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西方啟蒙思想家將可能作惡的權(quán)力稱為“無(wú)賴”“非天使”“有限理性”等
題目

西方啟蒙思想家將可能作惡的權(quán)力稱為“無(wú)賴”“非天使”“有限理性”等,核心指向一點(diǎn):即認(rèn)為權(quán)力領(lǐng)域充滿危險(xiǎn)和變數(shù),統(tǒng)治者的道德、人品并不可靠。要解決“可能作惡的權(quán)力”,他們主張

A.推翻君主專制,建立君主立憲制

B.消滅私有制,實(shí)現(xiàn)社會(huì)真正平等

C.建立有效機(jī)制,實(shí)現(xiàn)權(quán)力制衡

D.削弱中央權(quán)力,實(shí)現(xiàn)公民自治

可圈可點(diǎn)用戶
2021-06-17 08:48
優(yōu)質(zhì)解答

答案

C

解析

據(jù)材料“權(quán)力領(lǐng)域充滿危險(xiǎn)和變數(shù),統(tǒng)治者的道德、人品并不可靠。要解決可能作惡的權(quán)力”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了啟蒙運(yùn)動(dòng)主張權(quán)力制衡,以權(quán)力來(lái)制約權(quán)力,故C項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)推翻君主專制,建立君主立憲制的思想,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也未涉及消滅私有制的問(wèn)題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也不能反映削弱中央權(quán)力,實(shí)現(xiàn)公民自治的主張,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。

點(diǎn)睛:本題解題關(guān)鍵是扣住材料關(guān)鍵信息“權(quán)力領(lǐng)域充滿危險(xiǎn)和變數(shù),統(tǒng)治者的道德、人品并不可靠”,學(xué)生據(jù)此可以聯(lián)系啟蒙運(yùn)動(dòng)關(guān)于權(quán)力制衡的思想主張,即可排除干擾選項(xiàng),得出正確答案。

知識(shí)擴(kuò)展

君主立憲制(英語(yǔ):Constitutional monarchy),是相對(duì)于君主專制的一種國(guó)家體制。君主立憲是在保留君主制的前提下,通過(guò)立憲,樹(shù)立人民主權(quán)、限制君主權(quán)力、實(shí)現(xiàn)事務(wù)上的共和主義理想但不采用共和政體??煞譃槎凭髁椫?、議會(huì)制君主立憲制。

英國(guó)的“光榮革命”為君主立憲制國(guó)家開(kāi)啟了先例。

君主雖然是國(guó)家元首(head of state),但君主的產(chǎn)生方式與權(quán)力范圍,會(huì)依各個(gè)國(guó)家的制度而不同;縱使是同一個(gè)國(guó)家,在不同時(shí)期君主的產(chǎn)生方式與權(quán)力范圍也各不相同。君主立憲制與一個(gè)國(guó)家的國(guó)情和文化傳統(tǒng)有著密切關(guān)系,它具有一定的進(jìn)步性,同時(shí)也有一定的妥協(xié)性,局限性。英國(guó)在革命后通過(guò)《權(quán)利法案》首先確定。

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可圈可點(diǎn)用戶
2021-06-17 13:48
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