當今世界是“一榮俱榮、一損俱損”的地球村時代。人類棲息于地球，同呼吸、共命運。世界各國只有和衷共濟、堅守正義，才能促進共同的繁榮發展。下面是小編整理的關于兩山理論學習心得體會范文精選的內容，供大家參考閱讀，希望能夠給你提供一些幫助，下面就跟隨小編一起去看看吧！

兩山理論學習心得體會篇1

從古至今，人與自然就是緊密聯系、不可分割、相連相通的生命共同體，天藍、地綠、水清的大自然既是人類生存發展的需要也是人類對美好生活的向往和追求，留住了青山綠水，就是留下了金山銀山，保衛好綠水青山，就是造福子孫后代。

保護和改善人類賴以生存的環境，其重要性不言而喻。生態環境的質量與群眾的生活質量息息相關，作為人民群眾關心關注的焦點，生態環境在今年的政府工作報告中，被多次提及。“生態環境保護就是為民造福的百年大計”，對生態環境的殷殷關切體現了心系群眾的民生觀，我們當秉持這種“以人民為中心”的生態發展理念，繼續走在前列、干在實處，把握好生態文明建設的思想內涵、發展態勢和治理形勢，堅定兩山理論，保持戰略定力，為人民群眾打造良好的生態環境，續寫綠色發展新篇章。

深刻把握“和諧共生”的思想內涵。無論是“數罟不入洿池”亦或是“斧斤以時入山林”，都體現了古人對待環境的友好態度以及人與自然和諧共生的價值追求，蘊含著古人的生態智慧。黨的__提出“堅持人與自然和諧共生”的生態理念與之一脈相承，深刻闡釋了人與自然是相互依存、同存共榮的關系。我們當深刻把握這種關系，樹立正確的生態榮辱觀，以植樹種草為榮，以亂砍濫伐為恥;以節約資源為榮，以浪費資源為恥;以保護動物為榮，以捕殺動物為恥。在思想上與大自然共情，并以此為先導，形成尊重自然、親近自然、愛護自然的社會氛圍和行動自覺，強化維護生態環境的擔當作為，爭做環境保護的先鋒衛士，為建設美麗中國貢獻力量。

牢牢把握“戰略主動”的發展態勢。__年是全面推進生態環境治理體系和治理能力現代化建設的起步之年，必須牢牢把握“戰略主動”的發展態勢，排出時間表和路線圖，搶抓生態環境的發展機遇，在變量中作考量，在變局中開新局。把握戰略主動，就是要積極主動地參與全球治理，以打造高質量的全球生態環境為目標，在共建、共治、共守、共享美麗家園中實現共贏;就是要科學謀劃，做好頂層設計，找準生態環境穩定、良好發展的實現路徑;就是要堅持從“兩點論”和“重點論”出發，將人和地、人和資源等較為突出的現實問題解決好;就是要以改革激蕩動能，釋放活力和紅利，不斷完善工作機制，促進生態環境治理能力現代化，加強生態環境的管控體制，形成聯防聯控、齊抓共管的治理局面，推動環境治理常態化。

準確把握“標本兼治”的治理形勢。環境的保護與治理，到點還得到位，治標還須治本。堅持標本兼治，才能鞏固好環境治理的發展成果，才能取得治理實效、形成治理長效。一方面，要在空氣、土壤和水這三大領域的污染防治上下功夫，要優化交通、能源和產業的供給側結構，倡導綠色生活方式，將落后產能淘汰，以煤改氣、煤改電的方式促污染物總量減排，打響、打好、打贏藍天、碧水、凈土三大保衛戰，進一步改善環境質量，以此強基固本;一方面，要對生態系統的保護和修復進行積極探索和實踐，在山水林田湖草的系統治理上加大力度，在生態平衡中促進生態環境的可持續性發展，從而改善生態環境質量。與此同時，要加大執法監管力度，對存在的環境違法行為，務必一查到底、嚴懲不貸，嚴格抓好環境問題的整改落實情況，守護好青山綠水。

生態興則文明興，生態衰則文明衰。__歷來高度重視生態環境保護工作，他強調，“小康全面不全面，生態環境是關鍵”，我們當以高標準和嚴要求，以打贏生態環保攻堅戰的定力和決心，久久為功地抓好生態環保工作，在全面小康的“全景圖”中，繡好“生態文明建設”的一針一線。

兩山理論學習心得體會篇2

綠色是大自然的鮮明底色。當前，中國的生態文明建設已經進入“快車道”，這是千百年來生態文明建設理念、戰略、成果等共同發展的顯著標識，是自然生態系統原真性和完整性的卓越象征。我們要乘勢而上、抓住機遇繼續做下去，為生態文明建設打造示范樣本，尋求綠色發展最大“共”約數，向著建設人與自然和諧共生的現代化而不懈奮斗。

追求綠色發展“共榮”，洞見生態文明真諦。“取之有度，用之有節”，是生態文明的真諦。人民追求“共榮”的實際需求和現實需要不僅符合山水林田湖草是一個生命共同體的理念，還能有效指引全社會共同踐行“兩山論”，讓生態文明思想成為“生態興則文明興”的根本指南，努力打造天更藍、山更綠、水更清的生態環境。要積極倡導厲行節約、綠色低碳的生活方式，筑牢統籌保護與發展的綠色價值理念，讓“尊重自然、順應自然、愛護自然”實現由“規定動作”到“自覺行為”的轉變，像保護眼睛一樣、像對待生命一樣愛綠護綠增綠，讓這筆意義非凡且無比珍貴的“生態財富”能夠澤被后世。要清醒認識到無序、粗暴對待自然的巨大危害，必須協調規范好經濟活動、產業結構、生產生活方式等，在合理合法合規的范圍內、生態環境可承受的限度內講新發展。全社會要攜手共同應對生態問題，學會算總賬、算大賬、算長遠賬，把“共抓大保護”落實到一字一句、一步一行中，堅持一棒接著一棒跑，群策群力、群防群控，堅決抵制奢靡浪費思想，反對一切只顧眼前、不顧長遠的不合理消費。

堅守綠色生活“共謀”，融入科學治理戰略。生態文明建設沒有人可以置身事外、獨善其身，科學規劃、因地制宜的治理原則為“共謀綠色生活”指明了新路徑、提出了新要求，惟有只爭朝夕的拼搏，還有持之以恒的堅守，才能實現讓生態美景永駐人間的中國夢想。要遵循全方位、全領域、全周期科學治理規律，在全社會乃至全球范圍內織密“保障網”，找準經濟活動和發展方式共同促進的“切口”，決不能因小失大、偏安一隅。“奉法者強則國強”，制度的生命力在于執行，要堅持以制度管人管事管權，加快構建綠色發展的生態體系，緊盯重要領域、關鍵行業、重要崗位，決不能在生態環境問題整治上打折扣、搞變通。要運用好環境管理“全鏈條”，特別是水資源集約利用、水土保持、精準治污、氣候治理等方面，著眼行之有效的改革舉措和相關制度，打造出可持續、具有特色的治理樣本，讓生態文明建設的各項決策部署都能落地生根、開花結果。

落實綠色福利“共享”，提升百姓幸福指數。環境就是民生，綠色成果“共享”讓發展更有力度、溫度、厚度，讓百姓在家門口盡享綠色福利，必須要把生態文明建設的綜合效益落實到“民心里”。山水榕城，有福之州，為生態文明建設提供了示范樣本，也充分彰顯出精神文明和生態文明發展的不可分割。要守好世代傳承的寶貴遺產，挖掘出生態環境各類載體所蘊含的時代價值，在堅定文化自信中，讓既能夠“推窗可見的綠”又讓人“記得住鄉愁”的景成為現實，延續歷史文脈，傳播優秀傳統文化，發揚光榮傳統和優良作風，讓文明新風尚蔚然成風。要搶占新發展格局“風口”，利用好產業“延長鏈”創新更多優質生態產品，發揮好“互聯網+”工業、農業、服務業的能動優勢，在保護和傳承、創新和發展中讓更多文創產品煥發生機活力，持續釋放綠色動力。要提高對外開放水平，在更加廣闊的舞臺上取真經、謀機遇、展風采，讓人人參與、人人共享成為生態文明建設的“金名片”，凝聚磅礴合力，攜手構建更加美好的家園生活，讓綠色成為每家每戶引以為傲的“傳家寶”。

兩山理論學習心得體會篇3

生態興則文明興，生態衰則文明衰。良好的生態環境事關民生福祉，事關經濟社會可持續發展，保護好發展好生態環境的意義不言而喻!

“記”歷史教訓，金山銀山買不來綠水青山。用之不覺，失之難存，生態環境沒有替代品，歷史早已給出了答案。工業文明突飛猛進、科技水平日新月異的20世紀，國際上發生過一系列由持久性有機污染物引發的環境災難事件，如意大利塞維索化學污染事件、美國拉布卡納爾鎮污染事件、日本和中國臺灣米糠油事件等。“先污染后治理”的規模速度型發展方式與經濟社會持續健康發展相悖，短期行為只能帶來短時利益，長遠來看，貽害無窮。破壞生態環境就是破壞自然規律，經濟效益的“單兵突進”最終損害的是人類自身的利益。保護環境就是保護生產力，改善環境就是發展生產力。

“守”思想紅線，綠水青山能孕育金山銀山。右玉縣樹牢“綠水青山就是金山銀山”的發展觀，從發展的一開始就鐵了心先搞好環境，守住保護環境的思想觀念。“種綠”就是“種富”，“綠水青山”能孕育“金山銀山”，70多年來，右玉人像“愚公移山”一樣，一代接一代地植樹造林，人人都以綠化家鄉為己任。在思想和實踐轉變中，右玉從一開始的一片風沙成患、山川貧瘠的不毛之地，變成現在美麗富饒的4A級生態景區，“右玉精神”更是成為激勵全國人民踐行“兩山”理論、推動綠色發展的精神力量源泉。

“興”綠色產業，既要綠水青山，也要金山銀山。我們既要從秦嶺違建、騰格里沙漠污染、延安削山造城中汲取慘痛教訓，也要從云南騰沖、浙江余村的“生態經”中汲取發展經驗。生態旅游、生態農業不斷發展，依靠優質的生態資源，不少地方的貧困群眾在建設美麗家園的同時，也走上了一條靠生態致富的光明大道。大力發展生態產業，以生態富民，讓群眾在“家門口”增收致富，是脫貧致富戰最靚麗的風景線。

“人不負青山，青山定不負人”，人與自然是生命共同體，是一種相互依存、和諧共生的關系，“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”。綠水青山供給人類自然財富，提供給人類生態產品，是社會財富的產生條件，是經濟財富的源泉，保護綠水青山對經濟的可持續發展，對于建設成美麗中國、滿足人民群眾日益增長的美好生活需要具有重要意義。

兩山理論學習心得體會篇4

生態興則文明興，生態衰則文明衰。綠色發展是千年大計，實現綠色發展關乎國家、民族和人民的未來。

實現綠色發展要古為今用，善于在典籍中汲取智慧。《孟子》中的《寡人之于國也》有云：“不違農時，谷不可勝食也;數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也。”這段話體現了中國古人對自然規律的深刻認識，也體現了古人樸素的可持續發展思想。“魚鱉”“材木”是可再生資源，如果按照規律進行捕撈和砍伐，不僅能夠保護生態，還能獲得經濟效益，從而一舉兩得。我國施行的“休漁期”“封山育林”等政策就與上述名句反映的道理相對應。反之，如果采用焚林而獵、竭澤而漁等目光短淺的生產方式，一個國家的永續發展將受到巨大的影響。在北魏農學家賈思勰著作《齊民要術》中，“地勢有良薄”“山澤有異宜”等句子則體現出了因地制宜的發展思路。長三角和珠三角的桑基魚塘、云南省元陽縣的哀牢山南部的元陽梯田就是因地制宜的生動體現。

實現綠色發展要艱苦創業，敢于在實踐中探索新路。五十多年前，焦裕祿任蘭考縣委書記時，當地經常漫天風沙，內澇和土地鹽堿化嚴重。惡劣的環境導致小麥低產，制約了經濟發展。為解決這些問題，焦裕祿帶病帶領全縣人民種植泡桐、翻淤泥壓沙丘，實現了防風固沙;引黃淤灌，從而使得變鹽堿地為良田，以此改善了生產生活條件，促進了經濟的發展。時間來到21世紀，時任浙江省委書記的__同志到安吉縣余村考察，提出了著名的“兩山論”。余村人民遵循并踐行這個理論，將原來的礦山打造成了公園，將原來的水泥廠關停并植樹造林。這些翻天覆地的變化使得各地游客紛至沓來，同樣帶動了村集體經濟增長。上述兩個鮮活的事例給予了我們一些啟示：一是經濟發展和生態保護是能夠有機結合的，改善生態環境就是發展生產力;二是黨員領導干部應活躍思維，要能夠創造性地提出新觀點和新方法，為當地的綠色發展提供新思路;三是黨員干部要堅持群眾觀點和群眾路線，以身作則，帶頭實踐，率領當地群眾艱苦奮斗，最終依靠他們的力量實現綠色發展。

實現綠色發展要精誠團結，樂于在對話中謀求共贏。當今世界正經歷百年未有之大變局，全球化正加速發展，任何一個國家都無法“獨善其身”。“一花獨放不是春，百花齊放春滿園。”在此次的氣候峰會上，提出了“共同構建人與自然生命共同體”的中國方案，這個方案與之前提出的共同構建“人類命運共同體”以及共建“一帶一路”一脈相承。要堅持用馬克思主義辯證法的觀點看問題，世界是一個整體，各個國家是部分，各國人民同住一個地球村。實現全球綠色發展，需要世界各國相互合作、相互借鑒、取長補短。一個國家如果設置綠色貿易壁壘，經濟社會發展將會受到消極影響。世界好，各國才會更好。中國有著“一言為重百金輕”的誠意，有著“萬物并育而不相害”的胸懷，有著“有朋自遠方來，不亦樂乎”的待客之道，更有“越是艱險越向前”的責任擔當，將與世界各國一道為建設全球環境治理體系而不懈奮斗，為促進全球綠色發展作出應有的貢獻。

兩山理論學習心得體會篇5

“綠水青山就是金山銀山。我們過去講既要綠水青山，又要金山銀山，實際上綠水青山就是金山銀山。”前，時任浙江省委書記的__在浙江安吉余村考察時，創造性提出“兩山”理念，18年來，“自然是生命之母，人與自然是生命共同體，人類必須敬畏自然、尊重自然、順應自然、保護自然”，保護自然就是保護人類，建設生態文明就是造福人類。

共建“環境+全民”，人人參與，人人共享。“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷是實地調研、深入探索的成果，是對為什么建設生態文明、怎么建設生態文明的正面回應。我們唯有堅持從人民立場出發，凝聚“積力之所舉，則無不勝也”的人民智慧，做到“人人參與、人人共享”，方能更好地為人民創造“環境美、產業興、百姓富”的嶄新畫卷。“人不負青山，青山定不負人民”，堅持自治、德治、法治相結合，完善黨委領導、政府負責、社會協同、公眾參與、法治保障的社會治理體制，打造“共建共治共享”治理格局，真正做到人人參與、人人負責、人人共享，最終實現社會環境“人人滿意”。我們要像保護眼睛一樣保護生態環境，要像對待生命一樣對待生態環境，堅定不移走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展之路，建設人與自然和諧共生，望得見山、看得見水、記得住鄉愁的美麗中國。

共建“環境+自然”，敬畏自然，和諧共生。在全球氣候變化巴黎大會上說道，“萬物各得其和以生，各得其養以成。”綠水青山，不僅要體現環境的美好，更要考慮人與自然的和諧共生，而不是非此即彼的相互排斥。“斧斤以時入山林，材木不可勝用也。”“竭澤而漁，豈不獲得，而明年無魚，焚藪而田”，在中國的傳統文化中有著對自然取之有度、用之有節的環保意識。近年來，揮之不去的霧霾問題，多處河道的嚴重污染以及因植被破壞而造成的土地沙化，不斷頻發的生態環境問題背后更是民生和社會問題，發人深醒、引人深思。我們所追求的不是GDP冷冰冰的增長數字，更不是以犧牲生態環境為代價的盲目發展，而是立足當下、著眼未來，經濟發展與生態環境的相輔相成、有機統一。黨員干部要時刻踐行“人民至上”的服務宗旨，真正把工作實績和群眾滿意度、幸福感牢牢“掛鉤”，產業發展讓錢袋子“鼓起來”，美麗宜居讓幸福感“嗨起來”。

共建“環境+文化”，文化點綴，相得益彰。“十里不同風，百里不同俗”，地域文化的差異形成了不同的風土民情。對文化的挖掘和利用就是對本土文化內涵的保護，環境設計在尊重自然的同時，還需賦予豐厚的文化內涵，更加呈現多元文化綻放的生態理念。將極具地域特色的風俗習慣、民俗風情、傳統禮儀巧妙融合于環境之中，以此喚醒歷史的記憶、激發民族的情感。例如，綠道的設計本是用來減少汽車尾氣污染，但久而久之，綠道變成了“健康之路”。綠道的開發，將一座城市的人文景點、地理景觀串聯起來，讓每一位來到這座城市的游客都能沿途欣賞美景，身臨其境感受不同地域文化的特色魅力。河西走廊、黃土高原都曾經水豐草茂，由于毀林開荒、亂砍濫伐，致使生態環境遭到嚴重破壞，加劇了文明的衰落。生態興則文明興，生態衰則文明衰。生態環境是人類生存和發展的根基，生態環境的變化直接影響文明興衰演替。

兩山理論學習心得體會篇6

生態環境如水，經濟發展似舟。水能載舟，亦能覆舟。“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷準確闡述了經濟發展與生態環境的舟水關系。在兩者的辯證關系中，如何在確保不越過生態“紅線”的基礎上，走好綠色發展之路成為歷久彌堅的課題。

堅守生態保護“紅線”，牢固樹立生態安全理念。“人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然，順應自然，保護自然。”首先，我們應該清楚生態安全究竟是什么?如今的我們又處在何種境地?從概念上講，生態安全就是指生態系統的健康和完整情況，隨著人口的增長和社會經濟的發展，人與自然矛盾不斷加劇，全球變暖、海平面上升、生物多樣性的銳減等生態問題一次次為我們敲響生態安全的警鐘。因此，在思想上，我們要牢固樹立起生態安全理念，用理論武裝自己，只有思想意識上永遠緊繃生態保護的“紅線”，才能從源頭消除生態安全隱患。

堅守綠色發展“底線”，加大生態系統保護力度。“人不負青山，青山定不負人”，綠水青山不僅是對環境的保護，也可以為我們帶來財富。生態本身就是價值，保護生態系統并不是要求不發展，而是將生態優勢成功轉化為發展優勢。在生態系統保護方面，除了要完善相關配套政策，加強監管監督，更要聚焦重點行業、重要領域，因地制宜地探索出適合本地產業發展的綠色化轉型之路，使之加快實現綠色可持續發展，避免在發展經濟的同時出現破壞生態環境的問題。堅守綠色發展“底線”，要堅持生態優先，綿綿用力、久久為功，相信青山定不會負人。

堅守全民參與“主線”，保護生態環境常態長效。保護生態環境就是在保護人類自己，使綠色發展常態化就是在為我們的子孫后代建造一個“綠色銀行”。然而，“綠色銀行”的成立不能靠一個響亮的口號一蹴而成，更不是靠一己之力一蹴而就的。綠色發展離不開全民的參與，只有堅守好全民參與的“主線”，舉國一致、萬眾一心、群策群力，才能建好“綠色銀行”，使生態優先綠色發展趨于常態長效。要從認真領會退耕還林、節能減排精神做起，要從低碳出行，降低空氣污染做起，要從垃圾分類、節水、節電、節材等生活中的小事做起。全民參與，使生態優先綠色發展常態長效之路越走越寬廣，共建水綠山青、繁榮富強的美麗中國!

兩山理論學習心得體會篇7

要以前所未有的雄心和行動，共商應對氣候變化挑戰之策，共謀人與自然和諧共生之道，勇于擔當，勠力同心，共同構建人與自然生命共同體。

“天不言而四時行，地不語而百物生。”世間萬物環環相扣、和諧共生。作為一名黨員干部，更要心懷“國之大者”，凝心聚力、躬身實踐，寫好水清岸綠、風光旖旎的“山水文章”。

要有“替山河妝成錦繡，把國土繪成丹青”的豪情壯志，做綠色發展的先行者。曾幾何時，我們以犧牲環境為代價，盲目追求經濟發展，本末倒置，竭澤而漁。“綠水青山就是金山銀山”的理念，道出了可持續發展的真諦。黨員干部要立足“五位一體”總體布局，敬畏自然、尊重自然、順應自然、保護自然，要有“替山河妝成錦繡，把國土繪成丹青”的豪情壯志和“時不我待”的責任擔當，在共享共建共治的過程中，守住底線、建立新功、增進福祉、保障民生，爭當綠色發展的先行者。

要有“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”的文明素養，做低碳環保的踐行者。當前，生態環境惡劣，能源資源匱乏，極端天氣不斷，糧食浪費嚴重，生物多樣性遭到極大破壞，保護環境、協同發展的時代課題已刻不容緩。人不負青山，青山定不負人。擦亮美好生活的底色，需要匯聚每個人的智慧與力量。作為一名黨員干部，要竭力倡導科學、健康、良好的生活方式和行為習慣，著力培養節約糧食、節能減排、綠色出行的文明理念，爭當“領頭雁”勇做“排頭兵”，熱心公益、積極響應公益事業活動、參與志愿服務工作，打好“藍天保衛戰”，做綠色生活、低碳環保的踐行者。

要有“利民之事，絲發必興”的思想自覺，做抵制不當風氣的監督者。日前，日本政府發布聲明，將從2022年起向太平洋排放130萬噸福島核廢水，持續長達30年。這一消息讓世界嘩然，世界各國紛紛表示強烈抗議和不滿。當今世界是“一榮俱榮、一損俱損”的地球村時代。人類棲息于地球，同呼吸、共命運。世界各國只有和衷共濟、堅守正義，才能促進共同的繁榮發展。作為一名黨員干部，要始終以人民群眾為中心，樹立“踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發”的斗爭精神，對不當風氣，敢于“亮劍”，堅決抵制，做好環境工作的情報員、戰斗員、監督員。