人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

近代歷史人物思維導(dǎo)圖篇一

歷史是人類所經(jīng)歷的一切事件的記錄，而近代史是由人們所經(jīng)歷的最近的幾百年里發(fā)生的大事件所組成的。人類的歷史是一個極其豐富多彩的領(lǐng)域，包含了沖突、政治、文化、科學(xué)等各種方面。在我的歷史學(xué)習中，我感覺最為吸引人的是近代史。這一時期包括了諸多發(fā)生在18至20世紀的重要事件，例如革命、戰(zhàn)爭和科技進步。在本文中，我將分享我對近代史的心得和體會。

第二段：機器時代

隨著工業(yè)和科技的進步，人類進入了一個新的時代——機器時代。19世紀以來，機器被廣泛使用，替換了人們的體力和智力，進而徹底改變了生產(chǎn)和生活方式。這種轉(zhuǎn)變帶來了巨大的社會、經(jīng)濟和政治影響。它催生了工人階級的崛起，并成為20世紀的各種政治意識形態(tài)的基礎(chǔ)。同時，機器時代也給人類帶來了很多社會和經(jīng)濟問題，如貧富差距的加劇、勞資矛盾的激化等。

第三段：世界大戰(zhàn)

近代歷史中的重要事件之一是兩次世界大戰(zhàn)。1929年的經(jīng)濟大蕭條引發(fā)了理論、政治和社會的變化，加速了第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。這場戰(zhàn)爭改變了全球的格局和歷史進程，以及人們對戰(zhàn)爭的看法與態(tài)度。這場戰(zhàn)爭使二戰(zhàn)后的世界締結(jié)了一系列國際條約來限制戰(zhàn)爭，例如聯(lián)合國憲章、日內(nèi)瓦公約等。

第四段：文化變革

近代歷史還帶來了重大的文化變革。例如，20世紀60年代，西方社會開始出現(xiàn)文化革命，有一股反傳統(tǒng)、反權(quán)威的潮流，以表達新一代人的需要和眼光。一些新思潮、新音樂、新藝術(shù)和新文學(xué)的涌現(xiàn)，以及社會文化的解放成為當時的最新成果。而且，電視和全球網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使文化傳播和交流更加快速和廣泛。這些文化變革在形式上、內(nèi)容上和價值觀上都對我們的生活方式和思想產(chǎn)生了深刻的影響。

第五段：結(jié)尾

總之，近代歷史是一個極具挑戰(zhàn)性和多元化的階段?？萍嫉膭?chuàng)新和工業(yè)的崛起，帶來了巨大的變革，也引發(fā)了許多問題。文化變革、戰(zhàn)爭和經(jīng)濟危機引發(fā)了某些重大時期的變革和進步。在今天的社會，近現(xiàn)代歷史的一些影響可以在領(lǐng)導(dǎo)力、政治、科技、教育等方面看到。盡管這些影響環(huán)環(huán)相扣，但通過對這些歷史事件的學(xué)習，我們可以更好地了解如何在今天的環(huán)境下解決問題，并根據(jù)歷史的進展提出更好、更快的改革和發(fā)展。

近代歷史人物思維導(dǎo)圖篇二

王安石手跡王安石有一首膾炙人口的七言絕句《泊船瓜洲》：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山;春風又綠江南岸，明月何時照我還。”這首詩是王安石乘船停泊鎮(zhèn)江對岸的瓜洲時所作，寫好后很快就流傳開來，不少人為這首短小精悍、生動形象的詩擊節(jié)賞嘆。

尤其是第三句中的“綠”字，將形容詞用作動詞，把春天來到時江南的一派勃勃生機極其巧妙而逼真地勾畫出來，使抽象的文字成了一幅極其傳神、富有動感的圖畫，把人們帶進了美妙的藝術(shù)境界。

后來，有人發(fā)現(xiàn)了這首詩的草稿，發(fā)現(xiàn)總共只有二十八字的《泊船瓜洲》，竟有很多處進行過修改，其中那個最為人稱道的“綠”字，竟然前后修改了五次，先是“到”字，后來在一旁寫了“不好”兩字，又改“到”為“過”，大概是覺得“過”仍嫌死板，復(fù)又改為“入”字，但“入”字顯然也不稱心，又再次被改為“滿”字，“滿”字當然沒有“綠”字好，最后還是被改掉了。可以想見，在這張涂得亂七八糟的詩稿上，王安石不知耗費了多少心血。

近代歷史人物思維導(dǎo)圖篇三

近代歷史是人類社會發(fā)展中最為重要的時期之一，也是我們必須認真研究和反思的時期。通過學(xué)習近代歷史，我深刻感受到人類社會發(fā)展的曲折和復(fù)雜，也意識到我們在前人的基礎(chǔ)上所取得的巨大成就和不懈追求。以下是我在歷史近代學(xué)習中的一些心得體會：

第一段：近代史的背景和特點

近代史的起始點是16世紀的歐洲。這一時期，歐洲出現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)和思想文化的飛速發(fā)展，同時歐洲國家的擴張和殖民也呈現(xiàn)出爆炸式增長。這種趨勢逐漸推動著全球化進程的展開，使得東西方文明逐漸交流和碰撞。同時，在近代史的發(fā)展過程中，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)活動以及軍事技術(shù)等領(lǐng)域都經(jīng)歷了巨大的變化。在這樣的時代背景下，社會變革也逐漸呼之欲出，人們的思想觀念和政治體制也開始發(fā)生著翻天覆地的變化。

第二段：近代史的發(fā)展階段

近代史的發(fā)展可以分為幾個階段，其主要的發(fā)展特點也往往決定了當時的社會形態(tài)。18世紀的歐洲經(jīng)濟、思想和政治的進一步發(fā)展造成了法國大革命的爆發(fā)，促進了歐洲近代資本主義社會的形成。經(jīng)歷過一系列的動蕩和變革之后，20世紀初的社會主義革命在俄國區(qū)域內(nèi)爆發(fā)，很快波及到了全球，并引導(dǎo)著世界社會主義運動的發(fā)展。20世紀中葉，冷戰(zhàn)成為全球社會發(fā)展的主要方向，主導(dǎo)著當時的世界重心和戰(zhàn)略。

第三段：近代史的啟示和反思

近代史的發(fā)展和變遷，體現(xiàn)出人類社會在面臨各種危機時所采取的不同手段和反應(yīng)。它不僅證明了人類社會的進步和優(yōu)秀，也揭示了不少我們亟需解決的問題和挑戰(zhàn)。近代史告訴我們，不管是科學(xué)技術(shù)的進步，還是社會的變革，都需要不斷地創(chuàng)新和進取。而我們也需要更加理性的思考方式，更加持久的信念、責任和勇氣，來應(yīng)對各種形式的困難和挑戰(zhàn)。

第四段：近代史中的個案和人物

近代史形態(tài)的復(fù)雜和豐富，使得我們在學(xué)習過程中不能僅僅停留在宏觀的層面。這種情形下，一些經(jīng)典的個案和歷史人物可讓我們深入思考和分析當時社會的真實情況。例如，俄國的列寧和中國的毛澤東在實現(xiàn)各自社會主義革命進程中起到關(guān)鍵的作用，而歐洲各國的常規(guī)戰(zhàn)爭和殖民擴張也為人們提供了睿智和英雄主義的社會形象等等。

第五段：近代史的價值和意義

近代史貫穿整個人類社會發(fā)展的歷程，也是在現(xiàn)代化社會建設(shè)中的一根重要線索。通過學(xué)習歷史，我們能搬掉遺產(chǎn)并整合經(jīng)驗和教訓(xùn)，把握未來的社會方向和發(fā)展脈搏。同時，也能更好地塑造自身的人文情懷，歷史使我們深刻認識到自身的責任和使命感。“逆境出英雄”，正是歷史給我們帶來的勉勵和鞭策，它揭示了不同國家和民族的命運、榮譽和責任，同時也體現(xiàn)出人類命運的共同體意識，鑄造了當代國際社會交流和文明對話的框架。

綜上所述，近代史是一段復(fù)雜而奇特的時期，通過學(xué)習它，我們更加深刻地認識到社會發(fā)展的法則及其背后的歷史文化和人文意義，同時也認識到人類面臨的乏味與危機?，F(xiàn)代社會既需要我們繼承和發(fā)揚文化遺產(chǎn)，也需要我們嘗試創(chuàng)新和改變，并且責任和擔當是歷史傳承的精髓和基礎(chǔ)。

近代歷史人物思維導(dǎo)圖篇四

王蒂澂祖籍山東濰縣(今濰坊市)，1910年出生在吉林扶余，父親早逝，母親歷盡艱難供養(yǎng)孩子讀書。1927年，學(xué)習出眾的王蒂澂被吉林省官費保送至北京女子師范大學(xué)。王蒂澂天生聰慧機智伶俐，兼之魯迅等名師曾在北京女師任教，因此她受新文化運動、新文學(xué)影響頗深，思想和視野愈加開闊。

在同學(xué)的撮合下，王蒂澂和周培源很快便陷入了愛河。1932年6月18日，這對有情人在北平歐美同學(xué)會舉行了結(jié)婚儀式，清華大學(xué)校長梅貽琦先生親自主持了婚禮。

關(guān)于周培源和王蒂澂的愛情故事，還有一個流傳甚廣的小插曲。據(jù)知情人透露，清華大學(xué)物理系主任、年輕瀟灑的哈佛博士葉企孫對王蒂澂也是一見鐘情，按照錢鐘書小說《圍城》里的說法，葉企孫和周培源這兩位清華物理系的教授由同事變成了“同情”(同時鐘情于一位女性)。但葉、周都是頗具西方紳士風度的海歸，他們訂下了君子協(xié)定，尊重王蒂澂女士的選擇。

繡球最終拋給了周培源，據(jù)說原因有二。一是葉企孫平常略帶口吃，與異性交談更加緊張，有時甚至連一句話也說不出;另一條是王蒂澂一直想找一個身材高大的伴侶，葉企孫雖然英俊卻不夠高大，而周培源恰恰是高大威猛的英俊小生，當時因風流瀟灑而與陳岱孫、金岳霖并稱為“清華三劍客”，建國后在中科院數(shù)理化學(xué)部的帥氣排名也在前三名(冠、亞軍據(jù)說分別是吳有訓(xùn)和錢三強)。

這段鮮為人知的感情糾結(jié)以葉企孫終身未娶而告終結(jié)，先生從此淡泊于感情，專心治學(xué)一生。多年以后，葉企孫成為卓越的物理學(xué)家和教育家、中國物理學(xué)的奠基人和一代宗師，新中國“兩彈一星”元勛中，多半出自他的門下。但先生晚景凄涼，““””中被作為特務(wù)嫌疑關(guān)押，故于1977年，10年后才獲平反。

周培源夫婦一生共育有四朵金花，在女兒眼中，父母一直就像一對恩愛的戀人。兩人一同出門出差或旅行，還沒出發(fā)，先生就把手臂高高舉起，王蒂澂挽著先生形影不離。行李多時，女兒只好說：“對不起!麻煩你們兩位分開一會兒，幫我照看一下東西?！?/p>

王蒂澂晚年癱瘓在床，每天早晨周培源都要到老伴房里問安：“你今天感覺怎么樣?腰還疼不疼?我愛你，60多年我只愛過你一個人。你對我最好，我只愛你!”周先生晚年右耳失聰，說話總是大聲嚷嚷，于是，周家上下老少每天便要聽他公開的“愛情宣言”，這位嚴謹?shù)奈锢韺W(xué)家?guī)е交奶攸c，天天向他心中最美的女子重復(fù)著同樣的話。

1993年11月24日，周培源如常晨練，又到老伴房里說了一會兒話，感覺不好想躺下，就再也沒有起來。王蒂澂一時不能接受，埋怨老伴：“不講信用!說好先送我，可連個招呼都不打，說走就走，連個再見都不說?！彪S后，她平靜地料理了丈夫的后事，老伴的衣袋里，裝著一張她讓女兒代寫的紙條：“培源：你是我最親愛的人，你永遠活在我的心中!”

近代歷史人物思維導(dǎo)圖篇五

作為一名歷史愛好者，最近在研究近代史時，深深感受到了歷史帶給我的啟示和真理，讓我心悅誠服地認識到了許多自己前所未知的事物，以及對人類歷史所做出的許多重要貢獻。歷史近代，是一個充滿動蕩、戰(zhàn)亂和變革的時期，但經(jīng)過這個時期的苦難，人類獲得了許多可貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。在這里，我將分享我的一些心得體會，希望與讀者分享。

第一段：認識到科技進步的重要性

近代史以發(fā)明創(chuàng)新、科技進步為標志，這種趨勢在今天仍然延續(xù)。從蒸汽機到網(wǎng)絡(luò)，一系列發(fā)明開創(chuàng)了人類的新時代，推動了社會和經(jīng)濟的發(fā)展。對我來說，這種進步的意義是不言自明的。隨著更多的人使用互聯(lián)網(wǎng)、智能手機和電子郵件等工具，我們已經(jīng)貫通了整個世界。在這個連接的世界中，我們可以學(xué)習、工作和交流?？萍歼M步帶來了許多新的機會和挑戰(zhàn)，需要我們不斷推進創(chuàng)新和前進。

第二段：認識到帝國主義的黑暗面

在近代史中，帝國主義浪潮席卷了世界各地。占領(lǐng)、殖民和剝削，帝國主義國家擴張的同時也給世界帶來了深深的傷害。我認識到帝國主義對歷史的影響幾乎無處不在，無論是在中國、非洲或南美洲，都留下了深刻的印記。深入了解這個時期的歷史，更加明白了國際關(guān)系和政治力量之間的復(fù)雜關(guān)系，并認識到建立和諧穩(wěn)定社會的重要性。

第三段：認識到人民運動的重要性

在近代史中，人民運動的推動起到了關(guān)鍵作用。斗爭、抗爭和掉轉(zhuǎn)政府的命運，人民運動改變了組織和管理社會的方式，促進了政治權(quán)力的分配并維護了群眾的利益。我們需要弘揚人民的光榮傳統(tǒng)，關(guān)心社會底層民眾的福利和利益，以促進我們整個社會的繁榮和進步。

第四段：認識到大國崛起的影響

從近代史中我們可以看到，大國的崛起也對世界產(chǎn)生了重大影響。工業(yè)革命在英國的引發(fā)導(dǎo)致了英國的崛起，美國在兩次世界大戰(zhàn)中成為了戰(zhàn)爭勝利的核心，隨著中國、印度、巴西和俄羅斯等新興經(jīng)濟體快速發(fā)展，大國的權(quán)力和影響力也在逐漸增加。這種影響可能帶來積極的變化，但也可能產(chǎn)生負面后果。我們需要充分了解大國崛起對世界和我們本身的影響，以便更好地應(yīng)對這些變化。

第五段：結(jié)論

總之，近代史是一個充滿波瀾和輝煌的時期，它給我們留下了許多有價值的經(jīng)驗和教訓(xùn)。我們需要深入研究歷史中的重要事件和人物，并從中吸取教訓(xùn)，以便更好地應(yīng)對現(xiàn)實和未來的挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該學(xué)習歷史的積極因素，強調(diào)科技進步、民主政治和經(jīng)濟發(fā)展，更加關(guān)注和促進人民利益，銘記歷史，追求和平與發(fā)展。

近代歷史人物思維導(dǎo)圖篇六

海瑞死后若干年，他的侄女婿、官居湖廣巡撫的梁云龍回憶說：海公做官做了十八年，才用多年積攢的工資買下第一套房子，這套房總共花了紋銀120兩(《海忠介公行狀》)。海瑞年譜顯示，海瑞28歲考中秀才，34歲考中舉人，41歲那年正式進入官場，當了縣教育局局長兼縣立中學(xué)校長(南平教諭)，46歲升任縣長(淳安知縣)，52歲調(diào)入財政部工作(戶部云南司主事)，55歲奉命出使南印度(波羅)，當年升任信訪總局副局長(南京通政司右通政使)，57歲那年以監(jiān)察部副部長的身份做了一省之長(右僉都御使總督糧儲巡撫應(yīng)天十府)，一年以后，申請辭職，提前退了休，去老家海南買房定居。從41歲做教育局局長開始，到58歲那年離開省長崗位，不多不少，海瑞剛好做了官，梁云龍的回憶在時間上是正確的。買不起房的四個原因為什么海瑞為官18年后才買房呢?他不是作秀，是一直買不起。原因有四條：一、明朝工資低。海瑞當縣長時，理論上每年可以領(lǐng)到相當于90石米的工資，實際上由于“折色”的緣故，每年只能領(lǐng)到相當于54石米的工資。當時大米每兩石才折合白銀一兩，54石米只能折合27兩銀子。比起唐朝中晚期和兩宋時期縣官動輒幾百貫上千貫的年薪來，明朝縣官的合法收入實在低得可憐。二、成家開銷大。海瑞是清官，不貪財，但他一生至少結(jié)過三次婚，納過兩回妾。娶妻得有聘禮，納妾得有身價銀，按照嘉靖年間風俗，結(jié)一回婚怎么著也得花個幾百兩銀子，假設(shè)海瑞娶妻納妾都儉省著來，每次娶妻開銷不超過300兩銀子，每次納妾開銷不超過50兩銀子，那么他老人家一生當中進6次洞房，總共花掉的積蓄也得在千兩左右。三、全家花他一個人的錢。海瑞做官之后，家庭人口一直都維持在10人以上。譬如55歲在南京做官的時候，在任上跟著他一塊兒過日子的，有他的老母親，有他的妻子王氏，有王氏生的兩個兒子和一個女兒，有第一任妻子許氏生的兩個女兒，有他納的妾韓氏，還有服侍這一大家子吃喝拉撒的丫鬟仆人至少4個。這十幾口人是沒有進項的，全靠海瑞一個人養(yǎng)著，經(jīng)濟負擔當然很重。四、海瑞不貪，沒有灰色收入。明朝官員當中，比海瑞妻妾多的，比海瑞開銷大的，比比皆是，但最后鬧得像海瑞那樣窮到買不起房，整個明朝恐怕也就海瑞一個。是其他官員工資高嗎?當然不是。他們貪，海瑞不貪，如此而已。

近代歷史人物思維導(dǎo)圖篇七

江澤民在"十五大"報告中指出：20世紀以后，中國人民在道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化，產(chǎn)生了三位站在時代前列的偉大人物。

1.三次歷史性的巨大變化分別是：第一次巨變是辛亥革命;第二次巨變是中華人民共和國的成立和社會主義制度的建立;第三次巨變是實行改革開放，建設(shè)有中國特色的社會主義。

2.三個偉人為：孫中山、毛澤東、鄧小平。3.從他們身上學(xué)到的有：以國家和人民為重、大無畏的精神、公而忘私的高貴品質(zhì)等。

4.中共所開辟的兩條正確道路：(1)毛澤東，革命道路：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)(起點標志：1927年，井岡山革命根據(jù)地的建立)。(2)鄧小平，建設(shè)道路：改革開放、建設(shè)有中國特色的社會主義(起點標志：1978年黨的十一屆三中全會)。

近代歷史人物思維導(dǎo)圖篇八

10月9日，紐約聯(lián)合國總部。

聯(lián)合國安理會15個成員國一致同意，向第61屆聯(lián)合國大會提名韓國外交通商部長官潘基文接替安南擔任聯(lián)合國秘書長，任期自1月1日至12月31日。

潘基文將成為聯(lián)合國第八位秘書長，也是繼緬甸的吳丹之后第二位出自亞洲的聯(lián)合國秘書長。

44年前的美國華盛頓，據(jù)說曾開啟了潘基文的外交官之夢。

那是1962年，潘基文曾擠在一群外國同齡人中仰望美國總統(tǒng)肯尼迪，勉強露出大半個臉的他，笑得含蓄羞澀。

為了這一天，當時的高中生潘基文付出了許多努力。

1944年，潘基文生于韓國忠清北道的忠州。整個學(xué)生時代，他是典型的好學(xué)生，唯一的特長就是學(xué)習。韓升壽是潘基文的小學(xué)同學(xué)，他說，潘基文是一個只知道學(xué)習的孩子，“他經(jīng)常和朋友們比誰解題快，或者記憶力更好。”潘基文有“英語神童”之譽。

中學(xué)時。英文老師要求學(xué)生把當天所學(xué)抄寫10次。潘基文不僅認真完成作業(yè)，還干脆全背下來。高一時，潘基文家附近建忠州肥料廠，來了許多美國工程師家庭，他跟他們學(xué)習英文。潘基文的同鄉(xiāng)、慶熙大學(xué)教授安英壽記得，“潘基文特別勤奮，美國人推薦的英文材料，不管是什么，他都統(tǒng)統(tǒng)背下來，像瘋子一樣?！?/p>

努力學(xué)習終于為潘基文贏來了機會。高二時，他參加紅十字會主辦的“外國學(xué)生訪美活動(vista)”，硬是為忠州這個小地方贏得韓國4個名額中的一個，成為一時的話題。在學(xué)校，他由于要去美國，被破例允許留長發(fā)。潘基文離開家鄉(xiāng)忠州啟程赴美前，鄉(xiāng)親們?yōu)樗e行了隆重的歡送儀式，還特別安排了一群女學(xué)生制作了“福袋”讓潘基文交給美國人。當時，將福袋送給潘基文的是忠州女高的學(xué)生會會長柳淳澤。巧合的是，這名女生9年后竟成了潘基文的妻子。

正是因為自己的勤奮學(xué)習，潘基文從眾多的韓國學(xué)生中脫穎而出，見到了美國總統(tǒng)肯尼迪并與他合影留念。這段經(jīng)歷對當時那個藏在人群中的羞澀少年影響很大，肯尼迪的瀟灑身影給他留下了深刻印象，更令他下定決心投身外交界。

潘基文1970年畢業(yè)于首爾國立大學(xué)政治外交系，以外交官考試“榜眼”的成績進人韓國外交通商部。當時，沒有人知道，他能走多遠。也許他自己也不知道。

外交官實習結(jié)束后，潘基文被分配到韓國駐美大使館工作，但潘基文卻提出到駐印度總領(lǐng)事館工作。據(jù)潘基文的弟弟回憶說，那時的潘基文，因為經(jīng)濟原因，放棄美國而選擇外派印度。“哥哥認為去美國工作難以存錢，而去發(fā)展中國家可以省點錢幫助家人?！?/p>

人生的轉(zhuǎn)折，總藏在看不見的地方。潘基文在印度結(jié)識了盧信永。

1972年，盧信永任韓國駐印度總領(lǐng)事，負責韓印建交談判。這位資深外交官很快就看中了潘基文，欣賞他表現(xiàn)出來的語言能力、敏捷判斷力和沉穩(wěn)性格。兩年后，盧信永公開表示：“大使館的事情，只要有潘基文都能解決?！?/p>

1985年，潘基文在美國哈佛大學(xué)獲得行政學(xué)碩士學(xué)位。而此時，成為韓國的盧信永，把只是三等秘書的潘基文破格任命為原本應(yīng)由一等秘書才能擔任的禮賓秘書。與盧信永的緣分為潘基文的公職生涯開啟了許多扇門。此后，他幾乎擔任過韓國所有最重要的外交職位，包括總統(tǒng)首席秘書、總統(tǒng)外交顧問、駐美大使和駐聯(lián)合國大使等等，開始受到矚目。2月至，他擔任盧武鉉總統(tǒng)的外交輔佐官，成為盧武鉉的“左膀右臂”。20，潘基文被盧武鉉任命為外交通商部長官。

由于升遷太快，1987年，他為此給100多位同事和前輩寫信表示歉意，寫這些信花了整整一個星期的時間。

人生并非都一帆風順。，潘基文遭遇了外交生涯中的最大難關(guān)。由于工作失誤，韓方在韓俄首腦會談的協(xié)議文件中竟然包括了保留和加強反導(dǎo)條約等內(nèi)容，而布什政府卻主張廢除反導(dǎo)條約。此事在韓美間引起了巨大**，時任外交次官的潘基文，因此受到牽連，被迫辭職。

當時，他的朋友送給他一張地鐵定期票說，“今后沒有人給你開車了，坐地鐵吧?！迸嘶南氩煌ǎ骸拔覜]有一個小時用在自己的事情上……”這樣“不名譽”的下臺讓他一度說出“想死”。

幸運的是，僅僅過了4個月，潘基文就走出了事業(yè)的低谷，被任命為聯(lián)合國大會主席秘書室室長兼韓國常駐聯(lián)合國代表，而這段聯(lián)合國的工作經(jīng)歷則為他日后競選聯(lián)合國秘書長起到很大的幫助作用。

美國的信任很快就再度贏回。年，潘基文被任命為外交通商部長官的當天，美國國務(wù)卿鮑威爾親自致電祝賀：“包括我在內(nèi)，許多美國人都對您很熟悉，并對您的就任感到高興。”

不過，溫和的潘基文也并非處處都順從美國。擔任韓國外長以來，他采取了更靈活的態(tài)度。韓國媒體認為，在潘基文任內(nèi)，韓國多次拒絕美國公開譴責朝鮮人權(quán)記錄的要求，并在美國態(tài)度有所保留的情況下，積極發(fā)展與中國的經(jīng)貿(mào)和外交合作關(guān)系，在對外政策上呈現(xiàn)出了與此前幾任外長都不同的鮮明特色。

擔任外交官以后，由于為人誠實細致，潘基文一直受到各級上司的賞識。他在外交通商部有個“主事”的綽號。主事是古代新羅時期的官職。潘基文得到這一綽號，是因為不管把多么瑣碎的業(yè)務(wù)交給他，他都能處理得井井有條，十分妥當。

只是，對于他的家人和親朋好友們來說，潘基文不是個“風趣”的人。因為對于事業(yè)的太多投入也使潘基文難以同時顧及家庭?！拔覍ψ约旱募胰烁械胶鼙?，但干好自己的工作是第一位的，即使我不能照顧好自己的家人，”有一個兒子、兩個女兒的潘基文去年在一所韓國高中演講時說，“外交官在國外享受許多特權(quán)，所以他們也有無限的責任。”

近代歷史人物思維導(dǎo)圖篇九

隨著時光的流逝，歷史變成了過去，但它的重要性卻愈發(fā)凸顯。近代歷史是我們國家走向現(xiàn)代化的歷史階段，也是我們現(xiàn)在生活的時代背景。在學(xué)習近代歷史的過程中，我深刻認識到了歷史的價值和影響，也明白了許多道理。

其一，閉關(guān)鎖國只能走向衰落。經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭的慘痛教訓(xùn)，我們逐漸認識到喪失獨立而閉關(guān)鎖國的代價。經(jīng)過一段時間的思考和努力，我們開始不斷地學(xué)習西方的科學(xué)、文化和制度，不斷地推進改革和開放。這使得我們的經(jīng)濟迅速發(fā)展，國際地位逐漸提高，國民生計水平得到明顯提升。這證明，只有不斷吸取外部的養(yǎng)分才能保持活力，才能邁向輝煌。

其二，科技進步是推動社會發(fā)展的重要力量。近代以來，科技的飛速發(fā)展改變了人們對世界的認識，從而推動了社會的發(fā)展。從蒸汽機、電力到現(xiàn)在的信息技術(shù)，科技進步極大地提高了生產(chǎn)效率，也促進了社會進步與文明發(fā)展。跟上時代的科技進步，也是我們不斷發(fā)展的動力之一。

其三，國家的強盛需要民族自強。翻開近代歷史的頁碼，就會發(fā)現(xiàn)中華民族在面臨外敵入侵、顛覆與內(nèi)憂時，依然能凝聚起一股強大的力量進行抵御。每一次抵抗中外侵略者的戰(zhàn)爭，都是打磨我們民族精神的大煉鍋。在國家重新崛起的過程中，民族自強也是重要的基石。國家的強盛還需要強大的經(jīng)濟實力和高素質(zhì)的人才，國家的命運也要靠人民來扛。

其四，傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)的重要象征。在中華民族悠久的歷史中，形成了許多傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式，成為了中華文化的重要標志。一些古老的書籍、詩歌、曲藝習俗等都是我們文化寶庫中珍貴的遺產(chǎn)。尤其是傳統(tǒng)文化中那種重視人的情感、強調(diào)人的尊嚴、追求道德高度的理念，無疑是給我們今天的人們帶來的價值遠不止于歷史本身。

其五，民主與法制是現(xiàn)代社會的重要標志。經(jīng)歷了太多的戰(zhàn)亂和政治動蕩，我們在現(xiàn)代社會中更加珍視政治的安定。要想實現(xiàn)這一目標，推進民主、法制建設(shè)是必要的條件之一。民主的過程需要廣泛地參與和公眾監(jiān)督，它有利于給政治權(quán)利賦值，讓政治權(quán)利更加制約。法制，作為民主政治的重要保障，是將所有公民平等化和規(guī)范化的手段。

歷史并不只是久遠的事情，它更多是比現(xiàn)在更深和更長遠的市場。它在影響我們，同時也被我們不斷地改進和豐富?；仡櫄v史，總結(jié)經(jīng)驗，無疑能使我們更好地認清當下權(quán)益，更好地補足我們所缺的那一部分溫暖的靈魂。

近代歷史人物思維導(dǎo)圖篇十

近代歷史是一個深奧而龐雜的學(xué)科，包含著從近代以來的各種社會、政治、經(jīng)濟、文化等方面的變革和發(fā)展。在學(xué)習近代歷史的過程中，我深深地感受到了歷史的厚重和智慧。通過了解歷史事件、人物和背后的意義，我收獲了很多心得體會。在下面的幾段中，我將分享我對學(xué)近代歷史的一些體會。

首先，學(xué)習近代歷史讓我認識到歷史的重要性。過去的一切都是歷史，歷史是我們的根基。只有了解歷史，我們才能更好地了解當前的社會現(xiàn)象和問題。近代歷史中的一系列事件和變革，直接影響和塑造了現(xiàn)代世界。通過研究這些歷史事件，我們可以更好地理解世界各國的現(xiàn)狀，也能夠為當下和未來提供有益的借鑒和啟示。

其次，學(xué)習近代歷史讓我明白了歷史的復(fù)雜性。近代歷史中充滿了各種各樣的矛盾和沖突，無論是國際間的競爭與戰(zhàn)爭，還是國內(nèi)的政治斗爭和社會變革，都體現(xiàn)了歷史的復(fù)雜性。歷史并不單一，它有時是混亂的、矛盾的，我們需要學(xué)會從多個角度去看待問題，以避免片面的理解。這種思維方式將給我們更加全面地認識歷史和世界提供有益的幫助。

第三，學(xué)習近代歷史讓我學(xué)會了分析問題和思考歷史自身的合理性。近代歷史中的每個事件、每個決策都有其原因和背后的邏輯。學(xué)習近代歷史就是要學(xué)會思考和分析這些背后的原因和影響。歷史中的每個人物都是有原因和背景的，我們需要了解他們的背景、思想以及相關(guān)的社會背景。只有這樣，我們才能更好地理解歷史的真相，并從中汲取有益的教訓(xùn)。

第四，學(xué)習近代歷史提高了我對世界的文化多樣性和國際關(guān)系的認識。近代歷史是不同國家和民族相互交織的歷史。學(xué)習歷史可以讓我們了解各國的歷史文化，理解各種民族的習俗和傳統(tǒng)。同時，也能夠認識到國際關(guān)系的復(fù)雜性和相互依存的關(guān)系。通過學(xué)習近代歷史，我發(fā)現(xiàn)每個國家都有其獨特的歷史和文化，我們要相互尊重和理解，共同面對全球挑戰(zhàn)。

最后，學(xué)習近代歷史還激發(fā)了我對社會公正和人類命運共同體的思考。近代歷史中的一系列社會變革和人權(quán)斗爭，激發(fā)了人們對社會公正的追求。學(xué)習歷史，我們會看到不同社會的發(fā)展和變革，也會看到人民為了自由、平等和公正所做出的努力。這讓我意識到，我們應(yīng)該為實現(xiàn)社會公正和人類命運共同體而努力奮斗，為人類的未來做出自己的貢獻。

綜上所述，學(xué)習近代歷史讓我認識到歷史的重要性、復(fù)雜性和有趣之處。通過學(xué)習歷史，我不僅提高了自己對歷史的理解和分析能力，也加深了對世界多樣性和國際關(guān)系的認識。為了更好地認識歷史和世界，我們需要保持開放的心態(tài)，學(xué)會從多角度思考問題，做一個有追求的歷史學(xué)習者和思想者。

近代歷史人物思維導(dǎo)圖篇十一

歷史故事不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史的興趣,更重要的是它符合七八年級學(xué)生學(xué)習的心理特征,下面這些是小編為大家推薦的幾篇近代歷史名人故事。

高爾基在未成為社會主義文學(xué)奠基人之前，曾是一個流浪漢。他穿著俄式鉆洞爛布襯衣，左肩上掛著爛外衣，一頭亂蓬蓬的長發(fā)，幾乎跑遍了全俄。從伏爾加河到俄屬中亞，都留下了這個高大的流浪漢的足跡。他在碼頭上當搬運工，在城市里送貨，在面包房里當伙計。真是啥事都經(jīng)過!

1868年3月，高爾基生于伏爾加河岸下諾夫哥羅德市。曾祖父是沙皇時代軍官，兇狠暴戾，動輒鞭打高爾基的父親。父親去世后，母親改嫁，高爾基寄居外祖父家。由于外祖父一直反對女兒的婚事，對高爾基無半點憐愛之心。而幾個舅舅和舅母，是一群“吃飯一直吃得非常疲倦才肯住手”(高爾基語)的懶漢，而且“放屁總要放得像吹喇叭似的響亮”(高爾基語)。

只有外祖母是高爾基的心愛。外祖母不僅憐恤他，而且經(jīng)常給他講述俄羅斯民間的故事和童話，吟唱民間歌曲。慈祥的外祖母是高爾基的啟蒙老師。

11歲那年，高爾基讀完初小二年級，母親瓦爾瓦拉不幸病逝。外祖父逼著他去一家皮鞋店當學(xué)徒。之后又給繪畫師家當學(xué)徒，不久又逃了出去。隨后又去伏爾加河“善良”號輪船上當洗碗工。輪船上的廚師史穆萊是個喜歡聽書的人，他常讓高爾基給他念書聽。從此，高爾基養(yǎng)成了閱讀的習慣，進而喜歡上了

讀書

后來，高爾基又到另一艘輪船上當廚師，在圣像作場當學(xué)徒，在劇院當雜工和配角。1884年，他滿懷希望去俄國東方大城市喀山上大學(xué)，他身無分文，入學(xué)無門，只好又開始了在喀山的打工生活。

一天，他在街上看到一個劇院合唱團招人，他趕去了。盡管擔心自己的破鑼嗓子，高爾基卻順利過關(guān)，被安排在低音部唱歌。這個高大的流浪漢，終于暫時有飯吃了。

1891年，他干脆開始了著名的俄羅斯漫游，足跡遍及伏爾加、頓河流域，烏克蘭和克里米亞原野以及高加索山地。

讀書和苦難，成就了一個偉人。高爾基終于被

列寧

在高爾基漫游俄羅斯的同時，另一個偉大的流浪漢，世界一號男低音歌唱家夏里亞賓，也在進行著同樣的事情。

許多年之后，已經(jīng)成為北高加索全俄無產(chǎn)階級作家聯(lián)盟執(zhí)委會主席(蘇聯(lián)作家協(xié)會前身)的高爾基，坐進了馬利亞劇院，該院藝術(shù)指導(dǎo)夏里亞賓趁演出開始還有一段時間，走來和高爾基談話。

這位世界一號男低音，有幾個當時相傳甚廣的事情：

其一，夏里亞賓歌唱時，放一盆水，平靜的水面會因他強烈的低音頻而濺起水花。其二，有一女士看了夏里亞賓的演唱后，從劇院跑出來，直接跳進涅瓦河，口中不斷高叫：“死而無憾!”

夏里亞賓和高爾基一樣，有著痛苦的童年和多難的青少年。他從小當過鞋匠、木匠、商店抄寫員、流動劇團配角演員。他于1893年正式登臺演唱。他演唱《伏爾加船夫曲》、《跳蚤之歌》、《波斯戀歌》;他還扮演俄國歌劇中的蘇寧、鮑里斯、伊凡雷帝，《浮士德》歌劇中的魔鬼?？梢哉f夏里亞賓紅遍了世界。

兩個啥事都經(jīng)過的人，很親熱地坐在一起，少不了各自訴說苦難經(jīng)歷。

“……1884年秋天，我流浪到喀山……”高爾基說。

“你那一年也在喀山?”夏里亞賓問。

“怎么，你也在喀山?”高爾基問。

“1884年秋天，我跟隨流動劇團去喀山的!”夏里亞賓說。

“噢，噢，我還在喀山當了幾個月的合唱團員!”高爾基說。

“什么劇團?”夏里亞賓問。

“喀山歌劇院!”高爾基說，“有一天，劇院出布告，招收合唱演員，我已經(jīng)餓得半死，只圖混口飯吃，去一試，居然考上了，分在低音部歌唱?！?/p>

“那個大高個的破鑼嗓子原來是你!”夏里亞賓幾乎喊出來。

“怎么，你當時也去了!”高爾基甚是吃驚。

“我倆同進一個考場，你考上了低音部，而我這個歌唱家，第一輪便被淘汰了?！毕睦飦嗁e說，“他們嫌我音域過于寬廣!”

一個大文豪，一個男低音歌唱家，彎腰笑得淚流滿面。

20xx年10月9日，紐約聯(lián)合國總部。

聯(lián)合國安理會15個成員國一致同意，向第61屆聯(lián)合國大會提名韓國外交通商部長官潘基文接替安南擔任聯(lián)合國秘書長，任期自20xx年1月1日至20xx年12月31日。

潘基文將成為聯(lián)合國第八位秘書長，也是繼緬甸的吳丹之后第二位出自亞洲的聯(lián)合國秘書長。

44年前的美國華盛頓，據(jù)說曾開啟了潘基文的外交官之夢。

那是1962年，潘基文曾擠在一群外國同齡人中仰望美國總統(tǒng)肯尼迪，勉強露出大半個臉的他，笑得含蓄羞澀。

為了這一天，當時的高中生潘基文付出了許多努力。

1944年，潘基文生于韓國忠清北道的忠州。整個學(xué)生時代，他是典型的好學(xué)生，唯一的特長就是學(xué)習。韓升壽是潘基文的小學(xué)同學(xué)，他說，潘基文是一個只知道學(xué)習的孩子，“他經(jīng)常和朋友們比誰解題快，或者記憶力更好?！迸嘶挠小坝⒄Z神童”之譽。

中學(xué)時。英文老師要求學(xué)生把當天所學(xué)抄寫10次。潘基文不僅認真完成作業(yè)，還干脆全背下來。高一時，潘基文家附近建忠州肥料廠，來了許多美國工程師家庭，他跟他們學(xué)習英文。潘基文的同鄉(xiāng)、慶熙大學(xué)教授安英壽記得，“潘基文特別勤奮，美國人推薦的英文材料，不管是什么，他都統(tǒng)統(tǒng)背下來，像瘋子一樣。”

努力學(xué)習終于為潘基文贏來了機會。高二時，他參加紅十字會主辦的“外

國學(xué)

正是因為自己的勤奮學(xué)習，潘基文從眾多的韓國學(xué)生中脫穎而出，見到了美國總統(tǒng)肯尼迪并與他合影留念。這段經(jīng)歷對當時那個藏在人群中的羞澀少年影響很大，肯尼迪的瀟灑身影給他留下了深刻印象，更令他下定決心投身外交界。

潘基文1970年畢業(yè)于首爾國立大學(xué)政治外交系，以外交官考試“榜眼”的成績進人韓國外交通商部。當時，沒有人知道，他能走多遠。也許他自己也不知道。

外交官實習結(jié)束后，潘基文被分配到韓國駐美大使館工作，但潘基文卻提出到駐印度總領(lǐng)事館工作。據(jù)潘基文的弟弟回憶說，那時的潘基文，因為經(jīng)濟原因，放棄美國而選擇外派印度。“哥哥認為去美國工作難以存錢，而去發(fā)展中國家可以省點錢幫助家人。”

人生的轉(zhuǎn)折，總藏在看不見的地方。潘基文在印度結(jié)識了盧信永。

1972年，盧信永任韓國駐印度總領(lǐng)事，負責韓印建交談判。這位資深外交官很快就看中了潘基文，欣賞他表現(xiàn)出來的語言能力、敏捷判斷力和沉穩(wěn)性格。兩年后，盧信永公開表示：“大使館的事情，只要有潘基文都能解決?！?/p>

1985年，潘基文在美國哈佛大學(xué)獲得行政學(xué)碩士學(xué)位。而此時，成為韓國的盧信永，把只是三等秘書的潘基文破格任命為原本應(yīng)由一等秘書才能擔任的禮賓秘書。與盧信永的緣分為潘基文的公職生涯開啟了許多扇門。此后，他幾乎擔任過韓國所有最重要的外交職位，包括總統(tǒng)首席秘書、總統(tǒng)外交顧問、駐美大使和駐聯(lián)合國大使等等，開始受到矚目。20xx年2月至20xx年，他擔任盧武鉉總統(tǒng)的外交輔佐官，成為盧武鉉的“左膀右臂”。20xx年，潘基文被盧武鉉任命為外交通商部長官。

由于升遷太快，1987年，他為此給100多位同事和前輩寫信表示歉意，寫這些信花了整整一個星期的時間。

人生并非都一帆風順。20xx年，潘基文遭遇了外交生涯中的最大難關(guān)。由于工作失誤，韓方在韓俄首腦會談的協(xié)議文件中竟然包括了保留和加強反導(dǎo)條約等內(nèi)容，而布什政府卻主張廢除反導(dǎo)條約。此事在韓美間引起了巨大風波，時任外交次官的潘基文，因此受到牽連，被迫辭職。

當時，他的朋友送給他一張地鐵定期票說，“今后沒有人給你開車了，坐地鐵吧?！迸嘶南氩煌ǎ骸拔覜]有一個小時用在自己的事情上……”這樣“不名譽”的下臺讓他一度說出“想死”。

幸運的是，僅僅過了4個月，潘基文就走出了事業(yè)的低谷，被任命為聯(lián)合國大會主席秘書室室長兼韓國常駐聯(lián)合國代表，而這段聯(lián)合國的工作經(jīng)歷則為他日后競選聯(lián)合國秘書長起到很大的幫助作用。

美國的信任很快就再度贏回。20xx年，潘基文被任命為外交通商部長官的當天，美國國務(wù)卿鮑威爾親自致電祝賀：“包括我在內(nèi)，許多美國人都對您很熟悉，并對您的就任感到高興?！?/p>

不過，溫和的潘基文也并非處處都順從美國。擔任韓國外長以來，他采取了更靈活的態(tài)度。韓國媒體認為，在潘基文任內(nèi)，韓國多次拒絕美國公開譴責朝鮮人權(quán)記錄的要求，并在美國態(tài)度有所保留的情況下，積極發(fā)展與中國的經(jīng)貿(mào)和外交合作關(guān)系，在對外政策上呈現(xiàn)出了與此前幾任外長都不同的鮮明特色。

擔任外交官以后，由于為人誠實細致，潘基文一直受到各級上司的賞識。他在外交通商部有個“主事”的綽號。主事是古代新羅時期的官職。潘基文得到這一綽號，是因為不管把多么瑣碎的業(yè)務(wù)交給他，他都能處理得井井有條，十分妥當。

只是，對于他的家人和親朋好友們來說，潘基文不是個“風趣”的人。因為對于事業(yè)的太多投入也使潘基文難以同時顧及家庭?！拔覍ψ约旱募胰烁械胶鼙福珊米约旱墓ぷ魇堑谝晃坏?，即使我不能照顧好自己的家人，”有一個兒子、兩個女兒的潘基文去年在一所韓國高中演講時說，“外交官在國外享受許多特權(quán)，所以他們也有無限的責任?！?/p>

這也許能告訴人們，他何以有這么好的人緣。

他的母親從小對他說：“絕對不要吵架，多幫助別人。”當選聯(lián)合國秘書長已成定局后，潘基文在忠州的母親給兒子打來電話，說“很驕傲有這么出眾的兒子，但時刻別忘記謙虛”。他的大學(xué)同學(xué)，現(xiàn)首爾大學(xué)教授安成旭說，他從學(xué)生時代做家教起，就深受學(xué)生家長歡迎，因為“他為人謙虛有信義”。

這是一個關(guān)于苦難與

堅持

唐錫中的故事從一長串苦難的記憶中開始。

1979年3月18日，7歲的唐錫中用背篼背著一個10多公斤重的冬瓜，步行了3個小時的山路后，到株洲去看望在城里當工人的爸爸。在一個計劃經(jīng)濟依舊堅挺、城鄉(xiāng)差別橫亙的年代，鄉(xiāng)下人進城，通常要給城里的人帶點像樣的東西。

“小時候家里太窮，最單純的動機只想吃頓飽飯，農(nóng)村人總以為離開農(nóng)村最好，離開農(nóng)村就意味著能吃上飽飯?！?/p>

打從記事起，唐錫中腦海里體會最為深刻的就是兩個字：貧窮?！?8歲之前，沒有自己固定的床鋪。所謂的床，是用紅磚和稻草堆成的類似北方的炕一樣的東西。腰板硌得生痛，骨節(jié)咯咯直響，冬天凍得嗖嗖直抖……”

進城之后，父親經(jīng)常加班，他因此時常餓肚子，“兩三天是常事”。有一次“幾乎就要餓暈過去”的他，忍不住抓起一個剛起鍋的油餅往大街上跑，被店老板捉住，一個油勺迎面打來，頭上從此多了一個油圈一樣的傷疤。后來一個戴近視眼鏡的老師給了他一個半饅頭，這成了唐錫中進城3年里唯一未被歧視也略感溫暖的記憶。

彼時，國家結(jié)束了多年的混亂，經(jīng)濟建設(shè)開始被高層納入未來中國發(fā)展的軌道。

在株洲，對小攤小販們鐵板一樣的管制也開始松動。唐錫中的商業(yè)生涯由此開始，1980年暑假的夏天，父親出了12塊錢，在熙熙攘攘的路邊支了個攤，他開始賣涼茶。

在滿街都是涼茶攤的現(xiàn)實環(huán)境下，8歲的唐錫中不得不關(guān)起門來琢磨怎樣能勝出。他用上的招數(shù)是，將小碗改成大碗。眾人追隨，他又將大碗換成有花紋的漂亮的碗。再之后，眾人皆換成了漂亮的碗，他干脆挪窩，通過讓城管喝免費的下午茶的“賄賂”方式，將茶攤擺到了市中心顯要的地段。

他開始被關(guān)注，成了株洲城內(nèi)那個夏天涼茶同行們?nèi)吮M皆知的“神童”。多年之后唐錫中如是回憶：“從8歲開始，我的腦海里就烙上了3個商業(yè)道理：1.要賺更多的錢就得比別人想更多的方法;2.賺錢不在于年齡大小;3.要賺錢還需要得到別人的某種特別的幫助?！?/p>

那是一段單純地為求生的歲月，之后，他利用寒暑假和放學(xué)后的大部分時間，賣冰糕、盒飯，搭棚賣餛飩，所有能賺錢的“低級生意”都曾嘗試。

1984年小學(xué)畢業(yè)，升重點中學(xué)的考試，他落榜。之后，他因“出手迅猛、摔倒在地十幾次還能爬起來”,而被選入了株洲市體校,主練自由式摔跤。

唐錫中覺得看到了前途。他起早貪黑，連睡覺都綁著繃帶，“幾乎就是一種恐怖的努力”。在湖南省五運會上，年齡最小的他摔倒了一個個體壯如牛的對手，其后將青少組的銅牌收入囊中。他以為人生就此熬出頭了。

然而運動會載譽歸來3個月，體校卻絲毫不提及事前答應(yīng)的戶口、工作等“關(guān)鍵問題”，他依舊摸爬滾打，心情卻日漸失落。一個暴雨的晚上，他蒙著被子大哭一場，決定不再做“不能解決戶口”的運動員。

在后來的幾年里，他也曾做過像擺攤賣煙等小生意，但因種種原因都沒有什么起色。

近代歷史人物思維導(dǎo)圖篇十二

近代歷史是一個充滿挑戰(zhàn)和變革的時代，帶給人們無數(shù)的震撼和啟發(fā)。通過學(xué)習近代歷史，我深刻理解到歷史不僅是過去的回憶，更是對未來的啟迪。在這一篇文章中，我將分享我對學(xué)近代歷史所獲得的心得體會，分別從歷史發(fā)展、社會變革、個人成長、國家命運和世界和平五個方面進行闡述。

首先，學(xué)習近代歷史讓我對歷史的發(fā)展過程有了更為深刻的了解。近代歷史是一個充滿戰(zhàn)爭和沖突的時期，各國紛紛崛起并進行著殖民擴張。通過學(xué)習那些重要戰(zhàn)爭和和平會議的背后故事，我明白了歷史并非單純的兩個國家或者一個人的勝負問題，而是一個復(fù)雜的社會、政治、經(jīng)濟和文化因素綜合作用下的結(jié)果。歷史上每一次的戰(zhàn)爭和和平都有其特定的背景和誘因，這些因素共同決定了歷史發(fā)展的走向。

其次，學(xué)習近代歷史不僅幫助我了解歷史的發(fā)展，還讓我認識到了社會變革的重要性。近代社會的許多重大變革不僅改變了國家的面貌，也徹底改變了人們的生活方式和價值觀念。例如，工業(yè)革命的出現(xiàn)帶來了前所未有的生產(chǎn)方式和社會結(jié)構(gòu)的變革，極大地促進了科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟的發(fā)展。此外，政治和文化上的革命也都為社會提供了新的思考和選擇的機會，讓人們意識到改革的重要性和意義。

第三，學(xué)習近代歷史讓我明白了個人成長的重要性。個人成長不僅是一個人成長，也是國家和社會發(fā)展的基礎(chǔ)。近代歷史中涌現(xiàn)出許多杰出的政治家、思想家和科學(xué)家，他們在自己的領(lǐng)域中取得了巨大的成就并為世界做出了卓越的貢獻。這些人的經(jīng)驗和智慧讓我深刻認識到只有不斷學(xué)習和成長，才能在激烈的競爭中不斷進步。

第四，學(xué)習近代歷史也讓我理解到國家命運的重要性。近代歷史中的許多國家經(jīng)歷了興衰，從而讓我明白到一個國家的命運與國家領(lǐng)導(dǎo)力、內(nèi)外環(huán)境以及國民素質(zhì)等諸多因素密切相關(guān)。一個國家強大并不僅僅取決于經(jīng)濟和軍事實力，更需要有一支有著理想和責任感的領(lǐng)導(dǎo)層，一個團結(jié)和有活力的民族，以及一個具有全球視野和創(chuàng)新精神的社會。

最后，學(xué)習近代歷史讓我對世界和平有了更深刻的認識。近代歷史中的種種沖突和戰(zhàn)爭，給人們帶來了巨大的痛苦和損失。我深深理解到和平的可貴和重要，更加珍惜和平的時代。通過學(xué)習歷史上的戰(zhàn)爭和和平進程，我認識到只有通過對話和合作，才能實現(xiàn)國與國之間的互利共贏，推動世界和平的發(fā)展。

總之，學(xué)習近代歷史讓我從多個層面上有了更深刻的認識和體會。我了解到歷史是一個復(fù)雜而多變的過程，社會變革不僅影響著每個人的生活，還改變著國家的命運。個人成長對國家和社會發(fā)展至關(guān)重要，只有心懷理想和責任，才能實現(xiàn)真正的進步。只有通過對話和合作，才能推動世界的和平與發(fā)展。通過學(xué)習近代歷史，我明白了歷史的價值和意義，也更加珍惜現(xiàn)在和塑造未來。

近代歷史人物思維導(dǎo)圖篇十三

孫中山先生，作為中國近代民主主義革命的先行者，他領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，提出了“三民主義”，帶領(lǐng)一群優(yōu)秀的革命家推翻了中國幾千年來的君主專制政體，創(chuàng)立中國歷史上第一個民主共和國——中華民國以及創(chuàng)建了中國，成就了東亞歷史上千古未有的偉業(yè)。

中華民國尊其為國父、中國尊其為總理，毛澤東和中國共產(chǎn)黨稱其為“中國近代民主革命的偉大先行者”。他的一生都在為革命事業(yè)奔波操勞，毛澤東評價這位偉人為：“中國革命民主派的旗幟”。他生在那個動蕩的年代，不平凡的思想以及對于民主自由的追求、一腔愛國救國的熱情，可以說，孫中山，其一生都在為祖國的獨立和富強而奮斗，也正因此，在他的帶領(lǐng)下，引領(lǐng)了一大批那個時代的愛國青年和革命家，為中國革命走出一條光明之路；在他的引領(lǐng)下中國革命成功了，中華民族繼承孫中山遺志，取得全世界矚目的進步。

但是，他可惜的是，其代表的資產(chǎn)階級決定他具有妥協(xié)性和軟弱性，雖然如此，但其對中國革命事業(yè)的貢獻仍然是巨大的。

胡適(1891—1962)，漢族，徽州績溪人。原名嗣穈，昵稱穈兒，學(xué)名洪骍，字希疆，后改名胡適，字適之，筆名天風、藏暉等。現(xiàn)代最有爭議的學(xué)者之一，利用推動西化實現(xiàn)出人頭地的先例人物之一。

因提倡文學(xué)改良而成為新文化運動的領(lǐng)袖之一，胡適是第一位提倡白話文、新詩的學(xué)者，致力于推翻二千多年的文言文，雖與陳獨秀政見不合，但與其同為五四運動的軸心人物，對中國近代史產(chǎn)生了較為深遠的影響。胡適也是傳統(tǒng)文化的受益者，其對傳統(tǒng)文化的批判多半是為迎合西化主張而發(fā)起，含有一定的違心成分。

曾擔任中華民國駐美大使、國立北京大學(xué)校長、臺灣中央研究院院長等職。

著有《中國古代哲學(xué)史》《白話文學(xué)史》《胡適文存》《嘗試集》《中國哲學(xué)史大綱》等書。在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、紅學(xué)等諸多領(lǐng)域都有深入的研究。1939年還獲得諾貝爾文學(xué)獎的提名。

李大釗同志是中國共產(chǎn)主義的'先驅(qū)，偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級革命家、中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一，他不僅是我黨早期卓越的領(lǐng)導(dǎo)人，而且是學(xué)識淵博、勇于開拓的著名學(xué)者，在中國共產(chǎn)主義運動和民族解放事業(yè)中，占有崇高的歷史地位。

五四運動和馬克思主義在中國的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上和組織上的準備。1920年3月，李大釗同志在北京大學(xué)發(fā)起組織馬克思學(xué)說研究會。同年秋，他又領(lǐng)導(dǎo)建立了北京的共產(chǎn)黨早期組織和北京社會主義青年團，并積極推動建立全國范圍的共產(chǎn)黨組織。1921年，中國共產(chǎn)黨宣告成立，這是中國近現(xiàn)代史上開天辟地的大事件，中國革命的面貌從此煥然一新。李大釗同志對中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建作出了至關(guān)重要的貢獻。

中國共產(chǎn)黨成立后，李大釗同志代表黨中央指導(dǎo)北方地區(qū)黨的工作，在北方廣大地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)宣傳馬克思主義，開展工人運動，建立黨的組織。1922年8月到1924年初，他受黨的委托，幾次往返于北京、上海、廣州之間，同孫中山先生商談國共合作，為建立國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線、實現(xiàn)第一次國共合作作出了重大貢獻。他領(lǐng)導(dǎo)北方黨組織發(fā)動群眾，開展了轟轟烈烈的反帝反軍閥斗爭，猛烈沖擊了帝國主義勢力和北洋軍閥統(tǒng)治。

1927年4月，在反動軍閥的白色恐怖中，李大釗同志在北京被捕入獄。他受盡各種嚴刑拷問，始終堅貞不屈、大義凜然，慘遭反動軍閥殺害，犧牲時年僅38歲。

近代歷史人物思維導(dǎo)圖篇十四

從西方現(xiàn)代化傳入，一系列的種種變革讓中國近代從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，但這一路并不平坦。我們要看到，這一段歷史的發(fā)展并不是一帆風順的，其中不僅有進步，也有退步甚至倒退。近代史，本質(zhì)上是中國人民渴望種種改變的歷程，是艱苦卓絕的持久奮斗，是慘痛的壓迫與爭斗。

一、 以失敗為鑒，以進取為夢

19世紀后期，以戊戌變法為代表的一系列改革開放措施在中國興起。問題在于，這些變革并沒有收到應(yīng)有的回報。敗給制度與時代的困境，導(dǎo)致人民的生存福利受到傷害，愈加增長的民間反抗和黨派爭斗，讓人民于無窮中看不見希望。

當代中國由此才能理解一個真正獨特的道路是什么。只有通過多向發(fā)展，適應(yīng)時代的挑戰(zhàn)，才能近似地擺脫災(zāi)難的陰影。中國歷史是復(fù)雜的，但我們必須從失敗中汲取教訓(xùn)，以進取的心態(tài)夢想前行。

二、 多元需求，多方選擇

走過多年的革命路，特別對于那些親歷者而言，中國的近現(xiàn)代史顯得頗具爭議。不同的群體出現(xiàn)了極其分立的選擇，不同的主張引起了互相斗爭，激起了地域戰(zhàn)爭，也推動了中國政治和社會的快速轉(zhuǎn)型。

有時候，難以找到正確選擇的原因在于，沒有受到啟示般雄心的教育。 當人們真正了解自己是誰，真正明示目標之后，他們就有了選擇的自由，讓我們能夠一步步更加深刻地理解中國的歷史。

三、 社會與發(fā)展的連接

盡管中國近代歷史多有良章，但是社會的變化真正是從20世紀開始。在這一點上，很顯然，毛澤東等中國革命的倡先者是決定性的領(lǐng)導(dǎo)者。他們將教育發(fā)展與社會現(xiàn)代化結(jié)合起來，與貧窮到不可想像的農(nóng)民群眾立下了聯(lián)系。

中國的一直是農(nóng)業(yè)文明的背景，在如此短時間里實現(xiàn)現(xiàn)代化的成就也是異常卓越的。這無論直接和間接影響了中國社會的發(fā)展，中外觀察人士紛紛任命這一過程成為20世紀最杰出的發(fā)展之一。

四、 近現(xiàn)代史與國家意識形態(tài)

有很多國家盲目地懈怠了對自己國民的照顧，僅僅追求技術(shù)和社會現(xiàn)代化。這是損人不利己之舉，會損毀國家的意識形態(tài)，造成全國土宜然的煽動。就像我們在文化大革命中看到的。中國過度給予意識形態(tài)的權(quán)重，推動千百萬人中的維吾爾族、藏族、蒙古族和其他少數(shù)民族獲得了政治地位。

例如，在早年的戰(zhàn)爭中，中國政府成功地以這種人類問題的形式抵制了掠奪和歷史強奸的勢力?？梢哉f，少數(shù)人民族無疑是中國成功的近現(xiàn)代歷史中的一部分。其實，相較于意識形態(tài)，文化對國家更有深厚的貢獻，為國家準備繁華之前的必需品時，最好保持一定的平衡。

五、 文化、體制和國家穩(wěn)定

正如一位將大提琴拉到現(xiàn)場的音樂家所表述的，文化的新風也是一種能夠拯救世界的力量。中國的文化基礎(chǔ)與其歷史廣闊，自然而然地推動了現(xiàn)代的穩(wěn)定發(fā)展，直到近年來，還是在這樣的基礎(chǔ)上走向了全民現(xiàn)代化。

雖然從現(xiàn)在來看，經(jīng)濟成就是當代中國的最強音，文化在其中的位置卻仍然是主導(dǎo)性的。畢竟，何種文化發(fā)展路線是共建文化基礎(chǔ)的根本。在進行繁榮發(fā)展的道路上，政府的角色非常關(guān)鍵，即從人民的角度出發(fā)確立合適的行動計劃，才能真正踐行文化穩(wěn)定的責任。

近代歷史人物思維導(dǎo)圖篇十五

1868年3月，高爾基生于伏爾加河岸下諾夫哥羅德市。曾祖父是沙皇時代軍官，兇狠暴戾，動輒鞭打高爾基的父親。父親去世后，母親改嫁，高爾基寄居外祖父家。由于外祖父一直反對女兒的婚事，對高爾基無半點憐愛之心。而幾個舅舅和舅母，是一群“吃飯一直吃得非常疲倦才肯住手”(高爾基語)的懶漢，而且“放屁總要放得像吹喇叭似的響亮”(高爾基語)。

只有外祖母是高爾基的心愛。外祖母不僅憐恤他，而且經(jīng)常給他講述俄羅斯民間的故事和童話，吟唱民間歌曲。慈祥的外祖母是高爾基的啟蒙老師。

11歲那年，高爾基讀完初小二年級，母親瓦爾瓦拉不幸病逝。外祖父逼著他去一家皮鞋店當學(xué)徒。之后又給繪畫師家當學(xué)徒，不久又逃了出去。隨后又去伏爾加河“善良”號輪船上當洗碗工。輪船上的廚師史穆萊是個喜歡聽書的人，他常讓高爾基給他念書聽。從此，高爾基養(yǎng)成了閱讀的習慣，進而喜歡上了讀書。后來，高爾基寫道：“凡是我身上一切好的東西，都要歸功于書籍?！薄叭绻麤]有書籍，我會在泥潭中被愚蠢和庸俗憋死，書籍漸漸開拓了我的視野，它告訴我，人們在追求美好生活的斗爭中是多么偉大，多么堅強。它告訴我，人們在世界上完成了多少豐功偉業(yè)，并為此經(jīng)受了令人難以置信的苦難?！?/p>

后來，高爾基又到另一艘輪船上當廚師，在圣像作場當學(xué)徒，在劇院當雜工和配角。1884年，他滿懷希望去俄國東方大城市喀山上大學(xué)，他身無分文，入學(xué)無門，只好又開始了在喀山的打工生活。

一天，他在街上看到一個劇院合唱團招人，他趕去了。盡管擔心自己的破鑼嗓子，高爾基卻順利過關(guān)，被安排在低音部唱歌。這個高大的流浪漢，終于暫時有飯吃了。

1891年，他干脆開始了著名的俄羅斯漫游，足跡遍及伏爾加、頓河流域，烏克蘭和克里米亞原野以及高加索山地。

讀書和苦難，成就了一個偉人。高爾基終于被列寧稱為“無產(chǎn)階級藝術(shù)的最杰出代表”。20世紀90年代，諾貝爾獎金委員會在一份聲明中說：諾貝爾獎金最大的遺憾是沒有給高爾基、馬雅可夫斯基等人頒獎。列寧在生命的最后幾天，仍讓夫人克魯普斯卡婭給他朗讀高爾基剛發(fā)表的《我的大學(xué)》。

在高爾基漫游俄羅斯的同時，另一個偉大的流浪漢，世界一號男低音歌唱家夏里亞賓，也在進行著同樣的事情。

許多年之后，已經(jīng)成為北高加索全俄無產(chǎn)階級作家聯(lián)盟執(zhí)委會主席(蘇聯(lián)作家協(xié)會前身)的高爾基，坐進了馬利亞劇院，該院藝術(shù)指導(dǎo)夏里亞賓趁演出開始還有一段時間，走來和高爾基談話。

這位世界一號男低音，有幾個當時相傳甚廣的事情：

其一，夏里亞賓歌唱時，放一盆水，平靜的水面會因他強烈的低音頻而濺起水花。其二，有一女士看了夏里亞賓的演唱后，從劇院跑出來，直接跳進涅瓦河，口中不斷高叫：“死而無憾!”

夏里亞賓和高爾基一樣，有著痛苦的童年和多難的青少年。他從小當過鞋匠、木匠、商店抄寫員、流動劇團配角演員。他于1893年正式登臺演唱。他演唱《伏爾加船夫曲》、《跳蚤之歌》、《波斯戀歌》;他還扮演俄國歌劇中的蘇寧、鮑里斯、伊凡雷帝，《浮士德》歌劇中的魔鬼?？梢哉f夏里亞賓紅遍了世界。

兩個啥事都經(jīng)過的人，很親熱地坐在一起，少不了各自訴說苦難經(jīng)歷。

“……1884年秋天，我流浪到喀山……”高爾基說。

“你那一年也在喀山?”夏里亞賓問。

“怎么，你也在喀山?”高爾基問。

“1884年秋天，我跟隨流動劇團去喀山的!”夏里亞賓說。

“噢，噢，我還在喀山當了幾個月的合唱團員!”高爾基說。

“什么劇團?”夏里亞賓問。

“喀山歌劇院!”高爾基說，“有一天，劇院出布告，招收合唱演員，我已經(jīng)餓得半死，只圖混口飯吃，去一試，居然考上了，分在低音部歌唱?！?/p>

“那個大高個的破鑼嗓子原來是你!”夏里亞賓幾乎喊出來。

“怎么，你當時也去了!”高爾基甚是吃驚。

“我倆同進一個考場，你考上了低音部，而我這個歌唱家，第一輪便被淘汰了?！毕睦飦嗁e說，“他們嫌我音域過于寬廣!”

一個大文豪，一個男低音歌唱家，彎腰笑得淚流滿面。

近代歷史人物思維導(dǎo)圖篇十六

近代歷史是人類社會發(fā)展的重要階段，也是我們必須學(xué)習和思考的重要內(nèi)容。通過學(xué)習近代歷史，我深刻認識到近代歷史的重大意義，也從中汲取了許多寶貴的歷史教訓(xùn)。在學(xué)習的過程中，我體會到了近代歷史對我們的啟示，讓我對未來充滿了信心和希望。

首先，近代歷史讓我認識到科技的巨大進步對人類社會的影響。從工業(yè)革命到信息時代，科技的飛速發(fā)展改變了人們的生活方式，推動了社會的進步。通過學(xué)習近代歷史，我了解到眾多發(fā)明家和科學(xué)家的偉大貢獻，他們的創(chuàng)新和發(fā)明為人類帶來了各種便利和發(fā)展機遇。這一點讓我認識到，我們生活在一個科技高度發(fā)達的時代，我們應(yīng)該珍惜并善用這些科技成果，推動社會的發(fā)展和進步。

其次，近代歷史告訴我人類社會發(fā)展的道路并非一帆風順。從殖民時代到兩次世界大戰(zhàn)，近代歷史充滿了傷痛和血淚。學(xué)習近代歷史，我深深感受到了戰(zhàn)爭給人類社會帶來的災(zāi)難和痛苦。戰(zhàn)爭使無數(shù)無辜的生命喪失，使人們失去家園和財產(chǎn)，還破壞了人與人之間的友誼和理解。通過對這些歷史事件的思考，我明白了戰(zhàn)爭的可怕之處，更加珍惜和平。同時，也明白了和平、友好、合作的重要性，這是我們克服戰(zhàn)爭和沖突，實現(xiàn)和諧發(fā)展的必經(jīng)之路。

第三，近代歷史讓我認識到人權(quán)的重要性。從奴隸制度的廢除到人權(quán)宣言的發(fā)表，近代歷史見證了人類社會對人權(quán)的追求。通過學(xué)習近代歷史，我了解到人權(quán)是每個人應(yīng)該享有的基本權(quán)利，無論種族、性別、宗教或國籍。人權(quán)保護是現(xiàn)代社會不可或缺的要素，我們應(yīng)該為人權(quán)而奮斗，為那些無法享有基本權(quán)利的人們發(fā)聲。

第四，近代歷史強調(diào)了民主制度和法治的重要性。通過學(xué)習近代歷史，我了解到民主和法治是推動社會進步的重要因素。在近代歷史中，許多國家和地區(qū)都經(jīng)歷了獨裁統(tǒng)治和法治薄弱的時期，這給人們帶來了極大的痛苦和不幸。而在那些民主國家和社會中，人們享有自由和平等的權(quán)利，社會秩序穩(wěn)定，并取得了可喜的發(fā)展成果。因此，學(xué)習近代歷史讓我深刻明白民主制度和法治對社會的重要性，促使我更加關(guān)注和參與到社會公共事務(wù)中。

最后，通過學(xué)習近代歷史，我明白了個人在時代大潮中的責任。近代歷史充滿著大風大浪和個人英雄主義的傳說。學(xué)習到近代歷史中那些拯救社會、改變時代潮流的英雄人物，我深感每個人都有責任為社會、為國家的發(fā)展做出自己的貢獻。無論我們從事什么樣的職業(yè)或行業(yè)，都可以通過自己的努力和奉獻，在推動社會進步、構(gòu)建更美好的未來上扮演自己的角色。

總之，學(xué)習近代歷史給了我許多可貴的啟示和教訓(xùn)?？萍嫉倪M步、和平的重要性、人權(quán)的追求、民主制度和法治、個人責任等，都深深影響著我對當前社會和未來的看法。我相信，通過不斷學(xué)習和思考，我們可以更好地理解和把握近代歷史的精髓，為實現(xiàn)人類社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。

近代歷史人物思維導(dǎo)圖篇十七

1、春秋末期：鐵犁牛耕的出現(xiàn)

2、戰(zhàn)國：商鞅變法中首次提出“重農(nóng)抑商”政策

3、秦朝：建立統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家;中央實行三公九卿制，地方實行郡縣制。

5、兩漢：選官制度是察舉制

6、六朝：開始出現(xiàn)農(nóng)村集市“草市”

7、隋唐：選官制度是科舉制;實行三省六部制;唐朝的印刷技術(shù)是雕版印刷術(shù)

8、唐末：火藥開始用于軍事;出現(xiàn)夜市

12、明清時期：外交上實行閉關(guān)鎖國政策;兩大商幫徽商和晉商很有名

13、清朝雍正帝：在中央設(shè)軍機處，標志專制主義中央集權(quán)制度達到頂峰

14、1840—1842年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，它是中國近代史的開端

15、1842年《南京條約》簽訂，記住其主要內(nèi)容

17、19世紀60、70年代中華民族資本主義產(chǎn)生(出現(xiàn))

18、1894—1895年中日甲午戰(zhàn)爭;1895年簽訂《馬關(guān)條約》，中國半殖民地半封建社會的程度大大加深;甲午戰(zhàn)爭后民族資本主義得到了初步發(fā)展(了解初步發(fā)展的兩大原因)

20、1894年，中國第一個資產(chǎn)階級革命團體興中會成立

21、19中國第一個資產(chǎn)階級革命政黨—同盟會成立，同盟會的機關(guān)刊物是《民報》，孫中山把同盟傳報政治綱領(lǐng)發(fā)展為“三民主義”(其核心是民權(quán)主義)

27、19，中共一大召開，標志中共成立

28、1924年：國民黨一大召開，孫中山把舊三民主義發(fā)展為新三民主義;革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立;國民大革命興起。

29、1927年，四一二政變和七一五政變標志國民大革命的失敗

33、1935年華北事變;八一宣言;一二九運動

34、1936年西安事變;西安事變的和平解決是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成的標志

36、1938年臺兒莊戰(zhàn)役是國民黨軍隊在正面戰(zhàn)場上取得第一次勝利

37、1940年彭德懷指揮百團大戰(zhàn)(華北地區(qū))

38、1945年中共七大寫進黨章

39、1946年劉鄧大軍千里躍進大別山，揭開了戰(zhàn)略反攻的序幕

41、1949年4月，百萬雄師過大江，人民解放軍解放南京，標志國民黨政權(quán)的垮臺

42、1949年9月，新政協(xié)召開，標志中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的確立

45、1954年，第一次以五大國身份參加日內(nèi)瓦會議;

46、1955年，萬隆會議召開，周恩來在會上提出了“求同存異”的原則;

48、1953—1957是一五計劃，其地域在東北，行業(yè)是重工業(yè)為主，記住主要成就。

49、1956年：《論十大關(guān)系》、中共八大召開

50、1958年，中共在經(jīng)濟上出現(xiàn)“左”的錯誤：“大躍進”和人民公社化運動

51、1978年12月，中共十一屆三中全會召開，中共提出把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，并作出了改革開放的重大決定。它是中國進入社會主義新時期(改革開放)的標志。

53、1992年南方談話;中共十四大的召開，標志著中國的改革開放進入新階段;“九二共識”的達成。

54、社會主義市場經(jīng)濟三階段：1992年中共十四大上提出建立社會主義市場經(jīng)濟的目標;1993年十四屆三中全會上，社會主義市場經(jīng)濟的框架基本確立;中共十五使社會主義市場經(jīng)濟理論走向完善，提出以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。

55、19香港回歸;澳門回歸。港澳的回歸都涉及了中國的外交，而臺灣問題與外交無關(guān)。

56、建國后的科技：1964年第一顆原子彈爆炸成功;1965年首次合成結(jié)晶牛胰島素;70年代東方紅一號。

二.怎么學(xué)歷史

一、端正態(tài)度，相信自己。

有的學(xué)生認為歷史學(xué)不學(xué)沒所以然，在學(xué)習中自然就會大打折扣，不會盡力去學(xué)習。所以，我覺得應(yīng)該先真正弄清學(xué)習歷史的必要性?！皩W(xué)史使人明智”，歷史告訴我們應(yīng)該怎樣做人，如何處事，學(xué)習歷史可以使人變得聰明。學(xué)習歷史可以豐富我們的知識，在與人談話時若能博古通今，一定會給人留下良好的印象。歷史還是一部好的愛國主義教材，它教育我們要愛國，要繼承和發(fā)揚本民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。明白了學(xué)習歷史的必要性，端正了態(tài)度，才會自覺主動去學(xué)好它。有的學(xué)生對自己缺乏信心，也是歷史學(xué)不好的原因之一。其實，歷史很容易學(xué)好，每一個學(xué)生應(yīng)該增強自信心，相信自己完全能學(xué)好它。

二、理清線索，把握整體結(jié)構(gòu)。

學(xué)習歷史，要理清線索，把握知識的整體結(jié)構(gòu)，使知識條理化、系統(tǒng)化。比如，在學(xué)習中國古代史時，我們可以主要朝代為線索去學(xué)習。每本書的目錄就是知識的框架，我們要學(xué)會看目錄，通過它掌握知識整體結(jié)構(gòu)?？v觀歷年中考試卷，考的都是主干知識，如果我們理清了線索，掌握了知識的整體結(jié)構(gòu)，考試時也就能得心應(yīng)手了。

三、注意前后聯(lián)系，學(xué)會歸納整理。

歷史是從古到今發(fā)展演變而來的，我們在學(xué)習時要注意知識的前后聯(lián)系。例如，在學(xué)習中國歷史“香港回歸”時，我們應(yīng)聯(lián)系前面所學(xué)知識，回顧香港是如何被英國占領(lǐng)的相關(guān)知識。在學(xué)習世界歷史“第一次世界大戰(zhàn)”時，我們應(yīng)聯(lián)想到中國歷史“五四運動”的發(fā)生。經(jīng)常注意前后聯(lián)系，我們就能弄清楚歷史事件的來龍去脈，便于理解掌握知識。在學(xué)習過程中，我們還要學(xué)會對知識進行歸納整理，進一步使知識系統(tǒng)化。