在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帪榇蠹沂占膬?yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
古代日本的教學(xué)反思 日本課后反思篇一
本課通過我充分利用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體課件的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。首先在初讀課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生想象思考：課文中哪幾幅畫面給你留下了深刻的印象？學(xué)生歸納出有“救女圖”“照料圖”、“送別圖”、“謝恩圖”。
在那個(gè)特定的年代，我們眼看著自己的同胞在戰(zhàn)斗中被殘忍地殺害，對(duì)日本不由得怒從心生，可是面對(duì)那么小的孤女，聶將軍那偉大的國(guó)際主義精神閃現(xiàn)出炙人光芒。四十年后當(dāng)美穗子專程前來看望聶將軍時(shí)，日本人民得知此事不由稱贊聶老是“活菩薩”，是“中日友誼的使者”。這究竟是怎么回事呢？我讓同學(xué)們以小組為單位認(rèn)真閱讀課文，圍繞日本人民為什么稱聶將軍是“活菩薩”，是“中日友誼的使者”這個(gè)問題展開了討論，找出語句仔細(xì)分析并聯(lián)系課外資料談了對(duì)聶老的認(rèn)識(shí)。
課文的難點(diǎn)突破，主要?dú)w結(jié)月學(xué)生對(duì)全文有了深入的了解，又對(duì)當(dāng)時(shí)的背景資料做了細(xì)致了解，因而水到渠成。而我在本節(jié)課中重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生帶著問題讀書，在解決問題中深入理解文章，感悟任務(wù)的品質(zhì)。不過，我認(rèn)為如果在課堂上能調(diào)動(dòng)學(xué)生提出有價(jià)值的問題，圍繞學(xué)生自己提出的問題去進(jìn)行探究，那樣會(huì)讓學(xué)生更有成就感，也更突出了一學(xué)生為主體的新課程理念。
總之，本課內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際相距較遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來比較困難。我根據(jù)教學(xué)需要，不僅課前讓學(xué)生自己查閱了有關(guān)資料，同時(shí)我也利用互聯(lián)網(wǎng)選取了上課所需要的教育資源，以增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生理解課文內(nèi)容起到了積極的作用。這樣教學(xué)，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，達(dá)到了課堂效果最優(yōu)化。
教學(xué)中我把學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)放在了對(duì)聶將軍這一人物形象的品味和感悟上。讀課文時(shí)，我要求學(xué)生邊讀邊思考這篇課文寫了關(guān)于聶將軍的什么事，讀完后讓學(xué)生自由說說自己的感受。因?yàn)槔首x比較充分，要求發(fā)言的學(xué)生很多，他們都開始急切地表達(dá)著，內(nèi)容不約而同地是說對(duì)聶將軍的印象：“聶將軍是個(gè)和善可親的人”、“聶將軍是個(gè)好人，他不濫殺無辜”、“聶將軍不記前嫌，好心地收留了日本小姑娘”、“聶將軍至仁至義、有始有終”、“聶將軍愛國(guó)愛民，有著國(guó)際主義精神”……我靜靜地聆聽著他們的發(fā)言，頻頻點(diǎn)頭向他們表示贊同。待再?zèng)]有人舉手，我說：“剛才同學(xué)們通過朗讀課文有了自己對(duì)人物的理解和感悟，這是很好的。大家的發(fā)言也證明了自己的理解是獨(dú)到的、富有思想的，我向你們表示祝賀，因?yàn)檫@就是‘會(huì)讀書’的反映。”
古代日本的教學(xué)反思 日本課后反思篇二
《聶將軍與日本小姑娘》的情節(jié)是比較簡(jiǎn)單的，但要想讓學(xué)生理解聶將軍的“活菩薩”和“中日友誼的使者”的形象，還是有一定的難度的。所以我就在思考：怎么才能讓學(xué)生真正的走近、走進(jìn)呢？又如何走近走進(jìn)呢？最后明白了，既然是讓學(xué)生走近、走進(jìn)，為什么不尊重他們的選擇呢？在簡(jiǎn)單回顧昨天的學(xué)習(xí)情況，要求學(xué)生用一句話告訴我這篇課文的主要內(nèi)容后，我問：“如果你是一名記者，你會(huì)用相機(jī)拍下故事中的那些鏡頭？為什么？”
學(xué)生快速游覽課文，尋找自己要“拍”的鏡頭，并思考理由。
定格最多的鏡頭就是第三自然段最后的一句話：“幾天以后，美穗子一點(diǎn)兒也不拘束了，她用小手拽著將軍的馬褲，跟著將軍跑前跑后，可親熱啦！”（全班有一半以上的孩子比較喜歡這個(gè)鏡頭）在指名讀、比賽讀、集體讀之后，孩子們真正地讀出了那股“親熱勁”。
而使我想不到的是接下來，顧穎竟然設(shè)計(jì)了一個(gè)高難度的對(duì)演員要求很高的鏡頭。第四自然段：“然而，激烈的戰(zhàn)事不知何時(shí)才能結(jié)束，為了能保證兩個(gè)孩子的安全，聶將軍決定把她們送回石家莊的日軍指揮部去，讓日方把孩子轉(zhuǎn)送回國(guó)，交給她們的親友。”她在讀完后說：“我仿佛看到了聶將軍為難的神情。”許多同學(xué)還沉浸在剛才的“親熱”中，鏡頭一下子就轉(zhuǎn)了過來：“聶將軍為什么要把她們送走？”答案很多：聶將軍太忙了、她們應(yīng)該回到自己祖國(guó)、她們有可能被戰(zhàn)爭(zhēng)奇奪去生命、跟著八路軍說不定她們就有被日本人殺害的可能、她們?cè)谌毡镜挠H友也非常牽掛她們……孩子們的情感一下子又跌了下來。
我讓他們把這兩句連起來讀一讀時(shí)，他們自然地突出了“然而”。
看著他們的那份投入，我實(shí)在不愿意就此罷休：“同學(xué)們，你們?cè)谧x這前后兩句話時(shí)，面對(duì)著這兩個(gè)對(duì)比強(qiáng)烈的鏡頭，心中又想些什么呢？也許就是一兩句，用筆把它寫在這‘然而’的地方吧！”
精彩由此而生：
“一份剛剛得到的甜美的幸福，卻又要悄悄地離去了。我們不要戰(zhàn)爭(zhēng)！”
“美穗子，你是不幸的，戰(zhàn)爭(zhēng)奪去了你的親人；而你又是幸福的，因?yàn)槟阌龅搅寺檶④姟！?/p>
“戰(zhàn)爭(zhēng)年代的幸福只能是一時(shí)的，戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了我們的幸福，所以我們不要戰(zhàn)爭(zhēng)。”
“我知道幸福不是永恒的，但是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的幸福更短暫。”
戰(zhàn)爭(zhēng)，你是惡魔的化身。”
…… ……
當(dāng)我聽著這一切時(shí)，我明白了，讓孩子們自己走是多么正確的一個(gè)選擇！
古代日本的教學(xué)反思 日本課后反思篇三
杜郎口中學(xué)的崔其升校長(zhǎng)提出：課堂是知識(shí)的超市。我非常贊同這個(gè)觀點(diǎn)，作為語文老師，我將這句話改成了：課文是知識(shí)的超市。
不同的學(xué)生走進(jìn)同一個(gè)超市，可能有不同的選擇——因?yàn)楦魅说膶?shí)際不同、需求也就不一樣。即使像生字詞這樣的最基礎(chǔ)的知識(shí)，學(xué)生的情況也不一樣：對(duì)于有些學(xué)生來講，生字表中的字早已掌握，無需羅嗦；對(duì)于另一些學(xué)生來說，除了生字表中的，課文中可能還有更多的生字需要學(xué)習(xí)。走進(jìn)課文的超市，買什么物品當(dāng)然要讓學(xué)生做主。老師充其量只能是組織者與調(diào)控者，你如果講得神采飛揚(yáng)，其實(shí)那是在浪費(fèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。超市的營(yíng)業(yè)員可以接受顧客的詢問，可以把重要的商品擺放在顯眼的地方，但是不能代替顧客選購(gòu)商品。否則就不能稱之為超市。
《聶將軍與日本小姑娘》這篇課文，實(shí)在是一個(gè)有著高檔商品的超市。對(duì)于教參中提出的4條教學(xué)要求，1、2兩條是關(guān)于朗讀與識(shí)字的，屬基本知識(shí)與基本技能范疇；3、4兩條是對(duì)聶將軍關(guān)心日本小姑娘所體現(xiàn)出來的中日友誼的理解，當(dāng)屬情感、態(tài)度、價(jià)值觀的范疇。這幾條要求，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)似乎都不難做到。然而，聶將軍高明在哪里？對(duì)學(xué)生的人生有何啟示？能給學(xué)生增長(zhǎng)什么智慧？教參中卻沒有提及。
我認(rèn)為，聶將軍的行為，不僅體現(xiàn)了對(duì)日本人民的情感，更重要的是體現(xiàn)了他的科學(xué)的思維方法。對(duì)日本人的認(rèn)識(shí)，將軍是一分為二的：既有戰(zhàn)爭(zhēng)狂人，也有愛和平人士。將日本人區(qū)別對(duì)待，爭(zhēng)取日本人民的支持，來打敗戰(zhàn)爭(zhēng)狂人，正是聶將軍的高明之處，也正是將軍關(guān)心照顧日本小姑娘的思想基礎(chǔ)。
讓學(xué)生感受“一分為二”這種最樸素的辯證觀點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用辯證的觀點(diǎn)看人、看事，這是讓學(xué)生終生受益的事。魏書生給學(xué)生講“兩個(gè)自我”，讓學(xué)習(xí)困難的學(xué)生用心中的那個(gè)“勤奮的自我”戰(zhàn)勝“懶惰的自我”，不正是這種辯證的思維方法嗎？有了這樣的認(rèn)識(shí)方法，才會(huì)讓遇到困難的學(xué)生恢復(fù)信心。我常常讓全班學(xué)生幫助許天文（一個(gè)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生），要求大家站在“積極的許天文”一邊，戰(zhàn)勝“落后的許天文”。有了這種看人看事的思維方法，才會(huì)有利于學(xué)生的成長(zhǎng)，才會(huì)有利于健全人格的形成。
因此，作為課文超市的營(yíng)業(yè)員，我打出了一條“廣告”：聶將軍的智慧在哪里？以此引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，并聯(lián)系班級(jí)的實(shí)際去分析、思考。
新課程更強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的生命，強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的未來而教學(xué)。當(dāng)學(xué)生讀完一篇課文，從“課文超市”中走出來的時(shí)候，增長(zhǎng)了智慧，我就覺得我的工作是有意思的。
古代日本的教學(xué)反思 日本課后反思篇四
教完了《聶將軍與日本小姑娘》一課，有兩處意想不到的生成。
1、原文：他（聶將軍）對(duì)戰(zhàn)士們說：“雖然敵人殘忍地殺害了我們無數(shù)的同胞，但這兩個(gè)孩子是無辜的，她們是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者。我們一定要好好的照料，決不能傷害日本人民和他們的后代。”
學(xué)生提問：“我們一定要好好的照料，決不能傷害日本人民。這是為什么？”
顯然，學(xué)生讀懂了“決不能傷害日本人民的后代”，即不能傷害兩個(gè)日本孤女，卻不能理解為什么傷害了這兩個(gè)孩子就是傷害了日本人民。
一石激起千層浪，通過再讀、揣摩，學(xué)生交流了自己的看法，有：
（1）如果傷害了這兩個(gè)無辜的孩子，那會(huì)使日本人民感到心酸、心痛。
（2）聶將軍是一個(gè)出色的軍事家、政治家。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)不僅取決兵力的多少、武器的優(yōu)劣，還取決于戰(zhàn)爭(zhēng)的心理。聶將軍懂得攻心策略。
（3）堡壘往往從內(nèi)部攻起。聶將軍是先攻占敵人的后方，取得日本士兵親屬們的支持。
是的，小小問題帶動(dòng)了學(xué)生對(duì)聶將軍的深層次的剖析，他們的解讀多么到位！
2、原文：聶將軍抱起不滿周歲的小妹妹，看到她的傷口包扎得很好，便馬上讓警衛(wèi)員去老鄉(xiāng)家給她找奶吃。
生：聶將軍是“活菩薩”，不僅表現(xiàn)在聶將軍細(xì)致的動(dòng)作上，更體現(xiàn)在“去老鄉(xiāng)家給她找奶吃”上。
眾生愕然，面面相覷。我也頗感意外，便問：“能說說你的'理解嗎？”
生：開學(xué)前幾天，我看了電視連續(xù)劇《八路軍》，左權(quán)參謀長(zhǎng)的愛人因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良，奶水不足，孩子吃不飽，老是哭，影響了彭總他們的工作。所以，左參謀長(zhǎng)的妻子帶孩子去了老鄉(xiāng)家生活。老鄉(xiāng)家的日子肯定也苦，奶水肯定不足，但是為了這個(gè)日本孩子，需要做出犧牲——寧可餓了自己的孩子，也要給這個(gè)日本孩子吃奶，救她的命。
我接著問：“老鄉(xiāng)生活艱苦，奶水不足，這情況聶將軍知道不？”（“知道！”） “那他為什么要這樣做呢？”
生：八路軍具有國(guó)際主義精神，至仁至義；聶將軍具有寬廣的胸懷，是“活菩薩”。
一個(gè)被我忽視的地方（連續(xù)多年了），學(xué)生的解讀，使“日本人民為什么稱聶將軍‘活菩薩’”這樣的重點(diǎn)問題巧妙解決，不可謂不是“妙手偶得之”。
雖然這節(jié)課干擾了我的教學(xué)計(jì)劃，使我不得不將兩課時(shí)的任務(wù)分解為三課時(shí)完成，但我無怨也無悔。相反，我還從心底里感謝這些學(xué)生，是他們讓我學(xué)會(huì)了如何挖掘教材資源。真正是“教學(xué)相長(zhǎng)”啊！
古代日本的教學(xué)反思 日本課后反思篇五
閱讀是作文的基礎(chǔ)，閱讀好像蜜蜂采花，作文好像蜜蜂釀蜜。讀和寫是相輔相成的，智慧地把握兩者結(jié)合的策略，學(xué)生的作文能力才會(huì)逐漸提高。而實(shí)現(xiàn)讀寫結(jié)合，關(guān)鍵在于深度挖掘教材，找準(zhǔn)讀寫訓(xùn)練點(diǎn)，抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，捕捉學(xué)生的真切感受，拓展寫的空間，讓學(xué)生樂于動(dòng)筆。那么，如何在閱讀教學(xué)中巧妙地進(jìn)行讀寫結(jié)合，把語言文字訓(xùn)練落到實(shí)處呢？根據(jù)《聶將軍與日本小姑娘》這一課的文本特點(diǎn)，我進(jìn)行了這樣的思考：這一課主要寫戰(zhàn)爭(zhēng)年代，聶榮臻將軍關(guān)心照料在戰(zhàn)火中受傷的兩個(gè)日本孤女，并設(shè)法將她們送往日軍駐地。戰(zhàn)后，長(zhǎng)大成人的孤女專程前來中國(guó)看望將軍，不忘將軍救命之恩。這件事成為中日交往史上的一段佳話，從中我們可以感受聶榮臻將軍的人道主義精神和國(guó)際主義情懷。在課后習(xí)題中，要求學(xué)生能夠想象40年后，美穗子一家來到中國(guó)謝恩的場(chǎng)景。我打算抓住這個(gè)讀寫結(jié)合的點(diǎn)， 因?yàn)檫@道課后練習(xí)既是課內(nèi)閱讀與課外閱讀的銜接點(diǎn)，也是文本理解向習(xí)作練筆過渡的有效支點(diǎn)。
根據(jù)這一情況，我設(shè)計(jì)了以下寫話練習(xí)。
在學(xué)習(xí)完課文，了解了聶將軍救出孤女、照顧孤女的內(nèi)容后……
師：同學(xué)們，時(shí)光荏苒，時(shí)代巨變。當(dāng)年的“小姑娘”生活得好嗎？美穗子全家在1980年7月10日坐上了飛往中國(guó)的航班，那天恰好是她44歲生日。美穗子萬萬沒有想到，她在北京機(jī)場(chǎng)受到了“國(guó)家元首般的歡迎”。聶帥的女兒聶力對(duì)她說，“見到你很高興，我父親一直等著你的來訪。送上我家里盛開的玫瑰”。美穗子百感交集，泣不成聲；她也沒有料到，在北京飯店，人們已經(jīng)為她擺上了漂亮的生日蛋糕。40年后，她終于見到了當(dāng)年的救命恩人聶將軍，見面的情景十分感人。你能展開想象，描述一下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景嗎？
指名交流，學(xué)生交流時(shí)大多談到了人物見面時(shí)的語言。根據(jù)這樣的情況，我進(jìn)行了適時(shí)的點(diǎn)撥：“他們?cè)谡f這些話的時(shí)候，是什么樣的神情呢？他們還會(huì)做些什么？”引導(dǎo)學(xué)生深入思考。
交流后，我播放了美穗子與聶將軍重逢時(shí)的影片資料，學(xué)生見到了真實(shí)的影像資料后，語言描述更豐富了，尤其是對(duì)人物的動(dòng)作和神態(tài)的描述更為生動(dòng)。
生1、美穗子和她的家人見到了聶將軍。美穗子深情地望著聶將軍，眼眶中溢滿了淚水，激動(dòng)地說：“將軍，時(shí)間過得真快，我們40年沒見了，回憶40年前，您是多么的慈愛，多么細(xì)心的照顧我、呵護(hù)我。我竟現(xiàn)在才來報(bào)答您。”說到這兒，美穗子緊緊地握住了將軍的手，哇哇大哭了起來。美穗子看了看3個(gè)活潑可愛的孩子，說：“將軍，您看，這是我的孩子。我會(huì)像您一樣，告訴他們應(yīng)該本著國(guó)際主義精神，至仁至義，有始有終，為祖國(guó)而奮斗，他們既是我的兒女，也是您的兒女，謝謝你的救命之恩，謝謝！”
生2、美穗子輕輕地推開了北京大飯店的大門，只見大廳里站著一位慈祥的老人，看上去神采奕奕，頗有精神，那不就是美穗子朝思暮想的聶將軍嗎？于是，他激動(dòng)地奔了過去，眼淚溢滿眼眶，她深情地說：“恩人！是您給了我第二次生命啊！”看著生活幸福的美穗子，聶將軍不禁笑了：“如今我能看到你生活幸福真的很高興。中日兩國(guó)友好是兩國(guó)人民一直的心愿，你要為促進(jìn)中日的友誼而努力啊！”美穗子不住地點(diǎn)著頭：“將軍，我會(huì)以您為榜樣，成為中日友誼的和平使者！”
想象說話與寫話的環(huán)節(jié)是課后的“習(xí)題”，也是《補(bǔ)充習(xí)題》上的“作業(yè)”。過去在教學(xué)時(shí)，這樣的“作業(yè)”往往留到學(xué)生在課后完成，因此效果就得不到保證，尤其是學(xué)習(xí)態(tài)度還存在問題的學(xué)生。這堂課上，大概給學(xué)生5分鐘，我通過激情的導(dǎo)語創(chuàng)設(shè)了想象的情境，讓學(xué)生先自由練說，根據(jù)交流的情況，進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，“請(qǐng)你關(guān)注一下他們?cè)谝娒娴臅r(shí)候，有著怎樣的神情？又會(huì)說些什么？做些什么呢？”學(xué)生也都入情入境。這樣的“語言訓(xùn)練”融合在“學(xué)習(xí)的過程”中，減輕了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，提高了教學(xué)的效率。但美中不足的是留的時(shí)間太短了，大部分學(xué)生來不及寫完。
古代日本的教學(xué)反思 日本課后反思篇六
因?yàn)橐咔椋覀兘處熢诰€上，主動(dòng)參與到線上教學(xué)與學(xué)生管理是我們一線教師的責(zé)任，也是我們當(dāng)下所能做的，要想做好并不容易，需要?jiǎng)幽X筋思考問題，需要在一開始就謀劃好，需要利用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行摸索，更需要在實(shí)踐中總結(jié)。網(wǎng)課階段，要把握節(jié)奏，節(jié)奏絕不能快，否則就只剩下快了，因?yàn)檫@階段，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果不能和線下相比較。我們組現(xiàn)在正式進(jìn)入?yún)^(qū)域地理的學(xué)習(xí)，打算三月結(jié)束世界地理，到四月完成中國(guó)地理，五月進(jìn)行答題方法指導(dǎo)和規(guī)范訓(xùn)練并開始學(xué)業(yè)水平的一輪復(fù)習(xí)。我們現(xiàn)在講的是區(qū)域地理內(nèi)容，即“區(qū)域典型問題的聯(lián)系分析”，在初中區(qū)域地理的基礎(chǔ)上梳理高中知識(shí)。要有高度、有深度、有拓展。
一、上課課題：東亞與日本
二、上課班級(jí)：高二11班高二14班高二15班
三、上課時(shí)間:3.3
四、上課教師：汪勇
五、主要亮點(diǎn)
1.較好的運(yùn)用了演示文檔組織教學(xué)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，特別是可以補(bǔ)充一些東亞與日本區(qū)域特色的風(fēng)土人情圖片資料，情景設(shè)置拓寬了學(xué)生的思路。
2.整體過程按照設(shè)計(jì)的思路完成整個(gè)教學(xué)過程，內(nèi)容比較完整，達(dá)到預(yù)期效果。
3.補(bǔ)充的習(xí)題可以更好的鞏固學(xué)習(xí)成果，地圖冊(cè)與ppt展示相結(jié)合效果更好。
六、改進(jìn)意見
1．東亞冬季盛行偏北風(fēng)，但偏北風(fēng)并不是從冬季開始的，在這方面用詞不夠嚴(yán)謹(jǐn)。
2.這節(jié)課有意識(shí)地加強(qiáng)了學(xué)生創(chuàng)造開放性思維的培養(yǎng)，但仍有待于今后的訓(xùn)練才能深化和提高。
3、教師要少講，精講，但講解一定要到位，要給學(xué)生更多的時(shí)間；
4、讓學(xué)生處在身臨其境的情境中更能激活他們的思路，更能使他們積極投入；
5、復(fù)習(xí)課可以加大容量，加大深度和寬度；
6、對(duì)于區(qū)域地理來說，應(yīng)該給學(xué)生一條清晰的脈絡(luò)：即位置、地形、氣候、河湖、土壤、資源、經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通等等
古代日本的教學(xué)反思 日本課后反思篇七
有位哲人曾經(jīng)說過，沒有興趣，就沒有記憶。興趣是人們的向?qū)Вd趣是最好的老師，是影響學(xué)習(xí)自覺性和積極性的直接因素。凡富有興趣的東西，學(xué)生都學(xué)得好、記得牢。在一節(jié)課中，激發(fā)學(xué)生興趣要采用多種形式吸引學(xué)生的注意力，強(qiáng)化他們的參與意識(shí)。
全國(guó)著名的專家于漪老師說：“在課堂教學(xué)中要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課堂環(huán)節(jié)。一開課就把學(xué)生牢牢地吸引住，課的開始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一音定準(zhǔn)了，就為演奏和歌唱奠定了基礎(chǔ)，上課也如此，第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上，象磁石一樣把學(xué)生牢牢吸引住。”良好的開端是成功的一半。在日本一課的導(dǎo)課中，首先給同學(xué)們觀看日本的火山、地震圖片，從視覺上給學(xué)生震撼，引發(fā)學(xué)生的興趣。
課堂教學(xué)中，為了引起學(xué)生的注意，使全體學(xué)生的思維狀態(tài)集中教學(xué)活動(dòng)中來，可以根據(jù)課文內(nèi)容巧設(shè)疑點(diǎn)，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極展開思維。
古代日本的教學(xué)反思 日本課后反思篇八
本節(jié)課上完后，根據(jù)對(duì)學(xué)生的了解，我認(rèn)為以下幾個(gè)方面應(yīng)該值得注意：
1. 在講“幕府統(tǒng)治下的日本”這節(jié)，應(yīng)該講清楚：由于德川幕府的統(tǒng)治，在日本國(guó)內(nèi) 形成了改革派，改革派要求推翻幕府的統(tǒng)治。應(yīng)該盡量將知識(shí)點(diǎn)將詳細(xì)。
2. 講課的時(shí)候一定要注意語速，不要過快，有些學(xué)生反映我講話速度過快，這個(gè)在以后的 教學(xué)中值得注意。同時(shí)要提高自己的語言感染力，吸引學(xué)生的注意力
3. 在課堂教學(xué)中，應(yīng)該針對(duì)某個(gè)問題，盡量多叫不同層次的學(xué)生起來回答，從而了解學(xué)生 對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況。
4. 最重要的一點(diǎn)，就是課堂上老師講的時(shí)間過多，給學(xué)生的時(shí)間較少，沒有體現(xiàn)出課堂教 學(xué)中學(xué)生的主體性。在以后的課堂教學(xué)中，一定要給學(xué)生更多的時(shí)間去思考，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主思考，做好老師在課堂教學(xué)中的組織角色。
古代日本的教學(xué)反思 日本課后反思篇九
日本是中國(guó)的鄰國(guó)，如何理性的認(rèn)識(shí)了解日本，就需要老師的指引。以下是關(guān)于《日本》一節(jié)教學(xué)的幾點(diǎn)反思。
在這項(xiàng)知識(shí)的學(xué)習(xí)上，學(xué)生掌握較好。本來并不是很簡(jiǎn)單的知識(shí)，為什么卻能夠被學(xué)生很快掌握。這就提醒我，要注重啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生的興趣。而興趣的產(chǎn)生來自知識(shí)內(nèi)容和教師教學(xué)的直觀、形象、生動(dòng)以及學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)本身的實(shí)用性。多種感官并用，是學(xué)生高效率學(xué)習(xí)的法寶和最有效的課堂互動(dòng)形式。
也因此，在講到日本多火山地震時(shí)，很多同學(xué)甚至鼓掌歡呼。當(dāng)然，同學(xué)們的感情可以理解，但并不能贊同或者支持。學(xué)習(xí)日本的主要目的，是學(xué)習(xí)，了解，借鑒日本在發(fā)展過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為中國(guó)的發(fā)展加力。不管是以前的戰(zhàn)爭(zhēng)也好，還是現(xiàn)代的中日沖突，真正破壞中日感情的是一小部分右翼分子，日本人民是好的。正因?yàn)槲覀兺春奕毡拒妵?guó)主義視生命如蟲蟻，那我們更不能象他們一樣。
地圖被稱為地理的第二語言，對(duì)地圖的掌握程度如何是判斷一個(gè)學(xué)生真正的地理能力的重要指標(biāo)。而學(xué)習(xí)地理更離不開對(duì)地圖的運(yùn)用和分析。
地圖的應(yīng)用非常重要，問題是如何引導(dǎo)學(xué)生分析使用熟悉地圖。由于條件的限制，我們只有圖幅較小的掛圖，所以在圖的應(yīng)用上我們更多的使用課本上的插圖，在這樣的情況下，學(xué)習(xí)的效果自然有所折扣。
古代日本的教學(xué)反思 日本課后反思篇十
《俄國(guó)日本的歷史轉(zhuǎn)折》這一課，課本內(nèi)容在編排上非常明晰，就俄國(guó)的1861年改革和日本的明治維新兩部分，但課本中也存在一些需要教師引導(dǎo)才能夠達(dá)成的知識(shí)目標(biāo)，而且知識(shí)性很強(qiáng)。
初三的學(xué)生就其對(duì)于課本基礎(chǔ)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)能力已經(jīng)很強(qiáng)了，但對(duì)知識(shí)的廣博度還很不夠。所以在備課時(shí)，我覺得把這節(jié)課定位為學(xué)生自主合作完成與教師適時(shí)引導(dǎo)延伸相結(jié)合的方法學(xué)生較能接受。
在教學(xué)設(shè)計(jì)上按課本的順序，先俄國(guó)后日本，學(xué)生能自主完成的知識(shí)，通過讓學(xué)生閱讀課本，學(xué)生自己找出了最基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)，通過問題，幫助學(xué)生再次公告了基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，達(dá)到了當(dāng)堂知識(shí)當(dāng)堂理解掌握的教學(xué)目標(biāo)。
將內(nèi)容中學(xué)生可能無法協(xié)作完成的部分教師加以講解。例如：1861年改革為什么會(huì)留下大量的封建殘余?日本明治維新的背景?以及對(duì)歷史事件的客觀評(píng)價(jià)等等。
將同時(shí)期的很多國(guó)家做比較，比如主要資本主義國(guó)家走上資本主義道路方式的比較、再比如19世紀(jì)中期中國(guó)和日本的比較、俄國(guó)和日本的比較、還可以作戊戌變法和明治維新相關(guān)內(nèi)容的比較(因時(shí)間關(guān)系未提)。使學(xué)生能夠站在更寬更廣的角度來看待歷史事件，增強(qiáng)其對(duì)比、感知、評(píng)價(jià)的能力。
我覺得這節(jié)課的設(shè)計(jì)在知識(shí)容量、知識(shí)水平的提升達(dá)成等方面比較適合初三上半學(xué)期的學(xué)生水平。
