無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

九年級上語文教學設計部編本篇一

1、知識與能力。

了解當代作家周國平：并能積累文中的生字、生詞，提高閱讀水平。

2、過程與方法。

在不斷地設疑解疑過程中，理解作者對家的三個比喻及其觀點。

3、情感價值觀。

對“家”有深入的思考，從而培養自己愛家愛親人的人類情感，學會珍惜家庭生活。

二、教學內容(兩課時)。

第一課時。

1、解題。

“家”是人們所熟悉的名詞，周國平的這篇散文從三個層面寫出了自己對家、對人生的深刻理解。

2、認識作者。

周國平，1945年生于上海。1967年畢業于北京大學哲學系，1981年畢業于中國社會科學院研究生院哲學系，現為中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采：在世紀的轉折點上》《尼采與形而上學》，隨感集《人與永恒》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》，紀實作品《妞妞：一個父親的札記》《南極無新聞-----喬治王島手記》等，1988年底以前的作品續集為《周國平文集》（1~6卷），譯有《尼采美學文選》《尼采詩集》等。

其散文長于用文學的方式談哲學，諸如生命的意義，死亡，性與愛。自我，靈魂與超越，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視關照心靈的歷程與磨難，寓哲理與常情中，深入而淺出，平易之中多見理趣。

3、走進文本。

a內容分析：

課文分為三個部分：

第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現象之后進行深入思考才得出的。在人生的長河里漂流，家承載著親人戰勝前方變幻莫測的命運。

第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個比喻的基礎上將人生比作乘船遠航，既是遠航，就需要休息、停靠港灣、補充給養、恢復體力、放松精神、放飛自由。

第三部分“家是永遠的岸”是在第二比喻的基礎上提出的，既是遠航，就要有目標，就要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標和停靠的彼岸。

b主題分析：

這篇散文以船、港灣和岸為喻，由眼前的現象入手，深入思考，寫出了自己對人生，對家的獨特思考。

c寫法分析：

三個層次結構清晰，是一種遞進的關系。

閱讀指導：

走進作者描述的情景和氛圍中，發揮自己的聯想和想象，調動自己的生活體驗，領悟作者的所感所悟，理解文章的思想內涵。

4、學法指導（以第一部分為例）。

a請同學作自由朗讀課文第一部分，思考：

（1）引子有什么作用？

（2）周國平認為家是什么？

（3）作者是如何將家與船聯系起來的？

（引導學生與作品對話，探究作者對家的認識理解過程）。

明確：

引子的作用：起統領作用。兩個比喻將人的一生所經歷的時間比喻成“歲月之河”；將“人生奮斗的過程”比喻成“一種漂流”，從而引出下文的議論。

作者認為“家是一只船”。

作者首先從自己的切身經歷和感受寫起：在南方水鄉蕩舟時，見迎面而來的漁船上炊煙裊裊，飯香撲鼻，孩童的嬉笑飄出船艙，蕩在水面上——水上人家的溫馨、安樂，讓自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是漁民的家。”引出結論：家是一只船。

由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。對于漂泊的人生來說，家是一只船。

作者的寫作方式：先敘寫情境，寫出自己的感覺、感受，引領讀者一步步從感覺到思考，由形象感受到理性認識，一切順其自然。（即先敘后議再抒情）。

b、請學生朗讀這一部分，體會作者對“家”的感悟。

c、運用對第一部分的探究方式，按小組學習，探究“家是溫暖的港灣”“家是永遠的岸”兩個部分。主要探究作者的心路歷程，以及語言表達效果。

第二課時。

1、研讀討論。

a作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細讀課文，說說這幾種比喻間的內在聯系。

明確：

把人生比作漂流，是把家比作船、港灣、岸的前提。是后邊幾個比喻的基礎。

“家是一只船”的前提是“人生是一種漂流”，這個比喻是后兩個比喻的基點。家是港灣，家是岸，是由家是船生發出去的。

“家是一只船”：是因為家的溫馨安樂能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生，因為家的牢固能使風平浪靜、洶涌的波濤化為美麗的風景，因為有一個好家，就不懼怕命運的變幻莫測。家就像一只船，庇護著漂泊者。

家是船——伴侶——載我們穿過漫長的歲月；

“家是溫暖的港灣”：承接第一個比喻句而來，把家比作港灣。道出了家的另一個功能：家能在漂泊者身心疲憊時供人小憩，能在寂寞時給人溫暖，能在嚴肅中放松我們的精神。

家是港灣——憩息地——給我們慰藉；

“家是永遠的岸”是前兩個比喻的升華，表達了家不僅是船，還是船停泊的港灣，從人生的啟示到終結來看，“家”是永遠的岸——它既是每個人登臨人生世界的起步之岸，也是每個人離開現實人生的離別之岸。

家是岸——巢和根——讓我們牽掛。

b.三個比喻蘊涵了作者對家的什么情感？

明確：對家的贊美、依戀及對天下人的祝福。

2、美點欣賞。

引用故事、名言，增強了語言的趣味性，使內容易于理解，議論。

更為深刻。

正當我欣賞遠處美麗的帆影時，耳畔響起。

一位哲人的諷喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美麗的帆船上也有著太多瑣屑的噪音！”

這是尼采對女人的譏評。

引用尼采的話既引出了話題，又把對家的思考引向深入，借以討。

論對家的看法，也使作者的闡述更豐滿、更充分、更具說服力。

列舉《荷馬史詩》中奧德修斯的經歷和他對女神卡呂浦索的回答，說明一個人不論他經歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰達也罷，最后的歸宿還是自己的家。

“漁燈暗，客夢回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里，是離人幾行清淚。”吟誦馬致遠的詩句，說明家是游子夢魂縈繞的永遠的岸。

引導學生對“家”有深入的思考，從而培養自己愛家愛親人的情感，學會珍惜家庭生活，增強家庭責任感。

4、拓展延伸：我在教這一課時最大的收獲就在這一環節中。

學生f：如果人生是一個成長的過程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是讓你飛翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根風箏線。

課外：搜集有關“家”的詩文，抄寫下來，并與同學交流。拓展閱讀畢淑敏的《家問》及泰戈爾的詩。

四、板書設計。

家是一只船。

思考家庭家是什么{家是溫暖的港灣。

}

家是永遠的岸。

思考人生。

九年級上語文教學設計部編本篇二

2、懂得勤奮是成功的關鍵。

重點難點。

1、弄清文章的議論三要素。

1、從議論文三要素入手把握全文內容。

2、列舉成功的例子，交流成功的條件。

教學過程。

第一課時。

一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽，而要了解在成功的后面所蘊含的艱辛和曲折，要學習花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經驗，這才是更重要的。

導入。

《成功的花》。

冰心。

成功之花。

人們只驚羨她現時的明艷!

然而，當初她的芽兒，

浸透了奮斗的淚泉，

灑遍了犧牲的血雨。

二、整體感知課文，把握議論文的三要素。

四人小組討論。

1、本文的中心論點是什么?

2、中心論點是怎樣提出的?

3、用了哪些論據?各屬于什么論據?(事實論據、道理論據)。

4、論證過程中用了什么論證方法?

明確：

1、只有勤奮一項完全是我們自己定的，我們必須在這一項很下工夫。

2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對三個必要條件依次進行分析，從而得出中心論點，強調勤奮是成功的`關鍵。然后進一步論證勤奮的重要性。

3、事實論據：

囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。

自身的經歷——機遇的重要性。

道理論據：

韓愈：業精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。

理解：學業的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。

王國維：古今之成大事業、大學問者，必須經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。

理解：第一境登高望遠，樹立目標(預期)。

第二境百折不撓，發奮圖強(勤奮)。

第三境。

4、論證方法。

舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對比論證(第7節)。

九年級上語文教學設計部編本篇三

基本課時1課時信息。

人教九年級上冊第三單元第1所屬教材目錄。

課

小說的方法，培養學生運用對比的描寫方法的能力，品析文中富有內涵的語言，領悟文章內涵，從而獲得人生真諦！

”，通過合作探究學習，讓學生自己感悟文章的深層內涵，只有這樣才能真正提高學生的語文能力。

(1)了解辛亥革命后中國農村日趨破產的社會現實。

(2)掌握小說的三要素。

知識與能力目標。

(3)學習運用對比手法塑造典型人物的方法。

(4)了解語言、外貌、神態、動作描寫對刻畫人物的作用。(1)把握背景，分析特定時代中的人物。

過程與方法目標。

(2)朗讀、品味關鍵詞句，理解小說的主題。

了解舊中國農民生活悲慘、農村日趨破產的根源，使學生懂得只有國家強大，人民生活才能幸福的道理，自覺地為祖國的騰飛而讀書。

（1）語言、外貌、神態、動作描寫對刻畫人物的作用。

名稱執教者。

教學目標。

情感態度與價值觀目標。

教學重難點。

重點。

（2）運用對比手法塑造典型人物的方法。

品味關鍵詞句，理解小說的主。

難點。

題。

1）誦讀法－熟悉文本，自主感知。

（2）圈點法－勤動筆墨，積極讀書。（3）探究法－學生實踐，鞏固提高。（4）討論法－合作研究，深入挖掘。

教學過程。

教學環節（注明每個環節預設的時間）。

導入：

教師活動。

學生活動。

設計意圖。

創設情境，引起學生思情境唐代詩人賀知章與86歲高齡辭官還鄉，想共鳴，激發回到闊別五十多年，魂牽夢縈的故鄉，有帶著預習問題，導入學生學習興感而發，寫下了著名的《回鄉偶書》。由導語思考進趣，拉近學生2分入課文情境。與文本的距文學巨匠魯迅也曾于1919年回到故鄉，鐘離。他當時的心情如何？今天讓我們一起走進魯迅先生的小說《故鄉》，從中尋找答案。1.提問：對于魯迅，我們并不陌生，你知道他的哪些文學常識?2.課件展示：

引導整體感知。產階級革命家、思想家、文學家。為我們。

知文章內容。

留下800多萬字的文學巨著。

2.走近魯迅。

走近2.引導學生3.解題并出示圖片：作者3.走近“故帶著感情走。

民生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經歷為素材，創作了小說《故鄉》。

感知文章的主讓學生在自。

清文章脈絡。

梳理回顧小說三要素并引導思考：情節。

回到相隔兩千余。

1.文章以“我冒了嚴寒，里，別了二十年余年的故鄉去”開篇，表。

現了作者初回故鄉是怎樣的心情？

明確：漂泊的艱辛，思鄉的深切，返鄉的激動。

前后變化。

鄉？”5分。

3.記憶中的故鄉的印象是美麗的。鐘。

現實中的故鄉的景象如何？

（蒼黃的）天底下，遠近有（橫著）幾個。

村落（蕭索的荒村），（沒有一些活氣）。

學法指導：反復品讀，抓住句子中括號里的詞語進行分析。

故鄉的景物變了，我的感受也隨之變了。

隨之變化的還有什么？

通過品讀重學生通過合作，勾畫點字詞及具1.小組合作，找出12--30、55--77自積極討論，分然段中有關人物的描寫，從前后對比中，描寫人物的相體的描寫，關語句，從多種析人物形象。分別分析閏土的人物形象。

角度感受人物引導了解常。

見的描寫人學法指導：抓住描寫人物外貌、語言、神形象。

物的方法，體態的語句。

會作用。

2.造成這種變化的原因是什么？（原文回。

答）。

3.這是表層原因，其深層原因還需我們思。

考，為什么中國當時的社會會陷入這樣苦。

難深重的境況？

4.鏈接背景：中國農歷辛亥年，即公元。

1911年至1912年初，中國爆發了旨在推。

翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性。

革命，即辛亥革命。辛亥革命雖然推翻了。

清王朝，但中國卻進入了軍閥混戰時期。

辛亥革命后中國依然是半殖民地半封建的社會實質。在這雙重的壓迫下，中國的廣。

大人民，尤其是農民，日益貧困化，他們。

過著饑寒交迫和毫無政治權利的生活。

將課前搜集到從對文本的明確：

深入思考造成根源的理解，制度。

人物悲慘命運使學生對課。

文的理解由總結：魯迅在這個人物的前后對比中，不的深層原因。

課內到課外，僅從經濟上刻畫了閏土的痛苦，而且深刻。

實現課內外地從精神上揭示了閏土的麻木。封建思想。

遷移，體現大意識給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳。

化細致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈。

深處留下的創傷。特別是閏土對香爐和燭。

臺的需求，進一步揭示內心世界：閏土對。

苦難有直覺，但對于苦難的根源不理解；

希望改變現狀，卻寄希望于渺茫的神佛保。

佑。

他是舊中國日益貧困卻尚未覺醒的農民的代表。

板書：閏土：農民階層的代表解讀。

人物5.在這種社會制度下，發生巨變的還有一位人物——楊二嫂。楊二嫂也是作者著力。

25刻畫的一個小市民的典型形象，作者也是。

分鐘通過對比，寫出楊二嫂的變化。自學。

39--52自然段，分析楊二嫂的人物形象。

學法指導：抓住描寫人物的外貌、語言、神態的語句。

板書：楊二嫂：小市民階層的代表。

進一步體會。

通過描寫刻畫人物這種。

小結：楊二嫂是當時舊中國的另一個犧牲。

品。

6.楊二嫂不是主人公卻被刻畫得入骨三。

分，作者寫閏土就行了,為什么還要寫楊二嫂呢?

明確：楊二嫂既是當時社會既被侮辱、被。

損害，又是深受私有觀念支配的村鎮小市民形象的代表。楊二嫂的變化，說明了辛。

亥革命后城鎮小市民階層的貧困化，反映了經濟破產的另一個側面。同時用她的自。

私刻薄來襯托閏土的純樸善良。

7.“我”漂泊在外，對故鄉一直懷著美好的回憶，看到故鄉衰敗冷漠的現實，深感。

相關語句，并作簡要分析。

8.“我”的形象板書：

知識分子的代表。

自主學習，用小。

組學習閏土的方法。

方法，學習楊二。

嫂的人物形象。

＿＿上的雙重摧殘，表達了作者＿＿＿，＿＿＿的愿望和信心。探究主題3分鐘。

課堂小結。

讓我們齊聲誦讀作品主題，向在探索救國救民道路上不斷追求的仁人1分志士致敬！鐘。

布置1.布置檢測練習作業。

參考故鄉同步檢測。1分。

自主思考，積極。

展示。

通過分析人物形象，理解作品主題。鐘2.拓展閱讀，練筆。

魯迅的其他作品，寫一篇讀書筆記。

九年級上語文教學設計部編本篇四

教學目的：

1、簡單了解莊子的基本思想;。

2、掌握文中的重點詞語和特殊句式;。

3、掌握“非……則……”、“見……于……”兩個特殊句式;。

4、理解本文寓意;。

5、分析其語言特色。

教學重點：

1、在背誦的基礎上掌握文中的重點詞語和句式;。

2、結合本文寓意進一步分析莊子的思想。

課時安排：

1課時。

教學過程：

一、檢查預習效果：

主要是字詞和朗讀情況。

二、導入新課：

以莊子及其基本思想導入，主要含以下四個方面：

(一)、“老莊”;。

(二)、基本思想：

1、主張“天道無為”(故事分析-“莊子釣于濮水”);。

2、主張相對主義的認識論(《逍遙游》);。

3、主張無條件的精神自由(“秦失吊老聃”-《養生主》)。

詳細解說：

莊子，名周(約公元前369年——約前286年)，戰國時代哲學家，散文家，宋國蒙人。曾任蒙漆園吏，但不久辭去，不愿和統治者合作。《史記》上說，“楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相”，可莊周并未接受，“寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕。

莊周一生貧困，他身居陋巷，向人借糧，自織草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿閑居獨處。他繼承并發揚了老子思想，和老子同是道家學派的代表人物，世稱老莊。莊子認為世間一切事物并無本質區別，無論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對的。

《莊子》一書，道家經典之一，共三十三篇，其中內篇七，外篇十五，雜篇十一。一般認為，內篇是莊周自著，外篇、雜篇是莊周的門徒所著。《莊子》一書風格獨特，它把深奧玄妙的哲理與生動具體的想象融于一爐，使抽象的邏輯思維與具體的'形象結合起來;它想象豐富，構思奇特，詞匯豐富，善于對事物進行極細致、生動的描繪。魯迅先生曾稱贊他的文章說“汪洋辟闔，儀態萬方”。書中的寓言很多。

3、聽錄音：

正音，疏通文意：

(1)、解釋下列加下劃線的詞:。

秋水時至順流而東行東面而視。

(2)、古今異義詞：

百川灌河。

今我睹子之難窮也。

至于北海。

(3)、特殊句式(并在課文中找出例句，譯成現代漢語)：

非……則……。

見……于……。

(4)、解釋以下詞語(并舉一個例子)：

望洋興嘆。

貽笑大方4、集體朗讀，思考：

(1)、河伯在什么情況下欣然自喜?

(2)、河伯見了北海為何“始旋其面目，望洋向若而嘆”?

(3)、河伯為什么認為自己“長見笑于大方之家?

(以上三問結合課文回答)。

(5)、這篇文章的寓意是什么?

(學生回答，教師總結：這篇文章通過寓言設喻，說明了個人的見識是很有限的，只有經過的別人的比較，才能顯示出自己的不足。如果盲目驕傲自大，就難免會貽笑大方。)。

5、分析特殊句式：

(1)、聞道百……………………(定語后置)。

(2)、以為莫己若者………………(賓語前置)。

(3)、我之謂也……………………(賓語前置)。

(4)、吾長見笑于大方之家…………(被動句)。

(5)、百川灌河--百川灌()河。

(6)、()以天下之美為盡在己。

(7)、()順流而東行，()至于北海，東面而視，不見水端。

[(5)(6)(7)為省略句。]。

三、語法總結。

省略句：

1、省略主語：

例：永州之野產異蛇，()黑質而白章，()觸草木，()盡死。

《捕蛇者說》。

2、省略謂語：

例：軍中無以為樂，請以劍舞()。

《鴻門宴》。

3、省略賓語：

例：旦日，客從外來，與()坐談。

九年級上語文教學設計部編本篇五

1.誦讀欣賞課文，體會課文通過生動、細致的描寫表現出的“我”的情趣。

2.深入探究三叔語言的深刻含義，分析三叔的性格特點，理解塑造這一人物的意義。

3.能感悟到珍惜時間、抓住生命的重要性。

4.初步認識環境描寫的作用。

[學習重點]。

1.反復朗讀課文，體會課文生動的語言。

2.領會珍惜時間、抓住生命的重要性。

[探究問題]。

1.景物描寫的作用。

2.三叔語言的深刻含義。

3.三叔這一人物形象的意義。

第一課時教學目標。

1.整體感知課文，理清作者思路，分析情節的發展過程。

2.誦讀、欣賞、學習課文充滿情趣的景物描寫，體會景物描寫的作用。

[作者簡介]。

解讀程海：

程海最先是以寫詩進入中國文壇的。當時他還在一個縣城工作，他的詩帶有關中原野明麗清新的色彩，對于詩的形式也十分講究，節奏感很強。可以看出作者對中國詩歌的研究和深厚的修養。他的小說處處充滿著新意，新的感覺、新的形象、新的描寫，讓你驚嘆不已。

程海的小說不好讀，但很耐讀。他既不靠曲折離奇的故事吸引人，又不是客觀的講述生活事件的過程，直接告訴人們一個什么道理，而是將自己的生活體驗、感受，充分地心靈化、情緒化，也就是高層次地審美化。

程海的小說蘊藏著對家鄉、故土和這片土地上的人的眷戀和熱愛，雖然沒有爆響，卻如潤物細無聲的春雨，漸漸獲得讀者和文壇上有識之士的刮目相看。

據程海介紹，《三顆枸杞豆》發表于1983年，是程海當初在乾縣文化館工作時，曾在乾縣祝家堡駐隊，路遇一位癌癥病人，與其聊天時注意到，這位垂危病人對樹葉的觀察如此之細，那種生命終結前對大千世界的感悟、對生命的留戀，使程海感觸頗深，回去不久，僅僅用了一個下午，程海就一氣呵成地寫出了這篇《三顆枸杞豆》。

[整體感知]。

個人快速讀課文，理清作者行文思路。

[思路梳理]。

1—2：交待“我”是一個植物學家，說明小時候是一個出名的“淘氣鬼”，引出回憶。

3：門前小山谷里的樹林是我的樂園。

4—34：我逃學到小樹林里玩，遇到了三叔，有了許多疑惑。

35—54：在小樹林里我再遇三叔，三叔對我說了他的教訓、悔恨和對“我”的期望。

55—59：寫三叔留給“我”的三顆枸杞豆給“我”的啟示。

60：寫自己勤奮、刻苦學習的動力。

2.概括“我”和三叔各是一個什么樣的人?

“我”，小時候，是一個貪玩、不愛讀書、愛逃學、不怕打、頑皮淘氣、熱愛大自然的孩子。后來，在三叔的生命意義的啟發下勤奮、刻苦學習，最終成為一個植物學家。

三叔，是一個身患癌癥最終離開人世的人。他有多個理想和志向，但由于沒有抓緊時間，不夠勤奮，見到困難就退縮，最終一事無成，只留下了對生命的悔恨。

3.思考：本文要告訴讀者的是一個什么道理?你是怎樣分析出來的?

教學設計文章實際上告訴讀者要珍惜時間，抓住生命，只有勇于克服困難，不斷奮斗才能實現理想這個道理。

通過三叔臨終前對自己虛度一生，毫無成就的悔恨分析出來的。

景物描寫：

(1)答案示例：春天幾乎從山溝里溢出來了。

“溢”是“充滿而流出來”的意思。在這里，形象而生動地表現了春季小樹林里花草樹木蓬勃生長、欣欣向榮的態勢，飽含了“我”對小樹林的喜愛之情。

(2)“我”在小樹林的各種有趣的生活。

金巴牛的外形：像金質盾牌。捉金巴牛：走、捏、堵、挖、捉。

花蝴蝶：冒冒失失撞慌慌張張飛。“我”追蝴蝶：書包跳、書本飛撒一路。自由自在，快樂無窮。

陽光一綹一綹像金色的絲綢。

欣賞詩句：

“春風又綠江南岸，明月何時照我還?”——王安石《泊船瓜洲》。

“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來。”——葉紹翁《游園不值》。

“紅杏枝頭春意鬧”——宋祁《玉樓春》。

“云破月來花弄影”——張先《天仙子》。

“綠楊樓外出秋千”——歐陽修《浣溪沙》。

“隨風潛入夜，潤物細無聲。”——杜甫《春夜細雨》。

欣賞分析：

詞語生動。

選用形象的、新鮮的詞語來表情達意。“春風又綠江南岸”(王安石《泊船瓜洲》)，“紅杏枝頭春意鬧”(宋祁《玉樓春》)，“綠”，“鬧”，形象，傳神，渲染出無限春意，盎然生機。“云破月來花弄影”(張先《天仙子》)，“弄”，新鮮，活潑，“著一‘弄’字，而境界全出矣”(王國維)。“綠楊樓外出秋千”(歐陽修《浣溪沙》)，就是一個平平常常的“出”，也有無窮的意趣：“秋千時而從綠楊中蕩出，時而隱沒，蕩秋千的人何等歡愉……”

平字見奇，常字見險，陳字見新，樸字見色。

景物描寫的作用：

探究：如果沒有這些景物描寫，教學設計文章內容的欠缺在哪里?

1.交待了人物活動的背景。

小樹林是“我”的樂園，是三叔表示悔恨、給我啟示的地方。

2.渲染了一種濃烈的充滿活力的生命的氣息。

“我”充滿了活力，三叔感受生命充實，悟出生命的真諦。

3.刻畫人物形象。

“我”的淘氣及成為植物學家，三叔對生命的留戀，我們對生活的熱愛，都是借助于景物描寫完成的。

第一課時主要收獲：

學習作者對景物的細致觀察和生動描寫，對童趣的形象描寫。

第二課時教學目標：

1.探究“我”和三叔的兩次相遇對“我”的啟示。

2.感悟：抓緊時間，努力奮斗，頑強拼搏。熱愛生命，讓生活充實而有價值。不要虛度光陰。

初遇三叔。

1.速讀9——34段，思考初遇三叔“我”明白了什么?

“我”明白了三叔仔細地觀察花花草草是他對生命的留戀，是對生命的熱愛、渴求。我隱約感到了時間的寶貴，生命的重要。

2.作者是從對三叔的哪些描寫當中體會到這些的?

(1)外貌：瘦弱不堪的病體眼睛像開得大大的窗戶。

側面寫消瘦，又說明了想把看到的一切都記在自己的心里。

心靈的窗戶是眼睛。

(2)動作：仔仔細細望、凝神望觀察得極為仔細了解了許多鮮為人知的秘密。表現了對生活的熱愛，對生命的留戀。

(3)神態：“狡猾地一笑”表現了三叔有了主意，想考一考“我”的心理，實際上這也表現了三叔對“我”的喜愛，對年輕的生命的喜愛，對“生”的渴望，渴望與人交流，渴望把自己的秘密告訴別人，與別人探討自己對生活的體驗和感悟。

“眼睛閃射出異樣的光輝，臉頰上升起兩朵紅暈。”三叔仔細觀察后有所發現的興奮，把他自己的發現告訴我，他知道我也是一個熱愛自然的孩子。

“嘆息”“怪異的聲音”“時間已經不多了”“太遲了”：悔恨的心理。

(4)語言：對植物的仔細觀察，體現出對生命的留戀，生活的充實，隱含對我的期望。

3.在和三叔的交往中，“我”的反應是什么?

“我”驚訝于三叔把花看得那么仔細，在這驚訝中，已有了對三叔的敬意。

“呆呆”：既有對三叔知道得如此之多的驚訝，也有對三叔的嘆息太遲了的不理解。

“感到很乏味”：三叔知道那么多，而“我”經常在樹林里玩，對這些秘密卻不知道，三叔這時也不再告訴“我”，我的興趣被打斷了，所以感到很乏味。不是對“樂園”感到乏味，而是自己的好奇心得不到滿足了感到乏味。這才和下文的“想念小樹林”“想念可敬的三叔”的心理相一致。

再遇三叔。

1.讀35—47，思考以下問題。

(1)這次“我”和三叔相遇的時間和上次有何不同?說明了什么?

(2)三叔的神態表現了什么心情?

(3)聽三叔的述說，“我”的心理有怎樣的變化?說明了什么?

(4)三叔為什么要對“我”講這些?你理解他的用意嗎?

2.讀48—59段，辨別“太陽”的含義，體會三叔的感情。

3.這三顆紅色的枸杞豆是什么意思?“我”從中悟出了什么道理?

三叔對“我”的期望。

象征著三叔生命的終結。象征著三叔一生的教訓。

象征著三叔對我的諄諄告誡。警示!由零為起點，奮發努力吧!

總結課文：

本文記敘了“我”童年時候怎樣受三顆枸杞豆的啟示，懂得生命的意義，轉而勤奮好學的。作者通過這個故事，告誡我們要珍惜時間，熱愛生命，勤奮學習，永不放棄的人生道理，形象而又富有哲理。

九年級上語文教學設計部編本篇六

1、通過誦讀，感知《鄉愁》的意境和情感。

2、品味詩歌的感情，學習抒發抽象情感的方法

3、體會臺灣同胞濃厚強烈的思鄉情懷

1、結合音畫營造氛圍，讓學生走進自己所不熟悉的鄉愁世界。

2、品味詩歌的感情，學習抒發抽象情感的方法

培養學生的聯想思維和運用詩歌表達情感的能力

教具準備：多媒體課件一套

作者余光中簡介(大屏幕顯示)

1、生自由朗讀，根據課文提示劃分節奏，把握感情基調。

2、師示范朗讀后，師生共同總結朗讀要求(感情深沉 語速舒緩)

3、生朗讀(齊讀、分組讀或指名個人讀)

1、這首詩抒發了作者怎樣的.情感?他是通過哪些具體事物來表現這種情感?

2、分析四種意象，每種意象各寄托了作者怎樣的鄉愁?

3、想景悟情，通過想象，演繹詩歌內容，感受表達詩人情感。

這首詩美在哪里?從結構、修辭、意境等去欣賞。

1、仿句，結合自己的理解，用具體的事物為“鄉愁”打個比方

鄉愁是 。

2、詩詞積累，你還知道哪些關于思念家鄉、思念親人的名詩名句。

郵票— 母子分離對母親的思念 家愁

鄉 船票 — 夫妻分離對妻子的依戀 |

愁 墳墓 — 母子死別對母親的追念 |

海峽 — 離開大陸對故土的眷戀 國愁

| |

托物 寄情

九年級上語文教學設計部編本篇七

現代散文的教學，擔負的既有閱讀教學的任務，又有情感教育的使命，甚至還有與之相輔相成的寫作教學的指導。所以，我們的教學既要關注其文學表達，又要關注其思想情感，兩者不可偏廢。這篇文章就是通過特定環境下，一個父親為兒子買橘子的特寫鏡頭，來表現父親對兒子的疼愛和兒子對父愛的感念。學習抓住人物形象的一個特征在特定的環境下進行細致描寫的寫法，為學生閱讀現代文尤其是散文打下堅實的基礎，同時為寫作中如何寫人記事進行必要的指導。在此基礎之上，關注思想情感的表達，體會樸實的語言中所飽含的深情，通過抒寫真情的活動引導學生我手寫我心，我心抒我情。

二、教學目標。

根據八年級的學生對文章的理解大多停留在文本淺層的學情分析和作為名家名篇的記實散文的文本定位，確立以下教學目標：

1.把握內容，理解文章關鍵語句的含義。

2.學習抓住人物在特定環境下的一個形象特征進行細致描寫，以及從平凡瑣事中提煉意蘊。

豐富的寫作素材的寫法。

3.體會樸實的語言中所飽含的深情，繼承中華民族的傳統美德。

三、教學過程。

九年級上語文教學設計部編本篇八

教學目標：

知識與能力：

1.讓學生通過學習，掌握重點實詞和常用虛詞的意思及用法。

2.會翻譯課文。

3.背誦全文。

過程與方法：

1.通過自學字詞——翻譯課文——分析細節——認識性格的方法、流程學習。

2.以讀、思促說、練，在自學的基礎上合作探究。

情感態度和價值觀：

1.通過學習，樹立刻苦學習的觀念。

2.認識趙普剛毅果決的性格。

教學重點、難點及教學突破：

教學重點：

疏通課文，背誦課文。

教學難點：

細節描寫。

教學突破：調動學生讀書的興趣，結合說議，逐步深化。

教學課時安排：計劃用一課時。

學前準備：

教師準備：

1.有關趙普讀書時的圖片;。

2.重點實詞及常用虛詞的意思及用法的投影課件;。

3.板書設計課件;。

4.趙普性格特征的總結投影課件。

學生準備：

自學生字、詞，試讀課文。

一、導入新課，了解趙普：

教師活動學生活動。

1.導入新課：要全面了解一個人，關鍵不在他的外表，了解性格、人品是極為重要的。今天，讓我們走進一位古人，看看其事其人。(投影顯示趙普的圖片及簡介課件，并放朗讀錄音。)。

2.投影顯示字詞課件，檢查學生預習情況。

3.聽朗讀錄音，要求學生注意隨時標出自己讀錯的地方。

1.了解趙普。

2.小組內互查，并標出大家好讀錯寫錯的字詞、句讀。

3.聽錄音，作記錄。

二、自主學習，合作探究。

教師活動學生活動。

1.復習學習古文的常用方法(解釋詞語，調整語序，補全成分。)讓學生對照注釋，自學加合作探究課文。要求：

(1)知道每一個詞的意義，注意古今用法的差異。

(2)通過補充成分，調整語序疏通文意，翻譯課文。

2.要求學生提出疑問，歸納用法。

1.自學課文，畫出不理解的地方，小組討論。

翻譯課文。

2.提出不理解的地方。

三、集體合作，質疑解難。

教師活動學生活動。

1.讓學生提出疑問，出示重點字詞課件，集體討論，排疑問難。

2.與學生討論學習心得。

3.提出疑問，先小組內合作，再集體討論疑難。

4.總結歸納學法心得。

四、分析細節，體會性格。

教師活動學生心得。

1.讓學生劃出趙普學習認真的詞語。

2.劃出第二段中趙普推薦人才時的細節描寫的地方。說說你從中看到趙普那些性格特征?1.劃出趙普讀書不輟的詞語，感悟他勤奮的精神。

2.劃出細節描寫的詞句子，體會趙普重用人才，以天下為己任的偉大人格。

五、讀思結合，背誦課文。

教師活動學生活動。

提出要求：邊讀邊想，讀出古人的讀書的韻味。熟讀成誦。讀思結合，熟讀成誦。

本課總結：

本文寥寥二百字，通過人物的動作、行為的細節描寫，為我們展示了趙普愛好讀書，重用人才的品格。

板書設計：

5.趙普。

《宋史》。

愛好讀書重用人才。

作業設計：

1.翻譯句子：

(1)太祖常勸以讀書。

(2)讀之竟日。

2.學習本文，你受到什么啟示?

九年級上語文教學設計部編本篇九

1.自讀1-4段,找出雨果評價圓明園的句子并對自己感受最深的句子進行鑒賞品味。

文章的第三自然段整段的內容都是雨果在評價圓明園,代表性的句子有:。

“在世界的某個角落,有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園”。作者以全球的眼光,高度概括地評價了圓明園的藝術價值在世界上的地位。

“請你想象有一座言語無法形容的建筑,某種恍若月光的建筑,這就是圓明園”。作者調動充分的想象,用“恍若月光”形容圓明園,足見圓明園的美麗與神奇。

“請您用大理石,用玉石,用青銅,用瓷器建造一個夢,用雪松做它的屋架,給它上上下下綴滿寶石,披上綢緞,這兒蓋神殿,那兒建后宮,造城樓,里面放上神像,放上異獸,飾以琉璃,飾以琺瑯,飾以黃金,飾以脂粉,請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢,再添上一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉,加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀,總而言之,請假設人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府,其外貌是神廟,是宮殿,那就是這座名園”。“大理石”“玉石”是中國特色的建筑材料,“青銅”“瓷器”是中國的特產,“神像”“異獸”是圓明園里的陳設,它綜合了洞府、神廟、宮殿的所有優點,字里行間流露出對圓明園美的贊美。

“希臘有巴特農神廟,埃及有金字塔,羅馬有斗獸場,巴黎有圣母院,而東方有圓明園”。把圓明園和世界其他地方的建筑相提并論,足見圓明園的地位。

“這是某種令人驚駭而不知名的杰作,在不可名狀的晨曦中依稀可見,宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。”這詩一般的語言贊美了圓明園不朽的藝術價值,窺一斑而見全豹,圓明園是亞洲文明的象征。

2.自讀5-10段,找出雨果諷刺侵略者的句子并對自己感受最深的句子進行鑒賞品味。

雨果諷刺侵略者一直貫穿5-10段的始終,有代表性的句子有:。

“從前對巴特農神廟怎么干,現在對圓明園也怎么干,只是更徹底,更漂亮,以至于蕩然無存。”抨擊了英法聯軍的野蠻行徑,揭露了英法聯軍的無恥和狡猾。

“豐功偉績!收獲巨大!兩個勝利者,一個塞滿了腰包,這是看得見的,另一個裝滿了箱篋。他們手挽手,笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個強盜的故事。”運用反語寫出了掠劫者貪婪無恥的丑惡嘴臉。

“將受到歷史制裁的這兩個強盜,一個叫法蘭西,另一個叫英吉利。”將英法帝國主義送上了歷史的審判臺。

“政府有時會是強盜,而人民永遠也不會是強盜。”公開抗議本國政府的強盜行徑,不顧個人得失,表現出了一代偉人的骨氣。

“我們歐洲人是文明人,中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明人對野蠻人所干的事情。”運用事實加以對比,批判了歐洲人自鳴得意的心態。

“法蘭西帝國吞下了這次勝利的一半贓物,今天,帝國居然還天真地以為自己就是真正的物主,把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。”“富麗堂皇”應該是藝術的本來面目、本真狀態,而掠奪已使它們支離破碎,整體的美感蕩然無存,當然相比之下變成了破爛,揭露了帝國主義在中國犯下的滔天罪行。

二、整體探究。

作者對圓明園的評價和對侵略者的嘲諷表明了作者怎樣的情感和性格特征?

贊美圓明園,表現了雨果對東方藝術、亞洲文明的尊重,對中華民族的尊重。對侵略者的嘲諷,表現出雨果不顧個人得失、公理至上的正義感和骨氣。

三、深層反思。

1.中國當年被掠奪的根本原因是什么?

2.失去了圓明園,我們教訓慘痛,對于身邊的文化遺產,我們該拿出哪些行動來保護?

3.文化與藝術有國界嗎?

4.我們應該以什么態度對待“歷史”?

【資料整合平臺】。

1.課文背景資料。

影片《火燒圓明園》。

2.課文擴讀材料。

哭泣的圓明園張曉惠。

一直以為,圓明園是哭泣的。八國聯軍蹂躪著她的肌體,摧毀著她的骨骼,沖天大火燃燒的是一個民族的自尊,百多年的疼痛如那西洋樓的殘臂斷垣穿越百年的風雨永遠存在———佇立在那西洋樓大水法的遺址前,我無法不感受圓明園的疼痛,感受一個民族的屈辱和疼痛,是那種切膚的痛。

是十年前去的圓明園。沒有人愿去,說是那么遠,又沒啥看的。我說我肯定要去。

是陰凄凄的天,是冷嗖嗖的細雨,和著秋風如刀子一般刮在臉上。

沿著浩淼的湖水,我走啊走的,不見一個人影兒。最后,終于走到了那大水法遺址———盡管多少次從圖片上、從教科書中見過這遺址的照片,可當我立在蒼蒼的天空下,真實地面對著這一片一地一曠野的玉白石塊時,仍感到那來自心底的震撼!依舊華美———我撫摸著那冰冰涼涼的玉石紋理;依舊精致———那歐式的曲線流暢又不羈;依舊貴族———斷碎的羅馬石柱在蒼天下筆直出一派偉岸和傲然。后來我就流淚了,好在周圍沒人,我沒帶相機,但那些石塊、石柱、石雕連同那灰蒼蒼的天空一起烙在了腦海,成為心房上一幅永不磨滅的壁畫。

十年后的今日,我說,再去圓明園。對我來說,去圓明園是一種憑吊,一種拜謁,甚至是一種提醒。說出這些我不怕別人說我矯情,我就是這樣想的。

去西洋樓您哪!謝了您哪。”我說,我就是想自個兒走走。

往前,沿著湖邊再往前,穿過紫藤架,右拐,是了,是遺址,大水法遺址。

想不到的是西洋樓遺址這兒,竟也有這許多的人!一群系著紅領巾的孩子尖叫著互擲著石子,一群看來是高中生或是中專生的少男少女咬著冰棍兒在海宴堂遺址前高聲唱著“對面的女孩走過來走過來”;幾位看上去似干部樣的人笑瞇瞇地擺好陣勢在鐫刻著“圓明園”字樣的大理石碑前照像,那捧著相機的說:“笑!笑啊!”這群人就腆著發福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遺址前,就是那小時在書中看到,十年前在那霹兒哭泣的五根大羅馬柱那兒,一對情侶旁若無人地擁抱親吻!

剎那,我有點不知所措。親吻示愛干嘛到這大水法遺址面前呢?在這樣殘破頹敗的亂石間,怎么笑得出來?要唱歌蠻好去那桃紅柳綠的綺春園、長春園或是泛舟福海啊!看著這群在破碎的石塊遺址前歡笑的老老少少,仰首凝視那高高而破殘的羅馬柱,眼眶和心口就都隱隱地疼起來。歷史呢?恥辱呢?血性呢?!

前些年,曾經圍繞這圓明園需不需要重建有過爭論,結果是理智的人們理解了廢墟的價值,尊重了歷史留給我們殘酷的真實,這片廢墟留下了。當時,我是為留下拍案叫好。可今日見到這么多在廢墟上在遺址前歡笑嘻鬧的人群,我有點懷疑留下的必要了,在經過那么多歲月之后,眼前這般斷壁殘垣,還能提醒人們對一個多世紀前那場噩夢的記憶,那場中華民族的災難與奇恥大辱?!

該是來圓明園,天就要陰的。一陣沙塵撲面而來,豆大的雨點砸了下來,劈頭劈臉,歡笑的人群直往外沖。剩下我一人,靜靜地,在潔白的石塊上坐下,對著這大水法遺址,對著這華美殘破的羅馬石柱,和蒼天,和這些斷壁殘垣一起落淚哭泣..

九年級上語文教學設計部編本篇十

1、 通過朗讀體會課文所表達的感情。

2、 理解和把握課文中三個比喻句的具體含義。

3、 引導學生探求“家”的真諦。

重點：理解三個比喻句的含義

難點：1）、理解作者關于家的哲學思考。

2）、體會本文極具哲理性的語言特點。

2課時

課前預習準備：

生字詞的掌握與理解

裊裊：本文指煙氣回旋上升的樣子。

安之若素：遇到不順利的或異常的情況，仍像平常一樣，心情平靜地對待。

泰然：形容心神安定、不在意的樣子。

一應俱全：一切應該有的全有。

溫馨：溫暖芳香，充滿溫情。

陶冶：比喻用良好的條件給人的思想、品格、學識等以積極的影響。

黯然失色：形容暗淡無光的樣子。或形容內心沮喪，情緒低落的樣子。本文中的意思取前者。

落葉歸根：比喻事物都要有一定的著落和歸宿。現多比喻客居異國他鄉的人，終究要回到故土。

（一）情境導入

（放音樂《我想有個家》）

（引導學生自由發表意見）

（二）研討課文

1、解題

“家”是人們所熟悉的名詞，周國平的這篇散文從三個層面寫出了自己對家、對人生的深刻理解。

2、簡介作者

周國平，1945年生于上海。1967年畢業于北京大學哲學系，1981年畢業于中國社會科學院研究生院哲學系，現為中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采：在世紀的轉折點上》《尼采與形而上學》，隨感集《人與永恒》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》，紀實作品《妞妞：一個父親的札記》《南極無新聞--喬治王島手記》等，1988年底以前的作品續集為《周國平文集》（1~6卷），譯有《尼采美學文選》《尼采詩集》等。

3、課文分析

a、內容分析

課文分為三個部分：

第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現象之后進行深入思考才得出的。在人生的長河里漂流，家承載著親人戰勝前方變幻莫測的命運。

第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個比喻的基礎上將人生比作乘船遠航，既是遠航，就需要休息、停靠港灣、補充給養、恢復體力、放松精神、放飛自由。

第三部分“家是永遠的岸”是在第二比喻的基礎上提出的，既是遠航，就要有目標，學要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標和停靠的彼岸。

b、請同學作自由朗讀課文第一部分，思考：

（1） 引子有什么作用？

（2） 周國平認為家是什么？

（3） 作者是如何將家與船聯系起來的？

（4）船是漁民的家，找出第一部分最能體現“家”特點的詞語。

（5）作者的寫作方式是什么？

（引導學生與作品對話，探究作者對家的認識理解過程）

明確：

（1）引子的作用：起統領作用。兩個比喻將人的一生所經歷的時間比喻成“歲月之河”；將“人生奮斗的過程”比喻成“一種漂流”，從而引出下文的議論。

（2）作者認為“家是一只船”。

（3）作者首先從自己的切身經歷和感受寫起：在南方水鄉蕩舟時，見迎面而來的漁船上炊煙裊裊，飯香撲鼻，孩童的嬉笑飄出船艙，蕩在水面上--水上人家的溫馨、安樂，讓自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是漁民的家。”引出結論：家是一只船。

由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。對于漂泊的人生來說，家是一只船。

（4）（船上炊煙裊裊；飯菜的香味；孩子的嬉笑聲；食住器具，一一俱全。）

（5）作者的寫作方式 ：先敘寫情境，寫出自己的感覺、感受，引領讀者一步步從感覺到思考，由形象感受到理性認識，一切順其自然。（即先敘后議再抒情）

c、請學生朗讀這一部分，體會作者對“家”的感悟。

d、運用對第一部分的探究方式，按小組學習，探究“家是溫暖的港灣”“家是永遠的岸”兩個部分。主要探究作者的心路歷程，以及語言表達效果。

4、主題分析

這篇散文以家、港灣和岸為喻，由眼前的現象入手，深入思考，寫出了自己對人生，對家的獨特思考。

三、布置作業

每個人對“家”都有自己特殊的感受，你心中的“家”是怎樣的呢？請用一個形象的比喻表達你對“家”的感受。

一、 請學生朗讀自己最喜歡的段落。

二、 課文探究

1、作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細讀課文，說說這幾種比喻之間的內在聯系。

明確：

把人生比作漂流，是把家比作船、港灣、岸的`前提。是后邊幾個比喻的基礎。

“家是一只船”的前提是“人生是一種漂流”，這個比喻是后兩個比喻的基點。家是港灣，家是岸，是由家是船生發出去的。

“家是一只船”：是因為家的溫馨安樂能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生，因為家的牢固能使風平浪靜、洶涌的波濤化為美麗的風景，因為有一個好家，就不懼怕命運的變幻莫測。家就像一只船，庇護著漂泊者。

家是船--伴侶--載我們穿過漫長的歲月；

“家是溫暖的港灣”：承接第一個比喻句而來，把家比作港灣。道出了家的另一個功能：家能在漂泊者身心疲憊時供人小憩，能在寂寞時給人溫暖，能在嚴肅中放松我們的精神。

家是港灣--憩息地--給我們慰藉；

“家是永遠的岸”是前兩個比喻的升華，表達了家不僅是船，還是船停泊的港灣，從人生的啟示到終結來看，“家”是永遠的岸--它既是每個人登臨人生世界的起步之岸，也是每個人離開現實人生的離別之岸。

家是岸--巢和根--讓我們牽掛。

2、三個比喻蘊涵了作者對家的什么情感？

明確：對家的贊美、依戀及對天下人的祝福。

三、美點欣賞

引用故事、名言，增強了語言的趣味性，使內容易于理解，議論更為深刻。

1、正當我欣賞遠處美麗的帆影時，耳畔響起一位哲人的諷喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美麗的帆船上也有著太多瑣屑的噪音！”

這是尼采對女人的譏評。 引用尼采的話既引出了話題，又把對家的思考引向深入，借以討論對家的看法，也使作者的闡述更豐滿、更充分、更具說服力。

2、列舉《荷馬史詩》中奧德修斯的經歷和他對女神卡呂浦索的回答，說明一個人不論他經歷了什么，艱難困苦也好，飛黃騰達也罷，最后的歸宿還是自己的家。

3、“漁燈暗，客夢回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里，是離人幾行清淚。”吟誦馬致遠的詩句，說明家是游子夢魂縈繞的永遠的岸。

4、引用《紅樓夢》中的話,論說每一個生命來到和離開人世之時,都是與家息息相關,都要登臨“家”這個接通現實世界和天堂世界的岸.

四、情感對接

引導學生對“家”有深入的思考，從而培養自己愛家愛親人的情感，學會珍惜家庭生活，增強家庭責任感。

我在教這一課時最大的收獲就在這一環節中。

學生f：如果人生是一個成長的過程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是讓你飛翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根風箏線。

學生g：家是很溫暖的讓我可以依靠可以依戀的地方。

學生h：家像我的一個支柱，時時刻刻支撐著我，無論我什么時候遇到什么困難，一想到家，我就有勇氣來面對它。

學生i：家是一盞為我點燃的燈，它永遠地溫暖著我的心，照亮著我的路。

學生j：我認為家是一棵大樹，我在這棵大樹的樹陰下成長，它幫我解決生活中的困難，它給我溫暖，給我依靠。

課外：搜集有關“家”的詩文，抄寫下來，并與同學交流。 拓展閱讀畢淑敏的《家問》及泰戈爾的詩 。

這篇散文以家、港灣和岸為喻，由眼前的現象入手，深入思考，寫出了自己對人生，對家的獨特思考。

小作文《家》

家

周國平

家是一只船 ? ?思考家庭

家是什么 ? ?家是溫暖的港灣

家是永遠的岸 ? 思考人生

九年級上語文教學設計部編本篇十一

《關雎》寫一男子對女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。教學本文，應創造性地運用朗讀手段。應引導學生反復朗讀，直至成誦；分析抒情主人公的形象，了解《詩經》重章疊句的表現手法；學習賦比興的藝術表現手法；認識《詩經》在中國文學的重要地位另外還應引導學生多讀多背《詩經》中的名篇，提高詩歌鑒賞的能力。

課堂教學采用朗讀法、討論點撥法、品讀法等教學方法。注重自主學習、自我探究，全面領略詩歌的美感，力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。

[教學目標]：

1、了解《詩經》的基本知識及其在中國文學的地位。

2、把握《詩經》賦比興的藝術表現手法和章法的節奏特點。

3、反復朗讀，直至成誦。

4、正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。

[教學難點]：

1、體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式。

2、品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。

[教具準備]：

多媒體。

[課時安排]：

1課時。

[教學過程]：

一、導入新課：

《論語》曰：“不學詩，無以言。”古人認為經過《詩經》教化，可以使人“溫柔敦厚”。《詩經》在古代一直被選作各類學校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經》，日常生活中能以《詩》相對。今天我們學習冠于三百篇之首的《關雎》。

二、資料助讀：

1、《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材，后來儒家學派把它當成經典，奉為“五經”之一，才稱為《詩經》。《詩經》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實精神，是我國詩歌現實主義傳統的源頭。《關雎》是《風》之始也，也是《詩經》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高。孔子說：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷。”

2、詩經六藝：風、頌、賦、比、興。

三、朗讀全詩，整體感知：

1、學生聽錄音配樂朗讀，正音，同時出示投影：

2、學生自由朗讀課文，教師作誦讀指導。

提示：第一章的妙處，在于舒緩平正之音，形成全詩的基調。第二章、第三章寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。應讀出興奮和快樂之情。

四、解題。

《關雎》是《詩經》開卷的第一首詩，歷來為人重視。它描寫了一個青年小伙子偷偷地愛上了一位姑娘那種單相思的動人情景。所以本詩可以理解為一首愛情詩。“關雎”是以詩歌首句中的兩個字作為題目，其它篇章亦是如此。

九年級上語文教學設計部編本篇十二

教學設計是根據教學對象和教學目標，確定合適的教學起點與終點，將教學諸要素有序、優化地安排，形成教學方案的過程。接下來小編為大家編輯整理了九年級語文《隆中對》教學設計，想了解更多相關內容請關注應屆畢業生考試網!

1、學習古人按一定順序說理論事的方式。

2、掌握文章用正面描寫與側面描寫相結合刻畫中心人物的方法。

3、通過誦讀品味把握人物的思想感情。

1、諸葛亮怎樣提出自己的策略?

2、全文主要運用了什么寫法?

一、導入

1、學生交流自己從文學作品、民間傳說、影視戲劇中了解的諸葛形象，可講故事，可說成語，可談典故。

2、歷史背景

東漢末年，漢室傾頹，局勢混亂，各地群雄割據，人才擇主而事。漢室后裔劉備懷有興復漢室之志，但勢單力薄，無法與群雄抗衡。為實現統一大業，劉備廣攬人才，籌謀大計。而此時諸葛亮“躬耕隴畝”，避世待時。劉備三顧茅廬，以誠納賢，終于請得臥龍出山，并按照諸葛亮的意見開始了光復大業。

3、解題

本文寫的是劉備第三次到草廬時與諸葛亮的談話。“對”，是下對上的回答，這里有“對策”的意思，指諸葛亮對劉備提出興復大業這一問題作出的回答。諸葛亮的對策，為劉備規劃了分三步走的切實可行的策略，是指導劉備今后若干年行動的綱領，后來成為劉備的國策。

二、初讀，感知課文

1、對照注釋疏通詞句，了解文章大意。

2、通過自讀，基本熟悉文章的內容。

三、誦讀，思考問題

1、諸葛亮是如何分析形勢的，他怎樣一步步通過說理提出策略的.?

明確：天下形勢——對曹操，不可與之爭鋒;對孫權，可以為援而不可圖;對荊、益二州，可奪之。三步走戰略——主攻荊州;奪取益州;聯吳滅曹，統一全國。

2、既然是寫諸葛亮，為什么要花筆墨寫徐庶、張飛、關羽等人?

明確：對諸葛亮言行的描寫，既有正面的，又有側面的，使人物形象豐滿。徐庶有引出情節的作用，關、張二人又埋下伏筆。

3、本文的“文眼”是什么?

本文一開始簡單地交代諸葛亮隱居隆中，繼而點出他“每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也”。此句乃本文的“文眼”，全文圍繞此句，安排懸念，引人人勝。

4、徐庶把諸葛亮比作“臥龍”，說明了什么?

這一比喻形象地顯示了諸葛亮是一個隱居山野而具有超人才智的非凡人物(“龍”是傳說中的動物，“臥龍”是說它目前雖然臥伏在草野之間，一旦風云際會，就會飛騰九天的)。

5、劉備稱他得亮“猶魚之有水”，說明了什么?

照應開頭，再次從側面襯托出諸葛亮的卓越才能。這一比喻也寫出了劉備對諸葛亮的信賴和極為滿意的心情。

6、全文主要運用了什么寫法?

一是運用了正面描寫和側面烘托等手法，從不同角度來突出諸葛亮的品行、性格、遠見和才能。

二是處處圍繞諸葛亮進行詳略得當的剪裁，使得重點突出，中心明確。

四、教師小結

五、布置作業

九年級上語文教學設計部編本篇十三

在不少公開課、示范課上，有的老師采取學生分組的方式，把一篇課文分成幾部分，每組分配一部分，然后學生自己提出問題，由其他組回答，教師則成了課堂的旁觀者，任由學生在那里艱難地摸索，這只能稱之為“放羊式探究教學法”；有的則采用“保姆式探究教學法”，由于唯恐學生找不到“標準答案”，在學生開始深入探究課文之前，教師就先明確地給出了討論的問題或范圍，以便讓學生討論時“有的放矢”，少走彎路，而且在討論中還時不時“欲說還休”地給學生們提示一下，直到最后圓滿地完成找到“標準答案”的任務；也有的老師在課堂上時而讓學生表演、提問，時而朗讀、討論，形式多樣，但缺少對教材的深入挖掘，以至“自主合作探究”流于形式。

二、游離文本，看似熱鬧實則空洞散漫。

新形勢下，一套教材統治天下的格局已被打破，對教材的崇拜不復存在，課本在教學中已經不再是至高無上的地位，這已是大家的共識。但是，新課改中一個較為普遍的現象是：一節課真正和教學的文本有聯系的時間常常是三分之一、四分之一或更少，甚至是沒有多少必然聯系的隨意拓展。比如教學一首詩，再引入兩三首甚至更多的詩，彼此之間只是表象的聯系。讀了幾篇寫母愛的文章，然后就讓學生寫一篇關于母愛的隨筆。這樣的課堂，成了一類文章或讀寫結合的大超市，文本退居在可有可無的次要位置，對文本的解讀浮光掠影，更別談對文本的整體感知、閱讀品味了。

此外，新課標給語文教學帶來了新鮮的活力。課堂上，教師不必拘泥于“教參”上的標準答案，手腳一放開，自然就有了一份瀟灑，課堂形式也隨之多樣化――演講、小品表演、辯論會……層出不窮的授課方式，讓語文課有了盎然生機。然而，熱鬧的課堂是否就等于豐碩的收獲？我們時常看到教師們花費大量精力來設計活動，課堂上師生之間熱熱鬧鬧，但是課文被擱置一邊，一堂課下來，只見活動的熱鬧，不見文本的有效闡發、挖掘和共鳴。而且，課堂上教師的隨機點撥欠缺，不能有效引導學生的思維方向，結果，這樣的課堂只是讓人感覺熱鬧得空洞一篇課文究竟應該怎么講，什么方法最好，什么形式行之有效，很難有一個標準去衡量。然而，就語文教學來說，立足文本卻是不容忽視的一個前提。就文本與活動的關系而言，文本是主干，活動是枝葉，活動是為文本服務的。如果在備課和上課時只是專注于活動，一味花力氣在活動中創新出花樣，脫離、偏離、忽略了文本，無異本末倒置。

三、過多追求多媒體，忽視語文基本功：

現在的教學評價中有一種偏向：不看是否需要，都以使用多媒體為一種標準，缺少多媒體的課就不是一堂完整的課，更不是一堂好課。所以，不管有無必要都要用多媒體，不是為提高效率，而是為了趕時髦。特別是一些觀摩課、公開課，似乎不采用多媒體就是保守，就是一堂失敗的課。然而，大量教學實踐表明，音像手段運用于語文課堂，如果控制不當就會成為干擾因素。例如有的教師把課件界面搞得五彩繽紛，以為這樣可以吸引學生的學習興趣，然而，學生的注意力被鮮艷的色彩所吸引，忽視了課堂教學中應掌握的知識；有的教師因為有了多媒體，干脆不再寫板書，一節課下來，聽課者大飽眼福，可黑板上除了課題沒有其它任何痕跡；有些觀摩課、公開課成了多媒體的大展覽，教師只是按按鍵的工具，看不出教師的組織、指導作用，更看不出教師實踐智慧的火光。

此外，一堂課就45分鐘，教師不斷播放多媒體，這些課件雖然讓人耳目一新，一時帶給學生強烈的視聽刺激，引起多種感官的興奮，但其占用的課堂時間，遠遠超過學生對文本解讀或思維動筆的時間。學生看看錄像、聽聽音樂、談談感想，似乎“有聲有色”，熱熱鬧鬧，卻往往成了中看不中用的“作秀課”，使課堂效果虛化，對抓學生的“雙基”是極為不利的。

[人教版九年級語文教學教案反思]。

九年級上語文教學設計部編本篇十四

1．了解作品寫作的時代背景。

2．作了解性閱讀，理清全文脈絡。

3．分析課文第一部分。

辛亥革命推翻了統治中國兩千多年的封建帝制，但是辛亥革命后，廣大的中國農村，受苦受難的農民并沒有得到真正的翻身、解放；人民的生活、社會的經濟發展，反而日趨衰落。怎樣才能使人民得到真正的幸福？中國農村的貧困，農民的不幸，是由什么造成的？魯迅先生以他思想家的敏銳感覺，進行認真深入地分析。在他許多的以農民、農村生活為題材的作品中，進行了形象地剖析、透視。《故鄉》一文，從閏土、楊二嫂十年的變化的角度，揭示了當時中國農村衰敗、蕭索、日趨破產的社會根源一帝國主義和封建主義的雙重壓迫、統治。

（1）聽錄音朗讀一遍，思考本文的線索，主要人物及故事情節。

（2）學生討論后，對上三者明確。

“我”漸近故鄉時的心情怎樣？

明確：漂泊的艱辛，思鄉的深切，返鄉的激動。

明確：景象是“蕭索”心情是“悲涼”。

勾畫了一幅蕭條、荒寂的現實的故鄉冬景圖，初步表現了帝國主義和封建主義壓迫下舊中國農村破產的悲慘狀況，為閏土的悲慘命運安排了典型的環境，烘托了閏土的悲慘命運和“我”的悲涼心情。

明確：“啊！……好得多了。”

明確：寫出了現實與記憶中的故鄉的反差之大，飽含著對故鄉竟然如此的驚異之情。

提示：景、事、人。

描寫了一幅怎樣的圖畫？（少年閏土月夜刺猹圖）

景物：天空、圓月、西瓜、沙地。

色彩：深藍、金黃、碧綠。

景象特點：景物美好，色彩明快、艷麗，美好動人。

上一段說：“沒有一些活氣”，那么這一段的少年“十一二歲”“銀圈”“捏”“刺”，又給人什么感覺呢？（充滿生氣和活力）

景物描寫的作用是什么？

明確：作者用這美麗的景物作為少年閏土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故鄉的象征。與現實中的故鄉形成鮮明的對比。

“我”記憶中的少年閏土的肖像怎樣？（“紫色”“圓”“小”“明晃晃”可見少年閏土健康可愛。）

“我”回義了少年閏土哪幾件事情？可見他是個什么樣的農村少年？

明確：教“我”雪地捕鳥—活潑多知。

邀“我”著瓜刺猹一樸素，熱情勇敢，多知。

告訴“我”貝殼，跳魚兒—見多識廣。

哭著不肯分離，互贈禮物—友誼深厚、純真。

作者怎樣更好地突出閏土說話滔滔不絕的？

明確：用了許多省略號。

明確：美在有許多新鮮景，美在有許多新鮮事，更美在有心里裝著無盡希奇事，有著深厚、純真友誼的童年伙伴。總之，美在兒時的記憶中。

全文按“我”“回故鄉一在故鄉一離故鄉”的.活動為線索，記敘“我”的所見、所聞、所惑。本節課所學內容，除了初步展示現實故鄉的蕭條外，多在回憶，突出了記憶中故鄉的美。在對比中，寫出了反差之大，反映了中國農村日趨破產的現實。

1．少年閏土是一個什么樣的少年？

2．預習下文，思考楊二嫂的及中年閏土的形象特點。

第二課時

分析閏土，楊二嫂形象，理解小說的主題思想。

上節課，我們分析了二十年前少年閏土的形象，本節課我們將見到二十年后的閏土，在對閏土二十年前后的巨大變化及楊二嫂的變化的分析中，努力探究人物形象的社會意義及作品的主題。

（1）二十年前后故鄉的景象有哪些變化？這個變化說明了什么問題？

（1）少年好友閏土發生了怎樣的變化？閏土的變化說明了什么問題？

肖像變化：

“紫色的圓臉”—“灰黃”且有“很深的皺紋”

“小氈帽”—“破氈帽”

“紅活圓實的手”—“又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。”

（明確：臉色“灰黃”是饑寒交迫造成的營養不良的結果，“很深”的皺紋是生活的重負刻下的痕跡，“松樹皮”似的手是長年累月超負荷的勞動造成的結果。）

問：59節中“終于”一詞，體現了閏土怎樣的感情變化過程？

明確：重逢的喜悅—想要敘舊、暢談—想到自己的現狀、凄涼—自卑自賤—終于恭敬地稱“我”老爺。

稱呼的變化：

問：“老爺”這一稱呼寫出了閏土心目中兩人之間的什么變化？

明確：身份、地位的變化。

問：“厚障壁”比喻什么？

明確：人與人之間的隔膜。

語言變化

問：中年閏土的話中也有許多省略號，這些省略號有什么作用？

明確：顯示閏土說話吞吞吐吐，斷斷續續，謙恭而又含糊，表現了他的遲鈍麻木。

神態變化

問：神態發生了怎樣的變化？

“怕羞”“高興”天真活潑—“歡喜”“凄涼”“像石像”“像木偶人”。

問：“石像”這個比喻說明閏土的精神狀態起了什么變化？

明確：由于飽受生活的折磨，已經變得呆滯、遲鈍、衰老、麻木，了無生氣。

問：是什么原因使他發生這樣大的變化？用文中話回答，并理解這句話對表達中心意思的巨大作用。

明確：“多子……木偶人。”說明帝國主義、封建主

義的雙重壓迫、統治是當時中國農村衰敗、蕭條、日趨破產的根源，揭示了辛亥革命的不徹底性。

問：閏土為什么要揀“香爐”和“燭臺”？

明確：把未來寄托神佛。說明他受封建迷信思想愚弄之深，說明了他的麻木遲鈍。說明了閏土是舊中國一個尚未覺醒的農民形象。

（2）小結：閏土的變化說明了什么？

明確：說明了辛亥革命后，中國農村破產，農民生活痛苦的現實。勞苦大眾在封建傳統觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。

（1）楊二嫂發生了怎樣的變化？她的變化又說明了什么問題？

今日 肖像：凸顴骨、薄嘴唇、圓規—體現性格波悍、放肆、尖刻

語言、行動：尖叫，兩手搭在髀間、貴人眼高—體現性格潑悍、放肆、尖刻

討東西、造謠，“塞手套”—體現性格自私、潑悍，愛貪小便宜

昔日 “豆腐西施”，終日坐著—體現性格安分守己

楊二嫂的變化，說明了辛亥革命后城鎮小市民階層的貧困化，反映了經濟破產的另一個側面。

（2）作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用？

明確：作用一，以楊二嫂的自私、刻薄襯托揚二嫂的善良、樸實。

作用二，以楊二嫂的變化說明城鎮小市民的貧困化，反映了當時社會經濟破產的

廣度和深度。

明確：由下文“老屋離我愈遠了；故鄉的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。”可見“我”對故鄉巨變成如今的樣子是十分失望的。

本節課，我們著重分析了閏土和楊二嫂兩個人物形象。閏土是解放前老一代農民形象的代表，他身上有著中國農民傳統的美德—勤勞、善良、忠厚，但因長期遭受經濟的壓迫和思想上的愚弄，他被那個社會折磨得像個木偶人。從這個人物身上，我們可以讀到作者對老一代農民不幸命運的深切關心和同情。楊二嫂是一個城鎮小市民形象的代表，是一個既遭受壓迫、侮辱，又深受私有觀念支配的被扭曲了的人物形象。從她身上，我們可以讀出作者對她的種種惡習是持否定態度的。

文中，作者著力寫兩個人的今昔變化，通過對比，深刻地揭示出兩個人物形象所蘊含的社會意義，并揭示出小說的主題。

第三課時

1．提一生朗讀77～78節，其他同學思考下列問題：

（1）漸離故鄉時，“我”的思想感情是怎樣變化的？

師生議論后明確；先是氣悶、悲哀，然后寄希望于下一代，繼而害怕希望得不到實現，最后又振奮起來。

（2）“我為什么”感到氣悶？“高墻”比喻什么？

明確：“高墻”是比喻封建等級觀念造成的人們精神上的“厚障壁”，也就是人與人之間的隔膜。

兒童時親密的伙伴閏土與“我”隔膜了，楊二嫂對“我”不了解，也隔膜了，所以“我”四面像豎起了“高墻”，所以氣悶。

師生討論后明確：

“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了對美麗故鄉的回憶，對理想生活的憧憬和追求。“清楚”是說追求的目標是清楚的，“模糊”是因為故鄉的現實使“我”感到美好未來的渺茫，正因為這些“我”所以感到“悲哀”。

三個“辛苦”在“辛苦展轉”中的意思為奔波勞碌，在“辛苦麻木”中意思為“辛勤、勞苦，”在“辛苦恣睢”中意為“處心積慮，挖空心思”。

（4）“我”希望下一代怎樣？不希望下一代怎樣？

（5）“我”為什么寄希望于下一代？

明確：一方面，“我”對自己這一代的社會表示否定，另一方面又感到美好未來的渺茫，所以只有寄希望于下一代了。

（6）“我”想到希望，為什么“害怕”？

明確：想到希望，就想到希望的實現，如此凄慘的故鄉現實，又使我覺得希望實現的渺茫，所以“害怕”。

明確：“我”對新生活的希望念念不忘，但又沒有找到實現新生活的道路，所以說和閏土一樣是對偶像的崇拜，而且“茫遠”。

（8）劃出文中表明“我”充滿希望，精神振奮的語句，并理解其含義。

明確：語句即最后一節。特別是“我想：希望……成了路。”

含義：希望的有無取決定于人是否努力，光有希望而不努力奮斗，希望就不會實現，即“希望本無所謂有”；有了希望并努力奮斗、實踐，希望就可能實現，即“希望本無所謂無”。全句強調了要為新生活的到來而努力奮斗。以路為喻，形象，且富含哲理，深化了主題，給人以信心和鼓舞。

（9）“我”是一個有怎樣性格的形象？明確“我”不等于作者自己。

明確：“我”是一個同情熱愛勞動人民的具有民主思想傾向的小資產階級知識分子的形象。文中對“我”的形象刻畫，著重運用心理描寫。“我”為尋找新的生活，過著辛苦展轉的生活，看到故鄉慘淡的情景，“我”感到悲哀，失望，但又不甘心故鄉壞下去，為故鄉的遠景構制著藍圖，憧憬著美好的生活。

1．作者筆下的閏土，楊二嫂形象具有怎樣的社會意義？

師生討論后明確：

閏土是舊中國尚未覺醒的老一代農民形象的代表，作者滿懷深情地刻畫他，寫他的種種不幸，正是在揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當時的社會弊端，從而啟發人們去深思，去探索，去走希望的路。作者深刻地揭示了農民問題的重要性，提出要改變農民命運，必須改變整個腐朽的社會制度。

楊二嫂是個被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮小市民形象的代表，通過這一形象，人們可以看到隨著農村經濟的破產，小市民階層也日益貧困化的現實。

2．作者對閏土，對楊二嫂的態度有什么不同？

討論明確：對閏土，作者寄予的是深切的同情，而對楊二嫂，作者對她身上的種種自私和惡習是取批判態度的，但對她的處境也是同情的。

1．小說以“我”回故鄉的活動為線索，按照“回故鄉一在故鄉一離故鄉”的順序安排情節，依據“我”的所見、所聞、所憶、所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的巨大變化，從而反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下農村破產，農民生活痛苦的現實，揭示了封建傳統觀念對勞動大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜，表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會創造新生活的強烈愿望。

2．寫作中，通過景物描寫為人物活動提供背景，為表達

中心意思服務。

3．刻畫形象，采用肖像、語言、神情、動作的描寫及對比的方法，使人物性格鮮明，突出了主題。

九年級上語文教學設計部編本篇十五

學習目標：

1、能找出文章的主要觀點，簡述理由。

2、能恰當引用課文語句，寫一段文字表明自己的觀點。

3、能對文章的觀點說出自己的看法。

教學過程：

（一）導入。

今天我們一起來學習17世紀英國的哲學家弗蘭西斯培根寫的一篇雜感《論美》。常言道：愛美之心，人皆有之。有的人為了讓這張臉變得好看一些，花許多鈔票去美容，還有甚者，不惜千金去做整容手術，當一回或人造美男。我們都不是一擲千金的富翁，當然沒有那么許多閑錢花在這張臉上，那么我們如何去追求自身的美呢？那么我們學習完這篇課文，相信同學們能找到一個滿意的答案。

（二）整體感知。

用自己喜歡的方式讀課文，用文中的句子歸納課文的主要觀點，并簡要說說課文論述的思路。

（三）觀點運用。

1、有一位品學兼優的同學，他的臉上有一塊難看的胎記，其他同學的異樣眼光使他很難為情。他自己也常常為這塊胎記而郁郁寡歡。作為好朋友，請你寫一封信勸說他（她）。

要求：

（1）運用文中的一些觀點或語句進行勸說。

（2）認真研讀課文，收集有關語句，仔細揣摩。

（3）150字左右，10分鐘左右完成。

（四）辨別觀點。

2、仔細閱讀課文，對于作者的一些見解你是否贊成？如果贊成請舉一個例子證明；如果不贊成也請舉一個例子來反駁。

總結：

教師寄語：擁有美，猶如擁有冬日的陽光，溫暖了別人，也會溫暖你自己。學會熱愛，學會珍惜，學會奉獻，你就是最美。

九年級上語文教學設計部編本篇十六

1知識與能力：充滿感情的朗讀詩歌，準確地把握詩歌感情的發展變化，并學會作者運用鮮明的意象表達情感的寫法。

2.過程與方法：采用學生自讀、小組合作探究交流的方式，營造和諧的課堂氣氛，提高學生鑒賞詩歌的能力。

3.情感態度價值觀：陶冶學生對詩歌藝術美情感的熏陶。體會作者強烈的懷鄉思國的感情。培養學生熱愛母親，熱愛祖國的感情，增強學生的歷史責任感。

教學重點：把握詩歌意象，通過情境體驗來理解詩歌的內容，體會詩人情感。

教學難點：培養學生自主-探究-合作的學習方式。

教學方法：誦讀法，情境教學法，討論談話法，探究教學法。

教學過程。

一、創設情境，營造氛圍。

課前欣賞佟鐵鑫演唱的《鄉愁》）。

一曲鄉愁唱出了許多游子的心聲。是啊，每個在外求學的學生，在每個日落的黃昏，月圓的夜晚，總是會情不自禁的想家，想起家中每天操勞的父母，想起母親倚欄凝望的眼神，想起父親佇立遠眺的身影，想起家中門前屋后的小樹，總是思緒萬千，涕淚漣連。我們想家的時候，可以常回家看看，可是那些遠離祖國，漂泊異鄉的游子，特別是臺灣同胞，因為海峽阻隔，親人們長期不得相見，那才是真正的愁，真正的痛啊。今天，我們一起來學習臺灣詩人余光中的詩《鄉愁》，一起走進詩人那濃情似霧的鄉愁世界，一起來傾聽詩人內心的呼喚，感受他那斷腸人在天涯的游子之痛。

二、簡介作者，了解寫作背景。

余光中：1928年生于南京，祖籍福建永春，現居臺灣。當代詩人和詩評家，1946年考入廈門大學外文系。1948年發表第一首詩作，次年隨國民黨軍隊赴臺。1953年10月參加《創世紀》詩刊，致力于現代詩創作。主要詩作《鄉愁》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》，詩集有《靈河》、《余光中詩選》。他的詩兼取中國古典文學與外國現代文學之精神，創作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫精細，抒情纏綿，含蓄雋永。其鄉愁詩別具特色，有很深厚的歷史感與民族感，意味深長。

這首詩寫于1972年，當時，大陸與臺灣互不往來，幾乎隔絕。

三、學習詩歌（分四個樂章來學習）。

第一樂章?深情朗讀（詩歌是跳動的音符，而欣賞詩歌正是將這一個個音符串成一段精美的華彩樂章，下面我們將奏響的是第一樂章：飽含深情讀鄉愁）。

朗讀吟誦，感受詩歌的音樂美。

先聽配樂朗讀，感受一下詩的感情基調、語速和朗讀節奏。

這首詩的朗讀基調是--深沉的，是深沉中略帶哀傷的。

我們朗讀時的速度應該是--緩慢的。

請同學們打開課文，邊標出節奏邊小聲朗讀。

指生朗讀，讀后評議。

學生齊讀。

第二樂章?想景悟情（明月別枝柳梢頭，斟滿一杯鄉色酒，讓我們細細品味詩歌的情感，再現詩歌的意境，下面進入第二樂章：再現意境詠鄉愁）。

學生朗讀詩歌，體味詩歌意境，感受詩歌情感。

思考問題：

1、這首詩抒發詩人什么樣的感情?

2、詩人運用什么順序借助什么具體事物表現濃濃的鄉愁？

3、這些事物分別寄托了作者什么樣的情感？作者的情感是怎樣發展的？

學生們各抒己見，感受詩歌的意象與情感。

4、請同學們分小組討論，想景悟情。（詩是精練而含蓄的藝術，只懂得這四個意象還不夠，還應根據意象，想象詩歌的意境，請同學們展開想象，再現詩的意境，用語言表達出來。）。

老師想景悟情，想象詩人創作這首詩的情景。

一個深秋的夜晚，夜深了，一輪明月升上了天空，如水的月光推開了門窗，灑進了屋里，一位詩人倚窗而立，時而低頭沉思，時而抬頭?眺望，一股思鄉之情如潮水般地涌出，一首詩從他的心中流淌出來:“小時候，鄉愁是一張小小的郵票……”

分小組討論、聯想后再現詩歌意境。

第一節?：生:小時候，作者外出求學，當夜深人靜時總想起母親，就拿起筆寫信，把離家的思念獻給母親，看到母親寫的信會哭，穿上母親縫的衣會哭，想起母親翹首的期盼更會哭……望著那小小的郵票，他希望這郵票能帶去他對母親的思念之情。

第二節：背景提示：余光中婚后赴美讀書，要見妻子，便要坐輪船返臺。

師：此刻，兒子滿是悔恨與自責，真是“子欲養而親不待”呀，可當我們的母親還健在的時候，誰又知道，我們的母親在想什么呢？請看一位母親寫給自己孩子的話。

生1：我想對母親說：媽媽，您辛苦了，我永遠愛您！

生2：媽媽，我想請您放心，我會在這里好好學習，取得好成績來回報您！

生3：媽媽，此時此刻，我很后悔以前對您的頂撞，我想真誠的向您道歉，希望您能原諒我的幼稚。

生4：現在，我很想我的媽媽，她是最疼我的人，我想對媽媽說，媽媽，我會讓您永遠幸福的。

第四節：生：我仿佛看到一位老人，拄著拐棍，站在海峽邊的礁石上，用飽含滄桑的眼神，遙望對岸的祖國我的大陸！我多么想手挽起褲腳，在您的牽引下，赤著腳，趟過這一灣淺淺的海峽，多想在您的懷里深情的叫您一聲：母--親！可現在卻不能夠啊！

第三樂章??研讀賞析（美麗的語言，憂傷的鄉愁，我們采一朵海棠紅，飄一片雪花白，讓我們踏著臘梅的芬芳，進入本節課的第三樂章：含英咀華品鄉愁）。

從整體上發現、總結詩歌的藝術美。

1，找出第一首詩中相同位置的字、詞、句，進行歸類、品析。

2，用“_____美，美在_____”這一句式把品析的結果說出來。欣賞詩歌。

學生發現、總結。

整齊的結構美：美在富變化于統一的結構。每節詩句數，句式，字數完全相同，每一節中三短一長，長短交錯，富于變化，四節結構一樣，給人以美感。

深沉的意象美：美在作者從悠遠的時空中提煉了四個意象，概括詩人漫長生活歷程和對故園深沉的懷念。

和諧的音樂美：美在運用重章疊句，回旋往復，一唱三嘆，韻律優美，節奏感強。

第四樂章佳句訪寫（鄉愁是海外游子深情而美麗的戀歌，不同的人表達鄉愁的方式不盡相同。我們在感受詩人這種真摯的情感之余，何不來嘗試一下仿寫。下面進入第四樂章：放飛心靈抒鄉愁）。

1、佳句仿寫。

同學們結合自己的理解，模仿“鄉愁是--”這一句式來寫鄉愁。

學生們仿寫展示。

生1鄉愁是王維登高的茱萸，是李白床前的月光，是琦君童年的一杯春酒。

生2：鄉愁是鄉書的封面，鄉愁是鄉音的呼喚，鄉愁是鄉情的思念。

生3：鄉愁是飄漾記憶中母親做的飯菜的香味，鄉愁是童年笑在嘴角邊那甜甜的滋味，鄉愁是生命中一段最浪漫最溫馨的回味。

生4：鄉愁是一枚青橄欖，苦苦的、澀澀的，別有一番滋味在心頭。

生5：鄉愁是一根電話線，我在這頭，母親在那頭。

生6：鄉愁是一碗老醋，每嘗一口，都讓人心酸。

生7：鄉愁是一滴淚水，酸酸的，澀澀的。

生8：鄉愁是母親頭上的亂發，理也理不清。

生9：鄉愁是一縷清煙，飄忽不止。

生10：鄉愁是一杯沒有加糖的咖啡，苦苦的、澀澀的。

生11：鄉愁是家鄉的小路，讓人留戀忘返。

生12：鄉愁是家鄉的河，永遠在我們的心中流淌。

（是啊，一座山，一棵柳，一片葉，一條河，一曲歌，都能激起思念深處潛伏著的隱隱的痛--這就是鄉愁。）。

2、各領風騷話說愁。

愁，有鄉愁，離愁，國愁，也有家愁，古往今來，愁是許多文人筆下的主顛，請同學們根據你的積累，說一句含有“愁”的古詩詞句。最好能夠說出作者。

馮佰珍。

九年級上語文教學設計部編本篇十七

一。教學目標：

1、知識目標：通過反復誦讀，體會詩歌意境及作者的思想感情。

2、能力目標：了解詞中情景交融的特點。

3、情感目標：理解作者借詠月表達的人生感慨，學習詞人樂觀曠達的人生態度。

二。教學重點：

1、詞中情景交融的特點。

2、通過反復誦讀體會作品表達的人生哲理。

三。教學難點：

訓練學生的想象能力，學習詞人樂觀曠達的人生態度。

四。教學方法：

誦讀法、品味法、創設情境法、競賽法、合作探討法。

五。教學過程：

（一）。導入新課：欣賞月夜圖片，創設情境。

生舉例后師帶讀這些詩句。

一輪明月牽動了無數古人的情腸，月在古詩里給人的感覺是溫柔多情的：要么是謙謙君子，要么是窈窕淑女，要么象征著團圓，要么暗示著分離。詩人們或借月抒寫相思愁緒，或借月表達美好祝愿。宋代的文學大家蘇軾對月亮也是情有獨鐘。

回憶蘇軾另一篇短文《記承天寺夜游》，帶入對新課的學習。在這篇課文中，我們了解了蘇軾的豁達樂觀的情懷。這節課就讓我們穿越時空的隧道，回到900年前丙辰中秋的夜晚，再一次走近蘇軾，賞明月清輝朗照大地，品經典美文感悟情懷。（板書課題、作者。）。

（二）。初步感知。

1、指導生明白“水調歌頭”是這首詞的“詞牌名”。一首詞可以沒有題目，但必須要有詞牌名。

2、清朝詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話》里曾道：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。足可看出這首詞在文學的影響之大。

3、指導生了解文章的寫作背景：作者因反對王安石變法而被貶到山東密州任太守，政治上不得意，理想和現實發生尖銳沖突。蘇軾的弟弟蘇轍被貶謫到離蘇軾數百公里的山東濟南，已有七年沒有相見。又加上喪妻別子，心情壓抑，形單影只。中秋望月，難免抑郁感傷。

（三）。出示課文的生字，掃清閱讀障礙。

（四）。作者簡介。

蘇軾，北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，與父蘇洵，弟蘇轍并稱為“三蘇”，為“唐宋八大家”之一，死后謚“文忠公”。豪放派詞人，其詩詞對后世影響很大。（可讓生自由發言，然后師總結。）。

（五）。初讀課文，整體感知。

1、聽課文的配樂朗誦，使學生快速進入情境。

2、聽完后請學生思考：在你腦海中出現了一幅怎樣的畫面？

3、生配樂自由放聲朗讀。

4、請一名同學為大家朗讀課文。后請大家評價：他讀得怎么樣？

生自由評價，以此提高同學的聽讀水平。

5、師讀小序，男生上闕，女生下闕，有感情地朗讀課文。

（六）。質疑問難，理清層次。

1、師生同讀小序后，提問：小序交代了什么？（透露了寫作本詞的時間和目的。）。

2、從小序的“兼”字可以看出文章至少寫了幾方面內容？

3、投影九幅圖畫，并跟讀。

4、鼓勵生質疑問難，提出不懂的問題，然后小組討論，疏通文義。

5、總結全詞的內容。（對所有問題學生探究、討論，老師巡視、參與、指導）。

6、全班同學再齊讀全首詞，歸納總結出作者的心理變化歷程。

（苦悶——矛盾——灑脫——祝愿）。

7、引導生學習文章借景抒情、情景交融的特點。

（七）。與文本對話。

詩詞總是以最精煉的語言表達最豐富的內容，因此對文中的精美詞句要會賞析品味。

思考：這首詞中你最喜歡哪一句或哪幾句？喜歡的理由是什么？（生自由發言，師適當引導）。

如：(欣賞名句：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

賞析：人間有離別的痛苦、團聚的歡欣，月亮也會陰藏晴出，這些事自古以來難以圓全。但愿我們歲歲平安，遠隔千里，共對這明月互相祝福。

人月無常，自古如此。這是人生無法克服的遺憾。既然這樣，惟望各自珍重，希望從共賞美好的明月中得到人生慰藉，釋卻離怨。)。

（八）。與作者對話。

出示話題：讀你的詞，其實是在讀你。

1、對你的情感，我能理解的是……對你的人格，我最欣賞的是……。

2、我想對你說……（生自由發言，師適當指導，以此來提高學生的想象能力）。

（九）。作業。

1、熟讀背誦課文。

2、把整首詞改寫成散文。

3、根據對詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖（可與同學合作）。

（十）。拓展與延伸。

欣賞鄧麗君演唱的歌曲《水調歌頭》，在優美的歌聲中進一步去體會作者的情懷。

（十一）。小結。

蘇軾一生堅持自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經坎坷，但他無論走到哪里都能在江山風月中自得其樂。他對美好事物的追求、對豁達樂觀的堅守如皎皎明月照亮了歷史的天空！

明月不老，經典永遠不朽；明月不老，精神永遠年輕！面對生活的風雨坎坷，請常讀一讀蘇軾吧，愿我們的心靈永遠澄澈明凈，愿我們的人生更加豁達從容！