教學(xué)永無止境，課堂活力的激發(fā)需老師潛心鉆研。期望每位一線教師扎根深耕課堂，不斷探索創(chuàng)新。用熱情與智慧點(diǎn)燃學(xué)生求知之火，為教育生態(tài)構(gòu)建持續(xù)發(fā)力。以匠心育人，用愛與責(zé)任，打造充滿活力與魅力的課堂，共筑教育美好未來。 下面是小編給大家分享的一些有關(guān)于《重新認(rèn)識(shí)課堂》讀書心得的內(nèi)容，希望能對(duì)大家有所幫助。

篇一：《重新認(rèn)識(shí)課堂》讀書心得

這學(xué)期我們數(shù)學(xué)工作室共讀了賁友林老師的《重新認(rèn)識(shí)課堂》。這是一本很好讀的書，因?yàn)樗膬?nèi)容緊貼課堂教學(xué)，探討的問題都是我們十分熟悉的課堂場景。但這些在我們看來習(xí)以為常的課堂模式，賁老師卻能從中展開細(xì)致、深入的剖析，讓我們看到課堂無小事，教師的一些看似無關(guān)緊要的行為，有可能會(huì)給學(xué)生造成不良的影響。

01、課堂常規(guī)

比如課堂常規(guī)。我們習(xí)慣于學(xué)生在課堂上抱臂坐直，認(rèn)認(rèn)真真聽課，規(guī)規(guī)矩矩舉手，按照規(guī)定的節(jié)奏鼓掌，這樣不僅沒什么不妥，還是課堂紀(jì)律良好的表現(xiàn)。其實(shí)仔細(xì)想想，這些只是學(xué)生外在的表現(xiàn)，并不能就此確定學(xué)生是否聽進(jìn)去了，是否在積極思考，是否發(fā)自內(nèi)心地贊賞別人。

賁老師在書中寫道，“人，不能淪為物。”沒錯(cuò)，教育的對(duì)象是人，課堂的主體是學(xué)生，課堂活動(dòng)是師生、生生的互動(dòng)與合作，“是一群生命體一起生活與成長”。學(xué)生只有在舒適安全的課堂環(huán)境中，才能真正參與其中。理想的課堂應(yīng)是生命的綻放，而不是桎梏、不是鎖鏈，不能讓規(guī)矩限制了學(xué)生思維和生命。

02、聽與講

比如課堂中“聽與講”。我們習(xí)慣了“教師講學(xué)生聽”的教學(xué)模式，所以會(huì)覺得“聽講”只是學(xué)生的事情。然而，賁老師卻敏銳地覺察到，課堂中，教師也應(yīng)該學(xué)會(huì)聽學(xué)生講。教師要允許、引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法，也要認(rèn)真傾聽學(xué)生的發(fā)言，從中捕捉學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)知與理解，達(dá)到檢測課堂學(xué)習(xí)效果的目的。同時(shí)，教師的傾聽也是對(duì)學(xué)生的尊重。

此外，教師還要學(xué)會(huì)“不講”。一方面是由于教師與學(xué)生之間存在著認(rèn)知偏差，即成人和兒童的認(rèn)知基礎(chǔ)不同，思維方式也不同。教師如何將抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)講透，有時(shí)候并不容易。此時(shí)如果讓學(xué)生說說自己的理解，也許會(huì)有意想不到的收獲。另一方面，要知道學(xué)生進(jìn)入課堂之前并不是一張白紙，而是有了一些生活經(jīng)驗(yàn)，而且孩子天生具有學(xué)習(xí)的能力，我們要相信他們可以自主學(xué)習(xí)。所以，教師要關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)在哪里，學(xué)生已經(jīng)會(huì)的，就不必再講;要學(xué)會(huì)退居幕后，讓會(huì)的學(xué)生給不會(huì)的學(xué)生講;要盡可能不重復(fù)講，讓學(xué)生認(rèn)真聽學(xué)生講。

03、如何提問?

再比如課堂中的提問。關(guān)于提問，我也有和賁老師一樣的苦惱。當(dāng)問題提出后，是提問舉手的，還是不舉手的?舉手的往往是優(yōu)秀生，不舉手的反而是需要關(guān)注的。若提問舉手的，有可能會(huì)掩蓋課堂中存在的問題。若提問不舉手的，又打擊了舉手同學(xué)的積極性。我知道不可一味忽視舉手的同學(xué)，所以也會(huì)提問他們，只是頻率低一些。但我沒有和這些學(xué)生溝通交流，解釋不提問的原因，以至于有些學(xué)生舉手越來越少。還有，當(dāng)學(xué)生的回答不是我預(yù)期的答案時(shí)，我處理得也不夠明智，挫傷了他們的積極性。

賁老師對(duì)這兩個(gè)問題的思考和分析給了我很大的啟發(fā)。關(guān)于優(yōu)等生的安撫工作，教師要讓他們認(rèn)識(shí)到：真正的學(xué)霸是想考幾分就能考幾分，所以比一直舉手想發(fā)言更優(yōu)秀的是知道什么時(shí)候可以不舉手，什么時(shí)候不必舉手。

而對(duì)于學(xué)生回答問題后的處理，教師可暫不表達(dá)自己的看法，而是讓其他學(xué)生接著說。對(duì)于正確的回答，其他同學(xué)可給予積極地肯定，并對(duì)精彩之處進(jìn)行賞析;如果回答錯(cuò)了也沒關(guān)系，其他同學(xué)可以糾正，并進(jìn)一步分析錯(cuò)誤的原因;如果回答得不完整，其他同學(xué)可以繼續(xù)補(bǔ)充;最后發(fā)言的同學(xué)，可以對(duì)前面同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行對(duì)比分析，也可進(jìn)行綜合梳理。這樣做不僅能培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽和動(dòng)腦思考的習(xí)慣，還能鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，一舉多得，但也需要教師的耐心指導(dǎo)和學(xué)生的自我訓(xùn)練。

04、保持思考

書中對(duì)常見的課堂現(xiàn)象的思考還有很多，每一篇都值得我們細(xì)細(xì)品味。其中，賁老師多次提到，“教師要對(duì)教學(xué)行為多一些追問與思考，少一些習(xí)以為常，自以為是”。想想看，的確如此。時(shí)代在變革，社會(huì)在發(fā)展，教育是百年大計(jì)。身為教師的我們肩負(fù)著教育育人的重任，更要不斷更新教育觀念，時(shí)時(shí)回頭審視自己的教學(xué)行為，走出習(xí)慣的陷阱。

篇二：《重新認(rèn)識(shí)課堂》讀書心得

剛上班的時(shí)候，和幾位教數(shù)學(xué)的姐姐聊天，聊到了教數(shù)學(xué)的大家，那是我第一次聽到賁友林老師的名字。后來，名師工作室的老師在暑假的時(shí)候去參加教師成長學(xué)院，回來做報(bào)告時(shí)，我再次聽到賁友林老師的名字。我聽著去學(xué)習(xí)的老師講著賁老師的課堂是多么的真實(shí)有趣，賁老師有多么多么的優(yōu)秀，不禁產(chǎn)生了好奇，就從網(wǎng)上了解到了一些關(guān)于賁老師的信息，賁友林老師是特級(jí)教師，國家“萬人計(jì)劃”教學(xué)名師，第三屆“全人教育獎(jiǎng)”提名獎(jiǎng)獲得者……頭銜、成績很多，而且都是響當(dāng)當(dāng)?shù)模屛倚闹胁挥傻蒙鹆司磁逯?之后有機(jī)會(huì)閱讀了賁老師的《重新認(rèn)識(shí)課堂》這本書，讓我收益許多。

《重新認(rèn)識(shí)課堂》這本書展現(xiàn)了賁老師在課堂上的切實(shí)感悟。讓我覺得讀起來津津有味的正是賁老師結(jié)合真實(shí)的教育故事、案例，對(duì)課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，進(jìn)行了細(xì)致、深入的剖析，并提出了許多真知灼見。讓閱讀的人有收獲的同時(shí)又不會(huì)覺得枯燥，也讓我覺得是一本值得閱讀的好書。

重新認(rèn)識(shí)課堂。身為教師的我們也許會(huì)說，誰還不認(rèn)識(shí)課堂啊!的確，教師每天日復(fù)一日，年復(fù)一年地上課，但我們的課堂是否總是在重復(fù)著昨天的故事?一路走來，我們到底認(rèn)識(shí)課堂嗎?讀完賁老師的書，我覺得我對(duì)課堂的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!目前的課堂更多是不假思索地憑著慣性前行，缺少了很多經(jīng)過思考的行動(dòng)。賁老師提到：在教育教學(xué)實(shí)踐中，沒有思考的行動(dòng)，是茫然、盲目，甚至是危險(xiǎn)的。改變，應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)中;行動(dòng)，應(yīng)與思考相伴。讓我恍然大悟，我認(rèn)為的思考太淺顯了，可能僅僅是圍繞著教學(xué)內(nèi)容的思考，讀了這本書之后，我明白了，一個(gè)好的課堂，還要思考很多很多。

比如：何為學(xué)習(xí)?無變化，非學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不僅僅是認(rèn)知上的變化。還要有能力水平，思維、情感態(tài)度上的變化，這應(yīng)該是一點(diǎn)一滴的積累，不能一蹴而就。我反思了自己的不足之處，在課堂上太過于關(guān)注孩子的知識(shí)水平，忽略了情感水平。應(yīng)關(guān)注孩子的全面發(fā)展，使孩子成為完整的人。

誰學(xué)習(xí)?課堂上，學(xué)生和教師都要學(xué)習(xí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。現(xiàn)在的課堂，雖然在慢慢地變化，更注重孩子的主體地位，但還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠;并且在課堂上總是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主，卻忽略了在課堂上其實(shí)教師學(xué)習(xí)和反思的地方也有很多。

學(xué)習(xí)什么?這一點(diǎn)，我感觸最深的是教師在課堂上應(yīng)該學(xué)習(xí)什么。應(yīng)該學(xué)會(huì)不說話，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)關(guān)注全班學(xué)生，這正是我還需要學(xué)習(xí)的地方!

怎樣學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)，是從感覺開始的，是對(duì)其錯(cuò)誤自我修正的一個(gè)過程。這句話，讓我明白了，不要害怕孩子犯錯(cuò)，因?yàn)楹⒆臃稿e(cuò)，經(jīng)過修正，也是學(xué)習(xí)的過程。希望我每天上課前都帶著“美好即將發(fā)生”的心態(tài)走進(jìn)課堂，期待展現(xiàn)學(xué)生的美好。其實(shí)，學(xué)生的美好，不僅僅是他們正確甚至于完美的想法。學(xué)生不正確的、不完美的、有瑕疵的想法，同樣是美好的。正是這樣，讓我們看到了學(xué)生真實(shí)的成長的過程。

看了賁老師的課堂實(shí)錄，讓我在一個(gè)個(gè)故事和案例中重新認(rèn)識(shí)課堂，仿佛我就置身于賁老師的課堂中，會(huì)思考賁老師提的問題，會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)們的回答笑起來，覺得非常得有趣味。這些課堂實(shí)錄對(duì)于我來說是非常豐富的教學(xué)資源，這讓我對(duì)賁老師其它的書也非常感興趣，期待著去讀另外幾本書，去思考，感悟……

篇三：《重新認(rèn)識(shí)課堂》讀書心得

作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，為了提高自己的教學(xué)能力，最近讀完了賁友林老師的一本著作——《重新認(rèn)識(shí)課堂》。

這本書一共有5輯，分別是“課堂的樣子”“課堂無小事”“課堂的另一種解讀”“關(guān)注學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)”“觀課之思”，記錄了賁老師細(xì)致入微的課堂觀察。通過讀賁老師的文章，讓我也重新認(rèn)識(shí)課堂，對(duì)構(gòu)建“以學(xué)為中心”的課堂有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我將從以下幾個(gè)方面，談?wù)勛约旱南敕ê褪斋@。

一、教師要會(huì)聽

在平時(shí)，我們?nèi)ヂ犝n時(shí)，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的情況，講課老師提出問題之后，總是期待著學(xué)生能回答出自己想要的答案，如果學(xué)生回答的內(nèi)容不是老師期待的，就會(huì)被老師拋之腦后，不予理睬，直到老師聽到自己想要的聲音，才滿意地進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。老師這樣的聽，不能稱之為“會(huì)聽”。這樣的課堂，也是“以教為中心”的課堂，學(xué)生的回答是為了老師能夠順利進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)的教服務(wù)的。

真正的聽，是什么樣子的?賁老師在書中這樣寫道：

真正的聽，其標(biāo)志是：教師聽后所講的與學(xué)生所講的是彼此關(guān)聯(lián)的。也就是說，緊承其后的教師的講，應(yīng)是順?biāo)浦鄣?ldquo;接著說”，而不是另起爐灶的“重新說”;緊承其后的教師的講，既基于學(xué)生的想法，又提升了學(xué)生的想法。僅僅聽懂，這只是開始。

回想自己的課堂，現(xiàn)在能做到的，就是會(huì)認(rèn)真傾聽每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，能聽懂每個(gè)學(xué)生的發(fā)言。聽懂之后，該如何處理?緊隨其后的講，既要基于學(xué)生的想法，又要能提升學(xué)生的想法。如果說，教師會(huì)聽，是讀懂學(xué)生的一種表現(xiàn)，那么僅僅做到讀懂學(xué)生是不夠的，還要做到讀懂課標(biāo)，讀懂教材，這樣才能讓課堂在讀懂學(xué)生的基礎(chǔ)上走向“以學(xué)為中心”的課堂，引領(lǐng)學(xué)生走向?qū)W習(xí)的深處。

二、教師要會(huì)問

回想我們自己的課堂，我們是如何提問的呢?如果想要課堂順利進(jìn)行下去，無疑，提問優(yōu)秀的學(xué)生來回答問題，就可以很快進(jìn)入到下一個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。在公開課上，這樣的現(xiàn)象比比皆是，課堂學(xué)生的開展，似乎進(jìn)行的很順利，一切都朝著美好的方向發(fā)展，課堂如行云流水般開展。然后，這樣的課堂教學(xué)真實(shí)嗎?隱藏在背后的學(xué)困生的問題如何解決?那些跟不上優(yōu)等生的學(xué)習(xí)步伐的學(xué)生在這樣的課堂提問中，一步步迷失自己，因?yàn)樗麄兊膯栴}永遠(yuǎn)不被發(fā)現(xiàn)，問題積攢的越來越多，最終會(huì)導(dǎo)致一個(gè)班兩極分化的現(xiàn)象會(huì)越來越嚴(yán)重。

賁老師是如何做的呢?他寫道：

在我的公開課上，那些學(xué)習(xí)能力比較弱的學(xué)生，我是一定要邀請(qǐng)他們發(fā)言的。這樣做的目的，是讓他們知道，老師信任他們，愛他們。當(dāng)然，請(qǐng)他們發(fā)言，以前是“哪壺不開提哪壺”，現(xiàn)在則是“哪壺開了提哪壺”。

賁老師說“優(yōu)秀學(xué)生發(fā)現(xiàn)，可能是課堂的一種災(zāi)難。”我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，也有體會(huì)。因?yàn)閮?yōu)秀學(xué)生發(fā)言時(shí)，其余學(xué)生可能只是觀眾、聽眾、旁觀者，自然會(huì)比較“絕望”。

那要不要優(yōu)秀學(xué)生發(fā)言嗎?當(dāng)然要。在關(guān)鍵的時(shí)候，遇到有挑戰(zhàn)性的問題時(shí)，可以把發(fā)言的機(jī)會(huì)留給他們。

三、教師要會(huì)講

怎么樣才算“會(huì)講”呢?首先我們知道怎樣的老師是不會(huì)講的老師。比如，上課的老師事無巨細(xì)，每個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)細(xì)節(jié)，老師都講的很清楚，胡子眉毛一把抓，面面俱到地講，這樣的老師，就是我們說的“不會(huì)講”的老師。看似哪里都講到了，但是又感覺哪里也沒講清楚。因?yàn)檫@樣的“面面俱到”，體現(xiàn)的是“以教為中心”的課堂，想要“面面俱到”，最終結(jié)果只能是“面面俱不到”，深度學(xué)習(xí)很難在課堂上發(fā)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力自然也很難得到發(fā)展。

那怎樣的老師，才是“會(huì)講”的老師呢?賁老師這樣寫道：

課堂上，學(xué)生會(huì)的，教師不講。學(xué)生中有會(huì)的，有不會(huì)的，讓會(huì)的學(xué)生講給不會(huì)的學(xué)生聽。學(xué)生能講的，教師不搶著講。學(xué)生能講清楚的，教師盡可能不重復(fù)講。教師講的，是學(xué)生不能自主學(xué)會(huì)的內(nèi)容。

老師只有清楚了哪里是不需要講的，才能真正做到“會(huì)講”。

教師的“不講”，是為了給學(xué)生更多講的機(jī)會(huì)，更多深入思考、充分交流的機(jī)會(huì)。“講”與“不講”，都是為了促進(jìn)學(xué)生高質(zhì)量學(xué)習(xí)。老師適時(shí)地退，才能讓學(xué)生勇敢地進(jìn)。

構(gòu)建“以學(xué)為中心”的課堂，老師心里始終要明白，教師的教，是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。教師本位的課，會(huì)上得順順當(dāng)當(dāng);學(xué)生本位的課，充滿了節(jié)外生枝。

理想的課堂，是學(xué)生本位的課，是構(gòu)建“以學(xué)為中心”的課堂，因?yàn)檫@樣的課堂，深度學(xué)習(xí)才能發(fā)生，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)才能真正落地。

篇四：《重新認(rèn)識(shí)課堂》讀書心得

理想的課堂是什么樣的?怎樣上才是一節(jié)好的數(shù)學(xué)課?從上班到現(xiàn)在已有24個(gè)年頭，我一直在思考這樣的問題，也一直感到困惑。20__年寒假靜下心來細(xì)細(xì)拜讀了賁友林老師的《重新認(rèn)識(shí)課堂》一書，讓我跟著賁老師，在一個(gè)個(gè)小故事和教學(xué)案例中重新認(rèn)識(shí)課堂。

理想課堂是什么樣子?賁老師在書中第一輯就直接講到。賁老師說：“課堂中，學(xué)生積極主動(dòng)，善于傾聽，勤于思考，敢于質(zhì)疑，爭先恐后地舉手，自信大方地表達(dá)，或補(bǔ)充，或修正，或肯定，或質(zhì)疑，充滿有主見又不失童趣與深刻性的爭辯，一個(gè)個(gè)小精靈都是知識(shí)、思想、方法的產(chǎn)生者，是學(xué)習(xí)的主人。這樣的課堂生機(jī)勃勃、興趣盎然，教師和學(xué)生都能得到發(fā)展和成長。”我想這是每一個(gè)老師都理想的課堂。賁老師的課堂就是讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)者，成為學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)的一切都圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)展開。奉行人人都是學(xué)習(xí)者，個(gè)個(gè)都是小老師。在他的課上學(xué)生敢想敢說并敢做，想學(xué)會(huì)學(xué)并樂學(xué)。

針對(duì)我們的課堂所存在的問題，賁老師首先提出課堂你“聽講”嗎?學(xué)生聽講，理所當(dāng)然，作為老師聽誰講?無疑是聽學(xué)生講。但審視我們的課堂，教師不聽、假裝聽、充耳不聞的現(xiàn)象比比皆是。其次賁老師提出上課，你會(huì)“不講”嗎?教師在課堂上要學(xué)會(huì)“不講”，講的是學(xué)生不能自主學(xué)會(huì)的內(nèi)容。不講的是給學(xué)生更多深入思考，充分交流的機(jī)會(huì)。不講也是講，正如老子的無為而為。讓我感到共鳴的還賁老師指出教師的提問到底選擇什么樣的學(xué)生回答問題?回想自己上課的時(shí)候，特別是上公開課時(shí)，提出問題后全班沒有學(xué)生舉手回答就特別慌張，會(huì)把問題重復(fù)一遍，還會(huì)把問題分解成更精細(xì)、更簡單的問題，更是傾向比較優(yōu)秀的學(xué)生發(fā)言。習(xí)題講評(píng)結(jié)束，問學(xué)生“做對(duì)的舉手”，“你們同意嗎”。當(dāng)學(xué)生全部舉手后，自己并沒有及時(shí)捕捉錯(cuò)誤資源加以分析。而賁老師的課堂中，老師提出問題后，給學(xué)生充分思考時(shí)間，并尋找學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，即讓學(xué)生跳一跳摘到果，邀請(qǐng)能力比較弱的學(xué)生發(fā)言。培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生達(dá)到：別人舉手我不舉，別人不舉我“亮劍”。對(duì)于學(xué)生想法的評(píng)判，也不是簡單地“同意”了事。正如賁老師在書中所說：“作為教師，我們要不斷地警醒自己：我是誰?為了誰?教師的教，應(yīng)服務(wù)于學(xué)生的學(xué)”。簡單的一段話，說出了教師課堂教學(xué)的真諦，那就是以學(xué)生為主體，教學(xué)為了學(xué)生的發(fā)展，選擇合適的教學(xué)策略，最大程度調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望，這樣的課堂教學(xué)才會(huì)指引學(xué)生未來生命的成長。

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，一支粉筆和一塊小黑板的課堂，已經(jīng)成為傳統(tǒng)、保守、封閉、落后的課堂。老師們會(huì)時(shí)常借助信息技術(shù)輔助教學(xué)，特別是公開課，如果不用多媒體課件，好像都過時(shí)了。課件已經(jīng)成為公開課的“標(biāo)配”。本來利用多媒體輔助教學(xué)可以使我們上課更輕松，課堂更美好，但我卻感覺更忙碌。難道現(xiàn)在每節(jié)課都非要用課件才能上得更好?我想還有很多老師和我的困惑一樣。從書中，賁老師利用幾個(gè)課例很好地給大家解釋了疑惑，其中一個(gè)例子讓我記憶深刻，是賁老師給學(xué)生解釋什么是“作業(yè)寬度”，只是用一支粉筆和一個(gè)黑板擦在黑板上現(xiàn)場完美的演繹了播種機(jī)的“作業(yè)寬度”。選擇教學(xué)技術(shù)手段，必須遵循容易獲得原則，方便學(xué)生原則，方便教師原則，即花盡可能少的投入，產(chǎn)生盡可能大的收益。合適的，才是最好的，說的真好。

通過讀賁友林老師的《重新認(rèn)識(shí)課堂》，讓我對(duì)課堂也有了新的領(lǐng)悟：

1、要尊重學(xué)生、欣賞學(xué)生。在課堂上不能吝惜自己表揚(yáng)的語言，關(guān)注學(xué)生的面要廣泛，爭取讓每一個(gè)孩子聽懂，讓不同的孩子在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。

2、相信學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力。

3、在課堂中不能急不可待，要學(xué)會(huì)等待。

4、在課堂上，要盡量讓學(xué)生自己觀察、盡量讓學(xué)生自己思考、盡量讓學(xué)生自己表述、盡量讓學(xué)生自己動(dòng)手、盡量讓學(xué)生自己得出結(jié)論。

在今后的教學(xué)過程中，我將積極思索，主動(dòng)向前，并且要有目的、有意識(shí)地去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何促進(jìn)孩子學(xué)習(xí)的法子，研究法子，創(chuàng)造法子，應(yīng)用法子，讓每個(gè)孩子做最好的自己。

篇五：《重新認(rèn)識(shí)課堂》讀書心得

如何讓知識(shí)高效傳承，是一個(gè)常說常新的話題。聚焦到教育領(lǐng)域，如何更好地展現(xiàn)“教學(xué)相長”的互動(dòng)藝術(shù)，讓師生在融洽的氛圍中共同進(jìn)步，值得所有教育工作者不斷探索。何為課堂?什么是以學(xué)生為中心?教師要如何聽課?這些常見卻并不簡單的問題，我們都能在賁友林《重新認(rèn)識(shí)課堂》一書中找到答案。

一、為何要“重新”認(rèn)識(shí)課堂?

特級(jí)教師賁友林，深耕小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)一線多年，他不僅是國家“萬人計(jì)劃”教學(xué)名師，還是第三屆“全人教育獎(jiǎng)”提名獎(jiǎng)獲得者，曾獲全國小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)化課堂教學(xué)第五屆觀摩課評(píng)比一等獎(jiǎng)。除了教學(xué)成果顯著之外，賁老師還擅長教思結(jié)合，將自己在教育教學(xué)中的所感所獲訴諸文字，期待啟發(fā)更多的教育同仁關(guān)注教育現(xiàn)象。賁友林迄今為止已出版了專著《此岸與彼岸》《現(xiàn)場與背后》《賁友林與學(xué)為中心數(shù)學(xué)課堂》《尋變：賁友林的“學(xué)為中心”數(shù)學(xué)課》等，用腳踏實(shí)地的行動(dòng)堅(jiān)定走到了教育的新境界。

在賁友林老師任教的南京師范大學(xué)附屬小學(xué)中，有這樣兩句話——“人人都是學(xué)習(xí)者，個(gè)個(gè)都是小老師”，而這種教學(xué)狀態(tài)的最佳實(shí)施平臺(tái)無疑正是課堂。《重新認(rèn)識(shí)課堂》一書也正是以我們司空見慣的課堂為觀察和研究對(duì)象，精選了賁友林的50余篇文章，集中展現(xiàn)了他對(duì)學(xué)校改革的核心——課堂的深刻反思和切實(shí)感悟。在各種關(guān)于課程改革的討論不絕于耳的當(dāng)下，能夠做到不偏離學(xué)校課堂教學(xué)的本體，將所有的實(shí)踐和思考都指向“人”這個(gè)核心，思考如何能夠讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在課堂里真正發(fā)生，這種人文教育精神的彰顯愈發(fā)難能可貴。

什么是“課堂”?當(dāng)下有三種主要的理解：一是指課堂教學(xué)的場所，即傳統(tǒng)意義上的物理空間——教室;二是指課堂教學(xué)，也就是發(fā)生在教室里的教學(xué)活動(dòng)，這種互動(dòng)過程伴隨教育活動(dòng)的大部分時(shí)間;三是指一個(gè)學(xué)習(xí)型共同體，也就是學(xué)生成長與發(fā)展、教師專業(yè)提高的共同體。不管是真實(shí)的教室還是生成性的教學(xué)活動(dòng)，都需要教育者關(guān)注學(xué)生，關(guān)注“人”，而課堂該有的樣子，主要也就是學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、汲取知識(shí)并在此過程中塑造品格的樣子。從某種意義上來說，課堂也和教學(xué)一樣有法但又無定法，賁友林在書中不無動(dòng)情地描繪了自己心中“理想課堂”的模樣：

“課堂中，學(xué)生積極主動(dòng)，善于傾聽，勤于思考，敢于質(zhì)疑，爭相恐后地舉手，自信大方地表達(dá)，或補(bǔ)充，或修正，或質(zhì)疑，充滿有主見又不失童趣與深刻性的爭辯，一個(gè)個(gè)‘小精靈’都是知識(shí)、思想、方法的生產(chǎn)者，是學(xué)習(xí)的主人。這樣的課堂生機(jī)勃勃、興味盎然，教師和學(xué)生都能得到發(fā)展和成長。”

在這段描述中，我們能夠感受到一種在知識(shí)傳承的過程中思想火花碰撞的欣喜，是活力四射的、充滿智慧的、教學(xué)相長的狀態(tài)，而不是死氣沉沉的、矯揉造作的、強(qiáng)行灌輸?shù)?ldquo;一言堂”。當(dāng)然，這也是值得所有教師努力去創(chuàng)設(shè)和構(gòu)建的學(xué)習(xí)共同體。當(dāng)一名合格乃至優(yōu)秀的教師，不能因?yàn)槟承┙逃F(xiàn)象司空見慣就不去深挖背后的教育原理，如果不能常常去認(rèn)識(shí)，那么即使是大家說的“常識(shí)”也變成了“不識(shí)”，課堂教學(xué)中蘊(yùn)含了教師的生命、價(jià)值和意義，與此同時(shí)，教師呈現(xiàn)出來的課堂質(zhì)量，也深刻關(guān)乎著教師教育生活的質(zhì)量。因此，重新認(rèn)識(shí)課堂，是一名教師克服思維定式，突破認(rèn)知藩籬，最大限度實(shí)現(xiàn)自身成長的必由之路。

二、教學(xué)：如何培養(yǎng)真正的學(xué)習(xí)者?

賁友林老師的《重新認(rèn)識(shí)課堂》全書共分五輯，分別是：第一輯《課堂的樣子》、第二輯《課堂無小事》、第三輯《課堂的另一種解讀》、第四輯《關(guān)注學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)》和第五輯《觀課之思》。除了第五輯主要是寫給教師聽課的若干建議之外，其他四輯都緊緊圍繞著構(gòu)建以學(xué)生為主體的課堂學(xué)習(xí)展開，作者從教學(xué)基本問題出發(fā)，結(jié)合真實(shí)的教育故事、案例，對(duì)教學(xué)主要環(huán)節(jié)的新課導(dǎo)入、課堂提問、教學(xué)板書、收尾小結(jié)、課后留疑等進(jìn)行了細(xì)致、深入的剖析，提出了許多真知灼見。

賁友林作為一個(gè)具有洞察力和思辨精神的教育專家，總能透過看似尋常的教育現(xiàn)象摸索到背后的規(guī)律。比如，很多老師和家長都經(jīng)常會(huì)對(duì)孩子囑咐“你上課要認(rèn)真聽講”，學(xué)生認(rèn)真聽老師傳道、受業(yè)、解惑，在這個(gè)過程中豐富知識(shí)，聽起來無可厚非，可是作為負(fù)責(zé)向?qū)W生傳承知識(shí)的老師，我們需不需要聽講?聽誰來講?毫無疑問，是要聽學(xué)生來講，這確實(shí)很多老師經(jīng)常忽略甚至有意忽視的部分。結(jié)合學(xué)習(xí)的金字塔理論，學(xué)生如果能夠在接受新知識(shí)之后，用自己的語言組織之后復(fù)述一遍，學(xué)習(xí)效果更加，因此教師如果能夠把握此規(guī)律，給學(xué)生留下更多敢于講的“輸出”機(jī)會(huì)，就能提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和最終效率。

心理學(xué)上有個(gè)著名的現(xiàn)象叫做“知識(shí)的詛咒”(thecurseofknowledge)，指的就是一旦我們自己知道某樣?xùn)|西，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)很難想象不知道它的時(shí)候會(huì)是什么樣子。我們的知識(shí)“詛咒”了我們。對(duì)于我們自己來說，同別人分享我們的知識(shí)變得很困難，因?yàn)槲覀儾灰字卦煳覀兟牨姷男木场ＹS老師在書中講這種現(xiàn)象引述為“知識(shí)偏差”，這種偏差不僅每天在師生共同經(jīng)歷的課堂中上演，而且經(jīng)常容易引發(fā)師生之間的不愉快。

老師心里總是心懷委屈“我這么努力地上課，講的都是這么容易的知識(shí)，為什么學(xué)生就是學(xué)不會(huì)呢?”學(xué)生心里滿腹狐疑“為什么老師總是說這個(gè)知識(shí)點(diǎn)容易，明明學(xué)起來那么困難，難道是因?yàn)槲姨刻懒藛?”長期以往，除了造成緊張的師生關(guān)系之外，也很容易導(dǎo)致學(xué)生身心發(fā)展受挫，這是典型的“雙輸”。正因?yàn)槿绱耍S友林老師告訴我們，在面對(duì)學(xué)生的時(shí)候，一定要時(shí)刻謹(jǐn)記不僅要聽清學(xué)生講了什么，更要明白學(xué)生想的是什么，最重要的是必須克服自己身上培養(yǎng)起來的高傲自大。

除此之外，賁友林還是提出了關(guān)于在課堂上正確提問的種種方法。同樣一個(gè)問題，優(yōu)秀學(xué)生和其他學(xué)生的回答，差距往往非常大，很多老師在公開課上喜歡設(shè)置那些相對(duì)容易的問題，然后馬上請(qǐng)優(yōu)秀學(xué)生給出正確答案，這種操作甚至成為了公開課的一種固定模式。但賁老師卻認(rèn)為，設(shè)置這類問題背后折射出來的，其實(shí)是老師的一種不自信、怕出錯(cuò)的固有心態(tài)，也側(cè)面反映出此類問題的挑戰(zhàn)性不夠。頻繁讓優(yōu)秀學(xué)生回答問題，更可能是一種課堂“災(zāi)難”，因?yàn)楹芏嗫梢陨尚缘闹R(shí)道路被封鎖，原本應(yīng)該充滿智力挑戰(zhàn)的課堂變成了一場優(yōu)秀學(xué)生的“才藝展示show”，這當(dāng)然不利于學(xué)生的進(jìn)步。因此，教師需要不斷地警醒自己：我是誰?為了誰?我要培養(yǎng)怎么樣的學(xué)生?如此才能隱藏教師的鋒芒，讓學(xué)生敢于在課堂上“亮劍”。

賁友林老師還對(duì)如何開展各個(gè)課堂環(huán)節(jié)給出了自己的觀察和思考。他批判了目前存在的過度“試教”行為，認(rèn)為優(yōu)質(zhì)課堂應(yīng)該多一些意料之外，呈現(xiàn)學(xué)生本真的學(xué)習(xí)過程與表現(xiàn)。即使是在理科課堂上應(yīng)用廣泛的專項(xiàng)性“前測”，也要把握好應(yīng)用的范疇，應(yīng)該服務(wù)“教”、支持“學(xué)”，充分考慮到對(duì)學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)的影響。導(dǎo)入環(huán)節(jié)要注重聯(lián)系熱點(diǎn)和生活、課堂總結(jié)要注重“求同存異”、課堂板書要注重講教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，尤其是各種教具、學(xué)具和多媒體教學(xué)技術(shù)的使用更是要從實(shí)際出發(fā)，合適的才是最好的，讓工具真正服務(wù)于教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)而培養(yǎng)出真正意義上的學(xué)習(xí)者。

三、如何培養(yǎng)真正的學(xué)習(xí)者

隨著新一輪教育改革的推進(jìn)，很多原有的教育教學(xué)術(shù)語也悄悄發(fā)生了轉(zhuǎn)變。一個(gè)典型的例子就是由教師的“聽課”和“評(píng)課”變成了“觀課”和“議課”，這背后當(dāng)然與教學(xué)思維的轉(zhuǎn)變息息相關(guān)。課堂以人為本，授課以學(xué)生為中心，在這些理念日益獲得廣泛認(rèn)同的前提下，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的授課模式和課堂氛圍營造具有很大的必要性。對(duì)教師來說，“上課+聽課”是日常工作中非常常見的模式，所謂“聽課”或者“觀課”，其實(shí)是一種課堂觀察行為，而且更多發(fā)生在現(xiàn)場教學(xué)之中。在課堂現(xiàn)場，深入課堂教學(xué)現(xiàn)象發(fā)生于教育規(guī)律呈現(xiàn)的場域之中，分析、解釋課堂教學(xué)中生成的現(xiàn)象，探索、發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)的科學(xué)規(guī)律，對(duì)于教師的專業(yè)成長具有非常重要的價(jià)值和意義。

賁友林老師本身是一名優(yōu)秀的一線教師，也經(jīng)常擔(dān)任很多公開課的評(píng)委，因此有大量身臨其他教師課堂教學(xué)一線的機(jī)會(huì)。課堂是由老師和學(xué)生共同構(gòu)建的學(xué)習(xí)共同體，因此我們?cè)诼犝n時(shí)候除了應(yīng)該關(guān)注老師的教學(xué)方法，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，還應(yīng)該關(guān)注“教”與“學(xué)”之間的互動(dòng)如何開展。也就是說，我們既要看學(xué)生操作、思考、表達(dá)、與同伴之間交流的學(xué)的表現(xiàn)，又要看老師如何組織、引導(dǎo)、促進(jìn)等教的行為。賁老師從一個(gè)簡單的提問引發(fā)了老師讀者的思考——“聽課時(shí)，你坐在哪兒?”這其實(shí)是一個(gè)非常容易被忽略的細(xì)節(jié)，但是卻并不是一個(gè)可以輕易被我們輕視的視角，作者接下來指出，為了達(dá)到更好的聽課效果，除了在聽課時(shí)盡量減少對(duì)學(xué)生的干擾之外，還要找準(zhǔn)位置：

“聽課時(shí)，比較好的座位選擇是在教室內(nèi)學(xué)生兩側(cè)的中間偏前的位置，這樣，可以縱覽全班，既可以看到教師的一言一行，也能把學(xué)生的一顰一笑盡收眼底。”

既然選擇聽課，那除了找好一個(gè)合適的位置之外，很重要的一件事就是要做好聽課記錄，賁友林老師循循善誘，總結(jié)并分享了自己多年以來寫聽課筆記的寶貴心得。從最開始繁瑣的師生問答全程全景式記錄，到重點(diǎn)記錄課堂教學(xué)主要環(huán)節(jié)及結(jié)構(gòu)，再到后來對(duì)課堂中或有亮點(diǎn)或有遺憾的教學(xué)片段的“兼收并蓄”，當(dāng)然也包括隨時(shí)寫下隨想、困惑和后續(xù)值得關(guān)注與思考的問題。這樣的一套聽課記錄，有“骨架”也有“血肉”，不僅內(nèi)容豐富，而且充滿著個(gè)性化色彩，聽思結(jié)合后真正成為了教師個(gè)人學(xué)習(xí)與成長的知識(shí)寶庫，值得所有教師，尤其是依然停留在事無巨細(xì)摘抄教案層面的教師的認(rèn)真借鑒。

我個(gè)人常常陷入不知道如何聽課，更不知道如何做好聽課筆記的階段，去聽課的時(shí)候常常是拿著被聽課的同事給所有聽課教師準(zhǔn)備好的教案，把上面列舉的所有內(nèi)容一股腦抄到聽課筆記上，即使偶爾關(guān)注到一些學(xué)生的互動(dòng)環(huán)節(jié)，也常常只是當(dāng)成固定流程給補(bǔ)充到學(xué)生活動(dòng)那一部分，真稱得上是看熱鬧，距離賁老師這種內(nèi)行看門道的差距相當(dāng)之大。賁友林老師鼓勵(lì)所有教師保持真誠的底色，不要為了公開課的效果就弄虛作假，他對(duì)公開課的定義是“呈現(xiàn)真實(shí)的課堂，探討真實(shí)的問題，真誠地互動(dòng)交流，進(jìn)而獲得真實(shí)的長進(jìn)”，這讓我真正感受到了一個(gè)教育專家的高尚品德，除了提升自己的專業(yè)能力之外，教師內(nèi)在的品格更是會(huì)潛移默化影響學(xué)生的發(fā)展。

“捧著一顆心來，不帶半根草去”，認(rèn)真品讀過賁友林老師的《重新認(rèn)識(shí)課堂》一書后，我真正感受到了一種永不止息的探索精神，誠如國家督學(xué)、原江蘇省教育科學(xué)研究所所長成尚榮在本書序言中所講的那樣：“一路走來的人，一路向前的人，才可能收獲成功”。教學(xué)無止境，課堂活力的勃發(fā)更需要每一位老師潛心鉆研，希望每一位一線教師都能扎根課堂、深耕課堂，為未來教育生態(tài)的構(gòu)建持續(xù)賦能!

篇六：《重新認(rèn)識(shí)課堂》讀書心得

課堂，是老師進(jìn)行教育教學(xué)的主陣地。課堂應(yīng)該是什么樣子的呢?讀完賁友林老師的《重新認(rèn)識(shí)課堂》我認(rèn)為課堂的樣子，應(yīng)該是讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生的課堂!

賁老師說：“上課，你聽講了嗎?”一提到聽講，我們想到的應(yīng)該都是指學(xué)生聽老師講、但反觀課堂，教師是不是也應(yīng)該認(rèn)真地聽學(xué)生講呢?在我的課堂教學(xué)中，學(xué)生表達(dá)自己的想法時(shí)，我有時(shí)充耳不聞，有時(shí)看似在聽，卻不知學(xué)生所云。記得在一次數(shù)學(xué)比賽時(shí)，我執(zhí)教的內(nèi)容是四年級(jí)上冊(cè)《平均數(shù)》的第一課時(shí)。在探究用“移多補(bǔ)少”法求平均數(shù)時(shí)，一位女生說了她自己的想法：”每個(gè)人驗(yàn)的前8個(gè)瓶子不看，就發(fā)現(xiàn)他們分別剩下6個(gè)，4個(gè)，3個(gè)，7個(gè)。這樣第一個(gè)人比第二個(gè)人多2個(gè)，第四個(gè)人比第三個(gè)人多4個(gè)。所以第一個(gè)人給第二個(gè)人1個(gè)，第四個(gè)人給第三個(gè)人2個(gè)，他們都是5個(gè)，就一樣多了。”這位同學(xué)表達(dá)的并不簡潔，我在聽她說時(shí)，就想怎么才能引出移多補(bǔ)少法，而忽略了他的內(nèi)容，所以當(dāng)他說完時(shí)，我評(píng)價(jià)道：“你真是個(gè)愛動(dòng)腦筋的孩子，說出了自己獨(dú)特的想法，我們?cè)俾犅犉渌瑢W(xué)是怎么想的。“就這樣，我跳過了這位同學(xué)的回答。來觀看課堂錄像時(shí)，我反思自己的處理，如果當(dāng)時(shí)能認(rèn)真聽，聽懂她講的是什么，聽明白地計(jì)的是什么，抓住此處的課堂生成，會(huì)給這位同更大的鼓勵(lì)和信心，也會(huì)使得課堂直正做到以學(xué)生為主。所以，教師認(rèn)真聽講后所講的，應(yīng)該是接著學(xué)生的思路去說，而不是另起爐灶的重新說。因?yàn)檫@樣既基于學(xué)生的想法，又提升了學(xué)生的想法：賁老師說：“在學(xué)生的問題中相遇”他舉例在教學(xué)“兩位數(shù)乘兩位數(shù)”時(shí)，學(xué)生提出了3個(gè)問題：(1)兩個(gè)部分積中第二個(gè)部分積前面是否要寫加號(hào)?(2)第二個(gè)部分積各位上的0是否需要寫?(3)用上一行的數(shù)去乘下一行的數(shù)，還是用下一行的數(shù)?教師就學(xué)生提出的三個(gè)問題組織學(xué)生展開了討論并得到解決，看完這個(gè)案例，我反思，這3個(gè)問題在教師眼中可能都算不上問題或者我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)直接忽略了這樣的”簡單”問題。記得在某次和同事討論一個(gè)算理時(shí)，一位同事說：這是個(gè)約定俗的，有什么可討論的。”現(xiàn)在回想，我們有時(shí)是不是就把這樣的3個(gè)問題當(dāng)成了”約定俗成?在課堂中，應(yīng)該像這位老師一樣，真正放手讓學(xué)生去思考、質(zhì)疑、探索，這樣的課堂才會(huì)出現(xiàn)很多預(yù)設(shè)之外的問題。而教師應(yīng)該正視這些問題的價(jià)值和意義，抓住這些問題過程中的生成，從而學(xué)生的思想，分析學(xué)生的質(zhì)疑，讓學(xué)生真正地發(fā)生。當(dāng)然我們需要對(duì)學(xué)生提出的問題進(jìn)行甄別和選擇，不能什么問都拿來討論、解決。

賁老師說：“為什么學(xué)生常常無話可說?讀這一節(jié)時(shí)，我也反思自己的課堂，問自己同樣的問題。讀完后我知道，在課堂上教師要幫助學(xué)生建立對(duì)課堂發(fā)言的正確認(rèn)識(shí)，并要對(duì)學(xué)生在課堂上交流的內(nèi)容進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)生不僅可以說對(duì)的想法，也可以表達(dá)錯(cuò)的想法;不僅可以說自己的想法，也可以說別人的想法。這樣以說促思的學(xué)習(xí)就產(chǎn)生了當(dāng)然在學(xué)生說的過程中要注意自己的評(píng)價(jià)，不要簡單的以“對(duì)“或“錯(cuò)”匆忙下結(jié)論，要延遲評(píng)價(jià)，為學(xué)生提供自我反思的機(jī)會(huì)。特別是當(dāng)學(xué)生說的不正確時(shí)，教師更要用真誠、友善的語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行適時(shí)適度的評(píng)價(jià)從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

讀完賁老師的這本書，我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。作為教師，在課堂中我們應(yīng)讓學(xué)生積極主動(dòng)，善于傾聽，敢于懷疑，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生。

篇七：《重新認(rèn)識(shí)課堂》讀書心得

理想課堂是什么樣子的?賁老師在書中第一輯就直指主題。從教師的提問，到學(xué)生回答問題的質(zhì)量，從選擇什么樣的學(xué)生回答問題，到學(xué)生如何養(yǎng)成問題的意識(shí)。可以說，課堂中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)都在本書中有了體現(xiàn)。回想自己的課堂教學(xué)，或多或少也存在這樣的問題。比如，習(xí)題講評(píng)結(jié)束，問學(xué)生“做對(duì)的舉手。”當(dāng)學(xué)生全部舉手后，自己并沒有及時(shí)捕捉錯(cuò)誤資源加以分析。公開課的時(shí)候，為了確保上課的質(zhì)量，只是特意點(diǎn)幾個(gè)學(xué)生發(fā)言。這些課堂教學(xué)的行為，在賁老師看來，都是不利于孩子生命成長的。正如賁老師在書中所說：“作為教師，我們要不斷地警醒自己：我是誰?為了誰?教師地教，應(yīng)服務(wù)于學(xué)生地學(xué)”。簡單的一段話，說出了教師課堂教學(xué)地真諦，那就是以學(xué)生為主體，教學(xué)為了學(xué)生的發(fā)展，選擇合適地教學(xué)策略，最大程度調(diào)動(dòng)學(xué)生地求知欲望，這樣的課堂教學(xué)才會(huì)指引學(xué)生未來生命的成長。

要想改變自己的課堂，必須學(xué)會(huì)改變自己的教學(xué)行為。怎樣改變自己的教學(xué)行為?關(guān)鍵在于多積累，多思考。在這本書中，賁老師在第二輯中鮮明表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，那就是課堂無小事。比如《老師，你看其他學(xué)科的教科書嗎》通過對(duì)一節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)的分析，揭示了學(xué)科整合的重要性。教師要想有學(xué)科整合的能力，關(guān)鍵在于通過閱讀，積累學(xué)科素材，形成大學(xué)科的理念。結(jié)合自己平時(shí)的教學(xué)，由于自己任教的是低年級(jí)，低年級(jí)學(xué)生對(duì)于任何事物都具有好奇心。我在平時(shí)的教學(xué)中設(shè)計(jì)相關(guān)的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在具體的活動(dòng)中積累相關(guān)的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。例如教學(xué)《認(rèn)識(shí)毫米》一課，我具體結(jié)合科學(xué)課有關(guān)栽種小蔥的科學(xué)實(shí)踐任務(wù)，讓學(xué)生觀察小蔥的生長情況，學(xué)生在觀察中，加深了對(duì)毫米的認(rèn)識(shí)。可以說，只有打通學(xué)科之間的間隔，加深學(xué)科之間的融合，我們的教學(xué)才會(huì)走向?qū)W生生長的本質(zhì)。要想變革課堂，就要關(guān)注細(xì)節(jié)，這里面也包括教師教學(xué)的細(xì)節(jié)。正如賁老師學(xué)校的兩句話：“人人都是學(xué)習(xí)者，個(gè)個(gè)都是小老師。”我們只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，才能為學(xué)生的生命成長指明方向。

篇八：《重新認(rèn)識(shí)課堂》讀書心得

沒有思考的行動(dòng)，是茫然、盲目，甚至是危險(xiǎn)。改變，應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)中;行動(dòng)，應(yīng)與思考相伴。日常教育教學(xué)缺乏思考的我，拿到這書，接受任務(wù)不再產(chǎn)生疑慮，開始認(rèn)真閱讀。

1、如何應(yīng)對(duì)學(xué)生的不愿舉手

在家長詢問我孩子課堂表現(xiàn)的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)用這樣一句話回答他們——要是上課舉手發(fā)言再積極一些就好了。為什么有些同學(xué)不愿意舉手發(fā)言呢?一個(gè)問題拋出來，若是簡單，班級(jí)中的學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試;若是稍有挑戰(zhàn)性，舉手者便寥寥無幾了，或者總是固定的少數(shù)幾位回答。不愛回答問題，在高年級(jí)表現(xiàn)得尤為明顯。

讀完《重新認(rèn)識(shí)課堂》之后，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生發(fā)言，往往都是對(duì)的，比較完整，其他學(xué)生想要補(bǔ)充，并沒有機(jī)會(huì)，回答就告一段落，其余學(xué)生可能只是觀眾、聽眾、旁觀者，會(huì)比較絕望。課堂中，也有這樣的學(xué)生看似聽得認(rèn)真，但很少舉手發(fā)言，請(qǐng)他起來回答問題，要么閉口不言，要么聲音像蚊子一樣響，學(xué)生總想讓自己在回答問題時(shí)說對(duì)的想法，老師想要我說的答案，而不愿意表達(dá)錯(cuò)的想法。課堂發(fā)言是做什么的?是交流各自想法，以說促思、以說引思，是分享、協(xié)作，共同學(xué)習(xí)。

我們的課堂中要解決此類問題，首先就是要解放學(xué)生的思想，轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)課堂發(fā)言的認(rèn)識(shí)。其次，對(duì)學(xué)生在課堂上的交流要進(jìn)行指導(dǎo)。最后，我們要給學(xué)生充分的言說時(shí)空，不過早對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)于優(yōu)秀學(xué)生來說，對(duì)他們的發(fā)言要求可以更加高一些，普通、簡單的問題，完全可以將機(jī)會(huì)讓給能力較低的同學(xué);一些有深度的問題，除了在思考后，可以自由地表達(dá)自己的意見之外，他們應(yīng)該積極認(rèn)真地聽取他人的想法，對(duì)他人的想法進(jìn)行思辨，可另辟蹊徑，可深入挖掘，也可加入自己的觀點(diǎn)，進(jìn)行總結(jié)提煉、提升。

2、如何應(yīng)對(duì)學(xué)生的課堂生成

賁老師在課前，黑板上總是寫有四個(gè)詞：我會(huì)聽、我會(huì)想、我會(huì)說和我會(huì)做，無論是從教師還是學(xué)生的角度，從他的課堂上也看到了這四個(gè)方面，那么我想就從“聽、講、書、思”四個(gè)方面談?wù)剳?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)什么。

書中說到，教師不講，有兩方面原因，第一，教師不會(huì)講。教師也應(yīng)該有學(xué)生心態(tài)，面對(duì)學(xué)生，我們既是教師，也是學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)者如何做教師，要欣賞學(xué)生回答中的巧方法、妙點(diǎn)子。第二，學(xué)生會(huì)講。學(xué)生有學(xué)習(xí)的能力，也有與人交流的能力，他們既能學(xué)、又能教。他們的語言或許是稚嫩的，但卻是用心闡述自己的理解，并且在交流中，相互促進(jìn)，他們不僅接受知識(shí)，也在表達(dá)知識(shí)，學(xué)與教融為一體。

去年下半年在總復(fù)習(xí)的時(shí)候，黑板上呈現(xiàn)復(fù)習(xí)整理倍、除法、分?jǐn)?shù)、百分?jǐn)?shù)、比，放手讓6人小組整理知識(shí)結(jié)構(gòu)，整理完后學(xué)生就躍躍欲試地走向講臺(tái)，我放手讓他們自己講解。剛開始，還不敢往黑板上寫、畫，講一下停頓一下，小眼神還時(shí)不時(shí)地偷瞄我，好像非要獲得了我的肯定才要繼續(xù)講下去，后來，他們慢慢地放開了，其他同學(xué)還時(shí)不時(shí)地提出自己的問題，補(bǔ)充完善過程，最后才輪到我，我只能再稍加總結(jié)和提升一下方法，我覺得那節(jié)課上，他們真的沒留給我太多的事情。

如果說表達(dá)是學(xué)生思維的內(nèi)在，那么記錄就是學(xué)生思維的外顯。數(shù)學(xué)課上一是內(nèi)容的生成性;二是方式的互動(dòng)性;三是呈現(xiàn)的持續(xù)性。讓課堂散發(fā)出更迷人的芬芳，等一等學(xué)生的腳步，多領(lǐng)著學(xué)生回頭看一看，看到不僅是學(xué)生的成長，更有我們的精彩。

3、如何應(yīng)對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)問題

課堂是由一個(gè)個(gè)問題組成的。伴隨著問題的提出、解決，課堂教學(xué)過程不斷推進(jìn)。每一個(gè)問題都是有價(jià)值的，不過價(jià)值度有大有小，有正值的，甚至還有負(fù)值的。決定問題價(jià)值的因素有好多，比如這問題是誰提出的，是老師，還是學(xué)生自己。老師預(yù)設(shè)的問題，很多是有價(jià)值的，但有的時(shí)候并不是學(xué)生需要解決的。學(xué)生提出的問題，并不都是有價(jià)值的好問題，是需要甄別和選擇的，這也是體現(xiàn)老師教學(xué)意識(shí)、能力的地方。

正如賁老師在《在“學(xué)生的問題”中相遇》一文中所說：我們要意識(shí)到，不出現(xiàn)問題，不等于學(xué)生沒有問題。當(dāng)老師真正放手讓學(xué)生思考、探索如何解決問題時(shí)，課堂會(huì)出現(xiàn)很多預(yù)設(shè)之外的問題。我們必須正確認(rèn)識(shí)這些問題的價(jià)值與意義，從問題中了解學(xué)生的思想，分析學(xué)生的疑惑。

賁友林老師觀點(diǎn)：

1、我們老師不拘泥于和別人同課異構(gòu)，更需要和自己同課異構(gòu)：今年的教學(xué)方案跟去年的是完全一樣還是有所變化呢?有沒有把體會(huì)融入到新的課堂中?

2、教學(xué)智慧，心向著學(xué)生。

3、教師的等待會(huì)贏得學(xué)生更多的精彩，放手讓學(xué)生去學(xué)的話，帶給你的總是你想不到的。

4、學(xué)，不是從上課鈴聲開始的;教，更多的是由學(xué)生完成的;練，不僅僅是鞏固。

5、教師的看家本領(lǐng)在課堂。要想做一名好教師，一定要能上好課。

6、對(duì)學(xué)生視而不見的人，對(duì)自己也是盲目的。

7、課堂，必然帶著教師個(gè)人的印記，沒有個(gè)性的課不可能是好課。

8、教師關(guān)注教什么，“教材”是依據(jù)，但從學(xué)生學(xué)的角度看，“教材”是例子，是引子。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)比習(xí)得知識(shí)更有意義和品質(zhì)的是，打開學(xué)生的思考，讓學(xué)生享受數(shù)學(xué)思考的酸甜苦辣，發(fā)現(xiàn)“原來如此”“原來并非如此”，感受思考、交流數(shù)學(xué)問題獲得的“解放感”。

《重新認(rèn)識(shí)課堂》教師每天日復(fù)一日，年復(fù)一年地上課，但我們的課堂是否總是在重復(fù)著昨天的故事?一路走來，我們到底認(rèn)識(shí)課堂嗎?我每天上課前都帶著“美好即將發(fā)生”的心態(tài)走進(jìn)課堂，期待展現(xiàn)學(xué)生的美好只有當(dāng)我們和孩子們都在不斷學(xué)習(xí)，“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的時(shí)候，才能遇見真實(shí)的、理想的課堂。

篇九：《重新認(rèn)識(shí)課堂》讀書心得

最近閱讀了賁友林先生的《重新認(rèn)識(shí)課堂》，他描述的“課堂中的樣子”深深吸引著我，我想我們應(yīng)該從學(xué)生所講的內(nèi)容分析出學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)與理解，以學(xué)生為本，以下是我對(duì)以學(xué)生為本的一些感悟。

首先要在備課中落實(shí)以學(xué)生為本。以學(xué)生為本，就是以學(xué)生的發(fā)展為根本，一切為學(xué)生著想，相信學(xué)生，充分尊重學(xué)生人格，課堂上以學(xué)生為主體，時(shí)時(shí)關(guān)注著學(xué)生，給予學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)時(shí)間與空間。備課的本質(zhì)其實(shí)就是備學(xué)生，而以人為本的備課，應(yīng)該先實(shí)際考慮學(xué)生的需求，包括知識(shí)的需要，能力的需要，學(xué)習(xí)方法與技巧的需要等等。備課應(yīng)該依據(jù)學(xué)生的需要設(shè)定有效的教學(xué)目標(biāo);另外備課還需要理解學(xué)生的認(rèn)知水平和個(gè)性差異，備課時(shí)要考慮到不同層次學(xué)生的需求，研究制定出分層指導(dǎo)的目標(biāo)和措施，做好因才施教的準(zhǔn)備;總之，以學(xué)生為本的備課應(yīng)該是更充分的考慮學(xué)生們的“學(xué)”，而不是教師的“教”。

在課堂中落實(shí)以學(xué)生為本課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，在傳統(tǒng)教學(xué)中，這個(gè)主陣地上經(jīng)常出現(xiàn)以“以教師為中心，以教材為中心，以課堂為中心”的課堂現(xiàn)象，整個(gè)課堂沒有關(guān)注學(xué)生的學(xué)。教師應(yīng)該在這幾個(gè)方面進(jìn)行落實(shí)，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體是學(xué)習(xí)的主人，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程堅(jiān)持以學(xué)定教，先學(xué)后教。