每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

以創新為話題篇一

創新聯想教育是一項備受矚目的新教育形式。最近我參加了一場創新聯想教育的主題討論，并從中獲得了很多啟示。在這篇文章中，我將分享我的心得和體會。

第二段：認知上的創新

在創新聯想教育中，學生被鼓勵嘗試新事物，吸收新思想，不斷擴展自己的認知界限。這樣的教育模式真正激發了學生對知識的渴望，并且使他們能夠在不斷學習和探索的過程中獲得樂趣。在這種模式下，學生的思維習慣得到了極大的改善，培養了他們不斷嘗試創新和挑戰傳統思維方式的勇氣和智慧。

第三段：實踐上的創新

創新聯想教育強調實踐性，讓學生能夠將知識應用到具體的實際問題中去解決問題。這種實踐性教育模式大大提高了學生的學習效率和興趣，同時也鍛煉了他們的實踐能力。在實踐過程中，學生不僅學會了將理論知識轉化為實際應用，更拓展了自己的思維能力，激發了創造性思維。

第四段：情境上的創新

創新聯想教育追求情境創新，幫助學生在創造、思考、交流和實踐的過程中建立思維、情感、認知、行為等多方位的經驗。在這樣的環境下，學生將獲得知識改善自身的同時也能在他人的創新中受益。這種合作式的創新環境促進了學生之間的溝通，提高了學生的合作意識和創新思維，有助于培養學生的社會責任感和團隊領導力。

第五段：結論

綜上所述，創新聯想教育是一種前沿教育形式，強調“創新、實踐、情境”的教育理念。它提供了各種方法，來鼓勵學生全面地獲得新知識和發掘自身的能力，同時也能培養學生的勇氣、創造性和應對復雜情境的能力。這種新型教育形式能夠真正地讓學生受益，提高學生的綜合素質的同時，也促進了學校的發展，值得大力推廣。

以創新為話題篇二

文化在傳承中得以延續。從人類開始懂得要把自己的見聞保留下來時，文化就開始了它的延續。在歷史長河的沖擊下，文化變得多彩，變得精粹。《周易》的奇經八卦算盡世間的命運終始，《孫子兵法》的神機妙算造就了戰士的不敗傳說，還有那張衡的地震儀，神龍吐珠，預測了地脈的流動軌跡。文化在傳承中，傳承到了我們的手中，我們的生活之中，繁衍不息，從過去延續到了將來。

文化在傳承中得以創新。在傳承文化的過程中，人們把自身的見解。感情和希望融入了文化中，造就了文化的創新。在歷史漩渦的輪回之中，文化變得深沉，變得精湛。古有屈原堅貞不渝，以死明志，表達自身對君王的忠誠。有諸葛亮為報知遇之恩，多年征戰，鞠躬盡瘁，死而后已。今有黃花崗七十二烈士，為救百姓于水火中，英勇獻身，驅逐韃虜。他們頂著大逆不道的罪名，用自身的血和肉還人民一個美好的明天。文化在傳承中，傳承到了我們的心中，我們的生活之中，得以創新，在現在改變著未來。

如今我們愛國，卻不再忠君，我們守禮，卻不再封建，我們相信天理循環，卻不再崇拜鬼神。大江東去，浪淘盡多少風流人物，他們的思想隨著文化的傳承得以改革，文化的傳承帶著他們的希望得以創新。文化在傳承中……。

文化是連接過去和現在的橋梁，從過去傳承到了現在，延續到了現在；文化是承載著思念和希望的方舟，渡過了歷史的汪洋，從現在航向將來。

以創新為話題篇三

要想成功，就要與大眾的思想不同，需要創新，保持一顆與眾不同，個性張揚的心。

但是，不知道為什么，兩邊的店不受顧客喜愛，總是空空無人，中間的店卻特別受歡迎，每天都排長隊，究其原因，只因中間那家胡辣湯店的老板在湯中多滴了兩滴香油，讓胡辣湯變得又香又辣。聽到這個故事，我不禁恍然大悟。這就叫做創新，別人往往想不到的，可你就能想到。還有一件發生在我自己身上的事兒，那天上美術課，老師讓我們畫畫藍天白云。我仔細觀察著藍天和白云，看著那深遠的藍天，白白的云朵像棉花糖，看的我就想咬一口，就想畫出來！

我忍不住了，拿起筆就開始畫，把藍天畫成了彩色，把云朵兒畫成了形狀不同的綿羊、棉花糖……用了整整一節課的時間我才畫出了這幅與眾不同，個性張揚的畫！

我帶著滿心的愉快，把這幅畫交給了美術老師。老師帶著驚奇的表情問我：“你為什么要把藍天…的顏色改變，為什么要把云朵兒…的形狀改變呢？”我說：“藍天和白云看上去不可愛，我覺得棉花糖、綿羊…很可愛！所以就把白云。改成了別的形狀。我不喜歡藍色，喜歡色彩斑斕的顏色，所以就把藍色。畫成了彩色的。”老師給我了一個大拇指！

此時，我知道了，要想超越別人，需要做與眾不同，有創新的自己。

以創新為話題篇四

創新，起源于拉丁語。它有三層含義：一是更新，二是創造新的東西，三是改變。而創新這三層含義都與科技有密不可分的關系。

先從更新這一含義說起。在二十世紀五十年代時，我國的回力鞋就是體育界的首選。可是由于創新不足，在“洋品牌”大舉進軍國內市場時，回力一度消沉，逐漸遠離一線商圈。后來，回力公司發現了這一原因，便一頭扎進創新中。他們針對橡膠底鞋悶，易產生腳臭這一特性，找到了一些除臭防菌的方法，使產品有了抗菌防臭的功能。從而使回力重回一線商圈。所以創新與科技是相輔相成的，科技離不開創新。

我們再從創造新的東西說起。比如說蘋果公司，他們使世界改變了樣子，這些成就靠的也是創新。例如平板電腦，傳統的電腦都有主機、鼠標、鍵盤等一些配件，所以電腦不方便攜帶。蘋果公司發現了這一問題，便絞盡腦汁，努力創新，終于發明了平板電腦。這種電腦小巧玲瓏，攜帶方便，而且沒有主機、鼠標、鍵盤等一些配件，全部依靠用手觸摸觸屏完成操作。這個發明就直接使世界變了樣。現在基本上每個人出行時，都會帶平板電腦，使隨時隨地使用電腦成為現實。所以創新與科技是相輔相成的，科技離不開創新。

再從改變談起。我認為人類發生的最大的改變都源于三次工業革命。這三次革命是人類社會從落后的純手工制造物品，變成了先進的用機器制造物品。使人類社會革命變得先進發達。所以創新與科技是相輔相成的，科技離不開創新。

最后，我們來看一個因沒有創新，而落后的實例。諾基亞，這在以前是一個相當響亮的招牌，它曾是手機行業的領頭羊。可是由于它不注重創新，所以在蘋果公司推出一系列高科技電子產品時，它被擠下了領頭羊的位置。所以創新與科技是相輔相成的科技離不開創新。

同學們，創新是今后發展的必備，品質，讓我們學會創新，共同建設我們的祖國。讓祖國的科技與創新永遠屹立在世界之林。

以創新為話題篇五

在這具有物質屬性的世間，根本不存在那些無形而又飄渺的神靈，亦不存在天堂。然而，失落的人們把孤寂的心靈寄托于那片虛渺的天地也是沒有錯的。誠然，讓自己的心神長時間沐浴在現實競爭與苦苦地追求之中不是件另人欣娛的美差。人們無法改寫命運的安排。即使有句古話：“謀事在人，成事在天”。在這里，我并不想隨著教化的風氣，也不想獨具一格地發表什么另類的看法。而只是要為那些不屈服于命運的安排而又因生活瑣事煩心而信賴神靈，且寧愿相信世間萬物美好及“梅花香自苦寒來”的人們開脫罷了。

既然這樣，何不懷著對萬物欣然的態度，習慣人性的“自私”，學會獨寂中的自我排解呢?畢竟，讓心靈懂得創新，使自己快樂是一劑良藥!

人生的悄然歲月亦是多姿的。當然，這樣就更少不了心靈的“創新”與自我安慰。

每個人都有朦朧的時刻，也許相伴而來的還有苦澀、辛酸。但上天也是公平的，生命無法褻瀆。每人對幸福的期盼與幻想都是不同的，但最終的結果卻是非偶然的相似。那就是在灰燼中重生，包括你，也包含我。也許，生命驚奇的寓意就是這樣的……當徘徊在生命的驛站，不知前方的路有多漫長，也不知拖著疲憊身軀的的姑娘還會走多久。心中滿是疑問。但最終的決定是去試探，去追求這所謂的生命的輪回……然而，這一切的一切，唯一的動力就是自己――自己內心的充裕和追求“永生”的力量!

勿要沉淪于消淡。“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”不必欣然曾經擁有，馨香之旅依然坦蕩蕩。只需：放飛自我，“創新”心靈，擁抱青春!

以創新為話題篇六

我們應提倡創新，而且要敢于創新，而不去步人后塵，拾人牙慧。本文是本站小編為大家整理的以創新為話題

作文

有人說過這樣一句話：“創新是一個民族的靈魂，一個沒有創新能力的民族，難以屹立于世界民族之林。”

愛迪生這位偉大的發明家的一生中，發明了電燈。他試驗了1600多種材料。一次次的試驗，一次次的失敗，很多專家都認為電燈的前途黯淡。英國一些著名專家甚至譏諷愛迪生的研究是“毫無意義的”。一些記者也報道：“愛迪生的理想已成泡影。”面對失敗，面對有些人的冷嘲熱諷，愛迪生沒有退卻。他明白，每一次的失敗，意味著又向成功走近了一步。13個月的艱苦奮斗，試用了6000多種材料，試驗了7000多次，終于有了突破性的進展。

1879年10月21日，后來被人們定為電燈發明日。

“45小時，還是太短了，必須把它的壽命延長到幾百小時，甚至幾千小時”愛迪生給自己提出更高的要求。

經過進一步試驗，愛迪生發現用炭化后的日本竹絲作燈絲效果最好。于是，他開始大批量生產電燈。此后，電燈開始進行尋常百姓家。

我用毛筆練習寫字。但是由于來不及清洗毛筆，過了不久，毛筆就變得硬梆梆的。幾次下來，幾十元一支的毛筆就報廢了。為了解決這個問題，我便把毛筆放在墨盤里.可一不小心。毛筆滾落下來，又把我的書籍、桌面、地面全弄臟了。既不方便，又不衛生，該怎么辦?我想到毛筆變硬是因為缺乏水分，便靈機一動，根據“毛細現象”，把筆桿固定在瓶蓋上，再把它插入裝有適量水的瓶子里，讓筆尖接觸到水面，這樣，問題就輕松解決。

“乒乒乓乓，呯!”廚房里想起一陣巨大的碰撞聲。“女兒呀，你在搞什么呀?快出來!”媽媽實在受不了這噪音，捂著耳朵喊了一句。“媽媽，請你忍一下吧，哪有燒飯不發出聲音的?”

星期天的下午，我吃著老一套的飯菜，心里感到很煩厭，老是這樣，有什么意思?我要自己創新菜肴!名子就是——等一會就知道了!

首先，我用白酒把爸爸買來的一條鮭魚給泡了，用爸爸的話說，要先把它弄醉了再說!接著，我熟練地打起雞蛋來，雖說速度很慢，但質量是第一嘛。打好兩三個雞蛋，放上一點油，開始我的創新曲第一部——創新炒雞蛋!別人都是把雞蛋一股腦倒下去，我則是一點點往下倒，炒出來的雞蛋全部都是圓圓的，泛著亮亮的油光。

雞蛋剛剛盛進碟子，我就想起了鮭魚，現在它肯定已經醉得冒泡了。我點上火，放上油，把那可憐的家伙倒進鍋里，開始我的創新二部曲——創新糖醋魚!會炒菜的人都知道，燒魚都是先放魚，等魚燒的半熟時再把料放進去，可我呢?我先把料放進去，等料的香味漫出鍋的時候，再把魚放進鍋里燒，別小看了這種燒法，這樣燒出來的魚，那味道肯定是鮮美至極!

炒好了雞蛋，燒好了魚，一起準備就緒，開始我的創新三部曲——創新擺盤!要知道，一個好的廚師不僅要有很高的燒制能力，還要有一定的報盤技巧。我在魚嘴里塞了幾個炒雞蛋，還在魚嘴上面放了幾個，這就是魚冒出的泡泡;我又在魚的下面、前面、后面用水草裝飾了一下，水草就是幾片白菜葉。最后，我把魚湯倒進了盤子。這就是我的創新菜——水里的魚!雖然魚已經被燒熟了，可它張著嘴巴，那副愜意的樣子，真讓人感覺它還活著。

媽媽嘗了我的菜，很滿意：“我的女兒真有創意!”我當時是多么得意!

今天，我很高興，我不僅做出了創新菜，還完成了創新三部曲之水里的魚。我想，以后我會創作出更好的菜，創作出更多的創新曲。

不斷變革創新，就會充滿青春活力，否則就可能會變得僵化。——題記

俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才。”可見，在人生中，創新是身旁的明燈，照亮前方的道路;創新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰;創新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創新，才可以支撐起整個世界。

魯班懂得創新，因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細觀察它，于是發現野草上有許多細小的齒。因而頓生靈感，經過一次次的實驗，終于發明了鋸，造福于人類。

齊白石懂得創新。從小便對畫畫產生濃厚的興趣，因而自學成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長處來填補自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進，因而他的一生五易畫風，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。

而對牛頓來說，晚年的他不懂得創新。年輕時因一個蘋果發現了地心引力，以后一步一個腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學說，花費十多年時間“潛心”研究上帝的存在，不思進取，在迷信中一點一點將黑發“浪費”，將自己的創新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時光，毫無所得，。由此看來，一個站在巨人肩膀上的人也會因為不創新而變得黯淡無光。

為自己插上一雙創新的翅膀吧，你一定會展翅飛翔，搏擊長空!

創新是人的才能的最高表現形式，是推動人類社會前進的車輪。縱觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無不是敢于創新的。敢于創新，是一種極可寶貴的精神，我們都應該學習。

小學的一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個故事：世界聞名的大科學家愛因斯坦在讀小學時，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳。當老師看了極不滿意時，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一只小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認為滿意時才交給老師?這是因他具有創新精神。正因為有這種創新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學家。

大約23xx年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認為物體落下的速度和重量成比例。約莫4xx年前，意大利的科學家伽利略并不因為亞里士多德說過了什么就輕易相信，他通過實驗，推翻了亞里士多德的觀點，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點自由落體運動中的加速度都相同。伽利略有如此的創新精神，便建立了物理學中的自由落體定律、慣性定律，并發現了拋體運動規律、擺振運動規律等。

有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽為天才;第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才;等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免夸張，但其中贊揚創新的意思卻是無可非議的真理。

雨果說得好：“即使你成功地模仿了一個有天才的人，你也缺乏他的獨創精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當然很好，如果失敗，又有什么關系呢?”

我們應提倡創新，而且要敢于創新，而不去步人后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創新，有所發明!

以創新為話題篇七

俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才。”可見，在人生中，創新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰；創新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創新，才可以支撐起整個世界。這里給大家分享一些關于創新

話題

作文

曾經，由于清政府的守舊，閉關鎖國，一個朝代走向滅亡；曾經，因為管仲為相，大膽創新，一個朝代國富兵強。由此可見，敢于傳承與創新是多么的重要。

清政府不懂創新，加之對傳承而來的強盛國力有著盲目的自信，開始了長達兩百年的閉關鎖國政策，導致落后于西方國家，最終招致滅亡。管仲大膽創新，不僅打破了原有的井田制，還整頓了軍隊，在原有的基礎上對軍制做出了一定的改革。同時，積極地施行推舉制，給予人才更多施展抱負的窗口。管仲的改革順應了社會的發展趨勢，因此齊國得以國力昌盛，奪得“九合諸侯，一匡天下”的霸主地位。

兩個朝代的結局因創新而截然不同。“創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。”民族或國家的繁榮絕不是僅僅靠繼承前代而形成的，更是要依靠后人在前者的基礎上不斷探索，持續突破。傳承很重要，創新同樣重要。就如同樹木一般，沒有創新，傳承只能作為一顆種子深埋于泥土之中；沒有傳承，創新就是無根之木，經不起風雨。

晉代書圣王羲之就是一棵十分健康的大樹。他學習書法時，閱覽眾多名家之作，而后融入自己的學識，在借覽前人的基礎上，獨創出了一種俊逸妍美的新字體。王羲之創新的作品流芳百世，至今受人驚嘆。

“只有有效地繼承人類知識，同時把世界最先進的科學技術知識拿到手，我們再向前邁半步，就是最先進的水平，第一流的科學家。”美國國際商用公司和“蘋果電腦”公司按照溫伯格說的去做了。他們在王安公司稱雄的個人電腦上再次創新，推出了體積小且更先進的電腦，并以較低價出售。青出于藍而勝于藍，一舉打敗了堅持老產品的王安公司。

傳承與創新長成的樹木，是茂密的，是高大的，是生機勃勃的。

古往今來，有無數的發明創造者、文學創作者、政治思想者，無不是以非凡的創造力譽滿全球，由此可見，為人為事為文為官，有創意才夠味！

曾記得，一位小孩在火車上做實驗點燃了車廂，結果被列車長痛打了一頓，但他在任何環境中，仍然堅持不懈地探尋科學；曾記得，一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來，他進行了千百次實驗，終于獲得成功，并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生，被全世界譽為 發明大王 的科學家。

我們不難從他身上尋找到那股驅使他走到成功殿堂的動力，那便是創新的精神，他不甘于人類現狀，勇于創新發明，為社會的發展作出了卓越貢獻，像他這樣有創意的人生才夠味啊！

于今，當我在學校看見同學們齊心協力制作科技作品時；當我在校外看見能工巧匠的精妙作品時；當我從電視中看見高科技創造的遨游太空中的產品時，我開心極了，因為我看到了人們都已繼承了先祖們的創新精神，且已發明光大，碩果累累，這使我無比欣慰和自豪。

21世紀是一個科技迅猛發展的時代，在這一時期，一個國家的發展與否，關鍵在于本國的人才是否具有創新精神。 在生活中，我讀懂了這句話的含義，它使我深刻地領悟到：若把國家建設的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創新精神的`人們；若把國家發展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點一滴便是具有創新精神的人們。為了我國社會主義建設的成功，我們要加強培養創新意識、創新能力。無論是國家、民族，還是集體、個人，只有創新精神才夠味！

真的，我們要記住噢！

有創意才夠味！

在人類生活的各個領域中，都有創新與守舊的影子。選擇創新還是守舊?是人類必須面對的問題。

守舊，顧名思義，就是堅守舊傳統，信仰舊觀念，按舊的

方法

在科學界，守舊的人，往往會墨守陳規，不能有充分大膽的設想，從而阻擋了科學探究的進程。在政治界，守舊的人目光短淺，往往會誤國誤民。總的來說，守舊是阻礙社會進步的絆腳石，守舊的人也不會有什么成就。

創新，指創造·發現新興的事物。創新也是要在前人探究成果的基礎上，通過人大腦的充分想象與邏輯思考，進一步發現事物的

其它

想象力

善于創新的人也會有所成就。

創新是社會發展的動力，也是人類進步的階梯。伽利略打破傳統封宗教以地球為宇宙中心的理念，促進了科學進步。從而萬古流芳。比爾蓋茨放棄哈佛學位，致力于當時并不吃香的電腦行業，成為了世界首富。因為創新，電燈取代了蠟燭，樓房取代了平房，空調取代了風扇。因為創新，人類社會日益進步。

發展中國家為何落后?因為它們守舊。發達國家為何發達，因為它們敢于創新，善于創新。創新是一個民族，一個國家長盛不衰的秘訣，也是一個人生存的需要。因此，在守舊與創新面前，我們應毫不猶豫的選擇創新，擁有善于發現創新的眼光，敢于創新的勇氣。為國家，為全人類，為世界，做出貢獻!

因為創新，我們的生活才這么的幸福；因為創新，我們的生活才這么的豐富多彩；因為創新，我們的生活才這么的快樂；因為創新，我們的生活才這么的精彩。21世紀更是一個飛速創新的信時代，生活需要創新！

可以毫不夸張的說，如果生活沒有了創新，那么我們的生活就可能還和原始人類一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說，如果回到五百年以前，那時的人們可能會想到地上跑的汽車，海里游的船，天上飛的飛機，但他們絕對不會想到電腦，他們絕對不會想到通過以個小小的互聯網，就可以看到大千世界。真正的做到秀才不出門，盡知天下事。我們能夠擁有這些，還不是因為我們不斷的創新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。

現在的生活缺少了創新，就如同鳥兒沒有了翅膀；缺少了創新，就好像藍天沒有了白云的陪襯。

當今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來代替舊的一代，科技品的類型，樣式，更是多種多樣。舉個我們生活中常見的例子吧！你是否觀察過你親人或鄰居的手機已經換了好幾部？由直板的變成翻蓋的，最近謝娜又代言著一部集多種功能于一身的手表手機，小巧玲瓏，安全方便。可見，創新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時代的變化。

生活需要創新來變得更加精彩，生活需要創新來變得更加美好。我們需要生活，我們需要創新！

但是，生活不光需要創新，更需要具有創新精神的人，人人都可能成為愛迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會成功的。

生活需要創新，生活需要你來創新。

“90后”，這是一個響亮而又被賦予重任的稱號，預示著我們將要為偉大祖國的繁榮與發展貢獻出自己的一份力量。前幾天，我剛看完《我是90后》這本書。

它告訴我們，世界正發生著日新月異的變化，科技的發展飛速迅猛，身為90后的我們，是美好未來的創造者與擁有者，更應該努力學習，為我們成為未來世界佼佼者奠定基礎。還要有一顆善于觀察的心，養成良好的分析能力，同時敢于質疑。堅韌是我們的生命力，我們要學會珍愛生命，即使在困境中依然抖擻精神，并肩而行。培養自信心，發揮自己的光與熱，讓自己收獲得更多。

在生活中學習，在實踐中學習，就會取得成績，就能體會到科學的樂趣與探索的.喜悅。自信樂觀，這是90后特有的性格。不管遇到什么樣的困難，都能笑對風雨，就是優秀者、成功者必備的良好心理素質。有些同學上課時膽小不敢舉手怕說錯，但如果說錯了又有什么關系呢？還可以及時改正。而且在生活中遇到怎樣的挫折都不要失望，要正確客觀的面對失敗。自信樂觀才會讓我們的前途充滿無限希望！90后，我們是初生的太陽散發著青春的光芒，我們是含苞待放的花朵，也是中華民族的未來與希望！

所以我們就要樹立目標，勤奮學習、刻苦鉆研，提高自己各方面得素質。90后要靠著自己的努力，成為偉大祖國的優秀建設者與接班人！

以創新為話題篇八

一個國家需要偉大的民族精神，丹陽也同樣需一個符合自身的城市精神——丹陽之精神—乃丹陽的靈魂;是一種素養；是一種道德；更是全丹陽人共同的追求——“至誠、至精、創新、圖強。”丹陽精神是一面旗幟，凝聚著丹陽的思想；代表著丹陽的形象；彰顯著丹陽的風貌；引領著丹陽發展……一座城市如果沒了精神，便好比一個人沒了靈魂。只有打造自己的城市精神，才能對外樹立形象、對內凝聚人心，使全丹陽上上下下團結一致、共謀發展。

我對丹陽四大精神是這樣理解的：

至誠：乃丹陽文化的核心。

至精：乃丹陽文化的精髓。

創新：乃丹陽戰勝困難和挑戰的重要法寶。

圖強：乃丹陽謀求發展、創新突破的重大要素。

什么是創新？創新就是賦予資源，以新的創造財富能力的行為。想創新，就要求我們站在新的起點，冷靜清醒，客觀看待以往的成績。我們要以創新求發展；以創新求突破；以創新求促進；以創新求和諧。讓我們在保持前提的情況下，進一步謀求發展，爭取在發展的速度上、質量都能夠領先；就是爭創一流、爭創先進，任何一個東西都可成為創新的空間。大家的工作靈感來自哪里？就是來自于對現代科學的'認識和廣泛的用途!就以丹陽眼鏡產業為例，丹陽是“中國眼鏡生產基地”和“中國眼鏡出口基地”,著名的丹陽的眼鏡城十余年的發展，已成為東南亞，乃至全世界最大、最受歡迎的眼鏡集市之一。

這里的市場知名度高、占有份額大、管理和服務已在全國遙遙領先，商業運營秩序井井有條；這也成為了江蘇獨一無二的“城市名片”。眼鏡產業是一個精巧而細致的產業，它不僅得到了丹陽人民一絲不茍的態度。同時，丹陽在產業發展中也十分重視知名品牌的建設。截止20xx年，鎮江是知名商標142件，其中丹陽卻有81件，在江蘇省中名列前茅；從這些方面都可以看出丹陽人的精益求精、一絲不茍與細膩精巧的重要成功精神。

讓我們全市上下通過解放的思想，大膽創新，充分釋放發展的動力，激發創業的熱情，為建設有強大創新動力和擁有雄厚創新實力的新丹陽奮進!

以創新為話題篇九

創新，是學習的生命力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射萬丈光芒，引導人們不斷前進，走向成功之路。

培根曾經說過，“只見汪洋就以爲沒有大陸的人，不過是拙劣的探索者”，這些“拙劣的探索者”的失敗，根本原因在于他們沒有創新的精神。科學發明需要創新精神，學習同樣需要創新精神。英國有個人叫亞克敦，可謂是世界上讀書最多的人，他閱讀過的書不計其數，可最終卻毫無建樹，原因就在于他沒有將書本只是加以創新，轉變爲自己的思想和能力。

與之相反，偉大的思想家馬克思在博覽群書的基礎上，大膽探索，對資本家發給工人的工資產生了疑問，正是抱著這種求索創新的精神，他不斷深入工人群眾，調查研究，終于發現了剩余價值的秘密，爲了人類的發展作出了巨大的貢獻。所以，學習必須有創新，否則，即便讀萬卷書，也是徒勞無益的。

學習貴在創新，只有創新，才能學有所成;只有發揚創新精神，我們才能在改革開放的浪潮中，立于不敗之地，成爲一名合格的弄潮兒!同學們，行動起來，讓我們爲祖國的明天而奮斗吧!

以創新為話題篇十

創新創的就是新思想、新思路、新方法，創新就要打破舊思路、舊框框。下面是關于創新的話題

作文

古希臘哲學家亞里士多德給創新下了一個簡單而明了的定義：“產生前所未有的事物。”英國文藝復興巨人莎士比亞說：“美是生活，美是創新。”創新是生活走向美好未來的重要保證，是民族振興、國家富強的動力，也是社會不斷發展、不斷進步的源泉。

請以“創新”為話題寫一篇文章。

注意：

(1)所寫內容必須在“創新”范圍之內。

(2)文體不限。

(3)題目自擬。

(4)不少于800宇。

對這個話題，要做做縱深思考。什么是創新?創新有什么意義?怎樣創新?由此可以想到：創新創的就是新思想、新思路、新方法，創新就要打破舊思路、舊框框;創新需要勇氣，創新需要付出艱辛;創新是智慧的動力、財富的源泉、人才的寶庫等等。如果從歷史與現實結合上，把創新提升到哲理的高度，認識創新是符合歷史發展規律的，具有無比旺盛的生命力和遠大的發展前途，創新永恒的道理，自然又掘進一層了。

可以把創新與相關事物聯系起來思考。創新與守舊、創新與模仿、創新與教育、創新與批判、創新與流行、創新與思維……它們是什么樣的關系?有對立，有聯系，或相斥，或相容。挑選其中一組，想深點、透點，即可寫成有特色的文章。

創新是人的才能的最高表現形式，是推動人類社會前進的車輪。縱觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無不是敢于創新的。敢于創新，是一種極可寶貴的精神，我們都應該學習。

小學的一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個故事：世界聞名的大科學家愛因斯坦在讀小學時，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳。當老師看了極不滿意時，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一只小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認為滿意時才交給老師?這是因他具有創新精神。正因為有這種創新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學家。

大約2300年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認為物體落下的速度和重量成比例。約莫400年前，意大利的科學家伽利略并不因為亞里士多德說過了什么就輕易相信，他通過實驗，推翻了亞里士多德的觀點，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點自由落體運動中的加速度都相同。伽利略有如此的創新精神，便建立了物理學中的自由落體定律、慣性定律，并發現了拋體運動規律、擺振運動規律等。

有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽為天才;第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才;等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免夸張，但其中贊揚創新的意思卻是無可非議的真理。

雨果說得好：“即使你成功地模仿了一個有天才的人，你也缺乏他的獨創精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當然很好，如果失敗，又有什么關系呢?”

我們應提倡創新，而且要敢于創新，而不去步人后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創新，有所發明!

簡評

這篇《創新小議》觀點鮮明，層次清晰，理例結合，是典范的議論文。圍繞“勇于創新是一種極可寶貴的精神”這一論點，作者選取了愛因斯坦連續做三只小板凳和伽利略推翻亞里士多德舊說兩個事例，說明科學發展離不開創新精神;繼而引用巴爾扎克與雨果的

名言

美國的金門大橋以建筑奇偉、氣勢恢弘而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實用價值等均勝于金門大橋，但知名度遠遜于金門大橋。原因何在?有人意味深長地說：“這就是第一和第二的區別。”區別是什么呢?金門大橋經過設計師長期思考醞釀才設計建成，具有獨特風格，是創新的橋;而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內涵卻大有區別，因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動，而創新則是更高層次的思維活動，所以它更高級、更被人們重視。正是創新推動著人類社會前進。

創新需要勇氣。創新需要打破原有的禁錮，需要冒風險。而模仿徘徊于別人的老路，無風險更無需勇氣。開一代山水畫風的張大千，少時臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創了自己的山水畫法，震動了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳畫史的巨匠。

創新更需要高度的智慧。巴爾扎克說過：第一個把少女比做鮮花的是天才，第二個則是庸才，第三個便是蠢材。的確，創新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因為它經過了人腦思維活動，由量變到質變的飛躍，是智慧的結晶。而模仿只是淺層次的再創造，如果把創新比做撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來而已。

但這并不是說我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實踐活動，人們可以從模仿中獲得創新的靈感，找到創新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說：“學我者生，似我者死。”這個“學”字反映出從模仿到創新的過程。“似”便是滿足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀吧。

當前改革開放，新事物不斷涌現，我們需要模仿，但更需要創新，我們應放下包袱，開動機器，以百倍的勇氣和創新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來的大橋!

以創新為話題篇十一

老師常說要多向雷鋒叔叔學習，可我想來想去也沒有個頭緒，最后爸爸給了我一個靈感，不如學習雷鋒的銳意創新。我也來搞個小發明什么的，說干就干我抄起爸爸的工具箱拿出了鉗子、榔頭、螺絲刀等等然后把我那輛破舊的小汽車模型拿出來看看有什么可用的東西，我要利用一切可以利用的東西，相信自己我一定可以的！

首先我用螺絲刀把各個部位的螺絲擰下來，轉呀轉，轉呀轉，廢了我九牛二虎之力終于把這個生了銹的螺絲給擰下來了！我把它的殼拆開發現里面有個比較大的設備，這真是個意外的收獲！

爸爸走來對我說：“這個是個小的發動機爸爸的摩托車上也有一個，不過比這個大好幾倍它的作用是可以使某個物體旋轉或發動起來的。”我心想既然有此功能那我何不做個小小電風扇玩玩，既不用花錢也可以廢物利用真是一舉兩得啊！

說干就干我剪下牙膏的硬紙片鑲在了發動機上面。之后買來了一個小型號的三圈電池和兩條導線。我先把電池和導線用膠布黏在一起把導線的另一頭黏在發動機上面，之后由導線通了電，電風扇中的發動機獲得了能量轉動起來了。啊！啊！啊！我成功了，真開心。我相信當雷鋒叔叔的發明成功后也一定很開心很自豪！

學習雷鋒好榜樣，這次的銳意創新我給了我身邊的小伙伴們看了，他們都說很棒我驕傲地他們說和這就是我學習雷鋒爭當先鋒的結果。他們也爭著說：“我們也要學雷鋒，當先鋒。小紅說我要學習他的樂于助人小磊說我要學習他的愛黨愛祖國。”

以創新為話題篇十二

創新，在我們現代生活中已經不再陌生。對于我們來說，想要成功，就必須付出努力，俗話說“一分耕耘，一分收獲”，不錯，但是在努力的過程中，我們還必須學會繼承和創新。繼承和創新是相互依存的，成功中創新是必不可少的，但缺少了繼承也是不行的。這里給大家分享一些關于以創新

話題

作文

我們在做任何事情，在方面上總會有兩種選擇：一是墨守成規，沿著前人的路走下去；二是根據前人的

經驗

在加速建設社會主義現代化的今天，我們更需要的是創新，而不是因循守舊，墨守成規，只有我們在現有的基礎上，運用我們的知識，沒取他人的經驗，不怕失敗，從指導思想到各項具體的工作都進行不斷的創新，才能以最快的速度實現現代化。

如果不是遠古人類敢于創新，去改變他們的生活環境，也許我們現在生活的還是古器時代。也就是說，如果沒有他們的創新，就不可能有現在的我們，也不可能有我們現在的生活條件。

沒有創新，哪來時代一代換一代？哪來科技一天比一天發達？在進行社會主義現代化建設的今天，提倡創新更具有時代意義。當今，新技術革命的浪潮已卷席全球，帶來了各個領域的創新和發展，如果我們現在只守在前人這分基礎上不思探索，不思發展，就必將被時代拋棄，我們的現代化建設就不可能順利進行。

我們作為新時代的年輕人更要拋棄墨守成規的觀念，敢于去追求創新這一時代的流行色，要以創新者的姿勢立足于世界。

創新精神，使科學家碩果累累，使平凡勞動產生偉大業績，使時代一代更一代。總之，創新是一切事物發展最根本的路。只有走創新之路才能使我們的事業，我們的社會更快地發展。

在生活中，要想獲得成功，創新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發揚自己的特色，勇于創新，又善于繼承前人的傳統，才會更易成功。

創新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優秀的成果，在別人正確的理論指導下創新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發現了萬有引力定律和運動的三大定律，創新不可謂不豐富。可當別人問及他為什么會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數十年如一日研究天體的運行規律，那么牛頓想要

總結

早在戰國時期，商鞅就提出“重農抑商”政策，這有利于當時建立與維護封建專制國家，因而，這條規則被歷代君王沿用。可是這條規則到了后來，給中國帶來了什么？由于重農抑商，抑制了中國資本主義萌芽的發展，讓社會遲遲不能向前推進，中國始終是一個農業國。昔日的“天朝上國”逐漸被西方興起的資本主義工業國甩在了身后。

這就是一個一昧遵守不合時宜的陳規，不思創新改革所帶來的慘痛教訓。

而愚昧的封建士大夫們，非但沒有吸取經驗教訓，反而固執地力保清王朝，堅受著他們從小就學習的“忠君思想”，頑固地阻撓新階級地發展。他們所推崇的清政府，一次次的與西方列強簽定喪權辱國的條約，一次次地將大片領土拱

手相

切身經歷，應該讓我們認識到，不要盲目地追隨規則。相反，敢于突破規則，勇于創新獲得成功的例子比比皆是。

二戰時期，美國的蒙格利特將軍，別出心裁的將對手的照片擺放在自己的辦公桌上，別人對他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說：“我擺放敵人的照片，時常把自己想象成是敵人，想象如果我是他，下一步會怎樣做。”正是由于蒙格利特將軍非常規地換位思考，讓他取得了許多次戰役的漂亮勝利。

我常思考，如果蒙格利特將軍按照一般規則，只思考自己應該怎么樣做，他還能取得如此輝煌的戰績嗎？答案也就不那么肯定了吧。

我們所熟悉的數學運算法則，都是從右到左，從低位數算到高位數，沒有質疑。可史豐收卻不這樣想，他偏偏要將常規反著運用。經過無數次研究驗證，他最終創造了著名的史豐收速算法。

像這樣的例子還有很多，比如：將原用高溫處理的金屬，改用冷水處理，可以延長其使用壽命；將原本發射上天的火箭，改造為鉆井火箭，減小施工難度……通過這樣多的成功事例，我們可以看到，勇于向傳統規則挑戰，打破陳規，會取得進步發展。

成功需要勇于創新，古代很多偉人都在為我們做著榜樣，所以說，探索創新，敢于打破常規才是走向成功的必經之路啊！

不滿現狀，挑戰自我，勇于創新，是推動事物發展的動力。有一則寓言：烏鴉效仿老鷹抓綿羊，覺得抓不起想飛離，卻被羊毛纏住而被捉。烏鴉此舉固然有些魯莽，但精神可嘉。雖然失敗了，可以為后輩提供經驗教訓，為創出一片新天地定下了基礎。

若不改革，芊芊學子能參加高考嗎?憶往昔，有多少風華正茂的學子，停課鬧革命，荒廢了血液，對自己國家都是不可估量的損失。"忽如一夜春風來”1977年。新一代領導人，高瞻遠矚，不但恢復了高考制度，還實施了一系列切實可行的改革

措施

當然話又說回來，如果在改革創新的過程中，能做道知己知彼，正確認識自己的長處和不足，做出理智的判斷，在付諸實施，就會事半功倍。抗日戰爭時期，日寇鐵蹄來勢洶洶，我抗日勇士，審時度勢，利用中國幅員遼闊的特點，巧用游擊戰與敵人周旋。堅持了八年，壯大了自己，消滅了敵人。西安音院的黨寧同學，在遭受去年超女海選的淘汰情況下，之后一年她不畏強手，借鑒教訓，卷土重來，一舉殺出重圍，在長沙賽區脫穎而出，終被天娛公司簽約成為歌手。這些不正是敢于挑戰自我成功的例證嗎 ?不正是“烏鴉”變“老鷹”嗎?(看電視也有好處哦!)

在人的一生中，要做成一件事，肯定有來自各方面的阻力和困難。競爭對手并不可怕，可怕的是你自己沒有勇氣接受挑戰。可見最大的敵人是你自己。只有首先戰勝自己，才能戰勝對手。20年韓日世界杯時，韓國

足球

所以，請再不要嘲笑烏鴉“不自量力，癡心妄想，想充老鷹”了。請記住：愛拼才會贏，愛創天地寬。

換一種

思維方式

青蛙蹲在井底，它看到的永遠是一成不變的那一片藍天，烏鴉投石溢水，它得到的永遠是不停投石的勞累。如果青蛙跳出井底，它將看到更廣闊的世界，如果烏鴉用一根吸管，它將立刻喝到瓶內的水，一次蹦跳，一根吸管，就能改變它們的生活。

小時候，我喜歡玩一種游戲，就是在一個四方的盒子里，把紙團沿著一條直線吹過盒子的四周，這是一個很無聊的卻也很困難的游戲，紙團比較輕，如果從盒子的一邊吹向另一邊，吹的力度大了就會偏離邊線，吹的力度小了，他就紋絲不動，因此，要想讓紙團從盒子的一角滾向另一角是非常困難的。

那時候玩性比較大，也很有耐心，不厭其煩地一遍遍吹著，有時因為紙團照正確路線滾動了一點點，便能高興的蹦起來，但始終無法掌控力度的大小，紙團如果想滾遍四周幾乎是不可能的。那天父親走到我的身邊，看到了我一遍遍不停的吹著卻無法成功，父親問我：“你有沒有想過換一種思維方式?換一種

方法

在經濟飛速發展的21世紀，如果你仍按舊套路出牌，那么終有一天你將會被這個社會所淘汰，學會創新，學會換一種思維方式，就像烏鴉口渴用一根吸管就能喝到水，而不是投石等待水溢出來。

換一種思維方式，你將收獲更多，學會創新，敢于突發奇想，敢于嘗試，你將收獲更多，敢于不按套路出牌，你將收獲更多，那么，學會創新吧!以翱翔的姿態，以創新的思維，去找尋屬于你的那一片藍天!

以創新為話題篇十三

當代社會，處處充滿著挑戰，奮斗也因此發生了變化，但不變的，是它的內涵。我認為，它改變的只是它的`名字，并沒有改變其現實意義。在傳統和當下的奮斗中，抓住“機遇”和勇于“創新”才是新時代最好的奮斗。

機遇為創新提供了發展空間，而創新又會為機遇凝結時間。在現代社會，競爭是如此的殘酷，此時抓住機遇便顯得十分重要了，沒有機遇的人就像用茶壺煮餃子，什么也倒不出來，所以說，要抓住機遇，這樣才能為自己的人生創造一條出路。之后便是創新了，通過創新，你能把自己的“招牌”打出去，首先讓別人看到自己，然后自己才能為之好好的奮斗一番。如果說奮斗是一棵常青樹，那么澆灌它的必定是搶先的機遇；如果說奮斗是一朵開不敗的鮮花，那么照耀它的必定是勇敢的創新。

以機遇為基，創新為臺的奮斗一定能夠在新時代綻放異彩。為什么這么說呢？究其原因還是與時代有關。現代社會一切都進行得十分迅速，全世界都在忙著趕路，忙著快速蒼老。誠然，這不能以偏概全，但這種快節奏的生活已然成為了新時代的主流。因此，抓住機遇、勇于創新便是一個人能夠在新時代奮斗出彩的重要原因。

沒有機遇和創新支撐的奮斗不算好的奮斗，讓抓住機遇、勇于創新進入人們的生活才是對奮斗最好的詮釋。要抓住機遇，就要先向外界推銷自己，因為在這樣的時代，你不優秀，認識誰都沒有用。一旦抓住機遇，即使荊棘滿路，亦不能放手。要勇于創新，不僅個人要擁有豐厚的知識底蘊，才能創造出利于社會的創造性物品；而且國家要堅持創新驅動戰略，呼吁更多人創新，為社會提供一份綿薄之力，將奮斗進行到底。

只有扎根于機遇和創新的奮斗才能綻放出令人驚艷的美麗。回溯歷史，諸葛亮抓住了劉備拋出的機遇，又自己創造了木牛流馬，奮斗出一番令人驚嘆的大事業；縱觀當下，馬云抓住了互聯網拋出的機遇，又自己創造了阿里巴巴，一番奮斗后錢多的令人咂舌。在抓住機遇后，只需略施以創新，然后“擼起袖子加油干”。

海明威說：“這是個美好的世界，值得我們去努力。”我們要抓住機遇、勇于創新，先在社會中立足，而后不斷奮斗。讓機遇一袖芬芳，讓創新之花開遍大地。