我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。
禮儀教育心得體會(huì)篇一
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中,為了相互尊重,在儀容、儀表、儀態(tài)、儀式、言談舉止等方面約定俗成的,共同認(rèn)可的行為規(guī)范 。禮儀是對(duì)禮節(jié)、禮貌、儀態(tài)和儀式的統(tǒng)稱(chēng)。小編精心為你整理了家庭禮儀教育心得體會(huì),希望對(duì)你有所借鑒作用喲。
“早上好,寶貝”!“早上好,媽媽”!新的一天從問(wèn)候開(kāi)啟,江媽會(huì)和江江溫柔的親一下,有時(shí)在閉著眼睛聽(tīng)到此問(wèn)候,江江會(huì)迷糊中應(yīng)一句。很多時(shí)候江江會(huì)懶懶的不肯起床嘴里念著:“我還想睡,我還想睡。”媽媽也總是回答:“媽知道你想睡,咱們今兒回家就睡。”江江會(huì)慢慢的穿著衣服,媽媽也會(huì)象征性的幫他穿只襪子。
有時(shí)江江會(huì)拿著緊剩的一塊餅干問(wèn):“爸爸,你要不要吃,媽媽?zhuān)阋灰?”咱們的回答總是要吃啊,他會(huì)分成大小不一的三塊,還不忘提醒我:“媽媽你吃中的,別把大的吃了,那是爸爸的。”有時(shí)看到他特別不舍得還分享的表情,真的很開(kāi)心,孩子會(huì)分享了。其實(shí)和小時(shí)候給他聽(tīng)孔融讓梨的故事是分不開(kāi)的,還記得那時(shí)的他還套了故事中的語(yǔ)句“融四歲能讓梨,江四歲能讓餅”總是在笑聲中讓咱們家長(zhǎng)成長(zhǎng),感恩咱們的孩子!
前段時(shí)間在幼兒園學(xué)習(xí)了要幫家里做力所能及的事,有時(shí)早上會(huì)盛好稀飯,用稚嫩的聲音說(shuō):“爸爸,這是給你盛的。”“謝謝!”順便夸他一下比以前進(jìn)步了,更懂事了,學(xué)會(huì)關(guān)心人了,聽(tīng)到表?yè)P(yáng)后會(huì)更高興的幫媽媽也來(lái)一碗。不要吝嗇咱們的表?yè)P(yáng),孩子的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都是一個(gè)大步,微笑的伸出你的大拇指!
有時(shí)小家伙會(huì)說(shuō)我要喝水,媽媽會(huì)笑著對(duì)他說(shuō):“你是在命令媽媽嗎?”“媽媽?zhuān)?qǐng)你幫我倒下水好嗎?”江江一改語(yǔ)調(diào),江媽也會(huì)告訴他,媽媽很樂(lè)意幫忙。有時(shí)喝好水后半天沒(méi)反映,江媽會(huì)對(duì)他說(shuō):“少爺,謝謝啊!”似乎反映過(guò)來(lái)了:“媽媽你搞錯(cuò)了吧,應(yīng)該是我說(shuō)的,謝謝你,媽媽。”“下次應(yīng)該接過(guò)水杯的時(shí)候就說(shuō)謝謝哦。”咱們都笑了,總是在不知不覺(jué)中找到樂(lè)趣,其實(shí)孩子比咱們的接受能力強(qiáng)多了,習(xí)慣就成自然了。
家里準(zhǔn)備了一個(gè)儲(chǔ)蓄罐,是讓他用來(lái)幫助別人用的,讓他想投幣的時(shí)候念“愿意為需要幫助的人奉獻(xiàn)一份愛(ài)心”有時(shí)在外面看見(jiàn)路邊老人乞討,江江就會(huì)問(wèn)咱們要一塊錢(qián),爸媽都會(huì)欣喜的拿給他,有時(shí)會(huì)去路邊買(mǎi)點(diǎn)食物給他們,告訴他做個(gè)善良的人,做個(gè)有愛(ài)心的人很重要。他總是會(huì)“哦哦”的應(yīng)著,雖不知道他懂了多少,他的行動(dòng)足以證明!
江江有很任性的時(shí)候,他有次把東西掉地上了,就是不肯撿起來(lái),生氣的咱們就打了他的屁股,讓他站到了門(mén)口,一直站到他同意回來(lái)?yè)鞛橹埂.?dāng)我蹲下來(lái)對(duì)他說(shuō):“對(duì)不起,媽媽不應(yīng)該打你。”江江委屈著說(shuō)了句“沒(méi)關(guān)系”,眼淚就出來(lái)了。在聊天的時(shí)候問(wèn)他:最不喜歡爸媽什么?江江會(huì)告訴我:打人,也許咱們自己并沒(méi)有意識(shí)到,可孩子意識(shí)到了,有很多時(shí)候家長(zhǎng)比孩子還任性,咱們需要向孩子認(rèn)錯(cuò),給他們正面的力量,媽媽也會(huì)做錯(cuò)事,并不是只有江江會(huì)做錯(cuò)哦。
孩子是咱們家庭的天使,他給咱們一次次的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),家庭是孩子日常生活中最理想的港灣,它既是遮風(fēng)擋雨的寓所,也是孕育希望和放飛理想的錨地,孩子是父母言行的一面鏡子,文明禮儀從自己做起,在愉快的氣氛中對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙,創(chuàng)造一個(gè)和諧尊重,理解信任,感恩寬容,禮貌微笑的氛圍,讓孩子飛的更高更遠(yuǎn),讓咱們一起重視家庭文明禮儀教育,讓咱們把自己一家的幸福變成大家的幸福,和孩子一起學(xué)習(xí),一起進(jìn)步。
禮儀教育心得體會(huì)篇二
作為一名學(xué)生,接受教育時(shí)不僅要注重學(xué)習(xí)知識(shí),還要注意教育禮儀。教育禮儀是一種文化傳承,具有十分重要的意義。在我的學(xué)習(xí)生涯中,我深感教育禮儀的重要性,通過(guò)親身經(jīng)歷和實(shí)踐,我對(duì)教育禮儀有了更深刻的理解。以下是我的心得體會(huì)。
第一段:起點(diǎn)
教育禮儀是一門(mén)寬廣的文化禮儀學(xué)科,它關(guān)注的是如何在教育場(chǎng)合中正確地表現(xiàn)出人的社交禮儀和道德風(fēng)范。作為一名學(xué)生,注重教育禮儀有利于身心健康和自我提升。在學(xué)習(xí)和生活中,我始終堅(jiān)持做一個(gè)有教育禮儀的人。
第二段:重視言行,注重禮儀
我認(rèn)為,教育禮儀的核心是人的言行表現(xiàn)。作為一名學(xué)生,我會(huì)從自己的言行入手,注重言談舉止,注意不流于粗俗和低俗。在學(xué)習(xí)中,我會(huì)盡量保持安靜和專(zhuān)注,不在課堂上話多、打鬧、看手機(jī)。這不僅不會(huì)影響別人學(xué)習(xí),還是一種理智和自律的表現(xiàn)。此外,我還會(huì)主動(dòng)為人服務(wù),禮讓他人,與人和睦相處,切實(shí)地落實(shí)個(gè)人的社交責(zé)任。
第三段:謙遜接納,重視自我修養(yǎng)
作為一名學(xué)生,我始終堅(jiān)持謙遜接納態(tài)度。我認(rèn)為,教育禮儀的實(shí)質(zhì)是一種品格修養(yǎng),也是一種對(duì)自己的要求。我會(huì)注重內(nèi)心的修養(yǎng),保持謙卑、感恩、富有愛(ài)心以及對(duì)師長(zhǎng)和長(zhǎng)輩的尊重。在水滴節(jié)約、文明行車(chē)和其他文明的生活習(xí)慣上,我會(huì)做好養(yǎng)成良好習(xí)慣的自我修養(yǎng),這樣才能更好地傳遞文明之風(fēng)和教育之光。
第四段:交際技巧,有效溝通
在社交互動(dòng)中,交際技巧非常重要,尤其是在學(xué)習(xí)和工作場(chǎng)合。我認(rèn)為,良好的教育禮儀可以讓我們?cè)诮煌姓故咀约旱慕浑H技巧和溝通能力。在我與他人交流的過(guò)程中,我會(huì)注重思考和傾聽(tīng),積極地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn),還會(huì)適時(shí)地給予他人表?yè)P(yáng)和肯定,讓別人感到自己的重視和關(guān)心。
第五段:小結(jié)
教育禮儀是一項(xiàng)綜合性質(zhì)非常強(qiáng)的文化藝術(shù),它既包括日常生活的行為習(xí)慣、慣于人際交往的溝通交流技巧、還包括一種為他人著想的社交禮儀形式。作為一名學(xué)生,通過(guò)注重教育藝術(shù),我認(rèn)為自己在面對(duì)師訓(xùn)輩和其他人們時(shí)顯得更加自信和得體,我也堅(jiān)信我會(huì)在未來(lái)的人生道路上,更好地展現(xiàn)自己的文化素養(yǎng),為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
禮儀教育心得體會(huì)篇三
本學(xué)我們還繼續(xù)幼兒的禮儀教育方面做探究,通過(guò)這次的研修課程我們學(xué)習(xí)了很多,學(xué)習(xí)開(kāi)展了各類(lèi)禮儀教育活動(dòng)和教師禮儀方面的培訓(xùn)活動(dòng),我們?cè)谘杏懼小⒃诓粩嗟貙W(xué)習(xí)中,對(duì)于禮儀教學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí),也從中受益匪淺,禮儀教育的培訓(xùn)心得體會(huì)1500字。
偉大教育家陶行知說(shuō)的好:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”做人是立身之本,而尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同伴是做人的基本內(nèi)容之一,也是我們對(duì)幼兒從小應(yīng)進(jìn)行培養(yǎng)的內(nèi)容之一。為此,我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實(shí)踐的禮儀內(nèi)容和要求,如:來(lái)園、離園能主動(dòng)向老師、阿姨鞠躬打招呼;在路上碰到老師或熟悉的人能主動(dòng)打招呼;能主動(dòng)熱情向客人老師打招呼并交談;和客人老師交朋友、活動(dòng)時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講;知道要尊重別人,不隨便叫喊、打擾等;在行走時(shí)能主動(dòng)禮讓師長(zhǎng);同伴之間相互打招呼、問(wèn)候;游戲中友好合作一起玩;活動(dòng)中會(huì)禮讓、照顧小年齡的朋友、生病的朋友及遇到困難的朋友;能友好和同伴相處,如:得到小朋友的幫助會(huì)道謝、不小心碰撞了朋友會(huì)道歉等。
1.一課多研互助共享
我們教研組還開(kāi)展了一課多研的活動(dòng),以禮儀教學(xué)為切口,由老師向我們展示禮儀教育的有效教學(xué)。活動(dòng)后我們教研組的成員主要從教師支持性策略為切入口,對(duì)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)析與討論、修改與改進(jìn)。從而讓幼兒得到發(fā)展,讓教師能力得到提升。
提問(wèn)是教師組織教學(xué)活動(dòng)的重要手段。我覺(jué)得,禮儀教學(xué)中的問(wèn)題設(shè)計(jì)是活動(dòng)順利開(kāi)展的關(guān)鍵,在禮儀教學(xué)活動(dòng)中,提問(wèn)質(zhì)量的高低,直接影響教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的高低。所以在以后的禮儀教學(xué)中,我們要不斷反思教學(xué)實(shí)踐,研究提問(wèn)策略,增強(qiáng)提問(wèn)的藝術(shù)性,使我們的禮儀教學(xué)活動(dòng)過(guò)程更有效、更高效。
2.課堂展示提升自我
我在平時(shí)的教學(xué)中認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)湔n、準(zhǔn)備教具,在課堂上更是注重以幼兒為主體,關(guān)注幼兒,關(guān)注細(xì)節(jié)。禮儀教學(xué)活動(dòng)《我“討厭”爸爸》是我在本學(xué)期的公開(kāi)展示活動(dòng),心得體會(huì)《禮儀教育的培訓(xùn)心得體會(huì)1500字》。過(guò)去,我們總是不斷從正面強(qiáng)化,教育幼兒如何愛(ài)父母,父母的愛(ài)有多么偉大。事實(shí)上,愛(ài)不僅僅是個(gè)溫馨的話題,更是一個(gè)沉重的話題,它需要我們的沉思!什么才是真正的愛(ài)?因此我選擇了這個(gè)話題進(jìn)行展開(kāi)。在第一個(gè)環(huán)節(jié)里,我敞開(kāi)心扉,用我的經(jīng)歷引發(fā)孩子表達(dá)自己真實(shí)的心聲,激發(fā)孩子對(duì)原有生活經(jīng)驗(yàn)的回憶,孩子們盡情地講述、宣泄。消極的情緒是需要疏導(dǎo)的。消極情緒的堵塞淤積只能形成心理性問(wèn)題,所以在第二個(gè)環(huán)節(jié)里,營(yíng)造了一個(gè)情緒場(chǎng),孩子們通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作自由地宣泄。第三個(gè)環(huán)節(jié),在孩子們消極情緒激昂的時(shí)候,我話鋒一轉(zhuǎn):“這么討厭的爸爸我真想把他換掉!”大大的“換”字,觸發(fā)孩子冷靜下來(lái),好好地審視自己的內(nèi)心,挖掘內(nèi)心對(duì)爸爸更真實(shí)的感受!孩子的情感越來(lái)越真切,在“換”與“不換”之間激發(fā)與爸爸真情的溝通,體驗(yàn)與爸爸割舍不斷的親情。第四環(huán)節(jié),運(yùn)用爸爸的來(lái)信,進(jìn)一步確認(rèn)爸爸的愛(ài),理解、體驗(yàn)父愛(ài)的深沉,自然而然地引發(fā)出對(duì)爸爸愛(ài)的表達(dá)。孩子們發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)出了“我愛(ài)爸爸”!這時(shí)的父愛(ài)是在充分感受爸爸、認(rèn)識(shí)爸爸、理解爸爸的基礎(chǔ)上的愛(ài),這是真實(shí)的愛(ài)!我們的爸爸雖然不完美,但我們還是愛(ài)他,喜歡他,這就是愛(ài)的真諦!活動(dòng)中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使,帶領(lǐng)孩子完成一次心靈洗禮之旅,沒(méi)有僵硬的說(shuō)教,也沒(méi)有高科技的教具,通過(guò)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的活動(dòng)、“反意”的形式彰顯父愛(ài),感受到與爸爸割舍不斷的情愫,讓父愛(ài)的種子深深地根植在孩子心中。本次公開(kāi)展示活動(dòng)受到了園領(lǐng)導(dǎo)和各位教師的一致好評(píng)。
通過(guò)一課多研、平時(shí)的禮儀教學(xué)活動(dòng)及理論的學(xué)習(xí),我更加明白了,禮儀教學(xué)重在體驗(yàn),禮儀教學(xué)的有效開(kāi)展重在教師的合理設(shè)計(jì)有效引導(dǎo)等。我覺(jué)得禮儀教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的選擇應(yīng)先關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)。而最佳途徑是:1.聆聽(tīng)幼兒對(duì)話,發(fā)現(xiàn)興趣點(diǎn)。2.關(guān)注幼兒生活,尋找需要解決的問(wèn)題。3.結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn),選擇切入點(diǎn)。活動(dòng)中更是要調(diào)動(dòng)、提升幼兒的經(jīng)驗(yàn)。教師精心的預(yù)設(shè),使活動(dòng)更具價(jià)值。而有效的師幼互動(dòng)更反映了教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),使禮儀教學(xué)更富有意義。
禮儀教育心得體會(huì)篇四
作為一名教師,我始終認(rèn)為要讓學(xué)生真正懂得學(xué)習(xí)和生活,不僅需要掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,也需要涵養(yǎng)優(yōu)雅的品德和身體姿態(tài),學(xué)習(xí)和培養(yǎng)良好的教育禮儀。在教育禮儀的道路上,我有許多的體會(huì)和心得,下面我將會(huì)與大家分享我的五段式文章。
第一段:認(rèn)知教育禮儀
教育禮儀是一整套規(guī)范人們?cè)谏缃弧W(xué)習(xí)、生活中的談吐、相處、舉止等方面的表現(xiàn)方式,這是一種高尚的行為禮儀,也是一種社交技巧。同時(shí),教育禮儀也是傳承優(yōu)秀文化、培養(yǎng)高尚品德、提升人際關(guān)系的方式和手段。
第二段:教育禮儀觀察和實(shí)踐
在探究教育禮儀的同時(shí),我也通過(guò)觀察和實(shí)踐來(lái)了解教育禮儀對(duì)我們的重要性。在學(xué)生成長(zhǎng)道路中,教育禮儀的運(yùn)用能夠培養(yǎng)他們優(yōu)秀的品德,讓他們具有自信、自愛(ài)和自尊的人際關(guān)系,使學(xué)生更加自信和魅力十足。
第三段:教育禮儀的具體實(shí)踐
1. 了解各種場(chǎng)合的禮儀規(guī)范
在教育禮儀的實(shí)踐中,我以培養(yǎng)學(xué)生做到知曉禮儀規(guī)范為重點(diǎn),讓他們認(rèn)真思考、學(xué)習(xí)和應(yīng)用各種場(chǎng)合的禮儀規(guī)范,使他們?cè)诓煌膱?chǎng)合中能夠體現(xiàn)出教育禮儀的精髓。
2. 培養(yǎng)注意力和自我調(diào)控能力
在實(shí)踐過(guò)程中,我也注意培養(yǎng)學(xué)生的注意力和自我調(diào)控的能力。讓他們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)能夠保持鎮(zhèn)靜、有所收斂,處理各種問(wèn)題時(shí)也能夠處事從寬、疏通關(guān)系。
第四段:教育禮儀的應(yīng)用
教育禮儀應(yīng)用于教育過(guò)程中,能夠促進(jìn)教師與學(xué)生之間的和諧關(guān)系,激發(fā)潛能和開(kāi)發(fā)能力,使學(xué)生有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己的才華和理解教育的理念。同時(shí),教育禮儀還能使學(xué)生成為有素質(zhì)、有道德、有擔(dān)當(dāng)、有創(chuàng)意的人才,增強(qiáng)他們的自信和成功的信心。
第五段:結(jié)論
總的來(lái)說(shuō),教育禮儀是一種重要的人生安全教育,是社會(huì)公德心、人際交往場(chǎng)合的必備技能,同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中不可缺少的素質(zhì)修養(yǎng)。在教育的過(guò)程中,我們除了注重培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能外,還要關(guān)注他們的素質(zhì)修養(yǎng),讓他們?cè)趯W(xué)會(huì)知識(shí)和技能的同時(shí),能夠變得更加禮儀有素,集文化、品德和美在一身。
禮儀教育心得體會(huì)篇五
本學(xué)年我們還繼續(xù)在幼兒的文明禮儀教育方面做探究,開(kāi)展了各類(lèi)文明禮儀教育活動(dòng)和教師文明禮儀方面的培訓(xùn)活動(dòng),我們?cè)谘杏懼小⒃诓粩嗟貙W(xué)習(xí)中,對(duì)于文明禮儀教學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí),也從中受益匪淺。
一、文明禮儀教育滲透日常生活。
偉大教育家陶行知說(shuō)的好:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”做人是立身之本,而尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同伴是做人的基本內(nèi)容之一,也是我們對(duì)幼兒從小應(yīng)進(jìn)行培養(yǎng)的內(nèi)容之一。為此,我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實(shí)踐的文明禮儀內(nèi)容和要求,如:來(lái)園、離園能主動(dòng)向老師、阿姨鞠躬打招呼;在路上碰到老師或熟悉的人能主動(dòng)打招呼;能主動(dòng)熱情向客人老師打招呼并交談;和客人老師交朋友、活動(dòng)時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講;知道要尊重別人,不隨便叫喊、打擾等;在行走時(shí)能主動(dòng)禮讓師長(zhǎng);同伴之間相互打招呼、問(wèn)候;游戲中友好合作一起玩;活動(dòng)中會(huì)禮讓、照顧小年齡的朋友、生病的朋友及遇到困難的朋友;能友好和同伴相處,如:得到小朋友的幫助會(huì)道謝、不小心碰撞了朋友會(huì)道歉等。
二、文明禮儀教育融入教研活動(dòng)。
1.一課多研 互助共享
我們教研組還開(kāi)展了一課多研的活動(dòng),以文明禮儀教學(xué)為切口,由老師向我們展示文明禮儀教育的有效教學(xué)。活動(dòng)后我們教研組的成員主要從教師支持性策略為切入口,對(duì)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)析與討論、修改與改進(jìn)。從而讓幼兒得到發(fā)展,讓教師能力得到提升。
提問(wèn)是教師組織教學(xué)活動(dòng)的重要手段。我覺(jué)得,文明禮儀教學(xué)中的問(wèn)題設(shè)計(jì)是活動(dòng)順利開(kāi)展的關(guān)鍵,在文明禮儀教學(xué)活動(dòng)中,提問(wèn)質(zhì)量的高低,直接影響教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的高低。所以在以后的文明禮儀教學(xué)中,我們要不斷反思教學(xué)實(shí)踐,研究提問(wèn)策略,增強(qiáng)提問(wèn)的藝術(shù)性,使我們的文明禮儀教學(xué)活動(dòng)過(guò)程更有效、更高效。
2.課堂展示 提升自我
我在平時(shí)的教學(xué)中認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)湔n、準(zhǔn)備教具,在課堂上更是注重以幼兒為主體,關(guān)注幼兒,關(guān)注細(xì)節(jié)。文明禮儀教學(xué)活動(dòng)《我“討厭”爸爸》是我在本學(xué)期的公開(kāi)展示活動(dòng)。過(guò)去,我們總是不斷從正面強(qiáng)化,教育幼兒如何愛(ài)父母,父母的愛(ài)有多么偉大。事實(shí)上,愛(ài)不僅僅是個(gè)溫馨的話題,更是一個(gè)沉重的話題,它需要我們的沉思!什么才是真正的愛(ài)?因此我選擇了這個(gè)話題進(jìn)行展開(kāi)。在第一個(gè)環(huán)節(jié)里,我敞開(kāi)心扉,用我的經(jīng)歷引發(fā)孩子表達(dá)自己真實(shí)的心聲,激發(fā)孩子對(duì)原有生活經(jīng)驗(yàn)的回憶,孩子們盡情地講述、宣泄。消極的情緒是需要疏導(dǎo)的。消極情緒的堵塞淤積只能形成心理性問(wèn)題,所以在第二個(gè)環(huán)節(jié)里,營(yíng)造了一個(gè)情緒場(chǎng),孩子們通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作自由地宣泄。第三個(gè)環(huán)節(jié),在孩子們消極情緒激昂的時(shí)候,我話鋒一轉(zhuǎn):“這么討厭的爸爸我真想把他換掉!”大大的“換”字,觸發(fā)孩子冷靜下來(lái),好好地審視自己的內(nèi)心,挖掘內(nèi)心對(duì)爸爸更真實(shí)的感受!孩子的情感越來(lái)越真切,在“換”與“不換”之間激發(fā)與爸爸真情的溝通,體驗(yàn)與爸爸割舍不斷的親情。第四環(huán)節(jié),運(yùn)用爸爸的來(lái)信,進(jìn)一步確認(rèn)爸爸的愛(ài),理解、體驗(yàn)父愛(ài)的深沉,自然而然地引發(fā)出對(duì)爸爸愛(ài)的表達(dá)。孩子們發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)出了“我愛(ài)爸爸”!這時(shí)的父愛(ài)是在充分感受爸爸、認(rèn)識(shí)爸爸、理解爸爸的基礎(chǔ)上的愛(ài),這是真實(shí)的愛(ài)!我們的爸爸雖然不完美,但我們還是愛(ài)他,喜歡他,這就是愛(ài)的真諦!活動(dòng)中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使,帶領(lǐng)孩子完成一次心靈洗禮之旅,沒(méi)有僵硬的說(shuō)教,也沒(méi)有高科技的教具,通過(guò)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的活動(dòng)、“反意”的形式彰顯父愛(ài),感受到與爸爸割舍不斷的情愫,讓父愛(ài)的種子深深地根植在孩子心中。本次公開(kāi)展示活動(dòng)受到了園領(lǐng)導(dǎo)和各位教師的一致好評(píng)。
通過(guò)一課多研、平時(shí)的文明禮儀教學(xué)活動(dòng)及理論的學(xué)習(xí),我更加明白了,文明禮儀教學(xué)重在體驗(yàn),文明禮儀教學(xué)的有效開(kāi)展重在教師的合理設(shè)計(jì)有效引導(dǎo)等。我覺(jué)得文明禮儀教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的選擇應(yīng)先關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)。而最佳途徑是:1.聆聽(tīng)幼兒對(duì)話,發(fā)現(xiàn)興趣點(diǎn)。2.關(guān)注幼兒生活,尋找需要解決的`問(wèn)題。3.結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn),選擇切入點(diǎn)。活動(dòng)中更是要調(diào)動(dòng)、提升幼兒的經(jīng)驗(yàn)。教師精心的預(yù)設(shè),使活動(dòng)更具價(jià)值。而有效的師幼互動(dòng)更反映了教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),使文明禮儀教學(xué)更富有意義。
三、文明禮儀培訓(xùn)提升個(gè)人能力。
多種形式的教師培訓(xùn)活動(dòng),也讓我感受到了自己在理論方面的缺乏,認(rèn)識(shí)到自己的不足,有時(shí)自己百思不得其解的問(wèn)題會(huì)在培訓(xùn)中得到解決,也能激發(fā)我在工作中的靈感,比如環(huán)境區(qū)域中如何滲透文明禮儀教育,我能結(jié)合實(shí)際去實(shí)踐、去探索,從而有自己的見(jiàn)地、想法,還會(huì)將實(shí)踐與理論相結(jié)合,整理出筆記。
在平時(shí),我還認(rèn)真撰寫(xiě)文明禮儀教育論文,論文《區(qū)域活動(dòng)中促進(jìn)中班幼兒社會(huì)性發(fā)展的有效措施》在余杭區(qū)獲得二等獎(jiǎng)。平時(shí)撰寫(xiě)隨筆、案例,《區(qū)域活動(dòng)中師幼互動(dòng)案例——多米諾骨牌》、《文明禮儀教育融入?yún)^(qū)域活動(dòng)——美食店學(xué)文明禮儀》等等。工作之余還學(xué)習(xí)文明禮儀教學(xué)探究方面優(yōu)秀文章,寫(xiě)讀書(shū)心得,并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行了探討、學(xué)習(xí),提升了有效文明禮儀教學(xué)方面的能力。
四、我的思考。
在實(shí)際文明禮儀教學(xué)中所呈現(xiàn)的幼兒興趣盎然、思維活躍的場(chǎng)景,經(jīng)常是教師有效提問(wèn)所引發(fā)的。如何運(yùn)用有效地提問(wèn)來(lái)達(dá)到教師預(yù)期的目的,在什么情景下教師該提什么問(wèn)題、該說(shuō)什么話?活動(dòng)中教師該如何引導(dǎo)、如何介入、如何解決一些突發(fā)性的問(wèn)題?這是我們平時(shí)在做的,但捫心自問(wèn),并沒(méi)有做到很好,有時(shí)候教師的語(yǔ)言是生硬的、帶有指令性的,而教師的提問(wèn)不當(dāng)往往會(huì)導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)低效的現(xiàn)象發(fā)生。我覺(jué)得在以后的工作中,我們還應(yīng)該有意識(shí)地學(xué)習(xí)一下關(guān)于文明禮儀教學(xué)中有效提問(wèn)策略方面的理論,并運(yùn)用于實(shí)踐,相信會(huì)有不錯(cuò)的成效。
禮儀教育心得體會(huì)篇六
今天下午,孩子所在的幼兒園——呈貢二幼邀請(qǐng)大班的孩子家長(zhǎng)參加了一次有意義的家長(zhǎng)培訓(xùn),我有幸參加并聆聽(tīng)了中央教科所禮儀教育專(zhuān)家余航老師為家長(zhǎng)們做的以《如何開(kāi)啟孩子幸福的一生》為題的講座,聽(tīng)后很有感觸。
余老師的講座以中華傳統(tǒng)禮儀教育為主線,強(qiáng)調(diào)了以“習(xí)慣培養(yǎng)”為主的禮儀教育對(duì)于孩子的一生發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響,通過(guò)具體事例,闡述只有讓孩子從小學(xué)會(huì)“自律”與“尊重”,才能真正開(kāi)啟孩子幸福的一生。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。對(duì)一個(gè)人來(lái)講,禮儀是道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)講,禮儀是文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。我國(guó)自古就有“不學(xué)禮,無(wú)以立”的說(shuō)法,書(shū)香門(mén)第以“詩(shī)禮傳家”為榮,平民大眾也把“知書(shū)達(dá)禮”視為有學(xué)識(shí)、有教養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn),要求女子們努力做到。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必定有良好的文明修養(yǎng),這樣的人,會(huì)被人尊重,受人歡迎,從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開(kāi)局面,發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人,理解他人,形成了良好的行為習(xí)慣,他就會(huì)被別人接納,受大家歡迎,就會(huì)有很多的朋友,而這些朋友又會(huì)間接或直接地給他帶來(lái)相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì),從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示,那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子,其身心會(huì)更加健康,而且會(huì)關(guān)心他人、更富有同情心,朋友更多,學(xué)習(xí)成績(jī)也更好。由此可見(jiàn),孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的一種途徑。
如今隨著社會(huì)的發(fā)展,我們?cè)诓粩鄰?qiáng)調(diào)對(duì)孩子進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)和特長(zhǎng)培養(yǎng)的同時(shí),也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德,忽略了對(duì)孩子進(jìn)行禮儀、規(guī)則的教育與訓(xùn)練。我也是搞教育工作的,自己非常清楚當(dāng)前我們的教育由于受到應(yīng)試教育的影響以及社會(huì)大環(huán)境的沖擊,對(duì)知識(shí)技能的訓(xùn)練力度高于習(xí)慣培養(yǎng),甚至忽視社會(huì)公德教育!對(duì)于“德育”的缺失與無(wú)力,我也對(duì)我們的教育方式感到萬(wàn)分擔(dān)憂,過(guò)度的智力開(kāi)發(fā)真的能營(yíng)造和諧社會(huì)嗎?答案顯然是否定的。我一直秉持著“成人比成才重要”的教育理念,在工作中不斷踐行“習(xí)慣培養(yǎng)高于一切”的教育方式,因此,對(duì)于余老師的觀點(diǎn)我非常贊同。
孩子喜歡模仿成人的行為,這時(shí)開(kāi)始進(jìn)行禮儀啟蒙教育,有助于促進(jìn)幼兒社會(huì)化的進(jìn)程,對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個(gè)人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響,尤其是對(duì)幼兒的個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要的影響。而且幼兒期幼兒的可塑性大,容易養(yǎng)成各種習(xí)慣,成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀,幼兒將終身受益,如果在這個(gè)時(shí)期忽視了對(duì)幼兒禮儀教育,長(zhǎng)大要改就困難了。俗話說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣成自然。”因此要讓幼兒成為一個(gè)講文明、懂禮貌的人,使幼兒擁有一個(gè)健全的人格和自信的人生,早期的引導(dǎo)和教育尤為重要。
孩子的禮貌行為來(lái)自對(duì)父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿,所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長(zhǎng)做起,家庭是孩子的禮儀教育的主陣地。“孩子的心靈就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫(huà)的好還是壞,父母在日常生活當(dāng)中,起了相當(dāng)重要的地位。俗話說(shuō),“冰凍三尺非一日之寒”,孩子的禮儀教養(yǎng)、良好的行為習(xí)慣也不能臨時(shí)突擊,而是需要日常生活中長(zhǎng)期地培養(yǎng)與引導(dǎo)。家長(zhǎng)要嚴(yán)格要求自己,尊重老人,每天早晨起來(lái)向老人請(qǐng)安問(wèn)好,孩子自然會(huì)敬重爺爺奶奶,對(duì)爺爺奶奶有禮貌。父母平日在家中,無(wú)論自己是否喜愛(ài)看書(shū),也最好把書(shū)捧在手上,養(yǎng)成孩子愛(ài)看書(shū)的習(xí)慣。孝敬老人,不說(shuō)粗語(yǔ),做到以身作則如此種.種,持之以恒,像余老師說(shuō)的:從知道到做到,從做到到做好,從做好到持久做好,相信一定能讓禮儀教育開(kāi)啟孩子幸福的一生!
再次感謝二幼的老師為我們提供良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)!
禮儀教育心得體會(huì)篇七
導(dǎo)言:
在社會(huì)素質(zhì)教育中,禮儀教育是必不可少的一環(huán)。它無(wú)論對(duì)于個(gè)人還是對(duì)于整個(gè)社會(huì)都有著巨大的影響。作為每個(gè)人都要經(jīng)過(guò)的必修課,禮儀教育教會(huì)了我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)不同場(chǎng)合和不同人,如何做一個(gè)有修養(yǎng)的人。在我接受禮儀教育的過(guò)程中,我不僅從中收獲了知識(shí)和技能,更重要的是,我對(duì)自己有更多的自我要求和格局認(rèn)識(shí)。下面,我將通過(guò)闡述自己在禮儀教育方面的體會(huì)來(lái)談?wù)勎覍?duì)這門(mén)課程的看法。
第一段:禮儀教育讓我學(xué)到了適應(yīng)社會(huì)的能力
我記得,我剛開(kāi)始接觸禮儀教育的時(shí)候,我總覺(jué)得這門(mén)課程好像并不那么有用。但是在接下來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我逐漸感受到這門(mén)課對(duì)于我的幫助越來(lái)越大。首先,禮儀教育教會(huì)了我們?cè)诓煌瑘?chǎng)合應(yīng)該有的應(yīng)對(duì)方法,比如面對(duì)長(zhǎng)輩時(shí)該怎么說(shuō)話,出門(mén)走在路上時(shí)應(yīng)該如何保持優(yōu)秀的儀態(tài)等等。這些技能并不是說(shuō)學(xué)了就立即能夠應(yīng)用到實(shí)際生活中去,但是在遇到這些情境的時(shí)候我總是能夠回憶起課上老師教的點(diǎn)滴細(xì)節(jié),讓我更好地應(yīng)對(duì)社交場(chǎng)合。同時(shí),通過(guò)這門(mén)課程我也學(xué)會(huì)了遵守規(guī)則的重要性。在社會(huì)生活中,人們無(wú)論在什么場(chǎng)合都需要遵守一定的禮儀規(guī)則,否則會(huì)給他人造成不必要的困擾。因此,禮儀教育不僅僅是一門(mén)表面上的技能課程,更是培養(yǎng)我們做一個(gè)有修養(yǎng)人的必修課。
第二段:禮儀教育拓展了我的人際交往的能力
作為孤僻的我,與人之間的交往總是一個(gè)比較難題。但是通過(guò)禮儀教育的學(xué)習(xí),我逐漸學(xué)會(huì)了如何和他人交往。比如,學(xué)習(xí)如何與長(zhǎng)輩交流,如何與同學(xué)交流等等。通過(guò)不斷的練習(xí),我發(fā)現(xiàn)我越來(lái)越自信,并且越來(lái)越善于與人交流。而這些都離不開(kāi)禮儀教育的教導(dǎo)。因此,我認(rèn)為禮儀教育的最大意義不僅僅是教給了我們禮儀規(guī)則,更是拓展了我們的人際交往能力,幫助我們更好地融入集體。
第三段:禮儀教育教會(huì)了我如何享受高品質(zhì)的生活
與人交往不僅僅是簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)和交流,更是需要用一種氣質(zhì)吸引他人。而這種氣質(zhì)很大程度上取決于我們的言行舉止,也就是禮儀。在禮儀教育的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我深深地感受到,在生活中一些小小的舉動(dòng)也可以提升我的品位。比如,懂得如何品鑒美食,如何欣賞文學(xué)藝術(shù),懂得如何體面地穿衣搭配等等。雖然這些看似小小的技能并不是必不可少的,但是在提高我們的生活品質(zhì)方面卻起到了重要的作用。
第四段:禮儀教育教會(huì)了我如何體面地處理人際關(guān)系
在社交場(chǎng)合之中,人際關(guān)系是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。而如何處理人際關(guān)系,以及如何處理人與人之間的矛盾,則是我們必須慎重考慮的事情。禮儀教育在這方面給了我很好的啟示。比如,當(dāng)面對(duì)不同的人和不同的事情時(shí),應(yīng)該采取不同的處理方式。有時(shí)候,可以采用平和的態(tài)度來(lái)緩和矛盾;有時(shí)候,可以采用鮮明的態(tài)度來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益;有時(shí)候,可以采取理智和富有智慧的方式來(lái)解決問(wèn)題。這一點(diǎn),在我后續(xù)的生活中也具有十分重要的作用。
第五段:總結(jié)
結(jié)合我在學(xué)習(xí)禮儀教育的體會(huì),我再次肯定了禮儀教育的重要性。禮儀是一項(xiàng)非常重要的技能,無(wú)論在什么時(shí)候都需要被注重。它可以使我們成為擁有優(yōu)秀素養(yǎng)的人,更為我們的生活和事業(yè)注入無(wú)限的活力和動(dòng)力。做一個(gè)有禮儀的人,不僅僅是對(duì)自己、對(duì)別人的尊重,更是一個(gè)積極向上的態(tài)度。因此,我想強(qiáng)調(diào),禮儀教育不僅僅是一門(mén)課程,更是人生必修的道路,它會(huì)在我們的生命中扮演著十分重要的角色,讓我們成為品質(zhì)和生活品味都高尚的人。
禮儀教育心得體會(huì)篇八
我國(guó)偉大的教育家荀子曾說(shuō)過(guò):"人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧。"禮儀教育不是一般的禮貌教育,而是一種道德修養(yǎng),健全人格的教育。禮儀教育,這對(duì)素有"禮儀之邦"稱(chēng)譽(yù)的我國(guó)來(lái)說(shuō),既是一個(gè)古老的教育問(wèn)題,也是賦予時(shí)代新特點(diǎn)的審美教育課題。兒童時(shí)期,既是奠基人的性格雛形的時(shí)期,又是學(xué)習(xí)做人的奠基期,忽視兒童的禮儀教育,將會(huì)影響到整個(gè)德育系統(tǒng)工程的質(zhì)量。
因此,小學(xué)生良好禮儀的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。良好禮儀的形成是一個(gè)長(zhǎng)期、艱巨的工作,在此,將禮儀教育中的一些心得與大家共享。
環(huán)境熏陶及良好的心理環(huán)境形成為對(duì)人的深遠(yuǎn)影響問(wèn)題。校園是育人的最佳場(chǎng)所,對(duì)校園環(huán)境的精心布置和主題化營(yíng)造,不僅可以凸現(xiàn)校園的個(gè)性和品位,而且也可以成為學(xué)校文化的重要載體,從而對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的價(jià)值引導(dǎo)。學(xué)生在校時(shí)間均生活在校園環(huán)境中,對(duì)學(xué)生的精神面貌、文明行為、思想道德無(wú)不受環(huán)境的影響。我們?cè)诮淌摇⒆呃取⒑诎迳戏蕉紝?xiě)了一些激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取的話語(yǔ),如:"一分耕耘,一分收獲"、"成功的人排除萬(wàn)難,失敗的.人被萬(wàn)難排除"等。在窗臺(tái)上擺上綠色植物,學(xué)生走進(jìn)學(xué)校大門(mén),抬頭便見(jiàn)國(guó)旗,走進(jìn)教室,就看見(jiàn)優(yōu)美的環(huán)境,體現(xiàn)了教育性和藝術(shù)性。整潔、優(yōu)美、生氣勃勃的校園環(huán)境,會(huì)使人的心靈美化,使學(xué)生產(chǎn)生一種奮發(fā)向上的自尊自愛(ài)的意識(shí),起到同化作用。讓師生在工作、學(xué)習(xí)中耳濡目染,接受良性熏陶,使其對(duì)學(xué)生文明行為、思想品德養(yǎng)成教育起著潛移默化的作用。
文明禮儀教育,是一種養(yǎng)成教育。心理學(xué)研究表明:某些技能通過(guò)訓(xùn)練,可以順利地進(jìn)行遷移。通過(guò)教育訓(xùn)練,使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。這就決定了文明禮儀教育應(yīng)持之以恒。小學(xué)生的年齡較小,可塑性大,發(fā)展還不穩(wěn)定,自制能力也較差,有好模仿和從眾的心理特點(diǎn),強(qiáng)化禮儀訓(xùn)練是比較容易取得效果的。但由于受家庭、社會(huì)和環(huán)境的影響,小學(xué)生禮儀表現(xiàn)具有時(shí)好時(shí)差的反復(fù)性特點(diǎn)。有時(shí)會(huì)有倒退的跡象,有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求,就是不能很好地去執(zhí)行,或始終如一堅(jiān)持;再有禮儀知識(shí)的回生、常規(guī)訓(xùn)練的松懈、社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響等也會(huì)使學(xué)生的禮儀表現(xiàn)產(chǎn)生反復(fù)。教師應(yīng)明白這是一種正常的現(xiàn)象,應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信心,鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持不懈,嚴(yán)格要求自己。所以對(duì)小學(xué)生禮儀教育應(yīng)持之以恒。
對(duì)孩子進(jìn)行禮儀教育,我們主要是抓兩個(gè)方面。其一:就是有聲語(yǔ)言禮儀,主要包括禮貌語(yǔ)、稱(chēng)呼語(yǔ)、交談?wù)Z等。例如:在學(xué)校,教育學(xué)生尊重教師,要求孩子堅(jiān)持做到:每天見(jiàn)到教師要問(wèn)好;進(jìn)辦公室先敲門(mén),得到允許后再進(jìn)入;聽(tīng)從老師的教導(dǎo);又如:,有一位學(xué)生向我述說(shuō):"同學(xué)們都不幫助他。"。我?guī)退治鲈颍屗溃?qǐng)求別人幫助時(shí)要說(shuō)"請(qǐng)",而且語(yǔ)氣誠(chéng)懇,不要低聲下氣,更不要居高臨下。因?yàn)檫@是你在提出請(qǐng)求,對(duì)方并沒(méi)有義務(wù)非得按你說(shuō)的去做。別人幫助了你,一定要向人家道謝;當(dāng)別人拒絕你的請(qǐng)求時(shí),應(yīng)予以理解,并且為對(duì)方所作出的努力表示謝意。我在當(dāng)場(chǎng)作了示范并讓他練習(xí)。其二:對(duì)學(xué)生的禮儀教育還有日常行為禮儀教育。如,課間輕聲慢步。學(xué)生在遵循這個(gè)要求時(shí)有一定的困難,特別是個(gè)別較活潑好動(dòng)的學(xué)生,總是有時(shí)不自覺(jué)地躁動(dòng)起來(lái)。我及時(shí)提醒學(xué)生,強(qiáng)化訓(xùn)練,鼓勵(lì)學(xué)生努力克服好動(dòng)的缺點(diǎn),信任學(xué)生能做好,給學(xué)生充裕的時(shí)間克服自身的缺點(diǎn)。有了教師的信任和鼓勵(lì),學(xué)生逐步規(guī)范自己的行為,最終達(dá)到文明禮儀常規(guī)的要求。
我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性,他說(shuō),"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"教師的職業(yè)道德素養(yǎng)之一就是:嚴(yán)于律己,為人師表。
我們規(guī)定學(xué)生每日放學(xué)前,須將各自桌椅下的紙屑拾凈,凳子擺放在桌子下,方可離校,并指派一名衛(wèi)生員,負(fù)責(zé)講臺(tái)四周的環(huán)境衛(wèi)生。我看見(jiàn)地上有紙也馬上彎腰撿起,教師的一舉一動(dòng),一言一行,都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象。教師以身作則,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是無(wú)聲的引導(dǎo)。要讓學(xué)生注重禮儀,教師本身也一定要以身作則。例如:看到校園里的果皮紙屑時(shí),教師自己帶頭撿起,這比教師訓(xùn)斥學(xué)生:"看見(jiàn)紙屑為什么不撿"要好很多。當(dāng)學(xué)生見(jiàn)到老師問(wèn)好時(shí),老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問(wèn)好;當(dāng)我做錯(cuò)了,也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié),體現(xiàn)出尊重學(xué)生,令學(xué)生在潛移默化中受到教育,營(yíng)造良好的教育氛圍。堅(jiān)持正面引導(dǎo)和講解,告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣去做、怎樣做才被大家所喜歡。對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的文明禮儀,把握好教育時(shí)機(jī),及時(shí)加以肯定和表?yè)P(yáng),會(huì)收到事半功倍的效果。我們切不可只關(guān)注于向?qū)W生提出各種行為要求,爾后,像檢查官一樣檢查學(xué)生做得怎樣,像法官一樣判斷學(xué)生的對(duì)與錯(cuò),而忽視了自己在與學(xué)生交往中的榜樣作用。
以上是我們這學(xué)期上禮儀課的一點(diǎn)心得,由于第一次上禮儀課,教學(xué)方法單一,今后有待進(jìn)一步改進(jìn)、完善。
禮儀教育心得體會(huì)篇九
禮儀教育在我們的生活中扮演著至關(guān)重要的角色。它讓我們學(xué)會(huì)尊重、關(guān)心和體貼他人,增進(jìn)人與人之間的和諧關(guān)系,也是我們成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中不可或缺的一部分。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的禮儀教育后,我深刻地體會(huì)到了它的重要性,下面將分享我的心得體會(huì)。
第二段:學(xué)會(huì)尊重
遵守禮儀禮貌,尊重他人是我們學(xué)習(xí)禮儀教育的第一步。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中,老師們教我們?nèi)绾蚊鎺⑿Φ叵蛩藛?wèn)候,如何尊重其他人的感受和權(quán)利。我們也通過(guò)角色扮演等活動(dòng)學(xué)習(xí)如何在人際交往中尊重他人,認(rèn)真傾聽(tīng)他人分享,避免無(wú)禮言行的出現(xiàn)。這種尊重的天賦之道貫穿在我個(gè)人的生活和工作中,讓我更能夠體味他人的感受和權(quán)利,同時(shí)也能夠建立更加良好的人際關(guān)系。
第三段:接納差異
禮儀教育也教會(huì)了我們?nèi)绾谓蛹{差異。每個(gè)人都是獨(dú)特的,擁有著不同的思想和文化背景,因此差異是無(wú)可避免的。我們?cè)趯W(xué)習(xí)禮儀教育的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了尊重和接納他人的差異,了解并包容彼此不同的文化,以和諧包容的心態(tài)共同生活、共同進(jìn)步。這種對(duì)差異的寬容,讓我更加不覺(jué)得自己是孤立的一個(gè)人,而是一個(gè)更珍惜和平的人。
第四段:增進(jìn)情感溝通
商務(wù)禮儀教育重在提高我們的商務(wù)交際能力,也即是溝通能力的提升。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們得到的不僅僅是商務(wù)上的表達(dá)能力,還有提純情感表達(dá)的能力,更容易讓人感受到我們的真摯情感。
第五段:反思展望
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中,我不僅僅學(xué)到了禮儀,還學(xué)會(huì)了更多的禮貌、尊重、寬容和感恩他人的美德。從學(xué)習(xí)中間,我意識(shí)到自己還有很多的不足之處,所以在接下來(lái)的日子里,我將會(huì)把所學(xué)到的精神貫徹到實(shí)際中,向身邊的人展現(xiàn)更多的禮貌和尊重,并用心去關(guān)愛(ài)身邊的每一個(gè)人,增進(jìn)間的感情溝通,推進(jìn)和睦的社會(huì)形象。
結(jié)尾:
總之,禮儀教育是一種培養(yǎng)人們?cè)谏缃缓蜕钪袃?yōu)雅大方的方式,它能夠加強(qiáng)你的品德和性格,增強(qiáng)你的人際交往能力。學(xué)習(xí)禮儀教育,不但讓我們擁有了更多的知識(shí),更讓我們深化了人際交往的體會(huì),讓我們更能夠在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。