每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

民間藝術簡介篇一

民間藝術作為一種傳統的文化形式，在我國源遠流長。它以其獨特的表現形式和濃厚的鄉土氣息，吸引著越來越多的人去體驗和感受。在我個人的參與和觀賞過程中，我不僅深刻地感受到了民間藝術帶來的藝術享受，還領略到了它背后蘊含的文化底蘊和社會意義。

第二段：藝術享受。

民間藝術作為一種純樸而真實的表達形式，常常給人以樸素的美感和身心的放松。參與民間藝術活動，觀賞民間藝術表演，我深深感受到了它所帶來的藝術享受。比如，在觀賞黃梅戲的時候，我被歌舞的婉轉動人和故事的曲折悲喜所打動；在欣賞傳統繪畫時，我沉浸在每一幅作品的深意和精致之中。這種藝術享受不僅提升了我的審美情趣，也使我感受到了民間藝術與生活緊密相連的特點。

第三段：文化底蘊。

民間藝術作為一種民族文化的表達形式，背后蘊含著豐富的歷史和文化底蘊。通過參與和研究，我了解到每一門民間藝術都與特定的地域、歷史和風俗有著緊密的聯系。比如，雜技藝術是中國傳統的民間藝術之一，它既有著悠久的歷史，又承載著豐富的文化內涵。在觀賞雜技表演時，我深刻感受到了中國人民勤勞、聰明和團結合作的精神，這些精神正是雜技的根基和核心。由此可見，民間藝術不僅是一種娛樂形式，更是一種傳承和展示民族文化的重要途徑。

第四段：社會意義。

民間藝術在社會生活中發揮著重要的作用。通過深入了解和學習，我認識到民間藝術不僅是一種文化遺產的傳承方式，更是社會交流和社區凝聚力的重要表達形式。比如，民間舞蹈在一些節日和慶典活動中扮演著重要的角色，它不僅能夠豐富人們的精神生活，還能夠增強社區的凝聚力和和諧發展。此外，民間藝術還為廣大群眾提供了一個創作和展示自我才華的平臺，更加注重了人民群眾參與文化活動的熱情。

第五段：總結。

通過對民間藝術的深入了解和參與，我不僅感受到了它帶來的藝術享受，還從中汲取到了豐富的文化底蘊和社會意義。民間藝術承載著人們對生活的熱愛和追求，通過自身的獨特魅力和表現形式，不僅滿足了人們對美好事物的需求，同時也傳承和展示了中華民族的博大精深的文化。作為文化的傳承者和推廣者，我們要繼續發揚民間藝術的精神和特點，從中汲取力量，傳遞溫暖與希望。

民間藝術簡介篇二

本次拜訪山西途中，參與了非遺文化活動－剪窗花，收獲頗多。

一直覺得，剪紙是門幼稚且簡單的藝術，但我確實小看他了。用完午餐后，導游帶領一位身著黑色褂子褂子的中年男人來到我們桌前，自稱——民間剪紙藝術的傳承人。對于山西剪紙，簡單直接，熱情奔放的圖案，火焰一樣跳躍的火紅的色彩，在廣闊的黃土高原上，那些零零落落的村莊里，門上、窗上、墻上，貼的到處都是。在一片灰撲撲的色調中，跳出一抹鮮活的亮色，激起人們火熱的生活激情。簡直就像平淡生活中的奇跡。

這是我對它的第一印象。

一片紅紙在老師的手中旋轉，雕琢，最終形成惟妙惟肖的圖案。接著，老師又拿起一張方紙，折成五折，經巧手一過，再次展現出一副大師之作。老師臉上并未出現任何驕傲自滿之色，唯有沉浸于剪紙中的愉悅神情。

現在的學生，亦或是人群，對民間藝術的了解實在淺薄。很多人自以為，所謂的`民間藝術只是“老街邊售賣小玩意兒的攤販”，顯而易見的，這是錯誤的。著實不敢說自己對這些的理解有多么深刻，但至少，我對此報以崇敬。也希望更多的人，可以了解到民間傳統藝術，這些不單單是一門手藝，也是人類變遷的見證。

本次山西研學之旅收獲頗多。生活在大都市中的我們，習慣了科技，現代，電子…。似乎“傳統”二字聽起來是十分遙遠的。我們可以因一款新出的手游而津津樂道，卻講不出中國歷史與傳統文化的一二。這是今天的時代最令人痛心的，這些被人們逐漸淡忘甚至忽視的民間傳統藝術，都是幾千年來人類智慧的凝聚，被歷史長河所沉淀下來的珍寶，它們值得被銘記，值得被學習。本次游學，也讓我們真真正正感受到了中國民間藝術的精髓與魅力，這樣的感受，或許很難用文字表述清楚，但那能清楚感受到的，是作為一位中國人，一位中國傳統藝術的小傳承人所具有的強烈驕傲與民族自豪感。

當然，像剪紙一樣的民間藝術不計其數，可以叫得上名的比如皮影，毛猴兒，糖人，太多太多。本次僅以剪紙為主題做了探究性活動，而其他的民間藝術，它們宛如一顆顆失落在民間的粲星，默默等待著，綻放的那天，而“那一天”即將降臨。

剪紙，剪出一片星河，剪出祖國山水，剪出人類文明的瑰麗……。

民間藝術簡介篇三

民間藝術夾纈，是中國傳統的手工藝術品制作技藝之一，源于古代的紙藝創作，具有悠久的歷史和獨特的民間特色。夾纈以其獨特的制作工藝和精細的藝術效果而聞名于世。在夾纈作品中，人們用各種色彩的紙，通過折疊、剪刻、編織等技法，創造出各種形象生動、色彩艷麗的作品。本文將分享我個人在學習和制作民間藝術夾纈過程中的心得和體會。

第二段：學習夾纈的細致與堅持。

學習夾纈藝術需要有細致入微的耐心和堅持不懈的努力。夾纈藝術作品不僅要求構圖合理、形象生動，更要求每一處細節都能得到精心雕琢。我在學習夾纈過程中常常遇到制作技巧需要反復琢磨的情況，有時甚至需要嘗試多種不同的方法。但是，只要靜下心來，投入足夠的時間和精力，最終總能找到正確的解決辦法。

第三段：夾纈的創意與個性。

夾纈作品雖然需要一定的制作技巧，但更重要的是創意和個性的發揮。每個人都有自己獨特的審美觀和創造力，因此同樣的夾纈素材和技巧可以創造出截然不同的作品。在我的夾纈作品中，我嘗試通過運用不同的顏色、素材和構圖手法，表達出自己的情感和思考。這種個性化的表達讓我更加享受夾纈藝術的過程，也使我的作品更富有個性。

第四段：夾纈傳承與創新。

夾纈藝術具有濃厚的民間特色，其制作技藝源遠流長，許多制作手法逐漸形成了獨特的技術傳統。與此同時，隨著時代的變遷和技術的進步，夾纈藝術也不斷進行創新和發展。我認為傳統與創新并不是對立的，而是相輔相成的。在傳承夾纈技藝的同時，我們也可以融入現代元素，加入個人獨特的風格，從而使夾纈藝術更具時代感和生命力。

第五段：夾纈藝術給我的啟示。

學習和制作夾纈藝術給予我很多啟示。首先，耐心和堅持是取得成功的關鍵。夾纈藝術需要持之以恒地投入時間和精力才能獲得進步。其次，創意和個性的發揮是夾纈藝術獨特魅力的源泉。每個人都有自己的創造力和審美觀，通過夾纈藝術可以展現個性和情感。最后，傳統與創新是相輔相成的。在傳承夾纈技藝的同時，我們可以不斷創新，使夾纈藝術與時俱進。

總結：

通過學習和制作民間藝術夾纈，我深深感受到了其獨特的魅力和內涵。夾纈技藝的傳承與創新，個性與創意的發揮讓我體味到藝術帶給人們的快樂和滿足感。夾纈藝術不但是一門技藝，更是一種心靈的寄托。通過夾纈藝術的制作和欣賞，我們能夠更好地表達自己的情感和思考，感受到生活的美好和豐富。讓我們一起努力學習，傳承并發揚民間藝術夾纈的獨特魅力，為豐富人們的精神文化生活作出自己的貢獻。

民間藝術簡介篇四

中國是一個擁有悠久歷史和燦爛文化的國家，民間藝術是其文化傳統中不可分割的一部分。民間藝術是人民群眾創造的藝術表現形式，其表達方式多種多樣，包括繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等。這些表現形式各具特色，反映了中國不同地區和民族的獨特文化風貌。

中國民間藝術有許多獨特的特點。首先，它是與人民生活緊密結合的，表達了人民群眾的情感和思想。其次，中國民間藝術注重創造力和想象力，藝術家們通過藝術作品傳遞自己的觀念和見解。最后，中國民間藝術強調傳統和現代的融合，表現了中國文化的傳承和創新。

中國民間藝術在社會發展中發揮著重要的作用。首先，它是人民群眾的精神寄托，能夠滿足人們對美的追求，并提供情感的宣泄和心靈的安慰。其次，民間藝術在文化傳承中起到了重要的作用，它不僅是過去文化的延續，也為未來的發展提供了源源不斷的靈感和創意。最后，中國民間藝術也是國際文化交流與合作的橋梁，通過藝術的交流，促進不同文化之間的理解和友誼。

民間藝術對個人的影響是多方面的。首先，參與民間藝術可以培養個人的審美能力和創造力，提高個人的藝術修養。其次，民間藝術是一種表達自我的方式，可以幫助個人發現自己的內心世界和情感，并通過藝術作品表現出來。此外，參與民間藝術可以提高個人的社交能力和團隊合作意識，因為很多民間藝術項目需要和他人合作完成。

民間藝術對社會的影響同樣是廣泛的。首先，民間藝術是社會各界交流和溝通的橋梁，可以促進社會的和諧與發展。其次，民間藝術是傳統文化的重要組成部分，通過保護和傳承民間藝術，可以弘揚中華民族的文化自信和自豪感。最后，民間藝術具有豐富的教育意義，通過民間藝術教育，可以提高社會的藝術素養，增加人們對藝術的欣賞和了解。

通過對中國民間藝術的了解和參與，我深深體會到其獨特的魅力和卓越的藝術價值。民間藝術不僅是中國優秀傳統文化的重要組成部分，也是中華民族創造力和想象力的集中體現。通過民間藝術，我們可以了解中國人民的智慧和情感，感受到中國文化的博大精深。因此，保護和傳承民間藝術，提倡民間藝術教育，具有重要的現實意義和歷史意義。我們應該積極參與到民間藝術中，從中獲得藝術的啟迪和心靈的滋養，同時也為傳承和發展中國優秀的藝術傳統作出自己的貢獻。

民間藝術簡介篇五

“咔嚓、咔嚓”，聽，多么清爽的聲音，不一會兒，一個個鮮活的生命便躍然于紙上，這就是中國民間的一種藝術—剪紙，它宛如一朵清新、樸素的玉蘭花，雖然普通，但人們總是被它特別的魅力所吸引。

它時而裝飾在農家小院的木窗上，時而點綴在古色古香的門楣上，又時而粘帖在厚重的木柜上。鮮紅的紙張上面刻畫著一個又一個的人物、動物或植物，無論它在哪里，都是一道亮麗的風景。

您瞧!這幅是一個維吾爾族的小姑娘身著一件極具民族風情的長裙，翩翩起舞，她踮起腳尖，輕輕一轉，那細碎的花裙也隨著流暢的舞步輕輕擺動，她頭上那瀑布似的長辮子也隨之搖晃，在空中劃出了一道完美的弧線。這時，我才發現，那烏黑的秀發上還頂著三只大碗，那三只碗正穩穩的立在她腦袋上，絲毫不曾晃動，我不僅驚異于她輕盈的舞姿，更驚異于她是如何將“頂碗舞”練到如此爐火純青的地步。這時，我又注意到她身后的背景，那是一片開著五顏六色小花的地方，那些小花在風中也隨著姑娘的舞步搖曳，好一幅和諧而動人心弦的畫面呀!

接下來的這幅剪紙也很有趣。是一個小姑娘在蒙古包內，盤坐在一塊方形的羊絨毯上，認真地閱讀著一本畫冊，身邊還放著一堆厚厚的書，她用胖胖的小手捧著書，不時翻著頁，臉上洋溢著陽光般的笑容，屋內不時傳來陣陣銀鈴般的笑聲。蒙古包外是一片清一色的草地。有大片大片的藤蔓長在蒙古包旁，久而久之，蒙古包就被綠色所覆蓋了。

漂亮的剪紙遠不止這么多，它們的寓意也各不相同。比如一個大大的“囍”字意味著祝夫妻二人白頭偕老，恩恩愛愛;一張獻桃圖，寓意著祝過壽的老人福如東海、壽比南山;一張豐收圖，代表著來年能有個好收成----各種各樣的剪紙，雖然代表不同的意思，但歸根結底都是人們對各種美好事物的憧憬，對未來的希望和祝福。

咔嚓、咔嚓，剪紙傳意，大家一定很想留住這份憧憬、這份希望、這份祝福，讓我們攜起手來，讓這份藝術瑰寶永存，讓這份文化經典永恒!

民間藝術簡介篇六

5、我對風箏的感受。

早在20xx多年前，風箏就出現了。風箏，又名紙鳶、風鳶、木鳶。在中國，風箏薈萃之地是北京、天津和濰坊。大約公元七、八世紀，風箏由中國傳入日本、朝鮮及東南亞各國，在世界許多國家掀起了“風箏熱”。

每年春天，我最喜歡的活動就是放風箏了。今年春天，爸爸給我買了一個“喜羊羊”風箏，它的形狀是三角形的，中間一根管子把風箏分成兩片，兩邊各畫著一只喜羊羊在滑滑板呢！風箏的后面還系著五根彩帶，就像風箏的尾巴。

我左手拉著線，右手拿著線軸的轉子，爸爸舉著風箏，站在我的身后叫聲“跑”，我就飛快地向前跑，我一邊跑一邊松線，風箏就凌空飛起，我越跑越快，風箏也越飛越高，在空中翩翩起舞，我興奮極了！

我玩得正開心的時候，一個小弟弟的風箏突然被風刮歪了，和我的風箏纏在一起，我倆的風箏猛地扎在地上。我們飛快地跑向自己的風箏，想把纏在一起的線解開，可是線絞成一團實在是解不開，我一著急干脆把線扯斷了，然后把新的接頭連在風箏上。我在爸爸的幫助下又把風箏放上了天空。

放風箏作為一種傳統文化，流傳了這么多年，但是人們還是百玩不厭。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

民間藝術簡介篇七

在國外的人們，不僅擁有著現代化的文明，同時也繼承了悠久的民間藝術傳統。這些民間藝術豐富多樣，既有獨特的地方特色，又融合了不同文化的元素，給人們帶來了全新的藝術體驗。我有幸親身到國外一些地方旅行，參觀了許多民間藝術展覽和表演，對國外民間藝術產生了濃厚的興趣。以下將結合我的觀察和體驗，從接觸的遠古藝術、手工藝品、音樂舞蹈、戲劇演出以及節日慶典等五個方面，談一談我的心得體會。

首先，遠古民間藝術是國外民間藝術的重要組成部分。遠古藝術通常承載著該地區的歷史和文化的印記，是人們對祖先敬意和崇敬的表達。在我所游覽的一些國外博物館里，常常可以看到許多精美的壁畫、石雕、陶器等展示。這些藝術品展示著遠古時期人們的智慧和審美觀念，同時也標志著當地文人的藝術造詣。比如，埃及的金字塔和雕像展示了埃及古代人民對死亡和來世的想象；希臘的衛城和雕像則展示了希臘人民對理性和美的追求。通過這些遠古藝術品，我深深感受到了國外民間藝術對人類文明的無窮貢獻。

其次，手工藝品也是國外民間藝術的重要形式之一。國外的手工藝品多種多樣，包括陶瓷、木雕、編織品等。這些手工藝品不僅體現了當地人民的傳統技藝，更傳承了數百甚至上千年的歷史。例如，在我去意大利的威尼斯時，我參觀了一個玻璃工藝品制作的工坊。我看到工匠們用傳統的技法，將熔融的玻璃吹成各種形狀，并經過精心雕刻和裝飾完成。這些手工藝品無論是在形狀設計、顏色搭配還是紋飾構造上，都展現出了工匠們高超的技藝和對藝術的熱愛。這些作品的精美程度和細致程度讓我深感震撼，也讓我更加欣賞手工藝品所凝聚的文化傳統和藝術魅力。

第三，音樂舞蹈是國外民間藝術的重要表現形式之一。不同國家的音樂舞蹈各具特色，豐富多樣。在我所參觀的國外民間藝術演出中，我欣賞到了波西米亞的弗拉明戈舞、阿爾巴尼亞的民間舞蹈等。這些舞蹈節奏明快，表情豐富，充滿情感和力量。舞蹈者們通過身體的優雅動作、精湛的技巧和情感的表達，將觀眾帶入一個充滿激情和活力的藝術境界。我躍躍欲試地加入其中，體驗著舞蹈帶來的快樂和自由。

接下來，戲劇演出是國外民間藝術的重要形式之一。國外的戲劇演出豐富多樣，包括戲劇、舞臺劇、歌劇等。這些演出不僅有精彩的故事情節，更重要的是它們通過演員的表演、舞美的呈現以及音樂的烘托，讓觀眾全身心地沉浸其中，感受到戲劇帶來的情感共鳴和思考的啟示。我曾觀看過英國皇家莎士比亞劇團演出的《哈姆雷特》，演員們精湛的表演技巧和深入的刻畫，使我彷佛置身于劇情之中，與角色們一同經歷內心的掙扎與矛盾。這樣令人動容的演出，讓我深深體會到了戲劇真正的魅力和力量。

最后，節日慶典也是國外民間藝術的重要體現形式。不同國家和地區有著不同的傳統節日和慶典活動，這些活動通過音樂、舞蹈、戲劇等形式，讓人們在慶祝中體驗到濃厚的文化氛圍。比如，我曾有機會參加美國的感恩節活動，這是一個充滿家庭和親情的節日。我和朋友們一起做傳統的感恩大餐，一起觀看大型感恩游行和煙花表演。這些活動中的音樂、歌舞和戲劇演出，讓我感受到了美國人民對于親情、友情和感恩的重視，也讓我對這樣的傳統節日更加向往和喜愛。

綜上所述，國外民間藝術豐富多樣，無論是遠古藝術、手工藝品、音樂舞蹈、戲劇演出還是節日慶典，都在不同程度上展現了人類智慧和創意的結晶。這些藝術形式不僅給人們帶來了觀賞的歡樂，更培養了人們的審美情趣和文化素養。正是通過我的旅行體驗和觀察，我深深領悟到了一句話的真諦：藝術是國家和民族文化的精髓。

民間藝術簡介篇八

第一段：引言(150字)。

民間藝術是中國傳統文化的重要組成部分，它與我們的生活相互交融，在能夠感受到它的同時，我們也必須認為它是一種文化及其形式的表達。并不是所有的年輕人都能真正領略到民間藝術的魅力和內涵，尤其是在大學的學習中，我們更多是關注專業知識的積累和發展，因此，有機會走進這個領域了解和學習，對于年輕人來說，也是一次難得的體驗。下面，我將從自己多年的學習和實踐經歷中談談我的民間藝術體驗和感悟。

第二段：個人經歷(250字)。

作為一個國樂愛好者，我在大學的早期已經開始了音樂演奏的嗜好。那時的我只是因為熱愛而參加音樂社團，卻并不了解音樂是如何呈現和表達的。但是隨著時間的推移和知識的不斷積累，我越來越深切地感受到，民間音樂不僅是一種文化娛樂形式，它還代表了不同地域、不同傳統、不同民族的文化內涵。每一首曲目都有它自己代表性的特征，也有著它蘊含的豐富的文化意義和歷史背景。我曾經參加夏令營和各種音樂大賽，雖然得到的成績并不多，但是，它們給我的文化和藝術的知識收獲是難以言喻的。這些寶貴的經歷激發了我對民間藝術進一步了解和學習的興趣。

第三段：深入探究(300字)。

民間藝術不僅僅包含音樂，它還包括了中國的傳統戲曲、繪畫、剪紙、書法、民俗舞蹈等等，這些都是我們的非物質文化遺產，是我們提升自我領悟和文化水平不可或缺的考古。尤其是在更為復雜多樣的信息時代，我們需要靜下心來，去了解和體驗民間藝術所蘊含的價值和信息，去發現我們的美麗鄉土與飽滿的生活情趣，去學習我們民族優秀文化的特點和特色。我在大學時，參與了跳舞、書法、剪紙等多種民間藝術的學習，如今我發現，如果我們能夠深入探究它們背后的本質，對我們的文化和審美有著不可思議的啟迪和幫助。

第四段：總結啟示(300字)。

大學生應該積極參與到民間藝術的學習和實踐當中，這對于我們培養自己的審美情趣、保持一種文化本色、貼近民間生活、挖掘自身的文化根源、傳承和發揚中華民族的文化精髓都有著積極的促進作用。我們應該通過學習來發現民間藝術的精華，通過實踐來感受和體驗民間藝術的魅力，并在實現個人審美興趣的同時，將它推廣和發揚，為中華民族的文化弘揚貢獻一份自己的力量。

第五段：展望未來(200字)。

民間藝術作為中華民族的瑰寶，既蘊含了深沉的文化特性，也承載了社會生活中美的向往。它在我們的國家中處于重要地位，也是我們在高等教育中必須深入學習和了解的題目之一。今后，在我們學習和發展的道路中，也希望大家能夠深化民間藝術的研究，更深入地了解它所表達的文化特征，發現文化在我們社會和生活中的重要價值，努力推廣和弘揚大中華的文明。

總之，倘若只是一味地追求專業的深入學問和狹隘的技術應用，那我們的生命將會變得匱乏無味。但是如果我們開闊眼界，去學習并體驗民間藝術，我們會獲得絕佳的生活體驗和精神烙印，會積累更多的文化知識，更好地了解我們的民族的豐富文化，會更好地成長。

民間藝術簡介篇九

在一個全球化的時代，國外民間藝術已經成為世界文化的一部分。這些藝術不僅在藝術形式上與傳統文化有所不同，同時也承載著不同國家的歷史、文化和人民的生活經驗。我有幸通過近期的旅行體驗了一些國外民間藝術，這讓我對它們有了更深的理解和欣賞。在這篇文章中，我將分享我對國外民間藝術的心得體會。

首先，國外民間藝術以其獨特的藝術表達形式給我留下了深刻印象。在意大利的羅馬，我參觀了一場當地組織的民間舞蹈表演。演員們穿著傳統的民族服裝，配合著優美的舞臺音樂和舞步，展示著一段段富有情感和歷史感的故事。這種藝術形式呈現了意大利特有的別樣韻味，令我感到震撼和欽佩。在法國的巴黎，我參觀了一座精致的民間手工藝品博物館。在這里，我見識到了巴黎人精湛的手工藝技藝，他們將各種材料和工具巧妙地結合在一起，創造出令人嘆為觀止的藝術品。這些國外民間藝術的形式和手法讓我驚嘆不已，也讓我對國外文化有了更多的了解。

其次，國外民間藝術深深地融入了不同國家的歷史和文化。在日本的京都，我參觀了一所傳統的日本戲劇學院。這里的學生們師從傳統的藝術大師，學習表演、舞蹈和音樂等技巧。他們每天通過排練和演出保留著日本古老而優雅的藝術形式。這讓我明白了其實藝術并不僅僅是一種表演，它更是一種歷史的延續和文化的傳承。在巴西的里約熱內盧，我參觀了一座以撒謝龍博物館，這里展示了巴西當地原住民的藝術品和傳統文化。通過這些藝術品，我能感受到原住民對自然和社會的理解與追求，這與現代文化的發展形成了鮮明的對比。國外民間藝術的強調歷史和文化的融入，讓我對這些藝術有了更深的理解和贊賞。

而國外民間藝術的另一個特點就是它們展示了人民的生活經驗和情感。在墨西哥的瓜達拉哈拉，我遇到了一位年長的女士，她是一名拼布藝術家。她將不同的織物和顏色組合在一起，創作出了富有生活氣息的作品。通過與她的交流，我了解到這些拼布作品反映了墨西哥人民日常生活的各個方面，比如食物、慶典和傳統節日等。在南非的約翰內斯堡，我參觀了一個當地的舞蹈工作室，這里的年輕人通過舞蹈表達自己的情感和對社會問題的關注。他們表演的舞蹈作品既有激情澎湃的力量，也有對社會不公的憤怒和渴望改變的希望。這些國外民間藝術展現了人民的真實生活和情感體驗，讓我感到深深地敬佩和感動。

總結起來，國外民間藝術是多樣而豐富的，它們以獨特的藝術表達形式、融入歷史和文化、展現人民生活經驗等特點，給人留下了深刻的印象。通過這些藝術，我更加了解和欣賞了世界各國的文化和人民的智慧。我相信，國外民間藝術將繼續在全球范圍內傳播，為人們帶來精神享受，促進不同國家和民族之間的交流和和諧。

民間藝術簡介篇十

第一段：引言（起）。

學民間藝術是一次獨特而難忘的經歷，我通過這次活動對民間藝術有了更深的了解，不僅感受到了民間藝術的獨特魅力，還體會到了它所蘊含的人文精神和智慧，這對我個人的成長和思考都起到了積極的影響。

第二段：學習與實踐（承）。

在學習民間藝術的過程中，我了解到民間藝術并不是一種生硬的技巧，而是一種蘊涵著民族文化精神的創造形式。通過模仿和實踐民間藝術，我逐漸發現其中的道理，例如，在繪畫中，我逐漸明白了平凡之中蘊含著美的力量，在音樂中，我懂得了每一個音符都需要有情感的注入。通過這些實踐，我進一步認識到民間藝術并不是靠簡單的技巧就能達到高度的，更需要我們的文化素養和對生活的真實感受。

民間藝術的核心在于人文精神和智慧。在學習和體驗民間藝術中，我發現其中所包含的文化傳承和鄉土情結，通過細膩的表達，可以將人們的真實情感和智慧傳遞給觀眾。民間藝術豐富了我們的生活，增強了我們的文化自信，讓我們更加了解自己的國家和民族，也讓我們更加深刻地感受到人類情感的共通性。在民間藝術的世界里，我們與過去和未來相連接，與社會和自然相融合，這種體驗使我對人與人之間的聯系有了更深刻的理解。

第四段：人生智慧的啟迪（轉）。

在學習民間藝術的過程中，我發現其中蘊含的人生智慧對我個人的成長和思考起到了積極的影響。民間藝術的靈感來源于生活，它通過藝術的形式，使我們更加真切地感受到人生的美好與矛盾，進而思考人類生存的意義和價值。在繪畫、音樂和舞蹈等藝術形式中，我懂得了擁抱自然和人類情感的重要性，學會了欣賞生活中的細節和平凡之美。同時，民間藝術也教會了我如何面對挫折和困難，懂得了堅持和努力的重要性。這種智慧讓我從藝術之中獲得了更加積極向上的力量，使我不斷追求心靈和情感的升華。

第五段：總結（合）。

通過學習民間藝術，我真切體驗到了它所蘊含的獨特魅力和深刻智慧，深刻感受到了民間藝術對個人成長和思考的積極影響。民間藝術的學習是一次美妙的旅程，它讓我更加熱愛生活，更加關注人與人之間的情感交流，也加深了我對我們民族文化的熱愛和責任感。我相信，通過不斷地學習和實踐民間藝術，我將進一步提升自己的藝術素養，使我在人生的舞臺上更加自信和出色，也為我未來的發展打下堅實的基礎。

民間藝術簡介篇十一

大學生民間藝術是我國傳統文化的重要組成部分，具有豐富的內涵和迷人的魅力。在大學成長的過程中，我深深地感受到了民間藝術的獨特風姿和魔力，從中汲取了不少精神養料。下面，我將分享一些大學生民間藝術心得體會，希望能借此機會讓更多人了解和喜歡這種傳統文化。

第二段：民間音樂的美妙與情感傳達。

在大學期間，我加入了學校的民樂協會，開始了我的民間音樂生活。通過學習和演奏，我深深感受到民樂的美妙和情感傳達。每一首曲子都有其獨特的感情抒發，讓人沉迷其中。同時，在演奏中，我經常與別人合作，感受到團隊協作與默契的重要性，這對于我今后的人生有著深刻的影響。

第三段：舞蹈的藝術體驗和表達。

大學時期，我也參加了學校的舞蹈團，一起學習民間舞蹈。通過學習，我開始意識到舞蹈不僅是一項運動，更是一種藝術體驗和表達。每一次的動作和舞步，都需要充分的傳達情感和內涵，這是比技巧更重要的一點。同時，舞蹈也需要不斷的自我修煉和探索，讓自己更好地融入其中。

第四段：文學作品的啟示和色彩描繪。

除了音樂和舞蹈，民間文學也是大學生民間藝術的重要組成部分。在大學中，我閱讀了不少傳統文學作品，從中得到了許多啟示和色彩描繪的技巧。例如，瓊瑤的小說讓我感受到了浪漫的情感和人性的真善美；雪山飛狐的武俠小說則讓我領略到了傳統武俠精神和荒誕的喜劇色彩。通過文學作品的閱讀，我不僅增長了見識，更提升了寫作和表達的能力。

第五段：總結和感悟。

大學生民間藝術是我成長經歷中不可或缺的部分，對我的成長和未來都產生了很大的影響。通過民間音樂、舞蹈和文學的學習，我不僅認識到了民間文化的豐富性，更感受到了其中蘊含的人性的真善美和傳統文化的魅力。我深信，在社會和文化的發展過程中，大學生民間藝術依然會發揮著重要的作用，讓更多的人了解、學習和傳承這一重要的文化瑰寶。

民間藝術簡介篇十二

面人，俗稱“捏面人”。它是以糯米面為主料，調成不同色彩，用手和簡單工具，塑造各種栩栩如生的形象。而今大多數都已經被橡皮泥所取代。據了解，雖然面人的制作方式比較簡單，但是卻是一種藝術性很高的民間工藝品。

在節假日，大街上、公園里、飯店門口有時有捏面人的民間藝人，我們小朋友看見了，必定要去圍觀。那面人有文學作品中的孫悟空、林黛玉等，有動畫片里的黑貓警長、乖乖虎等，還有玫瑰花、傳說中的龍等。小朋友看見喜歡的，會請求家長買一個，回家細細品賞。

周四作文課上，張老師帶了一個面人，是三國人物關羽。她說這個面人她已經收藏了十多年，當時花80元錢，從山東濟南的趵突泉公園買的。

這個面人關羽，身高十多厘米。頭帶藍巾，身著五彩戰袍。那戰袍花紋精細，脈絡清晰。和戲劇舞臺上的戰袍一樣華美，真是巧奪天工呀!他右手握大刀，放在身后。左手放在胸前，好像在大喊：“哪個跟俺大戰三百回合”。

面人關羽的頭部，只有花生豆大小。棗紅色的臉上，眉毛眼睛清晰可見。你可以看到他，緊鎖眉頭，怒目而視，十分威武。真是一個“單槍匹馬，過五關，斬六將”的猛士。

這個面人關羽真是栩栩如生，可見捏面人的藝人技藝真是高超啊!

文檔為doc格式。

民間藝術簡介篇十三

民間藝術是我國優秀的文化遺產之一，豐富多彩的舞蹈、音樂、繪畫等形式，展示了中國人民的智慧和創造力。最近，我有幸參加了一次民間藝術學習交流活動，收獲頗豐。在這次學習中，我深刻體會到了民間藝術獨特的魅力和價值，也領悟到了培養自身藝術修養的重要性。

首先，民間藝術是中國人民智慧的結晶。在學習過程中，我認識到民間藝術是中國歷史文化的重要組成部分。這些傳統的藝術形式蘊含著豐富的歷史、文化和哲學內涵，它們是中國人民智慧的結晶。比如，民間舞蹈以其優美的舞姿和富有情感的表達方式，展示了中國人民的樂觀、開朗的生活態度。而民間音樂以其獨特的旋律和豐富的情感，能夠讓人們陶醉其中，感受到無窮的藝術魅力。這些藝術形式反映了中國人民的情感、價值觀和審美觀，讓人們深入了解和感受到了中華民族的傳統文化。

其次，學習民間藝術能夠培養自身的藝術修養。民間藝術作為一種非常古老和豐富的藝術形式，具有獨特的審美風格和表達方式。通過學習民間藝術，我們不僅能夠欣賞到其中的精湛技藝和富有個性的藝術特點，還能夠激發自身的創造力和思考能力。例如，在學習民間舞蹈時，我們需要通過觀察、模仿和實踐，才能真正展現舞蹈的美感和情感，這對培養個人的藝術修養至關重要。同樣，在學習民間音樂時，我們需要理解和掌握音樂的節奏和旋律，才能夠真正體會到其中的美妙和深意。通過學習民間藝術，我們不僅能夠提高自身的藝術水平，還能夠改善自身的審美能力和素養，培養一種對藝術的熱愛和敏感。

再次，學習民間藝術有助于傳承和弘揚中華民族的優秀文化。民間藝術是我國優秀的文化遺產，是傳承和弘揚中華民族優秀傳統文化的重要途徑。通過學習民間藝術，我們能夠了解和傳承祖先留下來的經典藝術作品和傳統技藝，讓這些寶貴的文化資源得以保護和發揚。在學習民間藝術的過程中，我們要秉持傳統文化的基本原則，尊重和保護民間藝術，將其發展為適應當代社會需求的新形式。通過學習民間藝術，我們能夠弘揚中華傳統文化的精華和美麗，推動文化的多元和共享，讓更多的人了解和喜愛中國的優秀文化。

最后，學習民間藝術要注重實踐和創新。傳統的民間藝術雖然有著較長的歷史和豐富的內涵，但也需要與時俱進，不斷進行實踐和創新。在學習民間藝術的過程中，我們可以通過參與各類藝術活動和比賽，結合自身的經驗和創意，不斷將傳統的藝術形式與現代的審美需求相結合，創作出更加具有個性和時代感的藝術作品。在實踐和創新中，我們能夠更好地理解和傳達民間藝術的精髓，同時也能夠提高自身的審美能力和藝術水平。

總之，學習民間藝術是一次豐富而有意義的經歷。通過學習民間藝術，我們能夠領略和欣賞其中的獨特魅力和價值，培養個人的藝術修養，傳承和弘揚中華民族的優秀文化。同時，在學習民間藝術的過程中，我們要注重實踐和創新，將其發展為更具時代感和觀賞性的藝術形式。通過這次學習交流活動，我對民間藝術的重要性和美麗深有體會，我相信在未來的學習中，我會更加努力地學習和傳承民間藝術，為中華民族的優秀文化作出自己的貢獻。

民間藝術簡介篇十四

民間藝術是一個國度的靈魂，也是一個民族的文化底蘊，它蘊含著文化的精髓和歷史的厚重。近年來，學習民間藝術的熱度逐漸上升，我也被其神奇和美麗的魅力所吸引，于是花費了大量時間和精力去深入了解和學習。在這個過程中，我不僅開闊了視野，還領悟到了很多對生活、人生和情感的深刻認識，下面是我的心得體會。

第二段：了解民間藝術的意義。

民間藝術是由普通民眾自發創作和表演出來的，其鮮明民族特色、豐富多彩的形式和既具有藝術價值又蘊含深刻文化內涵的意義，引起了眾多學者和愛好者的研究和關注。尤其是從當代文化的角度看，深入了解民間藝術不僅能夠加強對傳統文化的認識，更可以促進文化的發展和創新，提高文化的影響力和美譽度。

第三段：體會民間藝術的生活意義。

民間藝術是廣大民眾的精神食糧，是眾人歡聚一堂、分享快樂和情感的載體。學習民間藝術讓我明白，藝術不僅是審美的力量，更可以與生活緊密結合。在日常生活中，學習民間藝術的技能和技巧，不僅能夠提升個人修養和文化素養，更能增強社交能力，為人生增添色彩。

第四段：感受民間藝術的情感意義。

民間藝術中蘊含的大量情感元素，展現了人類對美好生活和情感追求的渴望，讓我深刻認識到了人類情感的復雜性和多樣性。在學習舞蹈和音樂的過程中，我借助于舞蹈和音樂的表達形式，深刻感受到了喜怒哀樂和人生態度的多樣性，同時也系統學習了表達情感的方法和技巧。這些技能和技巧不僅增強了我的個人魅力，更使我更多角度理解和感知人生和情感。

第五段：結論。

在學民間藝術的過程中，我一方面學習了傳統文化的精髓和歷史文化的魅力，一方面也走近人類情感和人生意義的深層次。民間藝術的魅力在于它讓我們看到了生活中的美好、情感和靈魂，讓我們更加珍惜生命中的每一份情感和每一個瞬間。這份經驗不僅是日常生活中的點綴和追求，更是內心深處的信仰和生命力量。

民間藝術簡介篇十五

民間藝術以其獨特的表現形式和豐富的文化內涵，吸引著越來越多的人們。在我看來，學習民間藝術不僅可以讓我們感受到傳統文化的魅力，還能夠培養我們的審美能力、觀察力以及創造力。通過參與和學習民間藝術，我深深地體會到了民間藝術的獨特之處。

學習民間藝術是一個耐心且細致的過程。我曾經參與過傳統戲曲的學習，通過學習不同劇種的唱腔和表演技巧，我漸漸掌握了其中的規律和美妙之處。同時，我還學習過傳統書畫和剪紙的藝術，通過練習不同的技法和樣式，我逐漸提升了自己的繪畫和剪紙水平。通過反復的實踐和體驗，我對各種民間藝術形式有了更深刻的理解。

學習民間藝術讓我收獲了很多。首先，我對傳統文化有了更為深入的了解，民間藝術是中華文化的瑰寶，通過學習它，我更加了解了我們民族豐富多彩的文化傳統。其次，學習民間藝術培養了我的藝術素養，提高了我的審美能力和欣賞水平。我能夠更好地欣賞和理解各種藝術形式，并通過創作表達自己的情感和思想。最重要的是，學習民間藝術還培養了我的耐心和堅持，藝術需要不斷的實踐和探索，而這些品質也將對我未來的發展產生積極的影響。

學習民間藝術不僅僅是學習一種藝術形式，更是在學習中汲取智慧和靈感，拓寬視野和思維方式。它能夠讓我們領略傳統文化的魅力，同時也能夠使我們更加敬重傳統文化并傳承發揚下去。學習民間藝術的意義遠遠超出了個人的興趣愛好，它對于社會的文化建設和美育教育有著積極的促進作用。

通過學習民間藝術，我不僅僅是培養了自己的審美能力和觀察力，更是打開了文化的大門，提升了自己的文化素養。我明白了民間藝術的獨特之處，也更加珍惜和愛護傳統文化。未來，我將繼續學習和傳承民間藝術，將其融入到我的生活和創作中。我相信，通過學習和傳承，我們能夠讓民間藝術煥發出更加耀眼的光彩，為社會的文化繁榮做出貢獻。

民間藝術簡介篇十六

有幸在師友的邀請下，在四川省歌舞劇院觀看了四川省第四屆川劇節系列劇目之一的優秀川劇——《還我河山》。該劇由四川省自貢市川劇藝術中心演繹，在為時近兩個小時的觀劇中，隨著劇情的發展，掌聲、歡呼聲、驚嘆聲此起彼伏，劇末一首《義勇軍進行曲》引得全體觀劇劇迷起立高歌嘹亮。縱觀全劇，臺詞詼諧，舞臺效果優美，人物演繹生動，不失為一臺視覺盛宴。

整個劇目以“河山井”為劇情發展線索，“河山井”的買賣作為劇情的發展動力。從臺詞中得知，顏三慎租賃天祥堂的“河山井”八年，待到七年不出鹵，傳說中的寶井猶如一口廢井。因此，全劇以顏三慎提前廢約退井拉開序幕，不料剛退回去，“河山井”就鉆出了鹽鹵，號稱四川第一井，顏三慎栽了跟頭，元氣大傷。王余秀收回河山井，丈夫卻在重慶大轟炸中喪生，為復仇，想賣井買飛機，不死心的顏三慎又想重新入手“河山井”，大家群情激憤籌備抗戰，顏三慎成功買回“河山井”，而偏偏此時日軍轟炸自貢，“河山井”被毀，至親蒙難，憤然發動自貢商界捐金“買飛機，炸鬼子”。全劇生動的刻畫了在國難面前，自貢鹽商們在經歷一番曲折心路歷程，才意識到國家不是總統的國家，而是大家的國家，“河山井”亦祖國河山，“有國才有小家業”，抗戰不再是軍人們的抗戰，而是“全民族抗戰”，每個人都是這個民族的一份子，都是抗戰的一份子。

在人物塑造上，顏三慎、王余秀等鹽商可謂民族意識的后知后覺者，顏三慎這一類人也許是中國傳統本分商人的代表，“在商言商”，在鹽工罷工時，處理起來有條不紊；在女兒丹桂面前，卻沒有那股商人的算計，盡是柔情，讓捐錢便捐錢。縱然他們的人物性格多么復雜，多么和善。但在國難面前，他們卻打起自己的小算盤，作壁上觀，沒有認識到自己的命運、小家的命運是與國家的命運、大家的命運聯系在一起的，殊不知國與家正是一個緊密結合的命運共同體，中華民族是一個，全民族抗戰，任何人都概莫能外。令人欣慰，我們能看到后知后覺者的覺醒，王余秀在丈夫橫死后，在亡靈的啟示下，認識到中日戰局就是軍事力量的比拼，毅然賣寶井，“買飛機，炸鬼子”；顏三慎也能在人生兩大夢想（一是，得寶井；二是，女兒幸福成長）頃刻崩塌的時刻——幡然醒悟，“有國才有小家業”，帶動自貢商界慷慨捐金，發出“買飛機，炸鬼子”的吶喊。

在此劇中，顏三慎女兒丹桂、卿老師、燊海等算是民族意識覺醒的先知先覺者的代表，他們作為傳統中國人的后代，接受新式教育，知識豐富，建立了理想人格，在無數先賢的引導下，民族意識已充分覺醒。丹桂生長在富貴家，卻不安于享樂，在國難面前，認識到祖國即媽媽，家國一體，鼓動富豪父親顏三慎捐款；卿老師作為抗戰宣傳的組織者，承受著未婚夫戰死的傷痛，仍在為國家為全民族抗戰奔走呼號；燊海更是在亡父之后，背母從軍，隨川軍上前線，以實際行動支援抗戰。這批先知先覺者，在國家危難前，沒有退縮，依然走在前列，引領那些民族意識尚未覺醒的人。

近代以來，我們的國家遭受了無數次的災難。無數先知先覺者發出國家意識的呼喊，人民的民族意識也有了一定覺醒，但在像四川等內地方圓，家國意識并未深入人心。無數人像顏三慎一樣以為，以前國家是皇帝的，現在則是總統的，殊不知，家國早已是命運共同體。孫中山先生在面對國內的革命形勢曾將人們分為三類：先知先覺者，后知后覺者與不知不覺者，主張先知先覺喚醒后知后覺，從而帶動不知不覺者。這樣的判斷，同樣適用于劇中，正是丹桂、燊海等新式知識分子去砸破老舊人群的心理桎梏，喚醒他們的民族意識的覺醒，從而帶動身邊的人，實現全民族的抗戰。

今日，我們同樣要保持高度的民族自覺，居安思危，加強民族團結，努力構造家國命運共同體。

民間藝術簡介篇十七

民間藝術是指人民群眾自己創造并世代相傳的各種文藝形式。這些有著濃郁民族風格的藝術形式，傳承著豐富的文化內涵，具有獨特的審美價值和民族精神，被認為是一種重要的非物質文化遺產。近年來，越來越多的人開始關注和學習民間藝術，今天，我想和大家分享一下我的學習經驗和心得體會。

民間藝術源遠流長，博大精深，是中國文化的重要組成部分。在我的學習過程中，我發現民間藝術雖然體現了不同民族、不同地區的特色，但研究它們的根本內核時，卻有很多共性。相較于大眾化的娛樂活動，民間藝術更注重對傳統文化的傳承和保護，在這個過程中，印證著民間藝術的價值所在。

學習民間藝術，最核心的是要學會感性地理解和體驗。相較于扁平的書本資料，實地觀看演出、參與互動活動，可以讓人詮釋古代的文化，感受到民間藝術的歷史性特點。在我的體驗中，生動輕松的民間傳說和歌曲帶給我的感動不亞于文藝作品。在感性上得到考驗所帶來的美感，讓我對民間藝術的重要性和魅力有了更深入的理解。

使用后代教育、文化傳承等典型現象，理性還原中國民間文化的價值和意義。僅僅紀念古老的精神和表演技藝是不夠的，互動反饋是最關鍵的環節，從而構建更加深度的思考。通過這種理性與符合生活的方式，不斷對學習各種民間藝術進行反思，更好地理解和掌握這些藝術形式。

民間藝術作為一種非物質文化遺產，需要堅持傳統和創新的結合。學習民間藝術時要理性把握民間藝術的內涵和形式，同時能夠根據時代需求進行改善和更新，創造出適合當代觀眾的藝術內容。這種結合不僅可以讓民間藝術傳承更完美，也有利于讓時代特點得到體現。

最后，我認為學習民間藝術的過程需要付諸實踐，并成為生活的一部分。除了參加有組織的活動，我們還可以常常去看演出、參觀藝術館，學習相關的知識，結交同好的朋友。這種實踐，有助于我們加深對民間藝術的理解，并從中獲取更多的感知和靈感。

總之，學習民間藝術是一個非常豐富的過程，需要很多耐心和熱情。希望我們都能夠在學習中領悟它所傳遞的美好與人文。

民間藝術簡介篇十八

川劇《白露為霜》是由隆學義先生改編自《日出》的劇目，其改編的難度之大，想必看過原劇的朋友都深有感觸。《日出》改編的難處，在于它采用人像展覽式的戲劇結構，所表現的是整個社會，每一個人物都是其中的一份子。隆學義先生的改編將視點聚焦在陳白露一人的身上，對人物進行深入挖掘，從而通過展現一人的悲劇來反襯社會的悲劇。為此，先生采用剪切角色、合并角色的方法，在精簡劇情的基礎上，用次要角色來突出陳白露的人物性格。

劇情開始時，陳白露的身影出現在一道鐵網后，“蘆葦花飛白，白露結清霜，清霜如女郎，女郎露水旁……”歌曲唱罷，正劇方才開始。然而這首歌曲已經為陳白露之后的命運作了鋪墊。與之相應和，尾聲時，陳白露的身影再次出現，只是身影逐漸遠去，同樣的歌曲再次響起。

正如之前所說，先生在改編中選擇了深入刻畫陳白露這一角色，而為了達到這一目的，《白露為霜》一劇中增加了兩處與原劇完全不同的情節：

1、陳白露的少女時代；

2、陳白露女扮男裝親自尋找小東西。其中，在陳白露的少女時光中，袁先生采用《小放風箏》為背景樂，在增加了該劇的地域性同時，展現了尚且質樸單純的白露與方達生相處時的美好。

觀之此時單純的白露，再結合劇中不斷提及的“白霜”，“太陽出來，就化了”，我們不妨將隆學義先生所設置的“白露為霜”看作三個階段：白露、白霜、霜化了，少女時代的陳白露尚且幼稚；進入歡唱，逢場作戲、尋歡作樂，白露結清霜；最終，意識徹底覺醒后的陳白露只說“太陽出來了，霜該化了”。

劇中的小東西、夜來香兩個女性角色，則達到了為我們梳理陳白露命運的作用。小東西是唱著買花調出場，而后被人販子抓去了；夜來香是作為金八爺手下的一條“狗”，來尋找小東西時出現在陳白露的房間，“這里我也曾住過”，而如今的丑陋面目、人老珠黃，便理所當然的失去了一切。她們兩人，一個講述了陳白露進入歡場的緣由，一個預示了陳白露的未來。

夜來香一角是原作中翠喜的改編，在原作中，翠喜已經徹底淪落為命運的奴隸，她極力學會順從，只遵從一句“好死不如賴活著”的人生格言。而夜來香卻與《日出》中翠喜本能的“善”所不同，她沉淪于最初短暫的繁華和落寞后的嫉恨之中。可以說，夜來香的自殺是她覺醒后的必然結局，而她的覺醒的階段由作者通過她的兩次“善意”進行表現。她的善意所見兩次，一次是隱瞞小東西在陳白露房中，一次便是沒有戳破陳白露的男扮女裝。而最終，留下一句“都死了，就干凈了”，也就此暗示了陳白露的結局。

夜來香在劇中所說，小東西最終會經歷她自己和陳白露所經歷的，踏上他們的覆轍。然而在劇中，小東西最終選擇了“上吊”來結束自己的生命，她所獲得的，是一個干凈的靈魂，她并未踏足“渾濁”。

隆學義先生對劇中的女性角色無疑充滿了同情，他在對于她們的命運抉擇上，都為她們安排了自己的覺醒之路。小東西初入時的自殺、陳白露繁華中的“氣化”、夜來香末路上茍活后覺醒下“跳河”。這是舊社會底層女性的悲哀，也是整個社會病態下的悲劇。女性的救贖之路漫漫，“蘆葦花飛白，白露結清霜，清霜如女郎，女郎露水旁……”這唱的不僅是陳白露的人生，也是夜來香、小東西的，更是舊社會十八里洋場中忸怩風姿的女人們。