的企業不斷進行著運作與項目的交替，運作帶來企業的量變和穩定，而項目帶來企業的質變和創新"。我認為本書對于這一問題的回答，是清楚的。

此外，我對于案例中反復提到了"小品種多批次產品在以往無法確保滿足，組織變革后得到很大改善"有濃厚興趣，這很類似于"長尾理論"所提出的一種企業生存環境：大量的小批次細分產品逐漸占據企業利潤的重要地位，而如何應對這種局面，對于大多數"不斷簡單擴大生產規模"的傳統型制造企業而言都是不小的挑戰。

這種企業能力的歷練有點兒像藥品研發，過程復雜滿長，但是一旦成功其影響的也非常長效，且競爭對手不易模仿(天士力本身從醞釀到有所成也經歷了4年的時間，且類似天士力的實施條件其實是很難具備的---公司戰略上愿意以階段性的增長速度為代價練內功(而且那時是醫藥最為黑暗的時期，現在醫藥產業進入快速發展期如果重復天士力的路其機會成本會大得多)，有一個堅定的一把手支持力度，有類似李文這種項目管理大師的直接推動)。

第五點是關于李文本身的一些感覺。以前一提到天士力我的腦海中就是閆希軍的身影，在本案例中對于李文算是有了進一步的了解。印象比較深的是李文原來是做一線銷售起家的，對于一線銷售起來的人一般感覺比較有沖勁和手腕，也有魄力，但是比較容易流于經驗主義和"關系型"思維，在看待問題的高度和理論能力上不容易突出。而李文在理論高度以及推動組織變革上的執行力，包括策略方法等方面，在本書中給我的印象是非常深刻的。如果說閆希軍更像一個高瞻遠矚的戰略家，那么李文可能更像一個提供走向目標的切實路徑的策略家。在一窮二白時期，犯錯的機會成本很低，敢打敢想敢干無比重要，而在家大業大的時代，管理者的側重肯定與第一代創業者會有所不同，因為高額的"錯誤成本"已經不可承受，如何更加的科學和系統的運營，讓企業在創業的激情與發展的穩健上取得一個好的平衡，可能就是擺在第二代職業經理人面前的最重大課題了。

接著談一些發散的想法。

同樣，我在讀書的時候把自己代入了書中的環境，我設想如果我是一個有上進心的員工，這種企業項目化所帶來的嶄露頭角的好機會一定是我所期待的！他會讓有才能又有沖勁的人在幾千幾萬人中有冒出來的可能性，實現人力資源的優化凝聚。

阿米巴核算管理的實踐讀后感篇三

《管理的實踐》是彼得。德魯克先生于1954年出版的一本管理學著作，用他自己在序言中所介紹的，他認為這是第一本真正的‘管理著作’，是第一本視管理為整體，率先說明管理是企業的特殊功能、管理者肩負了明確責任的管理書籍。并認為這是那些準備只讀一本管理書籍人士的最佳選擇。

德魯克先生在本書中，首先介紹了管理的本質，之后針對企業、管理者、員工和工作這三個企業管理的內容重點介紹了管理的結構，最終歸結到當一名管理者究竟意味著什么這樣一個問題。德魯克先生在書中強調了企業的目的是創造顧客，企業的主要功能是營銷和創新這樣一個觀點，這同通常情況下我們所認為的企業的目的是創造利潤比較起來，的確大相徑庭。德魯克先生認為，利潤只是企業發展過程中的約束條件，遠遠不構成企業存在的目的。但他同時承認企業必須有足夠的利潤才能經營，這是企業最重要的社會責任，也是企業對自己和員工的首要義務。雖然我還不能充分理解他這一觀點的先進性和優越性，但是我很喜歡他的這一說法，因為這讓我感受到企業的存在具有了蓬勃的朝氣和精神層面的追求，而不僅僅是冰冷的數據和經濟價值。

彼得。德魯克先生在本書中闡述的另外一個與我日常工作切實相關的內容是企業對員工和工作的管理。他認為人類在精神和心理方面都需要工作，如果不工作，大多數人都會面臨精神和身體的崩潰瓦解。因此管理層的任務是激發員工的工作動機和參與感，喚起他們的工作欲望。在此基礎上，他提出企業需要的絕不僅僅是還過得去的績效，企業需要員工充分發揮潛能，達成最佳績效。員工需要的也不僅僅是能有所表現的職務，他需要的工作必須能為他的能力和才華提供最大的發揮空間，給予他最大的機會持續成長和表現卓越。因此，他主張員工能做的規劃越多，就能為自己的工作承擔越大的責任，因此生產力也就會越高。如果員工總是聽命行事，那么只會對工作造成傷害。

彼得。德魯克先生通過這種角度說明了企業通過這種管理方式，即讓員工在工作中具有更多發揮自己主觀能力的機會，并且讓員工可以看得到自己的工作與企業發展的目標之間產生實際的聯系，實現企業和員工以及員工的工作之間在工作目標和切身利益上的統一，最終就可以實現企業管理的目的。也就是說，如果員工在自己的工作中可以發揮的自由空間越大，員工對工作的熱情也就越大，因而工作能給員工帶來的成就感也就越強。由此我想到在團隊工作中，作為中層管理者，在指明工作目標和工作程序之后，我也應該有意識的為自己的團隊成員留出更多自由發揮的空間，讓團隊成員能夠有機會和余地規劃自己的工作進程，并以自己的節奏和方式努力達成工作成果，進而獲得工作中的成就感和個人專業技能的提高。就像彼得。德魯克先生說的員工對企業的要求，在基本的經濟報酬之外，就是自我實現。員工在企業中感覺到自己的能力提高、地位實現，做完成的工作對企業具有意義，也就是實現了工作成果。

彼得。德魯克先生的這本《管理的實踐》，對于我這樣對企業管理實踐不深入的人來說稍顯枯燥和晦澀，但他樸實的語言以及書中所列舉的企業管理的成功案例，的確讓我對自己日常工作中所見到的、所感受到的企業管理的過程和片段產生思考并有所啟發，尤其重要的是，他的那些理論讓我對自己日復一日重復工作背后的意義有了一個更合理的觀察和思索的角度，并把自己以前無意識的管理行為轉化為有意識的管理實踐，在帶領團隊實現工作目標的同時，也為團隊成員和我自己的自我實現做出具體的努力。

阿米巴核算管理的實踐讀后感篇四

終于讀完了這本厚達300頁的德魯克的經典著作。在一長堆枯燥乏味的論述里尋章摘句，有不少句子凝聚著智慧的光輝。現分享如下：

現在是一個創新的時代，大到國家，小到公司、自己，沒有創新便沒有進步。前陣子，劉總也提出“創業、創新、創造價值”的三創精神。說到底，創新是非常重要的事情。但必須注意的是，創新是要有激勵機制的。人是充滿惰性的，沒有合適的創新激勵機制，愿意創新并堅持不懈去實踐的人是少之又少的。既然要考核，必須就得有能夠衡量創新的標準。既然公司想營造創新的氛圍，首先從制度上必須有創新的衡量標準，否則一切都是空談。

我們公司也制定了不少薪資制度。但基本上制度一制定，似乎就到了故紙堆，不僅僵化，而且不按規定執行。德魯克認為，人力資源部門應假定人都是想工作的。生產力其實就是一種態度。基于這樣的論斷，大家都明白人的態度是很重要的。這和米盧的“態度決定一切”有著相似之處。一個公司里，薪資制度自然會在極大程度上制約著員工的工作態度。如果我們的薪資制度老是僵化，沒有變化，甚至有令不行。那么要想員工有積極的工作態度怕也很難。

德魯克提出了四種方法來培養有責任心的員工：1）慎重安排員工的職務；2）設定高績效標準；3）提供員工自我控制所需的信息；4）提供員工參與的機會以培養管理這的愿景。我們在這4點方面都做得很薄弱。我們的責任心，大多來自于員工自己的約束。

阿米巴核算管理的實踐讀后感篇五

《管理的實踐》是德魯克先生在1954年寫成的一本具有經典好處的管理學著作，是“第一本”將管理視為整體的管理書籍，這天讀來依然感到耳目一新，深受啟發，受益匪淺。該書自問世50余年來，一向頗受眾多讀者的追捧，影響了全世界無數經理人和管理學者，不愧為一部“管理的圣經”，難怪有人說“如果只讀一個管理作者，那就讀德魯克；如果只讀一本管理著作，那就讀《管理的實踐》”。

剛拿到這本書時還有些不以為然，覺得半個世紀以前寫的管理書籍還能有什么新意和深奧的地方，即使有也早已隨著時間的流逝而褪色了。然而，當我仔細閱讀完之后，才發現自己是多么的膚淺。的確，在這天看來它的資料并不深奧，但在50多年前，能夠對管理有如此深刻理解和認知的人是多么的了不起。一般的管理“大師”，大多專注于管理的某一領域，比如戰略、營銷、人力資源等，而只有德魯克先生視社會和企業為一個有機整體，從而系統、全面的來看待管理，能夠說字里行間閃爍著作者深邃的思想和智慧的光芒，真不愧為“管理的教父”、“大師中的大師”。正是《管理的實踐》一書的出版，使管理真正成為了一門學科。當代仍在流行的許多管理思想和實踐都能夠從這本書中找到根源，比如：目標管理、參與管理、知識員工管理、客戶導向的營銷、業績考核、職業生涯管理、事業部制分權管理、企業文化、自我管理團隊等等，即使近些年十分流行的平衡記分卡，也能夠在該書中的論述中找到源頭。

因篇幅所限，簡單羅列一下自己感受較深的幾點主要體會，與大家共享。

1、管理的本質：管理是一種實踐，其本質不在于知，而在于行；衡量和檢驗管理的唯一權威是績效和成果。“企業管理層只能以所創造的經濟成果來證明自己存在的價值和權威。”

2、管理者的職責：管理者和員工在本質上沒有差別，只有職責上的差別。管理者除了完成其職責所務必擁有的職權外，沒有任何別的權力。“如果一個企業未能取得應有的績效，我們完全有理由去更換一名新的總裁，而不是去辭退員工。”

3、企業的目的：創造顧客。顧客是企業的基石，是企業存活的命脈。因此我們務必以顧客為尊，首先要搞清楚“誰是我們的顧客（包括潛在顧客）？”、“這些顧客在哪里？”、“他們如何購買產品和服務？”、“如何才能接觸到這些顧客？”；其次，要了解“顧客的需求是什么？”、“顧客購買的是什么？”、“顧客心目中的‘價值’究竟是什么？”。

4、企業的兩個基本職能：營銷和創新。營銷不僅僅僅是銷售部和市場部的事情，所有部門甚至每一個員工都對營銷負有職責。企業要帶給更好更多的產品和服務，務必不斷的創新。同樣，創新發生在企業的所有領域、所有部門和所有活動中。

5、目標管理：企業要進行有效的管理，務必在關鍵領域設定績效和成果目標。每一位管理者都需要有明確的目標，而且務必在目標中列出應到達的可衡量的績效，這些目標務必以到達企業整體目標為目標，還要在經營成果與實現信念之間求取平衡、在當前與未來之間求取平衡。

6、管理者的工作：管理者務必為企業的最終成果負責并有所貢獻，因此他們的工作范圍和職權應盡可能寬泛，凡是不能明確排除在外的事務都就應視為管理者的職責。

7、培養管理者：無論是培養管理者還是選拔人才，不應事先把目標盯在少數人身上，而應面向所有的人，也就是要“賽馬”而不是“相馬”。要盡可能使每一位員工都成為管理者，只有當每個員工都成為管理者時，企業人才才能正常接替，員工績效才能最大發揮。另外，培養人是一個動態的工作，務必面向未來，為了到達企業明天的目標。

8、企業規模：企業不必須需要壯大，但務必不斷進步，持續發展，變得更好。規模太小肯定不行，但規模太大也會帶來一系列問題。

9、人力資源：人力資源不同于一般的資源。一般的資源只能被利用，而且不可再生；人力資源作為一種特殊資源，只有“人力”能為企業所“使用”，而作為一個活生生的“人”，惟有這個人本身才能充分自我利用，發揮所長。因此，管理者不要試圖去“管”人，而是要設法鼓勵、激勵和引導人，使員工有成就感。當然，員工也務必有職責感，務必以企業的目標為努力方向。

10、員工激勵：管理層的主要任務是激發員工的工作動機和參與感，喚起他們的工作欲望。激勵員工的唯一有效方法是加強員工的職責感，而非滿意度。

11、領導力：領導力需要看個人資質，也需要看態度和品質。因為“管理者不只透過知識、潛力和技巧來領導員工，同時也透過愿景、勇氣、職責感和誠實正直的品格來領導。”

12、企業文化：好的企業文化能喚醒員工內在的激情與奉獻精神。好的文化務必讓個人的長處有充分的發揮空間，肯定和獎勵卓越的表現，讓個人的卓越表現對組織其他成員產生建設性的貢獻。企業文化的目的，不在于營造“良好的人際關系”，而在于凝聚共同的愿景和一致的努力方向，使組織具有高績效，且透過良好的工作績效給員工帶來滿足感和成就感。

13、企業的社會職責：企業是社會的“器官”，一個健康的企業不可能在一個病態的社會中生存和發展。企業在管理過程中，務必把社會利益變成企業的自身利益。管理者務必將這一基本信念落實到每一個決策和行為之中。這是管理者最最重要的終極職責。而管理的終極之善是改變他人的生活。

經典句子摘抄：

“每個人都是管理者，管理的本質就是自我管理”。

“在人類所有能夠運用的資源中，只有人才能成長和發展。”

“要滿足客戶的要求，簡單的各種生產要素組合是不能創造價值的，只有依靠企業的創新。”

“沒有目標的管理就好像飛行時只憑直覺碰運氣一樣，既缺乏地標、地圖的引導，過去也沒有飛過相同路線的經驗。”

阿米巴核算管理的實踐讀后感篇六

自從拿到管理的實踐這本書后，一向沒能系統地認真去看完，翻翻看看到此刻總算看了個大概，說實話這書對我本人來說是有點厚，所以看完后一時頭腦還是混混沌沌，但是正如這本書所說的，管理學說到最后就是要付諸于實踐，因為書上所說的基本原理，通俗的說叫做大道理，有些還不是我所能實踐到的，在于客觀環境的各不相同，讀完了這厚厚一本書，我也就大概了解一些就是管理其實就是要遵循客觀規律讓企業各部分做最適合時機的事，以到達整體大于各部分總和的結果。

管理的實踐本書詳盡地介紹了各種環境下會遇見的管理問題，其管理的主要中心思想：就是如何讓管理者把握住自己應負起的職責，正確平衡個人和組織的天平，準確找到公司發展的利益和員工發展的利益共同點。結合本人工作中感受頗深的是，務必讓每一個公司基本員工都了解公司的意圖，每一個人努力的方向與公司的目標持續一致。貫徹公司文化。雖然崗位的職責不同，每一個人除了負擔起當前職責外，還務必思考到公司整體的利益，否則你所做的部門努力就有可能對公司的整體利益產生損害。個人與組織的關系：組織需要個人為其做出所需的貢獻;個人需要把組織當成實現自己人生目標的工具，所以個人價值的實現一半在于自身的努力，一半在于對組織的認同，只有在具備組織觀念之后，才具有分工、程序、產品、服務、顧客等觀念，應用到在平時的維護工作中才會正確地把握住事情的輕重緩急，才能牢牢地把握住一個度、成就一個從容應對的心態。

試問：如果上帝再給這些小孩一次同樣的機會，他們會怎樣?可能會有人堅持到底，但還會有人放下。職責，是一個很簡單的詞匯。但是有多少人能夠在實際工作生活中、在時間的慢慢流逝中實踐下來?我想很多人的工作潛力都很足夠，不是事情難得讓我們做不到，而是我們自己對自己失去了信心、忘記了當初對上帝的承諾。

管理的實踐對個人的影響：在管理管理者一節指出，每個人都能夠做好某件事情，但并不是誰都明白自己在做什么，三個石匠的寓言解釋了什么是管理者，有人問三個石匠他們在做什么?第一個石匠回答;“我在養家糊口“。第二個石匠邊敲邊回答：“我在做全國最好的石匠活“。第三個石匠仰望天空。目光統統有神，說道：“我在建造一座大教堂“。第三個石匠才是一個真正的管理者。

這個寓言也能夠套用在我們代維工作中，有人問三個電聯代維人員在做什么，第一個電聯人回答：“我在做最好的維護人員“。第二個電聯人回答：“我在為簽約通信公司維護好它網絡通暢“。第三個電聯人回答：“我在為電聯公司創造利益“。

我想我就應向第三個石匠學習，使自己的人生具有挑戰性，更具有價值。

阿米巴核算管理的實踐讀后感篇七

這本書以“管理企業、管理管理者、管理員工和工作”三項管理的任務，貫穿整本書的主軸和精髓，并以八個關鍵成果領域、三個經典的問句以及組織的精神豐富其內涵。

德魯克先生《管理的實踐》已面世半個多世紀了，在這五十多年中，有關企業管理方面的書籍可以用浩如煙海來形容，但能夠經得住時間考驗的企業管理書籍還是《管理的實踐》一書，這也從一個側面證明了《管理的實踐》是一本值得認真閱讀的好書。2005年11月11日，被譽為“當代管理之父”的德魯克在走過95年的歲月后與世長辭。作為“管理學”這門學科的開創者，德魯克對當代管理學研究和管理實踐都產生了深遠的影響。然而，德魯克始終把自己當作一名旁觀者，以冷靜、深邃的目光來洞察管理之道。除了留給世人近40部著作和100多篇論文以外，德魯克還以其獨特的思維方式警醒所有從事管理工作和管理研究的人。經典之所以被稱之為經典往往在于其超強的預見性。

多年之后依然閃耀者奪目的思想光輝，熠熠發光，為處在黑暗中的人們知音了前進的方向與道路。大師之所以成為大師在于思想的高度，作品能夠讓人們產生心靈上的共鳴，大事記是肉身已逝，但精神依然長存。正確的定位個人與組織的關系，組織要求員工要主動積極，以企業的目標為努力的`方向，同時要求員工要自愿接受改變。

但員工對組織的要企業一般較為弱勢，德魯克總結為：員工是一個人，通過職位建立地位，希望公平做事有意義。

阿米巴核算管理的實踐讀后感篇八

道法自然。道是自然之道，是大道。

上士聞道，勤而習之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，必大笑，不笑不足以言道。

道可道，非常道。

一切的理論和實踐都是在不斷的碰撞和迭代過程中趨于同一，歸于道，順于自然。

不知道為何，讀完《管理的實踐》這本書，竟然和多年前讀的《道德經》，多年前學習的《馬克思主義原理》產生了某種冥冥中的聯系。

彼得德魯克作為現代管理學之父，在《管理的實踐》這本書中，對各種問題、現象的分析鞭辟入里，總結分析總能從最根本、最淺顯的角度出發，形成理論。同時，又能通過各種各樣的案例，從中證明其理論的正確性。理論和實踐在這本書中完美的進行了統一。

物質和意識是二元世界的根本，自古至今，人們都在從這樣兩種截然不同的體系中尋求結果，延伸出了各種各樣的學說，各種各樣的理論。所有的理論層面的活動均是意識層面的活動，但是這些理論最終要體現在實踐，即作用于物質之上。

管理，主要是一種意識活動，而實踐，主要是物質活動。《管理的實踐》是兩種體系的矛盾統一。管理的作用對象主要是人，實踐是人們改造社會和自然有意識的活動。將管理應用于實踐，體現了人的主觀能動性，是一種將無序變為有序的作用和活動。將實踐結果再反饋至管理行為，是對管理效用的驗證。“實踐是檢驗真理的唯一標準”，事物是螺旋式發展的，它要在理論和實踐中不斷的否定與否定之否定。管理也一樣，需要不斷的迭代，感悟，將其應用于實踐時要跟據實際情況不斷的作出判斷。現實的管理需要通過決策者對所有實際環境加以分析后作出最有利的判斷。但是，環境的復雜性，以及人的局限性最大限度的限制了判斷的有利性。因此，很難說哪種決策一定是最好，或者一定不好。所以決策需要被檢驗。

然而又一個難題擺在了面前，如何檢驗決策的好壞。目標的達成情況就成了最簡單粗暴的檢驗方式。通過對初始目標的檢驗，來判斷管理能力的強弱，這是所有管理者的共識。但是當目標設定不合理時，就會讓管理從根源上犯錯，因為方向錯了。

答案是有的，即“道”。道即自然，即本真。所有的事物，只要沿著其本源，其自然之道，即可做對。

《管理的實踐》全書一共講了三方面的問題，一方面是如何做人，一方面是如何設定目標，一方面是如何達成目標。做人方面，全書的出發點是：人性本善。要從“善”出發，來做人，來理解人，來管理人。書中說，管理者最重要，最根本的要求即誠實正直。設定目標方面，全書的出發點是：做正確的事。正確的事，即符合自然發展，符合社會發展的事業，是正道，是大道。達成目標方面，全書的出發點為：大道至簡。從最簡單，最根源的角度出發，以目標為導向，以品格為動力，沿著至簡的路達到目標。

全書深入淺出，格局雖大但又通俗易懂，從4月到現在，啃了將近10個月，才把這本書啃完。每句話都值得思考和品味。本不想寫這樣一篇不知所云的東西來顯示對大師的不敬以及個人的輕率。但是思維稍縱即逝，如不及時記錄，多日之后將不再會深入思考。謹以此文記錄個人所思，以期共鳴。

阿米巴核算管理的實踐讀后感篇九

管理，是一種手段，更是一門學問，作為一個團隊的負責人，如何管理好團隊是每一位領導所面對的問題。sagw質保的領導們也在不斷探索和學習如何打造一個不斷進取、主動、協同、創新、高效的質保團隊，為使公司發展成為行業領先，提供驅動系統產品和解決方案的創新型科技公司保駕護航。

今天，宣廣順科與大家分享他在讀到《管理的實踐》關于“責任”時的感悟。后續還將繼續分享其他人的研讀心得，請大家持續關注。

《管理的實踐》一書中，德魯克先生將管理詮釋為“管理使命、承擔責任、勇于實踐”。貫穿全書德魯克先生都在談“責任”這一德魯克管理學的核心，包括企業的責任、管理者的責任以及員工的責任，德魯克先生認為，管理者只有清楚并履行自己的責任，我們的管理才是有效的；德魯克先生同時認為，激勵員工創造最佳績效的唯一有效方法是加強員工的責任感，而非提升滿意度。

聯想到我們的質量管理，何嘗不是一樣的道理。如果我們的質量、工程、制造、采購等各個部門都清楚并主動履行自己的質量職責，讀后感。

如果我們的各級員工都清楚崗位職責并積極主動參與到質量管理與質量改進工作中來，那我們的產品質量不愁上不去。但我們做到了嗎？我看不盡然，而且差距明顯。

阿米巴核算管理的實踐讀后感篇十

很久以前陸陸續續看過管理大師德魯克的一些關于管理的一些闡述和論斷，因為一直在基層從事基層財務管理工作，以專業做指導，身體力行，也未感到管理有何高深莫測，一切按規則行事，視法條為規矩，在基層也深耕十幾有年，未有大績亦未有大過，也算是本著平平淡淡就是真本性來工作和生活。但自從認認真真看過《管理的實踐》，改變了對管理的一些看法和認識，所謂無知者無謂，不系統地讀一本專業的管理論述，真是連管理的精髓門道都摸不著。

德魯克從管理的本質、管理企業、管理管理者、管理的結構、管理員工和工作及當一名管理者意味著什么五個部份系統詳細對把理的作為一門“博雅技藝”一一道來，管理他所關切的不僅是知識和根本、自我認知、智慧和領導力，也更關注踐行和應用。大師不僅在論述中從對人的關注、對績效的關注、對自我管理的關注、對基于實踐的、跨學科的、終身的學習觀念，從對條條框框的論述中提練社會實踐案例，讓人在枯燥中有一種思考的沖動。

特別是德魯克對明日管理者之三課所述：

1、必須學會對自己負責；

2、要向上看，而不是向下看；

對于管理，我們不應僅僅是看作一個管理下屬的過程，其實管理涉及的內容太全面的，他更要求每個管理者都要修習自己的素養，這個素養不但是業務專業的，還包括心理的、溝通的、哲學的、歷史的，總之是能提升自己的，以前總覺得公司給員工提了太多的學習要求，在工作忙忙碌碌之外還要完成額外作業確實有點吃力，但之從看了最最佩的德魯克之后，我將改變自己的固有思維，時間就是海綿里的水，只要你擠他總是有的，而終身不斷在提升自己是對自己人生的一個多大的獎賞，一個專業的、受人尊重的、富有人格魅力的人，不是我們每日表揚的嗎？讓自己也成為這個模范應該是我們日常工作生活中應該完成的職業任務和技能。看完了管理的實踐還真覺得有些收獲，雖說是在壓力下完成的，但真的看完后有種豁然開朗的感覺，一本好的管理學概述，真的能改變一個人固有的一些看法，如果你要問我，收獲何在，做一個對自己負責的、積極向上的、不斷完善自己的基層管理者，是我最真實的想法。