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2023年三下鄉 實踐報告 三下鄉實踐總結報告7篇(實用)

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2023年三下鄉 實踐報告 三下鄉實踐總結報告7篇(實用)
時間:2023-12-08 17:52:17     小編:zdfb

隨著個人素質的提升,報告使用的頻率越來越高,我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。寫報告的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編帶來的優秀報告范文,希望大家能夠喜歡!

三下鄉實踐報告三下鄉實踐報告摘要篇一

大學生暑期“三下鄉“社會理論活動是高校人才培養目標的有效道路,是推進大先生“素質拓展方案“的重要舉措。

我院今年的大先生社會理論活動,主題明顯,內容豐厚,方式多樣,成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中,不只進修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想,并以無私奉獻的精神加強了同群眾的緊密分離,得到了社會的廣泛贊譽,而且在理論活動中拓展了本身的分析素質,增了學問,長了才干。

一、根本概況

我院充分發揮科技文明優勢,緊扣今年“三下鄉”活動主題,把進修、宣揚、理論“三個代表”,落實科學發展觀作為重點,把文明科技衛生效勞作為拓展,組織了多個主力理論團,150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動,為鄉村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。

1、大先生落實科學發展觀,理論為民,身膂力行“三個代表”

為了更好地發揮黨員大先生在進修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用,根據學院的本身的特性,分離外地實際,我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團,采取活潑活潑的方式,向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學發展觀,宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動,指導我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史,承繼黨的優良保守。我們還為鄉村基層群眾和廣大農民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農成績以及可持續發展戰略等方面的講座,開辟鄉村群眾集體的視野,進步他們的學問政策程度。

2、回憶歷史,重溫白色典范

今年是建黨八十四周年,我們經過走訪老黨員、調查、觀賞、調查等多種方式,深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關閉二十多年年來,我國社會主義建立獲得的巨大成績,正確認識國情、社情、民情,加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解,進一步發揚賣國主義精神,建立起傳播科技、復興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關閉經濟建立已進入了攻堅階段,進入了關鍵時期,必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟,全面貫徹黨的“一個核心,兩個根本點”的根本道路,認識穩定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。

3、奉獻愛心,展開扶貧支教

我們一些隊員下鄉宣揚、招生;另一些留上去在安定中學出黑板報,寫海報,貼招生簡章,注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術等培訓班;文明班分為:小學啟蒙班,小學低年級、中年級、高年級輔導班、初一、初二、初三、高三等輔導班。在宣布《支教班紀律》之后,正式開課。在15天的工夫當中,合計上課1500多個課時。我們還為外地的學校捐贈了4000余冊圖書,支助了三名家庭貧困的孩子。

4、獻學問聰慧,無償為民維修電器

今年,我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊,分為外地群眾展開無償維修電器活支,在15地利間里,共為群眾義務維修電視機、vcd機、電扇等大小電器100多臺(件)。

5、揮灑勤勞汗水,送文明下鄉

6、加強鄉村品德和法制建立,送法下鄉

針對山區的品德觀念和法律認識淡薄的情況,為推進外地鄉村的精神文明建立和法制建立,我們還發放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》、《中華群眾共和國環境保護法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關于禁止黃、賭、毒等為內容的宣揚材料3000多份。

7、關心“三農”,送科技下鄉

我們還為外地的農民群眾送去了科技學問,在老村長的指導下,我們組織了兩次農技學問培訓和宣揚活動,放映了相關安全使用農藥、蔬菜栽培等科學農技學問的光碟,在農民遇到疑問成績的地方,我總適時的為他們講解,使他們獲得更多的農技學問。與此同時,我們發放了農技學問、法律學問、家庭教育學問、衛生學問、防治疾病學問等十余種宣揚材料合計4000多份,使農民朋友們收益匪淺。

二、重要收獲

1、進步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認識。

經過文明、科技、衛生“三下鄉”社會理論效勞活動,參與社會理論的同窗們認識到“中國共產黨始終代表中國保守消費力的發展請求:始終代表中國保守文明的行進方向,始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求中國共產黨人率先垂范,還需求千百萬掌握保守科學文明學問的學問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養的社會主義事業的建立者和接班人,也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求,更是大先生本身生長、生長的需求。同時,經過大先生廣泛的宣揚和效勞活動,外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認識和進步。

2、理解了省情、民情及社會發展情況,明白了努力方向。

廣大同窗經過理論,經過本人的調查理解、耳濡目染,特別是與廣大農民、工人的接觸中,理解我省的過來,理解了我省經濟發展的進程,深深明白了我省經濟之所以能夠發展,我們今天之所以能夠充裕,其源泉就在于黨的正確指導,社會主義的正確道路,鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導。作為當代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉,對建立有中國特征社會主義的信念,對變革關閉和古代化建立的決心,對黨和政府的懷疑,振奮精神,勤奮進修,開辟進取,努力把本人培養成為“四有”人才,才干不孤負黨和群眾的期望,不孤負時期的請求。

3、加強了社會義務感和歷史任務感,進一步鞏固了專業思想。

同窗們切身感遭到廣大農民急迫需求最根本的科技文明學問,從而進一步加深了對展開文明科技衛生“三下鄉”活動嚴重意義的認識。

同窗們以為科學技術是第一消費力,但這個進程的轉換,離不開人才,而人才要靠教師來培養,作為師范生,該當堅定本人的專業思想,認真學好專業根本學問,經過培養有幻想、有品德、有文明、有紀律的一代新人來推進鄉村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務。

大家經過理論還以為,一個地方能不能盡快脫貧致富,除了黨的政策好以外,還要有一種好的風氣,有一個作風正派,能率領群眾艱苦創業、無私奉獻的好帶頭人。

4、磨練了意志,奉獻了愛心,培養了理論聯絡實際的優良學風。

義務和任務不只使大先生們忍耐了從未有過的困苦,迸發出從未有過的熱情,而且使他們在無私奉獻學問和愛的進程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感,大先生走進田間村頭展開科技文明活動,使科技認識不得人心,街頭村尾,大先生們無私奉獻的精神對鄉村社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。

5、效勞報答了社會,完成了大先生本身的價值

經過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農技學問征詢宣揚等多種方式的活動,為外地群眾傳播了文明學問和致富技術,宣揚了國策,辦了實事,豐厚了文明生活,在一定程度上上為推進外地經濟、政治、文明、衛生、教育的發展產生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學問和聰慧報答社會和群眾的同時,本身的價值得到了表現,反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統一同來。

6、拓展了大先生本身的分析素質,鍛煉了先生群眾隊伍

在鄉村展開“三下鄉”社會理論活動,其任務和生活環境是很艱苦的,蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設備運送和裝卸,再加上生活不習氣,對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時,各項活動的組織、預備和展開以及生活上的衣、食、注行自理,不只使先生磨練了意志,培養和加強了奉獻精神,而且進步了組織、管理、協調及分析、處理成績的能力。此外,經過與社會的方泛接觸和交換,寬闊了視野,增加了學問。

7、進一步明白了向群眾群眾進修、走與工農相分離的成材之路。

參與理論團的同窗,在寫給院團委的心得領會中,有近許多的同窗直接或間接地談到向工農群眾進修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內容到方式雖然發作了較大變化,具有新的特性,但它的向廣大群眾群眾進修的根本主旨不能變。

三、社會理論的領會

2、細心設想方案,認真組織施行,是本次社會理論獲得成功的關鍵

為設想好今年暑期社會理論的方案,我們做了大量的深化細致的調查、研究任務。首先,根據學院黨委的請求和上級的指示精神,我們決議走進國度重點工程,在地點肯定之后,院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進行了實。按照“按需設項,據項組團,雙向受害”的原則,肯定落實社會理論活動的內容。設想大先生落實科學發展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農技學問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后,組織施行就是關鍵。我們從人員的選拔,出發前的各項任務預備,到理論地的具體施行,都施行合作擔任,層層落實各項任務成功進行。

3、社會理論活動是拓展大先生素質的有效方式和渠道

在理論中經過展開各種方式效勞活動,廣大先生磨練了意志,鍛煉了能力,增加了學問并把努力“保持進修書本學問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統一了起來,有效的進步了大先生的分析素質。為他們將來走上社會,參與“四化”建立打下了一個優良的基矗。

我院組織大先生深化鄉村、鄉鎮展開“三下鄉”活動已經許多年了,一方面,外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛生“三下鄉”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面,經過“三下鄉”這種易于承受的方式,老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當前的情勢。因而,這幾年來,不管在哪里,我們的大先生“三下鄉”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。

社會理論是一筆財富。一分付出,一分收獲,有付出,就一定會有收獲。在社會理論中能夠學到在書本中學不到的學問,它讓你寬闊視野,理解社會,深化生活,無限回味。更何況參與社會理論活動的進程、經歷本身就是一筆寶貴的財富。

社會理論是一種動力。看到在土地上耕種的農民,在工地上揮汗的工人,在邊防上保衛的兵士,我明白了書桌的分量,一種激烈的義務感情不自禁,是群眾哺育了我,培養了我,給了我學問和一切。作為一名大先生,在祖國需求的時分,我會無條件地把所學的學問和一切奉獻給祖國和群眾。

社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合咸,那就請你本人參與一次理論效勞吧,我保證你一定會不枉此行,個中味道只有親身參與才干領會的到。

社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺,我們才真正體驗到本身學問的欠缺,能力的有限。任何理論學問只有與理論親密分離,才干真正發揮它的價值。行不行,理論中看!

“紙上得來終覺淺,投身理論覓真知”。我們欣喜地看到,經過社會理論的磨練,同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲,校園里四處洋溢著興旺向上的優良氛圍。我們有理由相信,當代青年大先生有實力承當的起將來建立國度的重擔,追求進步,吃苦求知,勤于理論,全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動!

三下鄉實踐報告三下鄉實踐報告摘要篇二

今天,我們在“三下鄉”調研中,與熟悉的你們相遇,與熟悉的你們重新認識。

您們,是中國大地上最龐大的群體;您們,是中華民族前進中最不能忽略的一部分。您們的聲音,應該受到重視;您們的利益,應該得到保護。

站在歷史的拐角處,是您們以最無聞的奉獻捍衛國家安全;坐在小賣部的一位爺爺,您還好嗎?當我們看到您身上那件“衛國戰爭老兵紀念”,我們多么想向您敬個軍禮,“不認得字啦,也沒玩過。”您輕輕的一句話把我們拉回了現實。處在人生的選擇點上,是您們以最無畏的精神服從國家安排,上山下鄉;賣東西的大娘,謝謝您講述了您的故事——我們那時下鄉還要干活呢!你們現在就好了。是的,我們這群“孩子”今天是活在幸福里頭了,但這份甜味是您們用汗水和青春澆灌出來的,沒有你們的付出,哪來我們的今天!謝謝您們!來到了歲月的黃昏,是您們以最純潔的態度來認識國家、關注社會;“大爺,您多大了?”“60多了!”“您平時有玩手機、查點信息嗎”“不給國家添亂、不給孩子帶來麻煩,這就夠了。”答非所問般的回答,是您們對自己的最高要求,而我們這群“孩子”真得需要好好把這話揣在心里。

您們的聲音,不應該受到忽視。一個上午的調研活動下來,我們這群“孩子”漸漸明白到,您們是有需求的,您們是渴望發出聲音的,您們是渴望改變的。也許,我們都習慣了“書齋”里的熏陶,都習慣了新聞里的教育,曾經認為,在多年的“一號文件”下,中國農村、中國農民早已經是小康之家,但現實中您們距離真正意義上的小康還是有一段距離,還有好多方面急需改善。所以,我們,無論是政府、還是自身、還是這一群“孩子”,都應該為此而努力。

您們的聲音,需要發出;可能是利用上的渠道有點少,您們有時選擇了沉默,或選擇自己“埋頭苦干”。不!尊敬的您們,請您們抬起頭,看看那蔚藍的天空,忘記那曾經的不愉快;看看周圍的正在調研的我們。我們與你們一起,正在行動,請相信,您們的聲音是可以為時代所傾聽的,為歷史所銘記的。

最后,我們想衷心地感謝您們,感謝您們向我們分享您們的故事,讓我們有所收獲、有所成長。

三下鄉實踐報告三下鄉實踐報告摘要篇三

實踐目的:踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農村。 實踐形式:深入農村,入住農家,下地幫農戶干農活,與村民攀談,搞農村調查。

實踐時間:xx年7月17日--7月23日

一、數據調查

服務點概況:

南慶村共有12個屯,其中涼水塘屯共有60多戶,約391口人,該屯1995年已達小康水平,1999年成為全國社會主義新農村建設示范點,現是鹿寨縣規劃建設的社會主義新農村建設示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”,家家用沼氣作燃料,已告別了“材草燃料時代”,樓房大多都是“柑桔”樓,據說是一個個碰柑“堆”起來的。

(一)經濟狀況

該屯經濟收入主要以農業經濟作物為主,以養殖業為輔如養雞。農業經濟作物收入占總收入的90,其農業經濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現經濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種,每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀,每年都為村民帶來較大收益。

(二)受教育狀況

村民中受過初等教育的較少,受到過高等教育的更是少之又少,現村里高中生也屈指可數。如今該屯兒童的上學年限均為7歲,村民大都把孩子送到鎮里上學,很少人再到村小學上學了。現在交通方便了,村內道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮上去上學,讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運的思想已根植于他們心中。

(三)生活狀況

據調查村民的糧食、蔬菜都是自給自足,只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品,生活相對寬裕,基本實現了“樓上樓下,電視電話”,有些家庭還裝了寬帶,通過互聯網了解世界,了解最新科技信息,把了解到的信息用于農業生產實踐,家家戶戶都有摩托車,有的還有自己的面包車。

(四)文化生活

該屯有燈光籃球場、舞臺,閑時村民喜歡打打球、跳跳舞,有時還請鎮上的專業人仕來做跳舞培訓,年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變,文化氛圍更濃厚了,村里還經常舉辦各種公益比賽,如籃球賽、健美操大賽,他們的文化生活更加豐富了。

二、揮灑熱情

(一)踐行榮辱觀,服務新農村

從準備下鄉到下鄉結束,我始終都是懷著學習進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉親們接觸到磨合,再到打成一片,該屯鄉親們對我們關懷備至,使我們體會到該屯鄉親們的淳樸及該屯民風的淳厚,讓我們真正感受到社會主義新農村建設的新風吹遍大江南北,人民生活水平不斷提高。

下鄉期間,剪瓜苗、噴農藥、拔草、鋤地、輔導中小學生等都是我們服務新農村的“必修課”。雖然天氣炎熱,烈日當空,在地里干活干得汗流浹背,但我們卻感到很欣慰,難得有這個親身實踐、為農民服務的機會,因此倍感珍惜。我們與所入住的農戶同吃、同住,并幫助他們干一些力所能及的農活,他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情,我們的社會價值也將在實踐中得到升華。同時,我也深刻的意識到自己是多么的渺小,現在所能做到的事是很有限的。 大清早,我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農村建設,并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播,他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針,我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的“春風”。村民們還經常談起我們學院這群熱情的志愿者,他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農活真的很難得。在閑暇的時候,我們還當上了“家庭修理工”。我們經常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農戶家,幫他們修理壞的沼氣開關、風扇、收音機等家用電器。我們利用所學的知識給農民帶來了方便,并給一些農戶介紹了些科學的使用電器的方法。

在傍晚,我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識,運球、投籃等。晚上,我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。

我們還到鹿寨縣雒容鎮進行“踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農村”宣傳,擺出了社會主義新農村建設及八榮八恥的宣傳展板,掛出了大量的宣傳圖片,播出了有關宣傳主題的廣播稿及歌曲,帶去了幾千份農業生產科學技術資料、社會主義新農村建設資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農民、農業生產有實際意義的宣傳資料,在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡繹不絕,展板前站滿了前來閱讀的市民,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來,臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農村應注意的衛生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下,我們忙地不亦樂乎,送資料、講解、幫不認識字的農民講解資料,我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮市民的心中。

我感到鄉下的環境很優美、生活很艱苦,但鄉下的人很純樸。給農村經濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會,使我們更深切的體會生活。以前,我在舒適中生活慣了,這次“三下鄉”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福,我應該樹立起積極的生活態度來面對生活,自信面對人生。我深感自己現在所擁有的實在太多、太寶貴了,今后應好好珍惜。

我們在下鄉實踐的同時也為社會主義新農村建設注入了新活力,為農村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務村民,把熱情揮灑在這社會主義新農村中,踐行我們的諾言。在服務期間,我們深切感受到農民在平時勞動中總結的種植經驗,令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學院搬到官塘校區以后,我們可以常過去那看看,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉下的日子里,我時常聽到遠山在呼喚,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到無數的生命從眼前閃過,心中猛然醒悟,這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數的生命再跳動,在他們各自的天空下快樂的生活著,一個人也許就為某種情感而活,這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。

(二)榮辱觀深思

以何為榮?以何為恥?這樣的思考,中國共產黨從90年代初至今從沒停止過,并且必將隨著時代的發展而彌久彌新。我們此次下鄉就是要在農村宣傳“八榮八恥”,在和涼水塘屯村干部溝通后,我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農村建設,村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規、民約,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,使村民都了解了國家的最新政策。在鄉下我們都嚴格要求自己,一言一行都以當代大學生的良好風藐展現在村民面前,樹立了新時代大學生的新形象。

在踐行社會主義榮辱觀的過程中,我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現,將給農村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義,努力為人民服務為自身目標!我們作為新世紀的大學生,肩負著現代化建設的艱巨任務,承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中,弘揚時代精神,樹立科學人生觀、價值觀,建立完善的人格,這是我們青年大學生的義務。踐行榮辱觀,我們更要自強不息,立志成才,用無悔的青春創造閃亮的人生,與祖國共奮進,與時代共前行,爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉所要真正做到的東西。

三、“三下鄉”的意義

大學生參與"三下鄉"活動是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身于社會實踐統一起來,自覺走與實踐相結合、與人民群眾相結合的道路,努力縮短自身成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,到改革開放和現代化建設最需要的地方去見世面,長才干,這對我們青年大學生具有十分重要的意義。 大學生"三下鄉",有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發展的年代,對社會主義初級階段的認識,對改革開放的認識,單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會,深入農村,去深刻地了解占全國人口80%的農民生活現狀,了解他們的所思所想,真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識,深化對改革開放的理解,提高對所提出的“八榮八恥”精神的理解。

大學生"三下鄉",有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養,是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅實的土地,貼近農民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

四、農家生活感悟

1、農村是一個使人心情趨于平靜的地方;

2、與農民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠,

3、安全問題應該是農村的一個隱患,相關部門應做好農村治安管理工作;

4、做農活掌握時令非常的重要,應引導農民按時令進行生產;

7、民風民俗的形成,需要很長的一段時間才會有大的改變。

8、要像農民那樣真誠待人事物、踏實做事。

9、不注意衛生是農民生活的最大問題,生活富裕了衛生卻沒“富裕”。

三下鄉實踐報告三下鄉實踐報告摘要篇四

早在我還是一名大一新生的時候我就聽說學校鼓勵大學生去鄉村里面支教,去幫助農民做一些力所能及的事情,這樣一方面可以鍛煉大學生的社會實踐能力以及社會生存能力,還可以幫助加快城鄉差距的縮小,提高鄉村小孩的科學文化素質,為新中國的發展是有一定的積極意義的,這也是當今社會對大學生的一些小小的要求和期盼。

當我的一位同學問我想不想去三下鄉去的時候,我果斷說我去,不管去哪里,因為我懷的是一種體驗生活的感覺。所以我早早報了隊,就為了可以體驗一下生活,感受一下其他地方的特色和不同,為我以后的人生之路可以做一些很好的鋪墊和準備。

盡管三下鄉之前我們經歷了殘酷的軍訓生活,可是這反而是一種好的事情,軍訓讓我們學會了再大的苦都是浮云,有什么還比軍訓更苦呢。在軍訓結束后我們僅僅休息了一天便開始啟程前往赤水。之前我對這個地方是十分茫然的。當我們經歷了長達5個小時的車程是,我們每一個人都變得十分憔悴,那個路不是一般彎,是相當的彎,導致我們在車上就上吐下瀉,甭提有多么痛苦了。可是當我們到達目的地是,每一個成員都顯得異常興奮,可能是想到自己可以休息一下,躺在床上就無比的幸福啊。

可是因為任務緊時間還短,所以在經過短暫的休整后,有的人便去找政府的人說一些事情,做一些前期的準備工作和調查,而其余一些人就去了解一些這個地方周圍的環境,為以后出行和做活動服務,方便。在第一天的晚上,我們開了一個很長很長的會議,主要圍繞我們今后幾天的活動而開展的,人物分配很是詳細和具體,每一個人也都有他自己的人物和負責的方面,第一天就這樣過去了,正式的活動還在今后幾天。

一個活動往往有一個比較正式的開幕儀式,當然我們的也不例外,我們在政府借了一個小家就開始了,興奮地是竟然是副鎮長來致詞,而接下來便是在外面的一個外場宣傳,為我們的支教招生,令我們沒有想到的是這里的人竟然這么熱情,報名的異常多,這也是對我們的一種信任,所以我們每一人都倍感壓力很大,為的是不讓這里的家長和小孩失望,希望我們可以教給他們一些真正的有用的東西。

支教才是我們最為重要的活動,大學生教一群小學生還是綽綽有余的,可是唯一令我們頭疼的事他們不是那么的乖,太吵了,太亂了,叫得聲音太刺耳,聽得就頭疼。可是每當你生氣的時候,看到他們那張天真無辜可愛的臉,你也就不是那么的氣憤了。誰讓他們是一群比你小很多的孩子呢。在支教的這幾天,我真正當了一回全能老師,不僅教數學和英語,就連語文我都教他們,感覺自己好有才呀!

盡管要回了,但是這次的三下鄉我是不會忘記的,它會在我的人生路上留下它應有的足跡,而我的腦中也會為它永遠留一個位置!

三下鄉實踐報告三下鄉實踐報告摘要篇五

沒有一起走過,哪里知道凝聚力的壯大 這是我第一次三下鄉的真實感想,轉眼間,那段經歷已踏著逆向的步伐漸行漸遠,我知道三下鄉在遠離這個夏季,但是那份執著堅強與友愛卻一直還在,這個夏天也因為這場美麗的行動而變得更加有意義。

三下鄉之前,因為文藝匯演的排舞,我成了一個受傷的女孩。于是,在很長的一段時間里,我都將經歷著右手脫臼的獨臂生活。也是因此,我開始擔心我美好的三下鄉生活將會因此而斷,但是, 風云 實踐隊并沒有嫌棄我,即使我也許不能做很多,也許會給他們帶來麻煩,他們依然一如既往的接納我,我很感謝他們沒有把我當做負擔,反而是擔心我的身體,沒有他們的幫助與包容,我也不會感受到本次三下鄉最真實的美。

因為手受傷的原因,本次三下鄉我被分配到新聞組,因為新聞組寫新聞可以用電腦,只需要一只手也可以打字。然而,在這支隊伍里,我并不想只是負責寫新聞,因為我不能讓別人覺得我在拖累大家,因此在三下鄉前期準備中我競選上的一年級班主任我毫不猶豫的繼續接手下來,我知道那時候大家都很擔心我會做不好,畢竟我只能用左手做事。但是大家都沒有拒絕我,愿意給我一次鍛煉自我的機會,真的很感謝他們。

我是一個數學師范專業的大學生,但是,三下鄉我選擇了語文,因為我喜歡語文,同時我知道作為一名數學準老師,我以后不可能教課語文,所以我想體驗一下。后來,我又開始擔心了,未來的日子里,我該怎樣上課?怎樣才能不嚇到孩子們?畢竟當時的我手打著石膏吊在脖子上,我想:我會連累這支隊伍嗎?我不知道。

文學去鞭策一匹匹脫廄的馬是多麼的無奈,他們會上課不聽課,下課未經老師同意去講臺玩多媒體,會每天在校園里展現他們打架的身影,有時候還在吃飯就會收到消息說我們班有同學打架,因此常常飯都不能吃完就要跑去處理問題,對于這些我不能對他們有什么特別嚴厲的處罰,因為我畢竟只是他們12天的老師。那一段時間,對我來說,是一段陰暗的時光,但是也是最有感觸的一段時光,因為在我感覺最垂頭喪氣的時候,我看到了他們的友愛。還記得那時候,當我因為他們的淘氣而淚珠打轉時,孩子們會第一時間發現我的不開心,并輕聲的問我 老師,你為什么要哭 ,雖然我并沒有哭,但是我不敢回答,因為我怕控制不住自己的情緒會不小心哭出來,那一刻,我感受到的是友愛是關懷,不是心酸,是一份我能用眼淚改變的,他們能用內心接受的師生之間的協議聯盟,我告訴他們: 只要你們乖,老師就會很開心 后來,他們做到了。

我的支持、幫助與鼓勵。因為我的手受傷,在生活和工作方面都享受著公主一般的待遇,吃飯的時候,他們會幫我打飯,吃完飯他們會幫我洗碗,工作中,凡是涉及到寫字的事他們都會幫我做,他們總是會出現在我需要幫助的任何時候,但是在感動之余,其實我更想告訴他們:我可以用一只手完成的。但是我無法拒絕那一份份熱情的幫助,因為我知道,那不是憐憫,是關愛,是團結,是隊員們的一片心。

12 天很快就過去了,比我想象中還快,想著馬上要離開了,心中突然多了萬分不舍,離開的前一天,當我看到孩子們的甜美笑容時,聽著他們一聲一聲的叫著老師,我不愿意告訴他們三下鄉就要結束了,老師就要走了,我害怕自己說出這句話時,早已淚流滿面,我在黑板上寫下師生歡送會,我們一起唱《我們是祖國的花朵》,這是他們最愛的歌曲,雖然這首歌很歡快,放在離別之際不合適,但是卻有著獨特的意義,但是他們說要把最動聽的聲音留給老師,在這堂歡送會快結束的時候,有很多同學來詢問老師們的聯系方式,那一刻,我就知道,這份情永遠不會斷。

是多麼不想踏上那趟返航的汽車?那天學生已經放假,我們原本以為沒人會來送別我們,但是在我們快要離開的時候,我們看到幾個高年級的學生揮著黝黑的小手跟我們道別,還一路跑著說著: 老師們,一路平安 ,一句簡單的言語包含的卻是這12天的情誼。然而對于我一年級的小朋友,我從來沒有奢侈在我離開的時候,他們會給我帶來什么特別問候,因為他們還小,我甚至認為他們會不記得老師會在什么時刻離開,但是我還是意外的接到了他們的問候,說: 老師,對不起,我家離學校太遠,不能來送你了,祝您一路平安。

這次三下鄉帶給我很多我從未感受過的,從未接觸過的,是一個歡樂與淚水同在的三下鄉,因為它,我變得更加自信,更加友愛,更加執著,也更加堅定了我走向教師行業的步伐,這是我大學最值得珍藏的回憶,會像美酒藏在地窖歷久彌香一樣越久越珍貴,我會把它藏在記憶最原始的荒野,永不可淡,永不可忘。

三下鄉實踐報告三下鄉實踐報告摘要篇六

假期的社會實踐活動已經結束了,但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結束。我們懷著同樣的夢想參加了假期的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識,在活動中我們深入人們內部,傾聽大家的聲音。參加假期的“三下鄉”,我真的感到很榮幸。雖然是短短的三天,卻是與在學校里有截然不同的體會,感觸頗深,我們通過社會調研的形式進行了此次活動。

我們拜訪了阿陀村的干部,因為不擅長與人溝通,一開始我們都很緊張,氣氛難免有些尷尬,但令我們開心的是,他們非常支持我們的工作,有時候還會為我們著想,讓我們想問什么問就好了,很是熱情,體現了淳樸的民風,漸漸我們也就放開了,感覺像是跟和藹的長輩聊天。他們告訴我們,xx大的到2020年,要全面建成小康社會。這一科學提法,為昌樂廣大農民描繪了美好的宏偉藍圖。隨著學習和理解的深入,黨的xx大精神進社區、進企業,更進入了農家,成了他們實實在在能感受到的政策,他們圍坐在一起,用樸實的言語,共話小康新生活。

為了加深對村莊的了解,我們還查詢到了xx大后昌樂縣里的一處長矛兔養殖合作社的報道:在這個農家小院里,自黨的xx大召開之后,該合作社的社員便隔三差五地圍在兔舍前,交流一下養兔的新經驗和新做法,暢想一下未來的小康生活,共話一下合作社的發展前景。昌樂縣玉森肉兔養殖專業合作社社員 陳克忠:合作社有條件的話,政府給一定的政策扶持,擴大規模,把這個兔場進行標準化,兔籠、兔舍都達到標準化、集約化。話中,充滿了對未來的期待。昌樂縣玉森肉兔養殖專業合作社是當地一家專業從事長毛兔養殖的合作社,目前養殖戶數已達30多家,“抱團”養殖效應顯現。長毛兔是一種工業原料,目前市場上供不應求,今年每斤大約在110元左右,收入非常可觀。也正是有了這樣一種“寶貝”,社員們才對未來的“共同發家致富”有了“盼頭”,對xx大的精神的感受才真真切切。昌樂縣玉森肉兔養殖專業合作社 理事長 畢玉森:我們也通過討論和研究,通過廣大養殖戶和村委班子商議之后,下一步重點在發展養殖業上做文章。加大(學習)力度、提高認識,將來普及全民共同致富的道路,往前一步步地發展。近幾年形勢比較好,我們把品種、規模同時上起來,將來發展自己的產業,自己的加工、儲存、銷售,形成一條龍,使整個全體村民共同致富。沒有農村的小康,就沒有全社會的小康。這份理想,在以前很難想象。伴隨著更多惠農便農政策的出臺和實施,他們在兔舍前所共話的那個“共同致富”的美好愿望,肯定會實現。

收集到了調研用的的資料后,還有一些時間。我們為了發揮專業優勢,更好的充實這次活動,搜集了一些資料,主要是有關教育方面、xx大和最新的科技信息的。然后我們進行了義務輔導、走訪老黨員等一些活動,并通過它們把一些文化、科技思想灌輸給大家,開闊了村民的視野,也宣傳了三個代表的思想、xx大精神。雖然我們所能提供的東西是有限的,但畢竟把科技春風帶進了農村,吹進了村民心中。

雖然過程中有些碰壁,有時被拒之門外,不被理解,還有門縫里警戒的目光,也有的隊員被狗叫嚇到過,有過刺骨的灰心,但只要有顆真誠的心,一切冷漠都可以理解,我們只要懷著真誠的心意一定可以做到,不管經歷多少次嘗試。

在阿陀村進行了小學生義務輔導時。我們一共進行了語文、數學、英語、計算機四個輔導。在進行各種輔導時,大家竭盡所能,不僅為同學們解決了各科所存在的疑難問題,還積極地給大家講科技故事,繪畫,做趣味數學題,教英文歌曲等。同時,我們還利用各種機會對同學們進行人生觀教育和愛國主義教育,教育他們明確學習目的,從小樹立遠大理想,緊記三個代表重要思想,立志將來為祖國,為家鄉作出自己的貢獻。在和同學們相處的過程中,我們也建立了很深的友誼,大家待我們有自己的親人,是我們感到好象回到了家中一樣。我們還為他們播放科普電影及動畫片等。在這些實踐服活動中,我們不僅為農村的兩個文明建設作了自己的貢獻,而且也學習、體會到了三個代表重要思想,從而對xx大精神有了更深的認識。

走訪了老黨員時,我們聽了老人講他們從解放前一直改革開放后的巨大變化老人們的故事。老人用自身的經歷告訴我們沒有黨,廣大老百姓就不能翻身做主人,沒有黨,廣大人民就不能走上致富道路。以往在書本上死的文字,老人的講述像是給它們賦予了生命般,感受到了以往從未感受到的愛國情感。

在調研中我們感受到,只有經濟發展了才能真正的增加農民的收入,才能切實解決收入低的問題。因此發展經濟是各項工作的重中之重,應該大力發展鄉村的經濟。堅持xx大的精神,科學發展觀,找到適合本村的發展方法。要轉變村民的思想,這一條也是相當重要的。只有從思想上有了根本的轉變才能做到標本兼治,否則一切只是治標不治本。轉變思想就是要改變以前那種輕視教育的思想,就要讓他們認識到接受教育的重要性,轉變思想就要讓他們明白真正的財富是靠雙手勞動得來的,而并不是投機取巧。轉變思想就是要改變以前那種陋習歪風,從而形成一股良好的社會風氣,提高村民的文化素質。增強村民的自信心和自尊心。讓他們對將來充滿信心,相信未來會更好。讓他們相信,只要肯誠實勞動,努力付出,相信科學技術的力量,就一定會成功。

這次“三下鄉”社會實踐活動,不僅充實了我的假期生活,更讓我在社會實踐中更好地了解自己,完善自己。同時,“三下鄉”還讓我意識到了自己身上肩負的責任,也讓我認識到了理想與現實的差距。通過這次活動調整和完善了我的知識結構,鍛煉自己與人交往和應用知識的能力,積累更多的社會經驗,提高自身素質,為以后的社會工作經歷打下良好的基礎。我們要想成為一名高素質的大學生,要想盡快地成為現代化建設的有用人才,就絕不能只埋頭于書本之中,必須把學習書本知識與投身社會實踐統一起來,積極地投身于社會實踐之中,開拓視野,認識社會,對自己有個清醒的定位,明確自己的歷史使命,激發自己的學習熱情。學會正確地做人做事,學會戰勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,使自己全面發展以適應社會的需要。加強對xx大精神的理解。

“三下鄉”使我們走出校園,走出課堂,走向社會。到社會的大課堂上我們認識到了自己的不足,見識了世面、增長才干、磨練意志,在實踐中檢驗自己。社會實踐雖然比較辛苦。但回想起來,才發覺,原來乏味中充滿著希望,苦澀中流露出甘甜。那段難忘的日子,留給我們的不僅是感動,還有成長。

三下鄉實踐報告三下鄉實踐報告摘要篇七

根據校團委的總體部署,為積極響應校團委關于開展暑期大學生“三進三同”及“三下鄉”社會實踐活動的號召,我和我們當地的大學生組成了一個活動小組開展了為期十天的社會實踐活動。

往往我們以前的社會實踐總是在自己家鄉的農村里開展,而且形式單一,不外乎做家教,下地干農活,所以,這次本著創新的原則,我們活動小組商議著去其他城市的農村開展實踐活動。

但又總不能做無頭蒼蠅,隨便找地方亂竄,正好小組內有幾個同學是在南京審計學院浦口區上學,便商議著去那邊的農村,也不至于人生地不熟的,而且那邊的農家都是以種植小樹苗、賣小樹苗為生,我們過去后可以幫著他們養護小樹苗。

7月10號我們便踏上南京之旅,在路上我們還是有些忐忑,畢竟這是我們第一次去異鄉實踐,總是有些擔心別人是否會接受我們。三個小時的汽車之旅后我們到達了目的地。

在其他幾位同學的帶領下,我們找到了當地的村委會,跟他們說明了我們的來由后,他們很是歡迎我們,我們心中的大石頭總算放下了。熱情的村長將我們帶到了一戶農家,這戶農家只有爺爺奶奶在家,據說是兒子兒媳都在市區打工,偶爾才會回來,兩位老人在家也甚是無聊,便將我們安排在這家住下。 就這樣,我們的暑期社會實踐活動開始了。

第一晚我們幾個都異常興奮,想著明天就可以真正體驗種植小樹苗了,我們都唧唧喳喳個不停,都想大展拳腳一番。

當我們真的開始時才發現,種植小樹苗并不是一件簡單的事情,小樹苗就像小孩子一樣脆弱,你必須細心呵護,不能當游玩似的。而且種植小樹苗有許多的注意點,不能有一點兒馬虎,這下子搞得我們都有些畏手畏腳,不知怎么辦了,好在農家爺爺奶奶他們都是種植小樹苗的能手,他們給我們講解了許多了有關種植小樹苗的注意點,什么時候澆水、施肥,如何移植、整形修剪,尤其是夏季修剪可采用摘心、扭梢等技術,促進花芽分化,這樣更能促進小樹苗的生長。 本以為相當簡單的事情竟然包含這么多的工序和知識,真是都不可輕視,需要我們用心學習才能種植出健康的小樹苗。

一個星期過去了,在爺爺奶奶的指導下,我們都逐漸熟悉了小樹苗的習性和種植的注意點。在一個星期的學習和實踐中,我們都愛上了小樹苗,感覺就像自己的孩子一樣,每天都想去看看有什么變化,這要是擺在以前聽說這種事兒可能都覺得不可思議甚至是搞笑,不就是小樹苗嘛,至于這么勞師動眾,還天天去看,可當自己真正經歷的時候,才發現實踐后真的會愛上這些可愛的小樹苗。 只剩下三天的實踐時間,我們都有些不舍得,既不舍得我們精心種植的小樹苗,更舍不得這些和藹可親的爺爺奶奶,最后我們幾個商量在最后一晚我們要給爺爺奶奶們一個“驚喜”。

我們小組內有個揚劇高手,便提議將我們自己家鄉的“特產”送給爺爺奶奶們,那就是我們的揚劇,而且這樣還能弘揚我們地方文化,一舉兩得,所以大家一致通過。

然我們都是地道的揚州人,但對這些傳統文化還不是很了解,所以我們幾個只好在最后幾天惡補一下,只要一有空閑我們就向會的人討教討教。接下來“做”也是我們的一大難點,好些個動作跟平時可都不一樣了,就拿“手”來說,以旦角這行當來說,一般都用“蘭花指”,即手的形狀像蘭花一樣好看。它的要領是食指用力伸直,大拇指和中指對上,無名指和小拇指微微翹起,這樣指出去,既合乎生活邏輯,又美觀。手的動作不是孤立的,所謂“手眼通心”,“心到、手到、眼到”。比如我們欲往右指,必須伸出右手隨著偏身,左手托袖,從右肩而過,眼隨著手指的方向去看,“手”、“身”、“眼”全都用上了。如果不是這樣,右手抬起直筒筒地伸出去,身體、眼睛全不配合,那就很難看了。更為關鍵的就是我們的眼神了,戲曲界有句俗話,叫做“一身之戲在于臉,臉上之戲在于眼”。在表演中,眼睛是刻畫人物、表達思想感情的重要器官。我們在舞臺上表達喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這些神態,都是要通過眼睛來表達的。眼睛運用在于傳神,即我們平時說的“眼神”。眼神來源于心,所謂眼為心之苗。“心”,也就是我們對于人物和劇情的感受。光聽著這些要求就有些讓人傻眼,但好在我們幾個都具有“小強精神”,堅持不懈。練的時候大家伙兒你看看我,我看看你,相互指出不足,相互學習,共同進步。

我們最后決定選擇大家伙兒還聽過的有些熟悉的曲目——《王樵樓磨豆腐》,而且這曲詼諧幽默,輕松搞笑,肯定會受爺爺奶奶們的歡迎,想著可以給爺爺奶奶們帶去歡聲笑語,我們幾個就干勁十足,在最后這幾天狠下功夫。

到了最后一晚,我們幾個把附近的爺爺奶奶們都拉了過去,跟他們講我們將有個“小禮物”送給他們。

爺爺奶奶們看著這陣仗,再看看我們那身裝扮,也猜出了幾分,都紛紛搬起凳子去看我們的“演出”。

雖然我們的表演還有些生澀,但爺爺奶奶都仍看得津津有味,還不時的鼓掌,這就是給我們最大的鼓舞了。

就這樣,我們暑期社會實踐的最后一晚就在這歡聲笑語中過去了。

總體上說,我認為我們這次暑期社會實踐是成功的。“成功”,不光是說活動開展的怎么怎么好,受到了什么表揚等等,而是每位同學都積累了一定的社會經驗,懂得了怎樣與人相處,為他人著想,切身體會到了“實踐出真知”的現實意義。

1、積極主動 做好準備

2、樂于奉獻 關心他人

以前都是大家有事了在一起,沒事了各干各的,從來沒有這么親密的生活在一起這么多天。通過幾天的相處,我學會了多為別人做一點,多為團隊付出一點,也是一種快速增加感情的好方法。

3、不斷學習 豐富自己

們還需要不斷的學習來充實自己。這不僅要學習書本知識,還要請教他人,學習為人處事的方法。只有這樣,才能少走彎路。

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