讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢？下面是小編帶來的優秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

在細雨中呼喊讀后感篇一

二十世紀九十年代的經典文本，余華的第一部長篇力作。小說描述了一位江南少年的成長經歷和心靈歷程。通過記憶的拼湊給我們呈現一個少年的內心世界還有那個年代的人情世故。

如果往事就像一杯美酒，那么回憶就該是一場華麗的宿醉。余華的小說《在細雨中呼喊》就像是一本敘寫一篇篇與回憶約會的場景的漫漫長詩。正如他自己所說，這是一本關于記憶的書，它的結構來自于對時間的感受，確切地說是對已知時間的`感受，也就是記憶中的時間。

當人們無法選擇自己的未來時，就會珍惜自己選擇過去的權利。回憶的動人之處就在于可以重新選擇，可以將那些毫無關聯的往事重新組合起來，從而獲得全新的過去。而且還可以不斷更換自己的組合，以求獲得不一樣的經歷。余華的這本小說是用記憶貫穿起來的書，里面云集了他童年和少年時期的感受和理解，那里不僅有幸福，也有辛酸。誰的年少不曾輕狂，誰的青春不曾彷徨。當作者遠隔七年的距離和曾經的人和事相遇，便不可避免的將自己的情感加之與上，去揣摩他們的內心，傾聽他們的嘆息，試著去重新理解他們的命運。

在語言里的現實和虛構中，運用七年的沉淀去理解，去理解小說里柔弱的母親如何完成了自己忍受的一生，她唯一爆發出來的憤怒是在彌留之際；去理解那個名叫孫廣才的父親又是如何驕傲地將自己培養成一名徹頭徹尾的無賴，他對待自己的父親和對待自己的兒子，就像對待自己的絆腳石，他隨時都準備著踢開他們，他在妻子生前就和另外的女人同居，可是在妻子死后，在死亡逐漸靠近他的時候，他不斷的被黑夜指引到了亡妻的墳前，不斷地哭泣著。

孫廣才的父親孫有元，他的一生過于漫長，漫長到自己都已經難以忍受，可是他的幽默總是大于悲傷。還有孫光平、孫光林和孫光明，三兄弟的道路只是短暫地有過重疊，隨即就叉向了各自的方向。孫光平以最平庸的方式長大成人，他讓父親孫廣才膽戰心驚。

而孫光林，作為故事敘述的出發和回歸者，他擁有了更多的經歷，因此他的眼睛也記錄了更多的命運；孫光明第一個走向了死亡，這個家庭中最小的成員最先完成了人世間的使命，被河水淹死，當他最后一次針扎著露出是水面時，他睜大眼睛直視了耀眼的太陽。還有那些兒時的伙伴，一個個都在人生的軌跡上繼續著自己的成長，有了各自的歸宿。

余華的這部小說天馬行空地在過去、現在和將來這三個時間維度里自由穿行，將記憶的碎片穿插、結集、拼嵌完整。所展示給我們的不僅僅有一個少年所認識，所體會到的世界，也有對那個年代的最真實的感情流露。

或許在主人公的童年記憶里，成長是心酸的，在他的童年里，永遠羨慕著哥哥，不受父母重視，沒有太多的朋友，每天都要忍受父親，哥哥和陌生人的嘲笑奚落。但是在繼父母家里，他還是擁有親情和友情，擁有那種愛的感覺。青春是無知無畏的，而正是這種無知無畏才更顯得可貴，當我們已經長大后回首翻開記憶的相冊，便會無比懷念當年什么都不知道卻無所畏懼的傻傻的自己！

記憶是最美好的東西，當人生的歲月所剩不多時，那些往日的虛名，榮耀都會隨著光陰逝去，自己所能把握的，擁有的也只剩下獨屬于自己的回憶。待夕陽的余暉灑在陽臺上，我們坐在躺椅上，品著清茗，細細回味往事，未嘗不是人生一樁樂事，是已經平靜下來了的人生又一朵鮮艷的牡丹，溫暖著最后的光陰。

在細雨中呼喊讀后感篇二

禮物就是一次美好的回憶，它使你記憶猶新。

禮物就是一杯香濃的咖啡，它令你意猶未盡。

禮物就是一個神秘的東西，他令你滿懷驚喜。

《最想要的禮物》是一本令我讀它有回味無窮的心情的書。我讀著它，就像是在拆一件神秘的禮物，懷著驚喜往下讀。這本書像一個畫家，描繪出我好奇的表情;像一個詩人，寫出我驚喜的神情;還像一個歌唱家，唱出我歡快的心情。

主人公大碗能把每一次生日搞成爸媽的受難日，是一個又臭又倔的小姑娘。而妹妹小碟是一個漂亮討人愛的小姑娘。于是，因某種原因，爸媽把大碗支配到寄宿學校，但13歲回家過生日時，大碗才知道，親情是多么重要。

我氣小碟，他怎么能把大碗不放在眼里，怎莫能威脅大碗，怎么能對大碗指指點點，把大碗當仆人，直呼其名，;連聲姐姐都不叫。我氣大碗，怎么能忍氣吞聲。我氣爸媽，怎么能把愛統統給了小碟。我要是小碟，我會和姐姐和平共處，互相幫助，后退一步海闊天空嘛!我要是大碗，我不會忍著受氣，而是會和小碟、爸媽講道理，讓小碟不再欺負我，讓爸媽相信我。我要是爸爸，我會和小碗小碟一起做游戲。我要是媽媽，我會跟對待小碟一樣對待大碗，不強迫大碗，把愛平均分給他們兩個。經過了許多事情，大家都開始珍惜親情，最后他們又變成了幸福的一家。

當我翻過最后一頁時，我想我懂得了一個道理：親情是不可分割的，親情是用來維護的，我們要珍惜現在的親人。如果還沒有做到，那就請開始相親相愛的第一步吧!

在細雨中呼喊讀后感篇三

沒有特定的時間和空間概念是否讓人覺得真實。

因為《活著》認識的余華，所以便想看看他的其他長篇，于是看完了《在細雨中呼喊》。剛開始看的時候覺得這本書沒有絲毫邏輯，也許是因為我記憶力不好，所以全部看完后又大概的看了看才了解了它的大概框架。這本書以孫光林的角度來寫他周圍的人發生的事情，不是按照時間順序，也不是先寫某個人再寫某個人，總覺得作者好像想寫什么就寫什么。給我的感覺就是天馬行空，好像真實發生一樣。

我不喜歡他的父親孫廣才。其實這本書的每個人物幾乎都是比較負面的，但是我最為不喜歡的還是他。按照小說順序來說，當他的兒子孫光明因為救人而犧牲了時，他并沒有一絲的悲傷反而希望利用這個機會讓自己發達起來，后來得知沒有希望后，竟然又去被救的人家要錢。他還把自己的二兒子送給別人，除了父親無能，我實在想不出其他的緣由。這些情節反映出的父親形象著實讓人感到悲哀。他的當家人形象也是十分糟糕，他與同村的寡婦牽扯不清，從家里拿很多東西送予那個寡婦。他的好色不僅僅體現在這里，他騷擾自己兒子的未婚妻，導致兒子被退婚，孫光平直到二十四歲才找到一個岳父癱瘓在床。孫廣才不僅僅做了這些事，他對他父親的態度也是十分惡劣，“我父親后來就讓祖父坐在一把小椅子上，我的祖父在吃飯時只能看到桌上的碗，看不到碗中的菜。”當我看到這句話時，心里感到極其心酸，孫廣才就是這樣苛刻的對待他那親生的父親的啊。

孫光林的經歷很多，但父親始終占了很多的篇幅。他的祖父所占的篇幅也不少，我依舊費解為什么他的祖母會嫁給他的祖父，也許是因為在當時算是合適吧，作者沒有細寫。孫光林離開南門后的事情也沒有寫，只是寫了一些南門和孫蕩的人和事。后來寫他父親給他寫信跟他說孫光平砍他，可是作者并沒有寫孫光林的反應，我猜也許是一笑置之吧。

讀長篇小說也就是讀很多人的故事吧，莫言曾說過寫長篇小說的人內心會有巨大的框架，復雜的人物關系都可以處理的很好。我想，這本書的每個人物都很豐滿，情節也很生動，應該符合他所說的那個標準吧。

我喜歡這本書，若干后也許會有不一樣的理解。

在細雨中呼喊讀后感篇四

最近公司向我們推薦了一本新書，名為《經營的本質》，讀過以后感到又說受益，明白了一些道理，得到了一些啟示，這是一本對大家都有現實指導意義的好書。接下來就談談我的幾點收獲。

啟示一、對于“經營”這個詞，在經濟在理解上是模糊的，往往就認為經營就是經濟。通過閱讀本書才了解了他們之間的區別：“經濟”就是用有限的資源去滿足人們無限的需求，這是經濟學根本無法完成的任務。而經營與經濟最大的差異在于，經營是用有限的資源，創造一個盡可能大的附加價值，再用附加價值來滿足人們無限的需求。也就是說，經營較之經濟會創造出更大的價值，這就是創造價值的經營理念。

啟示二、滿足客戶需求是企業經營管理的基本元素之一，究其本質而言，企業應當貼近客戶，應該滿足客戶的需求。因為真正影響企業持續成功發展的主要重心不是公司的戰略目標，也不是發展戰略和運營管理的流程，而是專注集中焦點于為客戶創造價值的力量，正如書中所提到的“客戶價值”不是一個概念，而是一種戰略思想，是一種準則，這個準則和思維用另外一種方式表示就是“以顧客為中心”。用幾十年的發展時間也可以證實只一點是對的，我們正是堅持了以客戶為中心，努力提高服務質量，滿足客戶需求，才得到了客戶的認可和支持，才有了如今的持續向前發展的。

啟示三、優質服務是企業持續發展的生命線。是企業尋求營銷創新的一個有效方法。很多企業以服務取勝，獲得了非常好的效果。適當的實施服務戰略可以帶來更大的利潤，就目前的碼頭而言，尤其重視開展優質服務工作，視優質服務工作為生命線，努力提高服務工作質量，提高可和滿意度，才擁有了大批的辛勞客戶，進而增加了貨流、增長了收入，提高了經營成果—利潤。為公司的發展注入了活力，視線里優質服務工作帶來的價值。

啟示四、創新是永恒的話題。“所謂的創新，就是將遠見、知識和冒險精神轉化為財富的能力。所謂創業，就是把創新放在一個組織中。重復這兩個詞的內在含義，就是要表達這樣一個想法，面對不確定性持續的創新與創業是一個非常有效的、必要的途徑。”縱觀市場中卓越的企業，一點會看到這些企業創新與創業的努力和成效。所以無論在任何環境、任何年代，只要持續創新和創業，就一定會取得令人意想不到的成功，具有創新與創業能力的企業，是不會受到環境約束的。由此可見創新工作對于企業的重要性。

最后，我感到作為公司的一名青年員工任重道遠。一定要加強學習，努力提高自己的專業知識和專業技能，積極參與公司的經營管理，提高自己的服務意識，力求滿足每一名客戶的需求，使自己的工作既能實現自己的人生價值，也能夠給企業創造價值，為港口事業的興旺發達，持續發展做出貢獻。

在細雨中呼喊讀后感篇五

在整個閱讀過程中，都籠罩在一種無可名狀得淡淡的哀傷里，仿佛自己成了書里茫然無措的孩子們的綜合體。故事里的那個時間段，似乎大人有著絕對的理由對孩子不負責任、辱罵、驅趕甚至傷害。根源，是他們對于貧困的厭惡及懼怕，對于自身的絕對優先和對其他各式生命的冷漠。而作者，竟以小孩子天真簡單得思維來表現這種無情但無奈的現實。

唯一帶給過孫光林些許家庭溫暖的是王立強和李秀英，和他們詭異的小家。可王立強卻出軌并自殺了，李秀英也神叨叨的就隨意丟下了孫光林。可孫光林并沒有表現出我所期待或者說我所以為的理所當然的痛不欲生，相反，他竟然獨自回了南門。他和這本書里的幾乎所有的其他孩子，都想到了活下去的辦法。我最直觀的感覺，就是眼淚多次呼之欲出，卻又因接下來看似離奇卻順理成章的轉折而忘記滾出來。

我所期待了解的孫光林幸福的大學生活，最終還是沒有現身。感覺仿佛一直被蒙在一層朦朧的灰色紗布中，透不過氣來又不至于窒息。

這幅畫，讓我吃驚，讓我覺得求生是多么重要生命是多么可貴。活著并且活得好是多么唯一多么簡單的目的。當然，惠及他人，無損于他人，是必須堅持的原則。

在細雨中呼喊讀后感篇六

這個暑假，我閱讀了一套金庸先生寫的《鹿鼎記》。韋小寶是這套書的主角。

韋小寶，這一人物性格十分復雜。你說他是壞人吧，他也不算很壞。你說他是個好人吧，他又不是一盞省油的燈。他有市井小民所有的缺點：好賭啦，好色啦，膽小怕事啦，愛惡搞啦……他既不識字，也不虛心學習，他可能是老師們認定的不良少年吧!雖然他的缺點那么那么的多，但是，他有兩點讓我非常佩服。

首先，他懂得隨機應變。當初，因為他想保護康熙小皇帝而頂撞了鰲拜，后來被鰲拜抓進鰲拜府。要不是韋小寶機智應變，一邊對鰲拜溜須拍馬，一邊想辦法逃脫。那么就沒有后續的精彩故事了。我就是因為不懂得隨機應變而吃過不少啞巴虧呢。就在幾天前，我和哥哥一起去游泳，我們決定要比賽誰游得快。比賽一開始，我就使出渾身解數賣力地游動著，把哥哥“甩”在身后好多。正當得意時，“砰”地一聲，和一個陌生人撞到了一起。我便停下來，和他你一言我一語地爭執起來。才沒說幾句，就發現哥哥得意地朝我招手哩!不用說，他準是早就游到終點了。當時要是先把爭執一事先放一放，那么，我絕不會輸掉比賽。或者道個歉，繼續比賽，那么也不一定會輸。

其次，韋小寶還很講義氣。當初，茅十八在韋小寶危難時挺身而出救了他一命。后來，當茅十八要被砍頭的時候，韋小寶想盡辦法營救。他悄悄把茅十八換成了仇敵馮錫范。一來救了朋友，二來又報了仇，三來還保護了自己。要是我的話，一定想不到這樣的辦法，一舉多得。

我很佩服韋小寶，他不但聰明機智，懂得隨機應;還很講義氣，知道“點水之恩，涌泉相報”的道理。再說說反清復明的天地會，為什么會慘敗呢?就是因為他們不懂得變通，如瞎牛砰草堆——碰撞就吃。事情往往不是簡單的“一刀切”能解決的。

老師、家長們常說要讀書，讀好書。我便從書本中明白了許多做人的道理和生存自求的方法。

在細雨中呼喊讀后感篇七

很早看過余華的《活著》和《兄弟》，心被故事牢牢吸引，隨著書里的人或哭或笑，而沒有注意寫書的余華。近來讀他寫的《在細雨中呼喊》，里面的很多句子都讓我反復默讀，不由得佩服這個余華，同樣的漢字，經過他的排列，就有了不同的味道。這讓我想起很早看余光中散文和詩歌時的感慨，他對文字的駕馭讓我有很美得感受。

文字在余華這里，不再是符號，而是一只畫筆，他用這只畫筆細膩的描畫出一幅幅場景，在這些場景里，似乎能感受到時間的流動，能看到人性扭曲的丑陋，也能看到人性中善的溫暖，在絕望中也蘊含著希望。

我看到孤獨敏感的孩子對愛和友誼的渴望。醫生用手掌撫摸額頭來了解小患者的體溫，對于一個孤獨的孩子來說卻是親切感人的撫摸，因為對愛的撫摸的期待，使這個孩子躁動而且更加孤獨。

這個孩子能看到祖父慈祥的目光，也能看到養父羞愧而又疼愛的目光。這些，都溫暖著他幼小善感的心。

六歲的魯魯，用想象中的哥哥來保護自己，與生活做著抗爭，媽媽粗魯的態度也不能打消他對媽媽的依戀。一想到書上寫著魯魯在監獄外面的大樹下風餐露宿，因為能和媽媽的目光相遇而欣喜時，我就不由得哽咽。媽媽，是家，是溫暖，幼小的魯魯知道這些，所以，不管怎么樣，他不離開媽媽。

書里寫了弟弟的死，蘇宇的死，祖父的死，父親的死，母親的死，養父的死，不同的`死亡方式卻有同樣的感覺：死亡是一種解脫，是一種回歸。所以，看到這些人一個個死去的時候，我眼里有淚，心里卻不再恐懼。哭的時候要大哭，哭完，生活還要繼續。

不管生活怎么樣，人應該深情，溫柔，真摯的去愛身邊的家人和朋友，用心里的善來體恤他們，憐愛他們，理解他們而不是抱怨憎恨和傷害。

為什么有的人會被生活淹沒，有的人卻能掙扎出來，我想，這需要一種力量，這種力量，不僅僅是對活著的熱切渴望，更重要的是來自對愛的呼喊和渴望。

我期望隨著年華的逝去，我能有一雙清澈，透明，溫暖的眼睛，而不是那種混濁，麻木，冷漠的眼睛。

人，首先要活著，可不能僅僅只是活著。

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在細雨中呼喊讀后感篇八

苦書看多了，胸口里外難免也沾染得都是苦氣。想用這樣的書來消乏解悶未免太可笑，可是進入一本陌生的書時的興奮感與結束一本書時的滿足感仍然吸引著我，我還是企圖在其中撈到快樂或是其他什么讓人心滿意足的好處。

甚至是機械地，一字一句讀下去，偶然被幾段話給觸動，才想起來自己并沒有投入其中。直到夜晚，被它攪得不想睡時，才聽見那來自書里的聲音，那不是呼喊是尖叫。

我以為呼喊只能算是發泄，喊完了，就像哭累了的小孩子一樣，睡一覺，就過眼云煙了。而尖叫是不安，是嘶啞以后，仍然停不下的絕望。

美好的表面輕易的就在故事里一一瓦解，人之常情不再是人之常情，常識暴露出其荒謬的本質，生命中的負荷在背脊上越抓越緊，怎么都無法卸下。

兒童時期的無依無靠的恐懼再一次浮現在眼前，原來有人記得這么牢這么真切。

如果不是余華的描述，那殘留在腦海里的童年早已被涂上一層又一層的虛假的光輝，變得甜蜜而扭曲。幾乎忘了自己也曾因為恐懼而欺騙大人，因為恐懼孤獨而不惜與他人同伙欺負其他人，幾乎忘了弱小的自己曾心懷滿滿的憎恨，立志將來要好好地報仇。回想起來這些全部來自無依無靠的恐懼，雖然有家有親人，可是恐懼還是那么沉重那么陰暗。直至長大，恐懼才被壓縮驅趕，只能躲在小小的角落里，偶爾才會發作。

在細雨中呼喊讀后感篇九

感覺以后的很長一段時間不會讀余華的作品了。那種不同于悲傷的窒息感與絕望幾乎難以忍受。

每個人都在不可阻擋地走向命運為自己規劃好的結局，沒有什么冒險，沒有什么驚喜，也沒有什么英雄史詩般的波瀾壯闊，只是平凡聒噪地活著。那種不管走到哪里，以何種方式，都逃離不開現實的無力，那種大大張開嘴巴卻無法吶喊的悲哀，與每一個命運安排的交點重合，伴隨每個人的一生。

蘇宇之死是全篇最難受的地方，那樣一個優雅文氣的少年，活著時幾乎在沉默中分裂，死時就像街邊的一只螞蟻，無人問津，無人留意。眼前只有黑暗，即便有過光，也都是轉瞬即逝的火花，是不值得一個人為了體驗而忍受無限黑暗的虛幻。那樣美好的人仿佛不屬于現實，他在這里就像誤入沙漠的金魚，色彩逐漸褪去，最后只剩下嘴巴一張一合拼命汲取氧氣的單調動作。

余華這本書的拼圖式敘述是一絕，你之前笑過的，忽視過的，到頭來都會在你心上留下重重一擊。

在細雨中呼喊讀后感篇十

這是一本關于記憶的書。用記憶打亂敘述，在敘述中紛繁復雜的回憶往事。看似雜亂無章，其實到處暗藏伏筆和前后呼應。其實人的記憶不也是如此，下意識的留白，不自覺的跳躍，到最后都變成零零散散的碎片。

本書以一個少年的回憶視角開始，有著極其強烈的時代印記，七十年代生人表示非常有代入感。

誰不曾是那一無所知的少年，瞠目結舌地看著生活中最荒謬的真實，只有在長大成人后的驀然回首中，留下一片唏噓和無可奈何的釋然。

相比于赤裸裸地對命運進行鞭笞的《活著》，本書的行文風格更加溫和平實，死亡和背叛所表現出的哀慟和憤怒更偏向于黑色幽默。少年的視角也抹平了本來的沉重和壓抑，但若有若無的疏離使得主角的回憶中有一絲冷靜的客觀。于是我們也隨之體會到那可笑之后的可悲，可恨之后的可憐。

同時在讀的白先勇先生的《孽子》，雖然社會背景不同，但和本文同是描寫青春迷惘時期的少年，主角的弟弟都早夭而亡，和父親都有著無法消除的隔閡，對照著看有一種時空交錯的拉扯感，很奇妙。同為第一人稱描寫，前者是殘酷和陰冷的文字中看到溫暖，而本文卻是荒誕和幽默的描寫下充斥著悲傷。

在細雨中呼喊，卻沒有人聽到的孤獨，何其悲涼。多年以后當細雨再次從天空中落下，你終于聽到了少年時的內心獨白，而這時的你，也許會覺得，其實，都不重要了。

碧野朱橋當日事，人不見，水空流。韶華不為少年留，恨悠悠，幾時休？

最后引用余華老師的一段話：當一個人獨自坐在公園的長椅上，在日落時讓嘴角露出一絲微笑，他孤獨的形象似乎值得同情，然而誰又能體會到他此刻的美妙旅程？他正坐在回憶的馬車里，他的生活重新開始了，而且這一次的生活是他自己精心挑選的。

這個人，可以是孫廣林，可以是李青，也可以是我，也可以是你。

在細雨中呼喊讀后感篇十一

之前讀過余華的《活著》，驚嘆于作者冷靜的筆觸，像編年史般記錄了那些貧困與蒼涼，以至于后來沒法看據說是張導最好的片子，同名的《活著》。余華的文字給予了我太多畫面空間，張導只表現了他的理解，不是我的。《在細雨中呼喊》是余華三部曲中的青少年時代，出版于1991年，是他第一部長篇小說，此書在國際上聲名斐然，我捧起來讀，卻沒有一氣讀完的意愿，感覺不如《活著》。

全書以少年孫光林的視角展現上世紀六七十年代的中國農村，依舊延續了作者不動聲色的文字特點，看似平緩卻又殘忍的講述了一個又一個悲愴的故事，是小碎片，通過孫光林的記憶不按時間順序的被講述。全書分為四個章節，第一章是說他的家庭，第二章是少年時代的友情，第三章是家族的過往歷史，第四章是曾被送給養父母的那五年。

因為有著被送走的五年，孫光林再次回到血緣之處時，已經成為融入不了的外人。他本身也不曾有過積極的融入愿望，似乎在把這個家當成未成年人的飯碗，這種感覺讓我覺得悲哀。他的父親是那種農村里常見的潑皮，在苦難中迅速將自己活成一個無賴；他的母親是傳統而沉默的婦人，在家庭里沒有太多的存在感；他的哥哥繼承了父親的大部分性格，暴躁，粗俗；他的弟弟尚且擁有一點兒天真爛漫，卻在父親的壓制下日漸呆板；那個每隔一個月就出現在他家的祖父，是狡黠的，也是無情的，畢竟在祖父的人生里吃飯才是最大宗的事情。

生活在這樣家庭的孫光林，長大后會是什么樣子呢？作者并沒有給予正面的描述，只是一味的讓孫光林的看見變成文字呈現給我們，其實，我更關心的是這個少年日后的性格。通常作者的第一本書里或多或少都會有自己的影子，我很擔心這個少年就是余華的一部分。

不曾被溫柔相待過的孫光林，對于弟弟的意外身亡，依然有著些許悲傷，他意識到“河流也是有生命的，它吞沒了我的弟弟，是因為它需要別的生命來補充自己的生命”，人們同樣“需要別的生命來補充自己的生命”，比如蔬菜比如豬羊，而“吞食了另外生命的人，也會像此刻的河水一樣若無其事”。

家族的歷史是我最不忍心讀下去的一章，需要掩卷回歸到現實來片刻才有勇氣繼續讀，那是比《活著》里更可怕的過往，是我們民族曾經的滄夷。孫光林說過“你憑什么要我接受已經逃離了的現實”，那是不忍翻開的一頁，人們總在說牢記歷史，歷史有時候真的不能去回味，太疼。我只能慶幸我們的現在一天比一天更好，早已逃離了那樣的苦難，而我們每天的努力，也是為了不再回到那樣的苦難之中。

孫光林的少年與青年階段也注定不會得到來自家庭的溫暖，所以，對于外部能夠遇見的友情分外珍惜，也包括他在養父母那里的五年。他得到過的養父的疼愛，養母的信任，有過抱團取暖的小伙伴，還有彼此交心的蘇宇。

這些孫光林被善待的時光，在作者筆下終于有了溫度。孫光林后來常常想起蘇宇，是有月光的夜晚，在河邊，“蘇宇的微笑和他羞怯的聲音，在那個月光時隱時現的夜晚，給予了我長久的溫暖”。他還多次想要回呆過五年的孫蕩去看看，在那里他得到過的溫暖已經成為他心底的一抹柔軟。

我早先聽到的時候很是震驚，完全不能相信，特意去搜了與之相關的一些文字，包括若干位網友筆下的真實記錄。這樣的事發生在一個自稱“百善孝為先”的民族身上，不可思議，難以想像！

愿每一個生命，都能夠被溫柔以待！

在細雨中呼喊讀后感篇十二

余華這部作品，充滿荷爾蒙氣息的敘述，充滿了人性卑劣的一面，或者說是動物性、本能的一面，同時又微露原始質樸的人性美。不幸的是，正如《在細雨中呼喊》所展示的故事那樣，人性的卑劣充斥著人間，更是人類生活的一種常態。但不幸中之大幸是，這微露的美，才是人性的燈塔，有這一座燈塔，人類才不致于迷失在自我之中。

如何看待書中眾多人物的眾多"卑劣"心理和行徑呢？例如書中最典型的人物——孫廣才，對子少慈，于父鮮孝，待妻寡忠，對這種社會角色全方位"失職"的人物要如何看待？若是十年前的我，一定是十分痛恨的，現在，更多的是理解和同情，當然，理解和同情并不意味著認同他的心理動機和行為。理解是基于對每個個體不同人生經歷的認知，這包括每個人生活的不同社會習俗、時代背景、家庭氛圍，還有不同的個人秉性和人生際遇等等，這些不同的因素都在塑造著每個人的性格和價值觀，而一般人隨著年齡的增長，其心理認知和行為模式都在逐漸固化，于是，不同的時空背景造就了一個個不同的孫廣才，今日社會，想必孫廣才們是大量存在著的。

同情是因為，天地不仁，以萬物為芻狗，梁漱溟先生說："人不是渺小，而是悲慘，悲慘在受制于他自己"，孫廣才受制于他固化的性格和價值觀而不自知，失去了自我覺知的能力，為過度的欲望所牽制，心為形役，意味著隨波逐流，只能被動等待命運的安排，對孫廣才來說，他的命運歸宿就是酗酒后掉落糞坑，芻狗般的屈辱。人不應如此的，但，大多數人確是如此的，無奈且悲哀。站在道的高位，天地并無意識，無所謂仁與不仁，但我作為人，總不免要幼稚地仰天抱怨：你，實在不仁！

理解和同情的進一步是共情，想象這么一個場景，在博物館，我們看到一件古兵器，兵器已經殘損，旁邊就是它的簡介，簡介上說明了這件古兵器的原有重量、顏色、長度和用法等等，于是我們對這件古兵器有了"理解"，但當這件古兵器完全恢復本來面貌，我們把它握在手中直觀感受，這時我們對這件兵器有了"同情"，假若這件兵器有所謂"靈識"，使接觸者一觸碰就能感受到它前世叱咤疆場，奮勇殺敵的豪邁氣勢，這一感受便是"共情"。

畢竟人生經歷就算相似也總有不同的。昨日之我，今日之我，相似相續，又非斷非常，兩個"我"尚且有隔閡，人與人之間又何來親密無間呢？所以我們看到現實中和故事中，人與人的沖突時有發生，那便是理解和同情的貧乏，更遑論共情。

細雨朦朧，籠罩著人性陰郁的一面，那一聲聲呼喊，或許無法喚醒沉睡的民眾，或許喚醒了，他們卻無法自救，但在灰色調的陰雨天，那一聲聲呼喊仿佛在指引方向，讓人感到希望，不至于窒息，不至于絕望。

在細雨中呼喊讀后感篇十三

我曾也看過余華的其它作品，如《活著》，這也是我的第一本書，他講了一個苦難堆砌的悲劇故事，太過戲劇化，看似用力過猛，而實際上他是在講一個成年人的寓言，他講了一個我們都能懂的人生道理，也傳遞給了我們最樸實有用的生存態度。

相比《活著》，《在細雨中呼喊》知名度就沒有那么高了。《在細雨中呼喊》是余華的第一部長篇力作。小說描述了一位江南少年的成長經歷和心靈歷程，生動詳實的描寫了生活中的父子關系、朋友關系和社會關系，勾勒出了一幅上世紀中國農村生活的畫卷。

作品的結構來自對時間的感受，確切的說是對記憶中的時間的感受。描述著天馬行空的在過去、現實和江南這三個維度里自由穿行，將記憶的碎片穿插結集，拼嵌完整。

余華說，這是一個充滿快樂與痛苦的家庭，夾雜著嘆息喊叫、哭泣之聲和微笑去理解他們命運的權利，去理解柔弱的母親如何完成自己忍受的一生。她唯一爆發出來的憤怒是在彌留之際。我們去理解那個叫做孫廣才的父親，又是如何驕傲地將自己培養成一名徹頭徹尾的無賴，他對待自己的父親和對待自己的兒子就像對待自己的絆腳石，他隨時都在準備著踢開他們，他在妻子生前就已經和其他女人同居，可是現在妻子死后，在死亡逐漸靠近她時，她不斷地被黑暗指引到亡妻的墳前不斷哭泣。

孫廣才的父親孫有元，他的一生足夠漫長，漫長到自己難以忍受，可是他的幽默總是大于悲傷。還有孫廣平，孫廣林和孫光明，三兄弟的道路只是短暫的有重疊，隨即走向了各自的方向，孫廣平以最平庸的方式長大成人，她讓父親孫廣膽戰心驚。孫光林作為故事的敘述的出發和回歸者，他擁有了更多的經歷，因此他的眼睛也記錄了更多的命運。孫光明第一個走向了死亡，這個家庭中最小的成員最先完成了世間的使命，被河水淹沒，當他最后一次掙扎著露出水面時，他睜大了眼睛，直視了耀眼的太陽。關于孫廣才對待自己的父親與兒子，就像當今社會家庭中對待老人的冷漠方式。到底是人與人的性格沖突與摩擦？還是血緣在某種程度上的聯系？是一種牽連與羈絆留下的悲慘之鏈？一切都是未知，沒有正確答案，每個家庭的各種動蕩與變遷如何處理？其實都決定于人，人心于善。不論在什么時代，如何處理，都是人的良知在發揮作用。月有陰晴圓缺，孫光林的童年里多段短暫的友情占據很大比重，他有靜靜躲在一邊羨慕著，猜測存在這一空間的人的交往。他也有跳入其中習慣所謂的學生長大進入成年人的圈子，他還有抽出身來，再次思索曾經羨慕的友情是否看得有所偏差？我們總是莫名其妙的弄丟了很多段曾經美好的友情。我覺得童年有些人的出現，也許不能定義為友情，而是童年的陪伴。小時候，每逢到外婆家去，我有一群和我相差不同年齡的小伙伴，常常聚在一起過家家，或是夏天坐在房間涼席上，看看電視吵吵鬧鬧就過去了半天。可現在這一切的人都已經不再聯系了。甚至很長時間沒有見到過，哪怕見到，大家都已忘記曾經一起玩需要的時光，歲月或許不是忘記，而是他們陪伴你走過的路程。使命完成，一切都沉入記憶中，不再啟封罷了。

這本書，真實讓人震驚，因真切而讓人思考，每個人都是自己的主角。那些記憶深刻的人，每一個都是有自己鮮明的形象。在主人翁的視線里實踐著他們對這個世界的輸出。

我不能說自己讀懂了這篇文章，但至少知道了那個時代的背景和人文。有些時候也會聯系到自己小時候對大人的盲目自信和崇拜。長大后的自以為是，甚至從那些只言片語里面不小心窺探到自己的從前，覺得把人心分析得如此透徹又毫不避諱，可怕又心酸。可怕在于原來人們所作為都不是意思為而是長久各方面的積累，潛意識也是總在潛移默化的隨著環境改變。

看完余華的《細雨中呼喊》，小說給我一種似曾相識的感覺，因而我認為他們屬于心中有強大力量的人，只有這樣的人，才能賦予人物有力的人生。

在細雨中呼喊讀后感篇十四

余華總是非常擅長描寫一個時代普通農民的喜怒哀樂。爸爸的無知和無賴，想要改變命運，出人頭地，卻愚昧的不得其法。哥哥曾有青春期的輝煌，卻最終仍然難以逃離父輩的宿命。弟弟在十歲的時候走出了時間，得一停留在原地，不必繼續遭受命運的捉弄。母親任勞任怨，一直忍耐，在臨死之際才敢于表達自己對生活的不滿。而“我”這個旁觀者，卻走出了南門。

蘇家的兄弟童年的快樂如此鮮活，讓人羨慕，卻在蘇家兄弟進入青春期后幸福破碎。母親，寡婦，王躍進，蘇宇…寥寥幾筆卻如此鮮活。青春期的懵懂，男孩之間的友情，家人之間的親情都細膩又生動。每個人有每個人的局限和宿命，生命可以荒誕可笑也沉重可悲。生命可以很脆弱卻又可以很堅韌。他太擅長描寫苦難，卻讓人看過了這么多苦難之后，更加熱愛生活。

余華也有他的套路，比如青春期的男孩必然性欲高漲自己無法控制，總有一些人物粗俗卑鄙，男孩子喜歡的女性總是大胸大屁股，很有性張力，小人物們總是以為自己有改變的空間，為了這些機會徒勞的掙扎，卻最終被宿命操控。也總有一些人物孤獨清醒善良，最后也被宿命所控制。粗俗的人總是容易死在糞坑之類的地方，而孤獨清醒的人的死亡總是更干凈一點。

在細雨中呼喊讀后感篇十五

在讀這本書之前，對余華作品的認識僅僅停留在中學時做了無數遍閱讀理解的《活著》。我知道那是取自余華的長篇小說《活著》的結尾。我沒有讀過完整的《活著》，但是結尾給人一種十分空曠，極力想要明白些什么的感覺。

余華寫的是小說，也是文學。

我對《在細雨中呼喊》迫不及待地閱讀完畢，僅僅是因為它是一篇小說。可是我又驚異于小說寫得如此的帶有文學色彩。說它是美好的文學讀本，可它的故事也一樣令人清楚明白，引人入勝同時也發人深思;說它是有意思的小說，但是它的每一處描述都是真正文學般的精致。這本書帶給我最初的震撼便是，一部小說竟然被寫得具有如此濃厚的文學色彩。

國外的經典小說雖然故事也很精彩，揭示的現實或表達的道理也都十分的深刻，可是它們的文字卻缺少一種厚重感。余華作品中的這種厚重感也許只有中國作者才寫的出來。這種厚重感是來源于中國農村的，而這種感覺沒有經歷過農村生活的人是無法寫出來的，但是它帶給的讀者體驗卻又是那么的真實。現代中國的小說和它比起來就遜色多了，已經很少有作者能夠沉得下心去思考，甚至思考每一個角色的心路歷程，去思考那個社會該有的情境。

在泛泛閱讀的空閑中，我突然想起一件事情。每年高考完，總有一堆鍵盤俠在網絡上各種噴，高呼著取消閱讀理解。而他們的理由似乎都充分的很，“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，有文化的噴子甚至還會引經據典，他們叫囂著閱讀理解題目的存在的無意義性質，噴出恨不得燒盡一切閱讀理解標準答案的怒火。想到這里，我內心突然顫抖了。我國是應試教育，取消了的高考題目意味著學生不再學習這方面知識。不學習閱讀理解?對于近幾年出版的書籍來看，似乎不需要什么理解，作者們的語言都千篇一律，實在是看不到什么需要動動腦子深思的東西了。

但是當我讀到余華的作品時，我有點震驚這還不到半個世紀的作品。于我看來，這篇小說的每一章都適合做閱讀理解。因為它太需要你動動腦子了。當然，像我這樣第一遍粗讀掠過，也是知道他在說什么，可是讀完之后，你所閱讀的終究還是個故事而非文學。

再說說我對這個故事的看法。余華以第一人稱的視角來描述主角的童年時期，雖然一章章之間看似毫無銜接卻也有著千絲萬縷的聯系。整本書從他曾祖父到他以及他的兄弟，以他父親的和他自己的描述居多，刻畫了當時農村的現狀。相當真實地記錄了當時的生活：人(孫廣才)是怎么一步步墮落成渾蛋的?(我)童年時期的孤獨是怎樣的一種狀態。不能說作者把人性刻畫得淋漓盡致，但也揭露的十分透徹。

在讀完這本書之后，我的第一感受就是，一定要進行一遍精讀。就像做閱讀理解那樣。或許有人會反對：把文章分開解剖，失去了整體的意義，味同嚼蠟。但是，這是文學。

在細雨中呼喊讀后感篇十六

這次出差的帶上了余華的《在細雨中呼喊》。

最早讀余華的書是在大學時候了，《許三觀賣血記》和《活著》，書中的語言平淡地講述，如同講述一件完全與自己無關、距離自己很遙遠的事情，但讀完以后，那種無可奈何的悲涼卻能讓我的內心震撼。

《在細雨中呼喊》讓我印象最深的，是這一段：“現在眼前經常會出現模糊的幻覺，我似乎能夠看到時間的流動。時間呈現為透明的灰暗，所有一切都包孕在這隱藏的灰暗之中。我們并不是生活在土地上，事實上我們生活在時間里。田野、街道、河流、房屋是我們置身時間之中的伙伴。時間將我們推移向前或者向后，并且改變著我們的模樣。

他一旦脫離時間便固定下來，我們則在時間的推移下繼續前行。孫光明將會看著時間帶走了他周圍的人和周圍的景色。我看到了這樣的真實場景：生者將死者埋葬以后，死者便永遠躺在那里，而生者繼續走動。這真實的場景是時間給予依然浪跡在現實里的人的暗示。”

這一段關于時間和人生的思考，出現于弟弟孫光明死時。

時間裹挾著一切向前流去，人世在變，滄海也能變桑田，唯一不變的，只有時間。也可以說，世事未變，唯一變的，只有時間。

余華在書中這段關于時間和生命的思考，也帶給我很多啟示，書中對回憶的描寫讓人叫絕。回憶對于現在的我們來說，決然不可能是整個事件的再現，我們只能記得帶給自己感受最深刻的部分，比如，某個場景，某種味道、某種心情，通過這些，我們漸漸回憶起事件的全貌。這本書就通過這樣一些線索，敘述了主人公對童年的回憶，看起來特別真實。

余華的書有個特點，不對個人感受進行描寫，但卻能讓人回味無窮，悲劇到最后剩下的不再是憤怒、悲傷這些情緒，只有深入骨髓的無奈，對世事的索然無味和麻木。這樣的書讓我看了比看耽美的虐文難受一百倍，耽美的虐文看了只讓我心中一時糾結、難受，但這樣的書看過一遍，不管時隔多久，回想起來那種深刻的無奈仍能準確無誤地擊中我，無法動彈。

那么下一部余華的書《兄弟》，我看我還是等等再看吧。

在細雨中呼喊讀后感篇十七

其實全文讀下來，最讓我感動且為之流淚的只有一處，就是王立強在對“我”施暴后，為自己當晚狠下重手而無比后悔的一些挽救行為。

“我忘不了他當初看著我的眼神，我一生都忘不了，在他死后那么多年，我一想他當初的眼神就會心里發酸。他是那樣慚愧和疼愛地望著我，我曾經有過這樣一位父親。”

至少不論是在孫光林本人眼中，還是這個收養了他的父親眼中，他們曾經都視彼此為親人，且愛著對方。比起孫廣才來，王立強所給予他的才算得上是真正的父愛，即使這可憐的父愛是那么短暫且不禁回憶，就這樣隨著王立強本人一同消逝了。

前半生生活波折動蕩的孫光林，在童年時期經受了各種各樣的無視，鄙夷，嘲諷與折磨。很難想象這些壓力全都一股腦兒的涌向一個十幾歲的孩子是一種怎樣的無助。

在細雨中呼喊讀后感篇十八

我這篇讀后感依然沿用了原文的標題，是因為我確實覺得這標題便是最適合這文，所以我的讀后感我也認為“在細雨中呼喊”極其適合。

先來剖析剖析這個標題，我認為也概括出了全文孫光林的一種心境，他生活的一種態度和一種精神狀況。從“細雨”可得知，孫光林在六歲被父母送人、在養父自殺后又回到親父母和親兄弟間卻被排斥、弟弟落水而死、父親吃喝嫖賭逼母親含恨而死……這系列事情，雖然對孫光林本人并沒有本質上的重大打擊，但這些看似不重大的事件任一次又一次壓的他抬不起頭。都說“雨”歷來被象征為痛苦，折磨和打擊，而作者選用“細雨”這二字，反映出了孫光林是備受打擊，但不足讓他死去活來，也不足讓他就此倒下。

再來說“吶喊”兩字。從字面意思上就能理解，這又是一個人為了擺脫不盡如人意的現狀而發出的覺醒的聲音。孫光林的吶喊是在讀者意料之中的，他似乎從小便與其他孩子不同，明明在一個鄉下粗鄙人家出生，卻不同大哥孫光平的傲慢無禮、自命不凡、暴躁貪婪，也不同于小弟孫光明的蠢笨癡呆、說話含糊不清。孫光林的性格有些孤僻膽怯，但是因為少招人待見，他也比大多數鄉村人清醒得多。在他小時候看見祖父誣陷小弟卻也不敢多說；看見大哥半夜從寡婦家回來也不敢告訴別人；甚至害怕與蘇宇交朋友……他的性格讓他見識過很多事，卻不敢說出口，懂的事多了，即使不是自己親身經歷過，他也為這個出身環境的污穢不堪而心生羞憤，才會在這般情景下發生“吶喊”這樣的動作來。

其實不止孫光林在吶喊，他的哥哥最后也展示了這般處境。盡管在前期他的哥哥也呈現出許多鄉下人的粗俗事情，例如，在十四歲就開始當孩子們的“大王”，指揮他們做事，并且洋洋得意；在上了學后，開始與城里人交往，并且把這樣的行為當成一種榮譽，惹得村里見識短淺的老人家都說孫光平最有出息；在娶親時，因為他父親的粗俗言行造成他不能娶那個中意女子。估計在上學是被喜歡的女同學羞辱后，被父親接二連三拿走家里用品給寡婦，孫光平是感到悲哀的，他不滿他的原生家庭，但因為自己無本事也只能在家種地，為了心中的一點“孝”忍氣吞聲。但是后來由于父親的原因使兩位女子受辱，孫光平毅然決然地割了父親的一個耳朵，這也是他為自ww己的“吶喊”做出的行動。

在這本書中，毫不偏袒地說，我確實是最不喜孫廣才的。但仔細想想，孫有元不就是很多現實生活中那些迂腐懶惰的人的真實寫照嗎。明明父親孫有元還算安分守己，卻喜歡雞蛋里挑骨頭，不盡孝道；明明有老婆，卻拿家里的錢和物去進獻寡婦，老的犯糊涂去玷污兒子的女人；在小兒子死后只會稱自己為英雄的父親，異想天開政府回來獎勵他們。而他的妻子，在他與寡婦糾纏不清時，并沒有質問丈夫，而且默默怪罪于寡婦，這樣的心眼和愚蠢是因為當時女人對男人的依附太強，可見即使當時新中國解放了，可還沒解放人們的思想。這般腐朽的腦子就是在那種古板呆滯的舊社會舊鄉村里養出來的，一代傳一代，才使得這個村子里的人一直愚鈍下去，一直錯下去。

孫有元，孫光林的祖父，孫廣平的父親，一個石匠的兒子。他因為自己娶了一位富家小姐而沾沾自喜多年，很多次在祖母死后也要常常懷念，我也這不止他對妻子的思念，更是對自己有能耐娶到這樣的富家小姐而感到體面。在當時的迂腐的鄉村，對富人的恐懼也成了他對妻子的恐懼，才會一輩子都順著依著這位大小姐。而大小姐好像也從未記得自己嫁給孫有元也是嫁為人母應該干活養家，還是保持她骨子里的高貴，好似她天生高人一等，這也是當時的思想愚昧的表現。

其實作者不止深刻描繪了孫光林的四代，在其余的地方也用愛情，友情來做添加劑，增添了許多活靈活現卻又異常合理現實的事件。

令我影響深刻的有那位會在井邊打水將大辮子往身后甩的馮玉青和她后來的兒子魯魯。在王躍進的事情發生以前，玉青是個羞答答的女孩，體型豐腴，性格應該也是有的。在孫光平突然襲擊馮玉青的胸脯后，導致她每次見到孫光平都會鐵青著臉，這是我對她的一種賞識，既表明自己的立場，又不因為愚昧的職業散播消息進一步壞了自己的清白。可是當馮玉青強迫王躍進和自己去醫院檢查和她在王躍進婚禮上上吊的事情，就顯得不那么聰明，反而癡心得深，封建得深。魯魯，書里并沒有詳細交待他的身世，但是這個小孩子所表現出的冷靜和聰明令我難以想象。他懂得編造自己有哥哥的故事來保護自己，也敢在母親被送去勞動改造時，自己坐車去找母親，并且在樹下睡覺等著母親出來。他的聰明伶俐，勇敢無畏顯現了與他年齡不符的從容，也給文章增添亮點。

本書主講的故事似乎是對孫光林成長的殘酷環境和成長經歷。換作現在的很多孩子可能都受不住，但是由于孫光林的毅力，使他熬出了頭，終于到了北京離開了這個腐朽至極的地方一段時間。但是作者也寫到很多美好的事情，帶給孫光林希望的事情。在這一段孫光林的成長經歷中，作者不止展現出了他對封建迷信社會的憤懣，也一樣希望不管我們在什么環境中，都不要深陷淤泥，生活總會有希望和光明，只要我們肯面對敢抵抗，終會發出自己的吶喊，抵住砸在臉上的雨滴！

在細雨中呼喊讀后感篇十九

余華的作品總讓人感覺到天地間空曠的悲涼，讀《在細雨中呼喊》每個故事在共鳴中不斷摻雜著震驚和難以置信，許是富足的當代難以體會的上一輩的匱乏和掙扎。

文中曾祖父死后被祖父扛著進當鋪的滑稽，曾祖母被野狗嚼食了臉龐，卑鄙而低下的祖父死前長久的哀嚎，母親的隱忍和付出，與父親的不忠不孝和狂妄不倫，最后還掉進糞坑死掉了…這一幕幕是那么真實又觸目驚心。孫光林的童年回憶中短暫的朋友，對老師的忌憚和對周圍環境的敏感，激起了我對兒時記憶的對照，在那些個寂寞荒涼的小鎮村莊中，成年人的欲望在膨脹，人性道德被扭曲放大，困惑的青少年面對強大的命運和未知走在路上。