每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

非遺競爭對手分析 非遺項目策劃篇一

潁上花鼓燈

潁上花鼓燈之鄉，曾經有“千班鑼鼓百班燈”的說法。2006年12月由xxxxxx公布國家文化部頒發《潁上花鼓燈》為國家非物質文化遺產。

花鼓燈原名叫“紅燈”是沿淮一代老百姓每逢節日廟會或慶祝豐收表達喜悅心情的一種娛樂方式。最初的表演形式非常簡單，演員們隨著鑼鼓的敲打即興表演

1921年潁上縣黃洼村一人唐佩金組織了燈班子，對花鼓燈進行了長時間的改革，從此唐佩金名聲大震，四方藝人紛紛前來拜師求藝，在他的傳授與帶動下，潁上出現了一批有影響的花鼓燈。如黃西成（黃猴子）蔣茂軒（蔣對子）吳立勤（捧把油罐）王傳先（一條繩）和張少白（白棟子），使潁上成為名不虛傳的花鼓燈之鄉。

在黨的“雙白”文化方針指引下，中央,省，市對潁上縣的花鼓燈進行了多次調研會談。從1956—1983年間多次對我縣進行了專門的采訪與考察，收集了大量的有關花鼓燈的表演，舞蹈。由大力人士的支持，潁上花鼓燈一定能夠得到更好的保護和發展。

潁上花鼓燈是潁上人民世代相傳并帶有古典色彩又極具鄉土氣息和地方特的民間歌舞，演員在鑼鼓的敲打中翩翩起舞，繼而在絲弦的伴奏下載歌載舞，演員舞蹈動作有特定模式，清末民國出名盛行，它是漢族舞蹈的代表舞種之一。它不僅有瀟灑奔放的舞姿，而且還有歡快熱烈的鑼鼓。抒情優美的燈歌，和興趣盎然的小戲，深受當地老百姓的喜愛。

淮河流域是潁上花鼓燈的搖籃。在一望無際的淮北平原上，“千班鑼鼓百班燈”是潁上人民對自己花鼓燈自豪的描述。十里八鄉，每逢節日廟會，豐收喜慶，花鼓燈班云集，鑼鼓喧天，載歌載舞，作為一種帶有濃厚鄉土氣息的民間藝術流傳至今。潁上成為名不虛傳的花鼓燈之鄉。

花鼓燈曾受到xxx總理的高度贊譽，又被藝術家譽為“淮畔幽蘭”，它是淮河兩岸人民文化生活中不可缺少的娛樂形式。

潁上花鼓燈通過民間小調、花鼓燈、花鼓歌、鑼鼓、后場“四句推子”小戲等藝術表演形式

非遺競爭對手分析 非遺項目策劃篇二

參考下面的寫吧

今天開會是有此以來收獲最多的一次，從早上九點半一直開到傍晚六點多，這是有此以來公司規模最大的一次會議。剛回到安溪自己馬上回想會議的整個內容，把它給記入下來，如果不好好總結下，那會議就白開了，永遠得不到進步。開這次會議目的就要教會我們這些業務及推廣如何學會跟客戶溝通，及對市場的操作。聽了這次會議后受益匪淺，深感體會。為我解開了很多霧團，讓我有了方向感和前進的動力。

溝通方面

在與客戶溝通的過程中，三不說：沒準備的話不說；沒依據沒數據的話不說；情緒欠佳時不說。要懂的三必說，贊美的話，感激的話，對不起。就這些短短的幾句話就概括說我們在交流時該注意的。在任何的溝通過程中，你要做好事前的準備，懂的你要做什么，為什么做，誰來做，我們要如何，交流的目的和意圖是什么，規劃好這些后，你的溝通才能夠有效的開展，順不順利那是另外一回事。確認需求，明白客戶需要的是什么，我們能兌現給他的是什么。當在交流過程中發現異議時，要學會在順著客戶的爭議給他一一解說，為她化解他的顧慮。要讓他明白我們是站在他的立場為他著想的，為他賺更多的利益，要知道任何商人都是利字當頭。這樣才能達成協議。最后就是實施，在這一環節也就是客戶對你的兌現，和你對客戶的承諾，要求我們要誠實守信，商場上要更多講究信用，這樣生意上的合作才能長久。

在整個溝通過程，我們是備有籌碼的，但記住我們的籌碼能不拋盡量不拋，不要輕易拋，只有在逼的無路可走時，才最后壓上籌碼。一旦一開始就壓上了，可能還沒到最后光頭也許你就輸了。這也就教會我們花最少的錢賺更多的利益。想想自己溝通過程，實在存在很多短板，講話沒有煽動力，不夠沉穩。給客戶的感覺就像強迫，強買強賣。語氣輕點又感覺自己沒魄力，讓客戶買不到放心。這樣的交易很難達成。一名好的業務，銷售員都是剛中帶柔，柔中帶剛，強軟兼施。

心態方面

人一旦走上銷售這條路，想退路難，想前進更難。退路難那是因為你走上了舍不得放棄的路，銷售是個很會歷練人的路，你一旦踏上一般人都很難往后退，他帶給你的發展空間很多，提升個人能力的好機會，你自己會很想往下走，想看看前進路是怎么樣子。但你要明白，前進的路是坎坷的。前進的路是更難的。佛像為什么能成為千百萬人仰拜，那是因為它的前期也要經過千刀萬剮的削磨。一名優秀的銷售員成功的銷售員，往往是做到別人做不到的事。今天有幸聽說賴守漢副總經理從何從一名推廣專員在進公司短短一年半的時間當上了副總的位置，真的很震撼，還有晉江營銷中心張經理為了開發新的客戶，自己下海證明他的能力，他能給客戶創造的利益是多大，在客戶沒有認可和支持的情況下，大夏天的一頂帳篷，一個人做起促銷活動，很多東西都是自己目前沒法比擬的。發現自己跟他們比起來，自己遠遠做的不到位，他能做到自覺，對工作負責，勤奮學習。自己呢有點太滿足于現狀，這樣永遠得不到進步，或者進步很慢。記住每當我們在進步時，可能很多人會忽視競爭者也在進步，社會在競爭，適者生存，你要明白你不吃別人，別人可能就會吞并你，尤其在商業這行業上。

營銷人生的生涯的三部曲：干活，管事，管人。每個成功的都得經歷這三個階段。第一階段我們都是從最簡單的做起，從一個最簡單的動作重復的做。對我們這些剛從學校畢業的人都有這樣的想法，希望得到回報多，簡單的事情不想多做，總是埋怨這埋怨那。或者有這樣的想法自己的努力為什么別人總是看不到，別人往往只是看中自己的結果。其實錯了，人做事，天再看，也許暫時性的看不到，但總有一天別人會知道的。一個活干的同時我們也慢慢學會接觸管事，公司會給人機會，只是你自己有沒準備好的問題。在學會管事時，你的能力開始慢慢的提升，等你有了一定能力就開始慢慢得管理起人來。如何利用自己手中資源，利用別人來幫你賺錢創利益。

銷售沒有冬天，不要給自己找借口。相信夢想就在不遠處。今天的會議也講了些企業的文化，讓我看到公司未來的發展方向和前景，讓我重新自信起來。

非遺競爭對手分析 非遺項目策劃篇三

：烹飪高等教育作為淮揚菜傳承和發展的重要途徑之一，如何將非遺文化與課程體系進行有效結合面臨著諸多困難。然而，大師工作室的建立、現代學徒制實行以及資源庫的建設，為淮揚菜的文化傳承以及課程教學進行了有效對接。

：大師工作室；現代學徒制；非遺；傳承；課程資源；淮揚菜

揚州是古運河滋養起來的歷史文化名城。揚州幾千年以來，經過幾代王朝的繁榮發展，為揚州三把刀的發展提供了得天獨厚的條件，又逼迫并推動揚州先民懷揣三把刀背井離鄉、艱苦創業。如今，揚州三把刀已成為揚州悠久歷史文化的重要象征。開國第一宴也成為聲播全國、享譽世界的服務業品牌。揚州作為淮揚菜系的發源地，為烹飪教育的發展奠定了基礎，每年為社會輸送大量的烹飪人才。其中揚州大學旅游烹飪學院是江蘇唯一一所本科院校；江旅游職業學院、揚州江海職業技術學院、揚州中瑞酒店職業學院是三所大專院校，其中江蘇旅游職業學院在江蘇省揚州商務高等職業學校的基礎上升格為公辦大專院校，其他兩所為民辦大專院校；揚州旅游商貿學校、揚州生活科技學校為中專校。經過他們的烹飪教育為全國餐飲業、教育系統每年輸送大量的烹飪人才，尤其揚州大學旅游烹飪學院為全國烹飪教育的發展做出了卓越的貢獻，每年為全國培養烹飪工藝與營養教育人才。

成立大師工作室是我校順應時代的發展，落實教育深化改革、升格轉型的需求，學校升格轉型以來，學院強化師資內涵建設、凸顯辦學特色、提高教育教學質量。以人才培養質量出發點的，以烹飪人才培養機制的創新為目標，集中資源與產、學、研、社會實踐共同培養人才，突破人才培養薄弱環節，增強學生的創新精神和職業道德。不斷深化校企合作，構建滿足崗位能力需求的課程體系，深化教學模式和教學方法的改革；建設集專業教學、社會服務、技術研發于一體的校內綜合實習實訓基地。深化校外頂崗實習基地建設。工作室的建設與管理以加快推進本校高技能“雙師型”教師隊伍建設與進一步創新高技能人才的培養模式為目的，積極發揮技能帶頭人技術創新、傳授技藝的帶頭作用，培養造就一大批具有高超技藝、精湛技能和工匠精神技能人才隊伍，穩步提升本校高職教師隊伍的整體素質，發揮高技能教師技術攻堅和技能革新在高職人才培養中的積極作用。“淮揚大師工作室”，先后有全國烹飪大師薛泉生、“舌尖上的中國”居長龍、中國面點大師陳恩德等14位淮揚菜大師。“淮揚菜大師工作室”的主要任務是淮揚菜飲食文化的傳承、淮揚菜工匠精神的延續以及淮揚菜的發展。以工作室為平臺，著力開發研究淮揚傳統名宴，恢復淮揚傳統蔡的工藝制作標準。并發揮傳幫帶作用，在工匠精神的引領下對年青廚師進行技藝傳授。為淮揚菜的國際化發展出謀劃策，營造出了淮揚菜烹飪技藝傳承發展的良好氛圍。淮揚菜大師工作室主要有三個任務。首先是系統地整理淮揚經典菜肴的品鑒標準、制作標準、通過媒體等平臺將這些標準視屏化、普及化；其次，將在這里構建淮揚菜的學術體系，為中國淮揚菜申請國家級非物質遺產打好學術基礎；最后，將通過大師工作室構建一個傳統的淮揚菜的產業聯盟，通過一系列的市場運作方式，為淮揚菜特色產業鏈開拓出一條美食文化市場的新路子。可以助推淮揚菜傳承下去。

職業教育在人才培養的過程中，學校始終以貼近市場、符合社會發展需求、為社會和企業培養出合格的技能性人才為宗旨。在實際的教學過程中，由于與市場所需脫節，學生的動手能力得不到企業的認可，不能滿足企業需求。在原有框架下的人才培養模式已經無法體現的優勢。在時代需求的大背景下“現代學徒制”孕育而生。現代學徒制的主要體現形式就是學校與企業共同參與人才培養、參與學校的課程體系建設、教學計劃安排、課程實施等。有企業專家與學校教師共同參與的雙導師制培養模式。教學計劃中的每一門課要以校企共同培養模式開展，教學形式多樣化。專業課程設置以企業崗位需求為依托，企業參與課程開發、企業參與完成師帶徒的教學。技能學習與普通文化素養學習相結合，工學交替、理論學習與實踐并重，培養目標從單純培養熟練技術工人發展為具有發展潛力的高技能人才。現代學徒制能正常實施需要簽好“三份協議”，即學校與企業、企業與學徒、學校與學徒。

[1]季鴻崑.淮揚菜的振興和江蘇地區的烹飪教育[j].美食研究,2017,34(1):40-44.

[2]史紅根,王全云.現代學徒制下“工匠精神”與烹飪技能人才培養的模式探索[j].食品界,2017(6):148-149.

非遺競爭對手分析 非遺項目策劃篇四

可以結合工程實例來寫xxx工程在施工過程中采取xxxxxx措施、方法或按照xxxxx要求、標準進行管理，針對該項目特點建立安全管理制度及安全管理體系，并有效運行，在施工中取得兩較好的成果（可以列出有無人員設備損失情況）。制度及體系運行中良好運行，為工程施工創造了良好的條件，下面就在安全管理工作中的一點個人體會，與大家共同探討。

建筑工程項目包括：工程建設項目、單項工程、單位工程、分部工程、分項工程。建設項指具有一個設計任務書和總體設計，經濟上實行獨立核算，管理上具有獨立組織形式的工程建設項目。一個建設項目往往由一個或幾個單項工程組成。

擴展資料：

按照gb/t 50875-2013《工程造價術語標準》的定義，建設項目是指按一個總體規劃或設計進行建設的，由一個或若干個互有內在聯系的單項工程組成的工程總和。

建設項日是以工程建設為載體的項目，是作為被管理對象的一次性工程建設任務。它以建筑物或構筑物為目標產出物，需要支付一定的費用、按照一定的程序、在一定的時間內完成，并應符合相關質量要求。

建設項目又稱工程建設項目，具體是指按照一個建設單位的總體設計要求，在一個或幾個場地進行建設的所有工程項目之和，其建成后具有完整的系統，可以獨立形成生產能力或者使用價值。通常以一家企業、一個單位或一個獨立工程為一個建設項目。

1 建設項目

指具有一個設計任務書和總體設計，經濟上實行獨立核算，管理上具有獨立組織形式的工程建設項目。一個建設項目往往由一個或幾個單項工程組成。如：一個工廠、一個住宅小區、一所學校等 。

2 單項工程

是指在一個建設項目中具有獨立的設計文件，建成后能夠獨立發揮生產能力或工程效益的工程。它是工程建設項目的組成部分，應單獨編制工程概預算。如：工廠中的生產車間、辦公樓、住宅；學校中的教學樓、食堂、宿舍等。

3 單位工程

單位工程是指具有獨立設計，可以獨立組織施工，但建成后一般不能進行生產或發揮效益的工程。它是單項工程的組成部分。如：土建工程、安裝工程等。

4 分部工程

分部工程是單位工程的組成部分，它是按工程部位、設備種類和型號、使用材料和工種的不同進一步劃分出來的工程，主要用于計算工程量和套用定額時的分類。如：基礎工程、電氣工程、通風工程等。

5 分項工程

通過較為簡單的施工過程就可以生產出來，以適當的計量單位就可以進行工程量及其單價計算的建筑工程或安裝工程稱為分項工程。如基礎工程中的土方工程、鋼筋工程等。

建設項目按其建設性質不同，可分為新建項目、擴建項目、改建項目、遷建項目和恢復項目。

(1)新建項目：指根據國民經濟和社會發展的近遠期規劃，按照規定的程序立項，從無到有，新開始建設的項目。對原有的建設項目擴建，其新增加的固定資產價值超過原有全部固定資本價值三倍以上的，也屬于新建項目。

(2)擴建項目：指原有企業為擴大原有產品的生產能力和效益，或增加新產品的生產能力和效益而增建的生產車間、獨立生產線；行政事業單位在原有業務系統的基礎上擴大規模而增建的固定資產投資項目。

(3)改建項目：指原有建設單位為了提高生產效率，改進產品質量或改進產品方向，對原有設備、工藝流程進行技術改造的項目；或為了提高綜合生產能力，增加一些附屬和輔助車間或非生產工程的項目。包括挖潛、節能、安全、環境保護等工程項目。

(4)遷建項目 指原有企事業單位根據自身生產經營和事業發展的需要，按照國家調整生產力布局的經濟發展戰略需要或出于環境保護等各種原因，遷移到另外的地方建設的項目。

(5)恢復項目指原有企事業單位或行政單位，因自然災害、戰爭或人為災害等原因使原有固定資產遭受全部或部分報廢，需要進行投資重建來恢復生產能力、業務工作條件和生活福利設施等的工程項目。

這類工程項目，無論是按原有規模恢復建設，還是在恢復過程中同時進行擴建，都屬于恢復項目。但對尚未建成投產或交付使用的工程項目受到破壞后，若仍按照原設計重建的，原建設性質不變；如果按照新設計重建，則根據新設計內容來確定其性質。

參考資料：搜狗百科——建筑工程項目

非遺競爭對手分析 非遺項目策劃篇五

怎么寫項目計劃書？下面一起來看看新項目計劃書怎么寫吧！一、項目提出的背景和必要性包括國內外現狀、知識產權狀況和發展趨勢；技術突破對產業技術進步的重要意義和作用；項目可能形成的產業規模和市場前景。

二、國內外市場分析包括國際市場狀況及該產品未來增長趨勢、國際市場的競爭能力、產品替代進口或出口的可能性；國內市場需求規模和產品的發展前景、在國內市場的競爭優勢和市場占有率。三、項目主要開發和建設內容包括項目的主要科技攻關內容、項目目標及開發任務。

四、項目實施的技術方案包括項目的技術路線、工藝的合理性和成熟性，關鍵技術的先進性和創新點；產品技術性能水平與國內外同類產品的比較；項目承擔單位在實施本項目的優勢。五、項目實施的現有基礎包括項目承擔單位注冊地點、股權結構、資產和負債情況、員工構成、主要業務和主要產品、生產規模、主要裝備和技術水平、近年來經營狀況；對引進技術的消化、吸收、創新的后續開發能力；企業資質、信用和融資能力等。

六、項目組織機構和人員安排包括項目的組織形式、產學研聯盟運作機制及分工安排；項目的實施地點；項目承擔單位負責人、項目領軍人物主要情況；項目開發的人員安排。七、項目實施進度計劃包括項目階段考核指標（含主要技術經濟指標，可能取得的專利尤其是發明專利和國外專利情況）及時間節點安排；項目的驗收指標。

八、項目資金需求及來源包括項目新增總投資估算、資金籌措方案（含自有資金、銀行貸款、科教興市專項資金、推進部門配套資金等）、投資使用計劃。九、項目經濟和社會效益分析包括項目未來三年或五年生產成本、銷售收入和利稅估算；財務內部收益率、投資回收期、投資利潤率、財務凈現值等指標的動態財務分析；社會效益分析。

十、項目風險分析及應對措施包括項目技術、市場、資金等風險分析及應對措施。十一、其它需要說明的事項十二、有關附件1、項目承擔單位工商登記營業執照（復印件）；2、企業資質證書、專利證書、特殊行業許可證和產品獲獎證書（復印件），3、上年度《資產負債表》、《損益表》、《現金流量表》及審計報告（復印件）；4、項目銀行貸款承諾書、自有資金證明材料（原件）；5、項目若有基本建設內容，還需有項目規劃、土地、環保意見（復印件）；6、與項目相關的其它證明材料或文件等。

非遺競爭對手分析 非遺項目策劃篇六

進入公司，不僅學習到了很多手機方面的知識和銷售技巧，而且還積聚了一些銷售經驗，為了能與大家一起前進，我把我在銷售中的一些做法整理為以下幾點：

世界級的管理大師彼得。杜拉克曾經說過“企業成立的目標是要創造顧客和保存顧客。”什么東西能創造顧客？就是銷售。保存顧客的秘訣就是服務。好的開端是成功的一半， 銷售 首先是從顧客的接觸開端，顧客大多是因廣告宣傳進入賣場，很多門市銷售人員并沒有盡到銷售的本職，只起到懂得說的義務，但優秀的銷售人員應當善于用微笑建立與顧客溝通的橋梁。

開場白的技巧

好的開場白能夠很好地促成顧客開單。顧客在進入一家賣場后， 銷售 人員是全部營業廳各個部門的代言人，為到達成功交易，銷售人員應當掌握好開場白的技巧。開場白需要直接，快速切入正題

開場的第一個技巧是銷售“新”的產品或特點，對于新產品顧客會產生好奇心，會有較強傾聽的愿望，銷售人員要不斷將賣場的產品表達出“新”來，將所有表達的東西顯現出來，和顧客一起欣賞，促使顧客對新產品的認知。銷售人員可為顧客設想，幫忙顧客去想象自己所需的外觀和內在功能。這點對于開單幫忙很大。

營造熱銷氣氛

營造熱銷的氣氛是因為人都有趨向熱烈的特點，對于熱銷都有充分的好奇心，這就是良好的銷售機會，因此銷售人員需要恰當營造熱銷氣氛。如何營造熱銷氣氛？除了招待的顧客以外，銷售還應應用好正在拍照、攝像、開單的顧客來制造話題，通過你的語言表達來實現熱烈氣氛。例如：這個價錢是全縣最低的價錢的，質量很安穩，每天都有多少人來訂夠，并且反映都很好，有很多人購買之后還帶朋友來買，等等。要通過語言設計開場白，突出賣點，好的開端是成功的一半，精心預備的開場語言可以成功地促成更多銷售。

心態決定行動

優秀的銷售人員要善于尋找自己賣場的優點，尋找會給顧客帶來的益處，不成功的營銷員往往會找到自己賣場的缺點來安慰自己，許可自己不斷失敗。進入賣場的每位顧客，都是銷售人員的潛在顧客，都存在成交的可能性。有數據統計：每位消費者都有消費的潛能。如果顧客預算是1000元購買一部手機，當他的消費潛能被激起出來后，最后可能破費到1500元以上。銷售人員如果能夠把握住機會，除了正常銷售外，完全有可能開發出顧客的消費潛能，購買部分配件，無形中產生附加利潤。

應用人性的弱點……

參考資料：

非遺競爭對手分析 非遺項目策劃篇七

xx（縣、市、區）xxx項目簡介

（格式）

1、企業概況

項目由——————有限公司投資興建，該企業是——————下設全資子公司，是以——————為主的股份制企業。注冊資金————萬元，主要從事————等業務。

2、項目概況

項目計劃總投資——萬元，占地面積——萬平方米，建筑面積——平方米，主要建設————等設施，購置并安裝————等設備及相關附屬設施，項目建成后，可形成年————的生產能力，年可實現銷售收入——萬元，稅金——萬元。

3、項目進展情況

該項目2013年計劃投資---萬元，計劃完成——————等土建工程建設及購置安裝——————等設備。目前，目前，正在進行————————建設。

非遺競爭對手分析 非遺項目策劃篇八

武義縣職業技術學校（蘭香藝校）關于要求建立 非物質文化遺產（武義昆曲）傳承基地的報告

金華市文化廣電新聞出版局：

為深入貫徹執行非物質文化遺產，遵循“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的工作方針，做好非遺----“武義昆曲”的傳承與發展工作。根據《浙江省非物質文化遺產保護條例》第二十四條：“鼓勵、支持教育機構將非物質文化遺產納入教育內容，建立傳承教學基地，培養非物質文化遺產傳承人才”的規定，我們要求批準本校為“金華市非物質文化遺產（武義昆曲）傳承基地”，現將有關情況報告如下：

一、建立領導機構，加強傳承管理

為了進一步加強“非遺”保護傳承工作，建立“武義職業技術學校（蘭香藝校）非物質文化遺產保護傳承工作領導小組：

組長潘蒼紅（副校長）

副組長張穗萍（蘭香藝校負責人）

何蘇生（武義昆曲代表性傳人）

組員徐為（戲曲專業班主任）

胡發亮、鄭雅如、胡飛平

二、強化“非遺”傳承的意識，加強戲曲專業建設

2001年5月18日，昆曲被聯合國教科文組織列入首批“人類口頭和非物質文化遺產”。浙江是昆曲興起后最先廣為傳播的地區之一，金華形成通俗的“金昆”，通稱“草昆”，而武義是草昆的主要生長地。1

清光緒二十六年（1900年），武義嶺下湯村最早創辦了“太和會昆曲坐唱班”。1909年，原宣平縣桃溪鎮陶村的一些昆曲愛好者，在陶村建立了“儒琴堂昆曲坐唱班”，1934年成立了“昆曲民生樂社”（演出班社）。解放后，又在此基礎上建立了武義縣昆劇團。隨著社會的變遷，在武義，真正意義上的專業昆曲慢慢走向盡頭。因此，傳承和發展武義昆曲有著特殊的現實意義和深遠的歷史意義。

為了更好地做好武義昆曲的傳承和發展工作，我們將在現有基礎上，投入更大的精力、財力和物力，做好武義昆曲的保護和傳承工作。首先是在藝校招收中，加大招生力度，拓展低齡學生入學，以提高學生基本功訓練的適應性；其次是繼續將昆曲表演納入基本功訓練課程，以提高戲曲學生的舞臺表演能力；再次是將加大戲曲專業的投資力度，充實更新戲曲專業教學設備，加強戲曲專業師資力量的培訓和引進的工作，大力培養戲曲專業人才，繁榮戲曲事業，搶救和保護武義昆曲，將昆曲表演藝術傳承下去。

三、建章立制，加強考核

學校非常重視非遺傳承工作，專門建立了各項戲曲專業的管理和規章制度，并把非遺傳承教育、非遺進校園工作納入學校工作的總體安排，把非遺創建工作與專業教學相結合，把非遺傳承考評工作納入班級、教師的年度考核。

四、編制教材，加強教改

根據本專業的一系列課程安排，非遺項目——“武義昆曲”已作為重點課程納入教學計劃并付諸實施。開設武義昆曲史專修課程，以專著《武義草昆》作為武義昆曲史的歷史教材。積極推進教學改革，編著昆曲專業教材，定期為學生教授武義昆曲表演課，并納入教學計劃，開展卓有成效的傳承活動。

五、辦學條件優越，專項經費保障

本校戲曲專業各項條件均有一定規模，各項設施、設備、場地齊全。校內的“藝術樓”為戲曲專業與傳承基地共用，現有專業辦公室二處，資料室一處（內設非遺專柜）；練功房四處，其中設有專科琴房，集體練樂兼教室一處；排練演出小劇場一幢；還有文化課教室、舞臺燈光及服裝倉庫數間。

現有經歷年搜集整理的“武義昆曲”折子戲劇本、曲譜和有關非遺的各種音像、圖書等資料和電教器材。備有全堂古裝傳統“行頭”包括服裝、盔帽、導具和燈光、幕布、軟硬布景及音響字幕等演出設備。

學校設有專項經費，作為該專業和非遺保護傳承活動保障，且成效顯著。

六、師資隊伍精良，教學效果顯著

我校現有一支良好的“非遺”傳承教育師資隊伍，在職戲曲專業教師有國家二級演員（中學高級）二名，三級演員（演奏員）三名，四級演員一名，其中武義昆曲代表性傳承人一名。外聘原武義昆曲著名老藝人擔任兼職專業教師，其中有樂隊專科教師胡奇之（國家二級作曲）、傅鴻飛（昆曲正吹、副研究館員）、謝正平（昆曲鼓板，二級演奏員）、演員專科教師陶遠升（工“凈”，國家二級演員）、周竹芳

（工“生”國家二級演員），以及小生、花旦等多名昆曲藝人進校授課。

幾年來，通過教學與科研相結合、訓練與實踐相結合的教學方法，強化了“非遺”的保護工作，加大非遺傳承工作力度。科研與保護成果多次在省、市級相關競賽中獲獎。按教學計劃，不斷地由武義昆曲傳人為在職的全體老師開展“非遺”培訓，參訓率達百分之百。通過折子戲的排練（培訓）、演出（實踐）和相互間的觀摩，達到良好的效果。同時，我們還在每個學期組織專業教師和學生進行教學研究，排練昆曲精品唱段、選段及折子戲，結合本專業演出實踐，積極參加相關部門組織的“非遺”活動和教學活動，成果顯著。

七、廣泛參與“非遺”傳承活動，取得較好成績

在“非遺”保護與傳承活動中，戲曲專業的學生，百分之百地參加“非遺”保護傳承活動，并取得了顯著的成效。與此同時，我們還廣泛開展課外、校外“非遺”傳承演出與紀念活動，以擴大“非遺”保護與傳承工作的影響力。除專業課外，我們還面對全校師生，開辦了由戲曲專業老師主講的“婺（昆）戲劇社”，受到廣大師生的歡迎。我校師生還經常走出校外，面向社會和各中小學開展演出、授課等非遺傳承活動。為“非遺”進校園、授課、演出的具體單位有：東干中學、壺山小學、實驗小學、熟溪小學和鄉鎮“非遺”基地——“桃溪鎮陶村昆曲延藝社”。學校每年舉辦的文化藝術周活動和運動會等重大活動，都會將非遺成果向全體師生展演。

與此同時，還積極參加由上級或教育、文化行政部門組織的各

項比賽和展演活動。在戲劇進校園活動中，由我們輔導的昆曲《山門》，于2012年10月18日參加金華市戲曲進校園表演比賽中獲表演一等獎；與縣文化藝術團合作，專門排練了《獅舞》，于10月21日參加縣溫泉節演出；由我校教師參加演出的昆曲現代小戲《情系破田坑》在縣內展演數十場，并獲“浙江省新農村建設現代戲匯演”銀獎，金華市現代小戲（曲藝小品）調演一等獎；11月21日，由全體學生參加演出的《梨園薈萃》節目，參加金華市中等職業學校學生才藝展示獲一等獎，舞臺、布景、服裝、道具、臉譜展示二等獎；2013年1月8日，參加茭道鄉沈家門“百花會”演出；1月9日參加熟溪街道“百花會”演出；1月30日，參加武義縣壺山之春文藝晚會（團拜會）演出；6月7日，昆曲《牡丹亭——游園》參加武義縣非物質文化遺產保護與傳承，啟動儀式演出。省“非遺”保護項目《花燈花轎》于6月15日參加在岱山舉辦的，省文化遺產保護與傳承交流演出。

武義縣職業技術學校

武義蘭香藝術學校

2013年6月26日

非遺競爭對手分析 非遺項目策劃篇九

人簡歷是求職找工作的第一塊敲門磚?，簡歷怎么寫才能得到企業人力資源和用人部門領導的認可？個人簡歷寫的時候會遇到哪些問題？簡歷模板中常有項目經驗一項，項目經驗是什么？簡歷項目經驗怎么寫？簡歷中的項目經驗在寫作時有哪些注意事項？招聘，尤其是技術類崗位的招聘，項目經驗怎么寫才能突出自己的優勢？

項目經驗與工作經驗是相輔相成的，但較之于工作經驗，項目經驗更側重于表現求職者在某個專業領域內的技能水平。因而，技術類崗位、咨詢類崗位在招聘的時候，更注重項目經驗。

對于求職者來說，項目經驗怎么寫才能突出自己的優勢呢？一個完整的項目經驗應該包含3部分內容：項目簡介、個人職責、主要業績。

實例：

項目名稱：xx市中山大街、開發區路燈工程

項目時間：年月日-年月日

項目簡介：中山大街、開發區路燈工程是xx市重點工程，項目總投資6100萬

責任描述：負責工程總承包，作為項目總負責人，對整個項目資金、人員等進行全面協調管理

主要業績：整個項目提前23天完成；項目驗收獲優質工程獎

通過這樣一個簡單的項目經驗介紹，一個求職者在工程項目管理方面的經驗就非常清楚了。

非遺競爭對手分析 非遺項目策劃篇十

柳琴戲是以徐州為中心流行于蘇北魯南地區現存為數不多的本土戲曲劇種之一，盡管首批即被列入國家非物質文化遺產保護名目，但是仍面臨著生存危機。本文通過對柳琴戲發展歷史、文化變遷研究，剖析導致柳琴戲日漸式微的諸多現實因素以及制約其發展的瓶頸所在，并針對柳琴戲如何有效保護與傳承進行深入思考并提出對策。

柳琴戲；非物質文化遺產；發展；保護；傳承

中圖分類號：j825 文獻標識碼：a 文章編號：1005-5312（2016）36-0138-03

所謂“非物質文化遺產”就是指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。在我國包括：

（1）傳統口頭文學以及作為其載體的語言；

（2）傳統美術、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；

（3）傳統技藝、醫藥和歷法；

（4）傳統禮儀、節慶等民俗；

（5）傳統體育和游藝；

（6）其他非物質文化遺產。筆者所要研究的徐州柳琴戲就包含在其中。

柳琴戲，原稱“拉魂腔”，源于蘇北、魯南一帶，原與淮海戲、泗州戲、柳腔、茂腔等同屬拉魂腔腔系，與泗州戲原本同一劇種，僅因新中國成立后，因流駐地不同而稱謂不同。柳琴戲主要流行于蘇魯豫皖四省交界的廣大地區，深受人們的喜愛，曾有“三天不聽拉魂腔，吃飯睡覺都不香”的民諺流傳至今。后來由于流傳地域的語音不同、吸收的音樂成分不同，加之區劃及行政管理的原因，直到二十世紀五十年代初期才相繼確立了各分支劇種的名稱。1954年，當華東地區戲曲觀摩匯演前夕，“拉魂腔”三個字作為劇種名稱大家覺得不雅，經當時徐州文化主管部門提議，并與藝人商量，因主奏樂器為柳葉琴，所以大家一致同意劇種名稱改為“柳琴戲”。遂后魯南、豫東的拉魂腔劇團相繼應和，均改為“柳琴戲”。而安徽的劇團，據說因藝人多為泗州籍人而確定叫“泗州戲”。柳琴戲、泗州戲與淮海戲、柳腔、茂腔、五音戲不同，因為它們是拉魂腔系中相對獨立的分支劇種，而柳琴戲、泗州戲則是同一分支中的同一劇種，只是所處地域不同而名稱不同罷了。

在我國三百多個劇種中間，柳琴戲（包括泗州戲）類屬中等偏大而又獨具特色的一個地方戲，它活躍在江蘇、山東、安徽、河南四省交界的廣大地區。柳琴戲起源于清乾隆年間，從原始腔調的產生到現在已經有二百五十多年的歷史，它的發展大致可以分為幾個階段。

（一）唱門子階段

舊時連年的災荒造成災民不斷地流動，災民們年年以乞討為生，他們在乞討的過程中逐漸學會了用家鄉的民歌小調為手段乞討，感覺這種方式比沿門喊叫著去乞討容易的多，這種唱著乞討的方式不僅能使施舍人減去些許厭煩，當然結果也比較容易得到施舍。至于當時這些難民唱的什么曲什么調，現在已經很難考證了，我們只能以蘇北、魯南部分地區難民群代代相傳的乞討形式進行粗略推測。

（二）周姑子階段

周姑子即是出家人，因為廟小，雖然不可能香火興盛，也不會有晨鐘暮鼓，但在長期以青燈黃卷為伴的修煉中，佛門諸課的唱念也應該粗知一二。這位周師太當淪落到以乞丐為伍的行列中，遂將佛門的一些音樂元素相融相匯后，拿來作為相隨相伴的人群乞討手段也是在情理之中的事。因此，當周姑子介入后，柳琴戲的母體腔調又向前推進了一步，表現在一是唱的曲調略有豐富，二是較原難民所唱的曲調也更動聽了些，所以大家遂以習成，“周姑子”腔調也不但逐日豐富，還漸漸地向四方流傳，民間也就有了“周姑子”的說法。

（三）分流階段

柳琴戲的母體腔調隨著難民逃荒必然也隨之向四方擴展、流傳，這些以唱周姑子為生的難民大多向臨沂以南流動，與當地原有的“肘鼓子”相互融合吸收，形成了你中有我，我中有你的狀態。此時“肘鼓子”和“周姑子”雖然各自還保持自己的一些特殊個性，但是二者的從業人員和城鄉百姓已漸漸將二者混為一談，視為一體，這種局面持續了較長一段時間。

清代的康乾盛世至乾嘉時期已露出衰敗端倪，各地叛亂不斷，災荒連年，許多戲曲和民間歌舞的生存條件也進一步惡化。此時長年掙扎在災區的“肘鼓子”“周姑子”更難以維持生計。到了十九世紀的初期，終于從臨沂地區形成了一次大的分流。

（四）對子戲階段

在分流過程中，由于受到流傳地區的民間說唱、語言和其他藝術形式的影響，柳琴戲的原生狀態通過兩個渠道向戲曲形式的初級階段——對子戲過渡。一是演唱形式開始從以乞討為目的，受眾為一人、一家的清唱慢慢向對口唱、說唱形式漸漸衍變到受眾為多人的落地坐唱。二是演唱內容的轉化，從唱門子階段的簡單上下兩句腔，逐步過渡到周姑子階段的小曲小調，在分流階段又頻繁吸納各種曲藝說唱以及一些戲曲的唱法，到了對子戲階段前，柳琴戲除唱腔外，又積累許多以修行勸善、倫理道德、民間故事及神話傳說為內容的唱詞。

為了豐富表演形式，藝人開始從單人說唱到二人對唱，后又因故事劇情敘述的需要又逐漸過渡到三至四人的組合，增加了服裝道具等形式。

（五）班社階段

柳琴戲有了對子戲后，零散藝人由版農半藝大部分就轉化為以唱戲為生、為職業的藝人了。無論是災荒之年還是年景尚好，這部分藝人也是四季以唱歌為業，不再是農閑出來，農忙回去。為了演一些故事情節較為完整的戲，以便擴大影響，增加收入，隨之一些以家庭為單位的藝人逐步過渡到兩家、三家甚至再加上個別親朋好友的較大組合，而這種組合的增多，必然引發互相間的攀比、競爭，因此也就誘導著柳琴戲的班社形式開始浮現。這個時期的班社演出，還主要是以農村為主，農忙的時候間或到一些較大鄉鎮短期演出。直到二十世紀的三四十年代才真正進入城市，這時也多在低檔茶社、小舞臺演出，稍后不久開始出現一些四五十人的大型戲班，為新中國成立后由國家管理的專業劇團做好了準備。（六）舞臺演出階段

約在民國九年（1920年）前后，一些柳琴戲班社開始由農村進入集鎮或城市演出。演出形式大都進入茶棚或簡易的劇場演出，演出中間（一折或一段后）由演員向觀眾“要零錢”，即討錢。這時演出的劇目約比較豐富每個行當也有了一些代表性的劇目。如旦角中的閨門旦行的《四平山》、《八盤山》等；青衣行的《四告》、《點兵》等；老旦行的《斷雙釘》、《英臺勸嫁》等。

由于徐州交通便利，又是柳琴戲流行區最大的城市，因此拉魂腔進入城市時，不少班社紛紛來徐州。這些班社都是柳琴戲中影響較大的班社，薈萃了許多柳琴戲的知名藝人，為日后建立的徐州市實驗柳琴劇團乃至江蘇省柳琴劇團打下了堅實的基礎，使江蘇省柳琴劇團得天獨厚，匯集了不同地區、不同流派的許多代表藝人。

雖然柳琴戲被列入國家級非物質文化遺產名錄，但是柳琴戲的傳承與發展仍然陷入了困境。

非遺競爭對手分析 非遺項目策劃篇十一

隨著全球經濟的不斷發展, 文化軟實力已經成為一國強大與否的巨大彰顯標志。作為非物質文化遺產重要組成部分的民間工藝, 更是一種民間文化與經濟能良好結合的經濟形態, 當代市場下傳統民間工藝的發展, 從側面豐富和充實著社會主義市場經濟。

市場環境; 民間工藝; 保護性開發;

民間工藝作為非物質文化的重要組成部分, 有著不可替代的文化與經濟的使命, 又作為文化與經濟的雙重載體, 作為民間文化很實用的藝術, 天然植根于民間社會, 是不同民族在歷史時期知識智慧的集中體現, 而民間傳統工藝與手工勞動又是密不可分的, 現代社會的生產方式離不開民間傳統工藝。但隨著歷史車輪的不斷前行, 社會制度的變更與變革, 民間工藝也隨著歲月沉浮于世。現代市場經濟是全球化的經濟, 是不斷創新發展供給側改革的經濟, 當前市場環境下, 民間工藝的發展也面臨著新的機遇與挑戰。

不同的歷史時期, 人民的手工藝有著不同的水平的發展進程, 也體現著人類的手工業文明有著不同的進步, 人類的智慧在不斷提高。但隨著現代科技的日新月異, 手工藝產品日漸蕭條, 社會的發展以及經濟市場化對文化行業的沖擊給民間工藝造成重大的損失, 更何況民間工藝較為小眾。但隨著中國乃至全球對非物質文化的重視和搶救, 國家越來越重視對傳統文化的保護, 民間工藝作為傳統文化的一部分, 也受到了人們的重視, 民間工藝也得到了不同程度的重視和保存。在對民間工藝這項非物質文化遺產的保護和開發上, 我們應打造精品民間工藝產品, 融入市場經濟中, 為我國民間工藝發展開辟更廣闊的路徑, 不斷發展和壯大中國的民間工藝市場, 從而帶動我國的經濟發展。

批量化、標準化和機器化生產并不能徹底替代民間工藝的精細與美, 傳統手工藝相對于機器化生產的優勢在于以手工勞動為主要生產方式, 將工藝品打造得更加精美與完善, 充分體現出了人類的創造性。不同層次的人群有著不同的美的感受。城里人喜愛大山美景, 村里人喜xxx里的繁榮與開放, 在文化欣賞上, 忙碌迷茫的現代人, 更是對民族的文化與藝術有著謎一般的執著, 也許, 每個人心底都有一個自我的民族認同。

對于不同的工藝美術類型, 應根據具體情況規劃發展途徑, 大體上可歸為兩種模式:

有些傳統工藝形式在歷史上存在, 但放在今天的現代生活中并不具備現實意義。市場需求量小, 開發空間有限, 從業者難以從中獲得穩定的生活保障。這種民間藝術, 尤其是民間技藝, 有著比較小的生存空間, 對于此類現狀我們應優先扶持和幫助。加強政府對民間工藝的領導和管理, 政府部門為民間工藝提供運作資金, 培養傳承人, 建立相關產業基地, 充分發揮新媒體優勢, 從電子、數字、文化出版等領域加緊保護和宣傳, 并通過與傳承人合作, 建立相關的活態文化展覽機制, 比如在博物館、文化產業園、群藝館等場所專門開辟展示空間, 設置固定的傳統技藝演示崗位, 以合同的形式確定雙方責任, 實現保護與展現原貌的基本目標, 形成穩定的合作關系。

另一種民間工藝是與人們的生活息息相關的, 在歷史的長河中, 一直存在于人們的日常生活, 這種觸手可及的民間工藝技術, 比如, 捏糖人。這種民間工藝, 政府只要加大宣傳和教育, 不斷培育相應的市場需求崗位, 通過適當的改良和創新, 便能帶來新的發展契機, 從業者可以從生產加工過程中獲得可觀收入, 獲得穩定的生活保障。自然而然就會吸引更多的人學習這項技能并進入這一行業, 行業的繁榮又會促進相關組織和協會的建立, 進而各種交流、比賽、營銷等活動就會增多, 通過這種方式民間工藝得以良好的發展與傳承。

歷史的車輪是永不停歇的, 社會經濟的發展也是不斷前行的。傳統工藝的發展也是隨著社會的進步在不斷發展更新的。在信息化時代的今天, 傳統工藝應與現代產業進行融合是發展的趨勢, 然而如何把傳統工藝的發展和創新融入現代化社會, 將是我們面臨的巨大挑戰。

做好民間工藝建檔和保存

在我國, 民間工藝一直以來都是通過言傳身教進行傳承的, 傳承人一旦缺失, 就意味著該民間工藝得以失傳, 這些民間工藝資源一旦流失, 帶給人們和社會的損失是非同小覷的, 所以對于民間工藝資源應當高度重視, 做好民間工藝建檔和保存。不同民族有著不同的民間工藝技術, 而不同的民間工藝技術又承載著不同民族文化的精髓。在經濟全球化和市場經濟高速發展的今天, 我們應做好民間工藝這項非物質文化遺產的搜集、建檔和保存工作, 運用數字化技術對珍貴、瀕危且具有歷史價值的民間工藝進行真實、系統和全面的記錄, 建立檔案并分類進行保存, 讓具有歷史價值的民間工藝不至于湮沒在歷史的長河當中, 讓民間工藝資源不至于被流失。在政府的大力扶持下, 當地政府和ngo組織應積極響應供給側改革, 不斷發掘當地民間工藝技術的新特點, 新知識, 做好響應的遺產保護工作。

自主創新, 打造自主“造血”

傳統民間工藝的保護不能只是依賴于政府和社會或者ngo組織的搶救與保護, 我們更多的應是幫助當地傳承人更好的培育自我接班人, 而不同的民間工藝傳承人對民間工藝有著不同的自我風格, 傳承人的自我修養、品質、自我經驗以及創新能力在傳承民間工藝時都能展現出工藝品獨特的個性, 更利用民間工藝的發展與創新。更好的培養自我接班人讓民間工藝不至于成為博物館的展覽活化石, 更應是打造自我生態可持續發展。建立一系列相應的傳承制度, 做好民間工藝精品的創新, 做好民間工藝往高端市場發展的準備, 做好宣傳工作與教育工作, 革新自我發展理念, 打造“輸血”發展方式的變革, 強調自我“造血”。

做好數字化轉化, 加大宣傳

非遺競爭對手分析 非遺項目策劃篇十二

音樂教育專業作為我國音樂教育中的重要力量，具有傳承音樂類非物質文化遺產的學科責任。音樂類非物質文化遺產的多樣性更是需要各高校音樂教育專業的參與。

音樂教育專業、音樂類非物質文化遺產、傳承

音樂教育專業主要是培養中小學音樂師資，他們肩負著培養祖國未來人才的重擔。音樂教育專業培養的學生的素質直接決定了我國中小學音樂教師素質。音樂類非物質文化遺產概念是隨著國際上對于各國音樂類文化遺產保護運動興起的而提出，人們已經意識到對于音樂類非物質文化遺產的教育傳承。所以說，音樂類非物質文化遺產與音樂教育專業之間有著緊密的關系。可以說音樂教育專業是音樂類非物質文化遺產教育傳承的重要途徑。

大學作為人類文化(遺產)的傳習地，應當倡導更加開放、平等、民主，更具世界文化交融、競爭和創新活力的教育理念。大學現行教育知識體系中應當反映出本土非物質文化遺產的豐富性和文化價值 。有關我國高等音樂教育中培養音樂師資的音樂教育專業是否在自身的教育體系當中反映了本土音樂類非物質文化遺產的豐富性和文化價值，并且能否承擔起音樂類非物質文化遺產傳承教育的責任，還需要進行研究。基于音樂類非物質文化遺產在音樂教育專業中傳承時，音樂教育專業的學科責任，本研究從以下兩個方面進行闡述。

1 、對我國音樂教育專業的培養目標的分析

培養目標是學科專業發展的方向，只有確立明確的目標才能據此采取具體的措施以達到培養目標的實現。我國音樂教育專業從始創階段就以“中學及師范音樂師資”的培養為目標。早在1952年7月國家教育部頒發試行的《關于高等師范學校的規定(草案)》對全國高等師范的辦學方向做了統一規定，規定以培養中等學校的音樂師資為主。

1987年5月，國家教委在天津召開“高等師范院校本科專業目錄審訂會”。會議對原有的22個基本專業目錄進行了修訂，修訂后的“高師音樂專業”改名為“音樂教育專業” 。這次會議使得音樂教育專業這一名稱以首次確立，也對這一專業的培養目標作了更為明確的規定。這一方向規定了它從課程設置到日常的政治思想教育工作，都必須確保培養既掌握與時俱進的音樂專業知識、技能技巧，又掌握基本教育理論和音樂學科教學法的畢業生。這是音樂教育專業有別于音樂表演專業人才培養的主要標志。

2、對我國音樂教育專業課程設置的分析

我國音樂教育專業的課程設置結構及學時、學分分配要求方面，要求：各類課程的課內總學時為2600—2800學時，其中公共課程約720學時（按教育部有關規定執行）；專業課程為1900—2100學時，按110—115學分安排。其中專業課程由必修課、選修課及地方和學校課程組成。

就如教育部教體藝[2004]12號，《全國普通高等學校音樂學（教師教育）本科專業課程指導方案》中所表達的：這種專業課程設置除了設置必修課和選修課課程之外，突出的強調了“地方和學校課程”。可見教育部明確了音樂教育專業“增大學校課程設置的自由度。基本思路為：必修課程學科化，選修課程類型化，地方和學校課程特色化。 各校可參照《課程方案》中建議的科目開設選修課，也可根據各自的資源和特長開設相應類別的選修課，以充分發揮本校優勢和地域優勢，辦出各自的特色。”（見教育部教體藝[2004]12號，《全國普通高等學校音樂學（教師教育）本科專業課程指導方案》說明）。

音樂類非物質文化遺產的搶救、整理、保護與傳承是系統工程,它需要全社會的支持,需要多方的合作和參與,高等院校擔負教學科研的雙重任務,在音樂類非物質文化遺產的研究、傳承、發展方面有著不可替代的作用。我們深信，教育在提高民族文化素質、塑造民族性格、開放民族胸懷、提升民族理想、推動民族文化創新方面，具有不可替代的重要文化作用。我國各個民族的文化生成背景及音樂構造特征的不同，也決定了音樂類非物質文化遺產傳承的內容、形式、方法、途徑有所不同。我國的各個省份都有本地區的師范院校，這些院校一般都開設有音樂教育專業。在研究本地區的音樂類非物質文化遺產方面，他們具有得天獨厚的條件，同時也是他們培養本地區音樂教育師資的使命。

在中國，音樂類非物質文化遺產的教育傳承，不僅是一種被長期忽視的民族民間文化資源進入主流教育的過程，一種民族古老生命記憶的延續，同時，也是一個對民族生存精神和生存智慧及活態文化存在的認知過程，是一個更具人性發現和理性精神的民族文化整合過程。我們注意到，口傳心授是一直是中國音樂類非物質文化遺產傳承最普遍的一種傳承方式。在這個高速信息化、物質化的社會當中，許多的音樂類非物質文化遺產如果仍然繼續按照口傳心授的傳承方式，無異于自己畫地為牢，故步自封。音樂教育專業在中國各個省份普遍開設，其本身固有的文化教育優勢為音樂類非物質文化遺產的多樣化傳承提供了教育的平臺。

可以說音樂類非物質文化遺產作為非物質文化遺產中的重要內容既是所有研究非物質文化遺產的人員的使命，更是從事音樂研究及教育人員的責任。由此看來在我國各個省份的師范院校的音樂教育專業中大力提倡進行音樂類非物質文化遺產的傳承教育未嘗不是一個很好的解決辦法。

非遺競爭對手分析 非遺項目策劃篇十三

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非遺競爭對手分析 非遺項目策劃篇十四

項目描述：

你在項目組中的位置、是否能知獨立解決問題，你的業務知識與團隊合作能力等。

技術顯然是最重要的，但你需要非常用心的描述整個項目的技術框架，讓招聘人員知道從對宏觀上架構很熟悉，然后道突出你解決的技術問題。

面試的時候很多人都怕對方突然問一個自己沒有準備的問題，往往缺乏應變能力。一方面你需要多進行專門的練習，另一方面要知道面試時你并不總是被動的，等待對方發問。如果你給對方的只是一份普普通通的簡歷，里面只提到了大版家都會提及的jsp,struts，那你只好等待對方隨機的問題了。

總之寫好個人簡歷中項目經驗中項目描述也是求職方法的一種。

項目職責：

首先把你工作中做過的事情權闡述出來。分成三句話。就是：

負責xxxx事情

完成xxxx業績

學到xxxx知識和能力

這樣的話，就能把自己的工作職責，寫的很清楚了。

非遺競爭對手分析 非遺項目策劃篇十五

一、概述

1項目概況

項目名稱

項目的承擔單位以及負責人

項目的起止日期

項目的主管部門

項目的簡要內容以及實施目標

項目的簡要內容

項目的實施目標

總體目標

經濟目標

技術質量指標

⑴、主要技術與性能指標：?

⑵、質量指標

階段目標

2企業概況

企業簡介

企業人員概況

企業資產信用狀況

企業經營狀況，主要產品及其在國內外市場地位

二、項目開發的必要性

1項目提出的背景和依據

2國內外同類項目的應用情況

3該項目開發前與投入使用后，企業在生產、經營、質量、技術與管理等方面有那些變化及顯著變化

三、本項目為獨立開發項目，無協作單位。

四、項目的內容及目標

1項目的主要內容

本項目需完善或新開發的內容

2項目的目標及技術水平

五、項目的技術可行性

1可供選擇的技術方案的比較

2最佳方案及論證

系統硬件設計方案

系統的軟件設計方案

六、設備選型以及系統報價

七、項目實施計劃

1項目實施計劃時間表

2實施項目保證措施

八 投資預算與資金籌措

1投資預算

2資金的籌措

資金的來源組成

九 經濟和社會效益分析

1項目產品成本分析依據

成本和費用估算

收入和利潤及稅金預測

貸款還本付息預測

贏利性分析

清償能力分析

3社會效益分析

非遺競爭對手分析 非遺項目策劃篇十六

1992年發展起來的自貢果核雕瓶頸小、起步高。本文主要通過對自貢果核雕的制作技藝調查與研究，了解自貢果核雕的歷史、現狀，根據存在的問題提出相應的對策，并在此基礎上思考民間藝術類非物質文化遺產該如何傳承？

果核雕；民間藝術；非物質文化遺產；傳承

以趙巨濤為代表的自貢果核雕經歷了艱難的生長期，趙巨濤從自1996年起在自貢東方廣場、檀木林街等地擺地攤兒開始了艱難的果核雕生涯。1992年，他創作的《八駿圖》在自貢市彩燈公園舉辦的民間藝術品展覽上榮獲一等獎，他創作的根雕藝術品逐漸被人們關注和接受。1997年，趙巨濤的作品《八仙過海》、《核舟記》參加在青島舉行的中國雕刻藝術大展賽獲得優秀獎，并被組委會收藏。2000年4月，經羅紹文的介紹，趙巨濤參加了中國民族民間工藝（含收藏）美術大展，之后趙巨濤還陸續參加過幾屆中國民族民間工藝（含收藏）美術大展。

（二）構思（題材）。要根據所選原材料確定雕刻題材，借鑒某一圖畫、或資料（關于佛教和道教的神話和民間傳說、典故等），并結合果核大小適當削減圖畫內容，也可結合雕刻者的主觀構思增減內容，待作品雛形在腦海中初具形態后便可操刀。

（三）操刀。趙老師操刀的時間一般選在深夜，深夜安靜，易于集中精力雕刻而不受外界打擾，基本上是從晚上十點左右開始，雕到早上六點左右。現在因為工藝要求較高，雕刻者對自身技藝也有較高的追求。一個單子作品成型基本上三天左右。成串的一般是一個月之內完成。

（四）拋光。先是手工拋光，用砂紙由粗到細地打磨，然后再用電布輪拋光。拋光時要注意保護好作品，掌握好力度，防止作品被打壞。

自貢果核雕自1992年正式與世人打交道至今也不過22年的時間，一時間還無法令所有人接受。自貢地處中國西南內陸地區，交通相對閉塞，地域交通較差。在交通上形成了一定的障礙，不利于自貢果核雕的對外傳播。從自貢果核雕興起至今，工藝傳承人稀缺，只有趙巨濤和他的五個弟子，勢單力薄，根本不利于自貢核雕在本土的發展乃至在全國的推廣。

非遺競爭對手分析 非遺項目策劃篇十七

摘要：目前我國體育非物質文化遺產保護過程中問題較多，效果差強人意，急需探尋合適的方式來保護人類這一珍貴的文化遺產。文章采用文獻資料分析法和邏輯分析法，從文化整體論視角下探討體育非物質文化遺產的有效保護。文化整體論突出“協調性”保護，強調“本真性”保護，注重“活態性”保護。因此，在保護過程中要充分調動政府、社會、項目本身的保護熱情和保護資源，協調三方，合力保護；認清體育非物質文化遺產的歷史背景和文化價值，在保護過程中不失其內涵而又與現代文化相適應；以動態保護為主，輔以靜態保護，將兩者有機的結合起來，使體育非物質文化遺產的保護適應社會發展的需要。

關鍵詞：文化整體論；體育非物質文化遺產；保護

當前，韓國積極向聯合國教科文組織申報各類非物質文化遺產，而中國的非物質文化遺產保護工作仍困難重重，體育非物質文化遺產作為非物質文化遺產的重要組成部分，保護近況堪憂。回顧相關研究，體育非物質文化遺產的保護以個案研究為主，尚未挖掘相關的理論來支撐和指導體育非物質文化遺產的保護。本文創新性地嘗試運用人類文化學中的文化整體論理論，從“整體性保護”的角度出發，將相關理論和體育非物質文化遺產保護相結合，旨在提出體育非物質文化遺產有效保護的相關意見和建議。

1研究背景與目的

2005年11月25日，聯合國教科文組織正式將韓國申報的“江陵端午祭”確定為“人類傳說及無形遺產著作”，中國和韓國的端午節“申遺”之爭最終以韓國的勝利而宣告結束。與此同時，這一事件在中國國內引起了人們的熱議和思考，甚至要求國家文化部門上書聯合國，正本清源。2013年12月，韓國的“泡菜文化”被收錄到《人類非物質文化遺產代表作名錄》之中。翌年，韓國擬將“暖炕技術”申請世界非物質文化遺產代表作。在韓國的申遺之路上，中國總是面對著諸多尷尬和無奈，讓許多中國人倍感遺憾和惋惜，認為“泡菜”、“暖炕”等技藝和文化應該屬于中國，卻屢屢被韓國“捷足先登”。由于中國文化與韓國文化相似度較高，韓國的“申遺”項目往往與中國非物質文化遺產有千絲萬縷的聯系。從中韓申遺之爭，一方面可以看到韓國對于非物質文化遺產保護的重視，而另一方面，中國對于非物質文化遺產的保護工作仍然滯后，和許多“申遺”機會失之交臂。但是，從積極的角度來看，無論是國家部門還是普通民眾，對于非物質文化遺產的保護意識逐漸提高，并試圖探尋各種方法來保護我國珍貴的非物質文化遺產。中國歷史悠久，文化豐厚，即便在現代社會中，中國人民對于古老的文化仍然有著特殊的情結。同時，文化多樣性是文化交流和創新的重要源泉，其重要性是不言而喻，許多歐美的文化作品都證明了這一點。而作為非物質文化遺產的有機部分，體育非物質文化遺產也是文化多樣性的重要體現。根據現有的研究來看，目前，學術界對于體育非物質文化遺產的概念和定義眾說紛紜，不盡相同，尚未達成共識。根據學者的研究，本文認為體育非物質文化遺產是非物質文化遺產的重要組成部分，并且有別于傳統體育，將體育非物質文化遺產的概念界定為：“各族人民世代相承、與群眾生活密切相關，并且具有保護意義的各種體育傳統文化表現形式及其表現空間。”體育非物質文化遺產具有體育和文化的雙重屬性，既體現出體育對于育人育德的重要作用，同時也蘊含著豐富的文化價值。由于其自身的“非物質性”、“地域性”和“歷史性”，體育非物質文化遺產的保護難度頗大，社會環境的改變、表現形式的流失、傳承人員的匱乏，使得不少人類寶貴的體育非物質文化遺產逐漸消亡，瀕臨滅絕。雖然政府和學術界積極開展非物質文化遺產的保護，但從目前我國體育非物質文化遺產保護現狀來看，保護過程問題較多，效果差強人意，急需探尋合適的方式來保護人類這一珍貴的文化遺產資源。

2研究方法

2．1文獻資料分析法

非遺競爭對手分析 非遺項目策劃篇十八

非物質文化遺產調研報告

姓名：常凱峰

班級：06051202

學號：2012301532

2015年4月3日

1、非物質文化遺產的定義與基本特點

根據聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》定義：非物質文化遺產(intangible cultural heritage)指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團體隨著其所處環境、與自然界的相互關系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質文化遺產得到創新，同時使他們自己具有一種認同感和歷史感，從而促進了文化多樣性和激發人類的創造力。《公約》并指出，非物質文化遺產概念中的非物質性的涵義，是與滿足人們物質生活基本需求的物質生產相對而言的，是指以滿足人們的精神生活需求為目的的精神生產這層涵義上的非物質性。所謂非物質性，并不是與物質絕緣，而是指其偏重于以非物質形態存在的精神領域的創造活動及其結晶。非物質文化遺產分布的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產方式，是民族個性、民族審美習慣的“活”的顯現。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續，是“活”的文化及其傳統中最脆弱的部分。因此對于非物質文化遺產傳承的過程來說，人的傳承就顯得尤為重要。在非物質文化遺產的實際工作中，認定的非遺的標準是由父子（家庭）、或師徒、或學堂等形式傳承三代以上，傳承時間超過100年，且要求譜系清楚、明確。

2、非物質文化遺產申報原則與范圍

公民、企事業單位、社會組織等可根據逐級申報的原則，向單位或居住地所在區非物質文化遺產保護中心提出申報非物質文化遺產項目的申請。非物質文化遺產的范圍包括：

a.口頭傳說和表述，包括作為非物質文化遺產媒介的語言； b.表演藝術；

c.社會風俗、禮儀、節慶；

d.有關自然界和宇宙的知識和實踐； e.傳統的手工藝技能。

3、非物質文化遺產的保護措施

國外很多國家已經加強了非物質文化遺產的保護措施。比如：日本引入了歐美等國保護文化遺產和非物質文化遺產的登錄制度，就是將文化遺產和非物質文化遺產進行注冊、登記,通過登錄認定文化遺產和非物質文化遺產的資格,確定它們的歷史文化價值,用一定的法律法規的條例加以約束，并通過大眾媒體公布于眾,進行輿論宣傳,提高大眾的保護意識,推動文化遺產和非物質文化遺產的保護；而韓國對文化遺產和非物質文化遺產的保護開始逐漸走向商業化和旅游化，利用非物質文化遺產來促進旅游業的發展,同時通過現代觀光旅游推動非物質文化遺產的保護和發展。

隨著全球化趨勢的加強和現代化進程的加快，我國的文化生態發生了巨大變化，非物質文化遺產受到越來越大的沖擊。那些靠口授和行為傳承的、現已瀕臨消亡的、有重要歷史和文化價值的非物質文化遺產，亟需進行保護。加強我國非物質文化遺產的保護已經刻不容緩。根據前人積累的文化遺產保護經驗和我國非物質文化遺產保護工作的實際，我國非物質文化遺產的搶救與保護主要應采取以下方法和措施：

a、立法保護，是非物質文化遺產保護的根本保證 b、科學的管理機制，是非物質文化遺產保護的重要基礎 c、加強宣傳教育，是提高全民保護意識的有效措施

d、重視專家指導和人才隊伍建設,是非物質文化遺產保護的關鍵 e、加大財政投入，廣開財源，是非物質文化遺產保護的基本保障 f、采取系統科學的有效方式，是非物質文化遺產保護的重要環節 g、加強國際間的交流與合作, 是非物質文化遺產保護的必要途徑

4、非物質文化遺產保護的相關法律

聯合國教育、科學及文化組織大會于2003年9月29日至10月7日在法國巴黎舉行的第32屆會議通過了《保護非物質文化遺產公約》，用以敦促世界各國采取實際行動來保護非物質文化遺產。

在中國十一屆xxx常委會第十九次會議2011年2月25日以155票贊成、2票反對通過《xxx非物質文化遺產法》，xxxxxx簽署第42號主席令予以公布。xxx2011年2月25日受權全文播發。自2011年6月1日起施行。除此之外，還有各省、自治區、特區公布的符合自身實際的相關法律法規。

5、西安非物質文化遺產的保護現狀

目前為止，構建了西安非物質文化遺產保護體系的定位和目標，建立了西安非物質文化遺產博物館。

a、西安非物質文化遺產博物館調研結果

繪臉譜

古代織布機

剪紙 b、非物質文化遺產保護現有問題

（1）非遺的“物質化”功利傾向嚴重。近年來，各地“申遺”普遍呈現出哄搶態勢：“牛郎織女”的故事有6個省去爭；“梁祝故里”的傳說引得十幾個城市搶奪。一方面，要奮力擠進國家級“遺產名錄”；另一方面，對一些文化遺產過度開發。某些地區特定時期的生活習俗，如“裸體拉纖”、“走婚”、“裸浴”等在一些地方被濫用。其中很多表演是為了迎合游客口味的“大膽創新”，完全改變了原生態內涵。很多地方把文化遺產變成了一種賣點，迫不及待地掛出去展覽，或貼上醒目的商標變成商品賣個好價。掠奪性開發、破壞性建設、企業式經營等現象，已成為當前非遺保護工作的新難點。我認為，這和地方政府抓住文化遺產熱這個機遇來“跑馬圈地”、“文化搭臺”、“經濟唱戲”的工作思路密不可分。

（2）行政干預過強，以“官俗”代替“民俗”現象普遍。當前，中國非物質文化遺產保護的另一問題不是無人參與，而是在參與過程中，弄亂了傳承主體與保護主體之間的關系，從而使一些地方政府認為只有自己才是非物質文化遺產傳承的救世主，急于求政績，導致以政府取代民間，以官俗取代民俗，并對非物質文化遺產造成“保護性破壞”。曾經爭奪“牛郎織女故鄉”的十堰市鄖西縣耗資數億元的“七夕工程”，至今仍被當地百姓質疑為形象工程。

（3）在保護非物質文化遺產傳承人方面存在諸多問題。非遺保護工作只做表面文章，發掘、認定非遺傳承人的過程不科學、不客觀；重申報、重數量、重開發；輕保護、輕質量、輕管理，從而導致部分非遺傳承人權益得不到保障，傳承非遺文化的熱情不高；一些經濟價值不大的非物質文化遺產仍處于無人繼承甚至瀕臨消亡的境地。

與此同時，各地非遺保護工作還缺乏嚴格的制度要求、保護標準和目標管理，缺乏考核、監督機制；傳統的征集、收藏手段難以實現規范、安全、快速的信息交流；調查、記錄、建檔、展示、利用、人員培養等工作相當薄弱。

c、保護對策

第一，加強法規建設，促進非物質文化遺產立法保護，堅持依法保護。在已有的行政法規的基礎上，推進xxx非物質文化遺產保護法立法工作。第二，健全保護機制，推進非物質文化遺產保護開展。要針對非物質文化遺產不同的類別，深入研究每一類項目不同的保護措施，分門別類制定保護與傳承的指導意見，建立非物質文化遺產保護監督機制、退出機制，對保護不力的項目和單位予以警告和摘牌。完善教育傳承機制，使非物質文化遺產融入生活，煥發時代的活力。

第三，加大教育宣傳力度，不斷提高社會公眾對非物質文化遺產的認知度和自覺參與保護的意識。讓民眾廣泛參與到非遺的保護工作中來，使非遺得到傳承。真正做到社會公眾自覺參與非物質文化遺產保護，并在保護xxx享保護成果。第四，尊重非物質文化遺產傳承規律，以科學的方式保護非物質文化遺產，并充分發揮非物質文化遺產在當代社會發展中的重要功能和作用。要繼續以建立健全四級名錄體系、保護傳承人、建立文化生態保護區，重視生產性保護，以及運用現代科技手段保護等方式，科學、全面、系統地搶救和保護現存的非物質文化遺產。科學的方式要以正確的原則為指導，一是要堅持把搶救和保護放在第一的原則；二是要堅持積極保護的原則；三是要堅持整體性保護的原則。從保護方式和形成立體的保護生態兩個方面去活態地保護非物質文化遺產。

第五，學習借鑒國內外關于非物質文化遺產保護工作的先進經驗，根據我國國情及具體工作情況，建設符合中國自身特點的非物質遺產保護制度和體系。第六，加強非遺保護的理論研究。比如，闞如良、汪勝華、梅雪研究的文化空間分級理論，參考自然保護區的劃分，將文化遺產空間分為核心區、緩沖區、試驗區。將民族舞蹈、民間戲劇、民俗等發源地核心區，保護好當時生產力狀態下的生活環境，再現當時的生活原型；緩沖區主要以培養傳承人和科學研究為主，建成非遺的傳承區，如民間美術、傳統手工藝、雜技與競技、傳統醫藥可以在緩沖區進行保護；在文化實驗區一般是以旅游開發為主，以非遺的內核為依托，注入現代元素，一方面可興建非遺的主題公園，另一方面可開發修學系列的旅游產品。

非遺競爭對手分析 非遺項目策劃篇十九

建筑設計說明項目背景浙江省溫嶺市大溪鎮的城鎮建設突飛猛進。

80年代開始擴展，近年繼續拉大城市框架，進一步豐滿城市形象。2005年共投入3000多萬元，用于城鎮基礎設施建設，在中心城區實施“東延北擴西改”戰略，建立“四縱四橫”道路骨架。

已建成大溪中學、新世界國際大酒店、十六層信用社大樓，目前31層xxx和25層荷蘭花園正在加緊建設中。今年加大投入，對鎮政府廣場、河濱公園、城區主干道一級公路的兩側實施亮化、綠化、美化工程，使大溪初展小城市風姿。

由于溫嶺市鐵路站場建設涉及到下洋張村全村拆遷，根據大溪鎮下洋張村村民公寓式住宅建設安置辦法，特制定此項目解決方案。一.項目概況1.地理位置大溪位于浙江省溫嶺市西北端。

東毗澤國，南鄰溫嶠，西接樂清大荊，北交黃巖、路橋，是臺州市與溫州市的交接處，距溫嶺市區公里。鎮區面積129平方公里，轄5個管理區，110個村（居）。

常住人口萬人。2005年實現農業總產值億元，農民人均純收入7716元；工業總產值億元，預算內財政收入億元。

大溪鎮是聯合國計劃開發署可持續發展的中國小城鎮試點單位，國家小城鎮綜合改革試點鎮、全國重點鎮、浙江省中心鎮。并榮獲“世界地質公園”、“國家重點風景名勝區”、“國家森林公園”、“中國水泵之鄉”稱號。

2.基地位置本項目位與溫嶺市大溪鎮西環路東側，溫岙溪以南，下洋張村b地塊，總用地面積公頃。-總建筑面積為101200平方米，其中住宅面積為80864平方米，配套公建面積為20336平方米。

建筑高度為17+1層，為二類高層建筑。二.總平面布置1.交通組織根據規劃條件，兩側建筑后退中間32米規劃道路不少與米，規劃用地因此被分割為東西兩個區塊，主入口設置于規劃道路與規劃用地紅線南側交接處，沿規劃用地紅線南側設置一條12米寬小區主要道路（暫明為同賦路）， 沿狐形轉角處延伸到地塊北側，并向東延伸到東面地塊，成為小區主要通行道路，沿此路分別在東西兩側設置地下車庫出入口，并在中段位置設置一條小區次級道路（暫名為鳳鳴路）貫通南北，在鳳鳴路上設置地下車庫出入口，使人與車有效的得以分流。

沿規劃用地紅線的西側設置米寬機動車單行道路（暫名銀屏巷），北側設置6米寬雙車道（暫名濱水巷），由此使整個小區的建筑群體可以由機動車道路環通，方便人們出行。除此以外，在中心綠地上面設置了若干條蜿蜒曲折的游步道，配合沿路的景觀，使小區更具品質感。

根據交通組織關系，小區由西向東分為四個組團，暫名為天水苑、疊翠苑、上林苑、云溪苑。2.功能布置根據規劃要求，此項目的建筑分為住宅與配套公建兩大功能，其中配套公建又分為商業與其他相關管理用房。

為充分滿足日照要求，本案住宅以高層板式建筑為主，西側布置兩棟點式住宅，地面1-2層為商業與其他相關管理用房，南北向道路兩側設置大型商業，環小區道路設置沿街小型商鋪，中心組xxx設置大型公共綠地公園，從而使整個小區形成明顯的動靜分區，居住與商業有機結合。3.空間與景觀為充分挖掘規劃道路周邊的商業價值，本案將規劃道路沿線設計為大型商業景觀帶，以加深路人印象，達到城市標志性區域的目的。

在整體空間布局上，東側組團呈半開放形態布置，西側點式商住樓呈開放姿態布置，配合部分綠化景觀，使居住與商業得以平衡發展，中間組團基本呈環抱形布置，注重中心景觀的營造，使之成為整個小區極具人氣的公共活動場地 ，以提升小區的整體品質。4.平面布局為達到舒適的居住要求，充分考慮住戶的南向采光，中心組團南側布置119平方米舒適三房戶型，以減少對北面住戶的日照影響，也可以使組團南面視線更為寬廣、通透。

西側組團為兩幢一梯三戶點式戶型，雖然離中央綠化景觀相對較遠，但是視野通透，建筑間隔較大，且底下1-2層為主要面向小區內部開放的大型商業，配套服務完善，方便居住。為充分利用土地資源，東面組團南側布置四拼139平米經濟四房戶型，北側布置六拼119平米舒適三房戶型，并在中間設置中央綠化景觀帶，以提高居住舒適度。

非遺競爭對手分析 非遺項目策劃篇二十

創業融資計劃書的主要框架主要從事（分為內事和外事）、人和錢三個部分。投融資咨詢服務機構前瞻產業研究院整理為以下10個要點，融資商業計劃書可以參考以下要點：

1、項目定位：通過一句話簡明扼要地介紹你們的項目是什么，項目定位介紹寫在商業計劃書首頁，讓人一眼就知道你們是干什么的。

2、提出問題（市場痛點在哪里）

3、解決方案（產品與服務）：通過哪些方法與方式解決市場痛點。

4、市場分析（市場容量）：需要證明市場需求的存在以及這個需求市場容量。

5、進入策略（如何啟動）：項目從無到有，如何啟動？

6、競爭優勢（競爭對手）：行業內的競爭對手有哪些，項目的核心競爭力在哪里？

7、核心團隊（團隊背景）：核心團隊的背景履歷，以及要表明為什么你們的團隊能干這個事情。

8、執行現狀（已做的事情）：目前項目已經進展到什么程度，已經做得事情做個說明。

9、計劃目標（未來前景）：未來一段時間需要干的事情有哪些。

10、商業模式（怎么賺錢）：如何賺錢的問題，在什么時間點能夠做到盈虧平衡。

非遺競爭對手分析 非遺項目策劃篇二十一

撰寫創業策劃書，首先需要6c的規范。

首先是concept（概念）。就是讓別人知道你要賣的是什么。

其次是customers（顧客）。顧客的范圍要很明確，比如說認為所有的女人都是顧客，那五十歲以上、五歲以下的女性也是你的客戶嗎。

第三是competitors（競爭者）。需要問，你的東西有人賣過嗎，是否有替代品，競爭者跟你的關系是直接還是間接等。

第四是capabilities（能力）。要賣的東西自己懂不懂？譬如說開餐館，如果師傅不做了找不到人，自己會不會炒菜？如果沒有這個能力，至少合伙人要會做，再不然也要有鑒賞的能力，不然最好是不要做。

第五是capital（資本）。資本可能是現金，也可以是有形或無形資產。要很清楚資本在哪里、有多少，自有的部分有多少，可以借貸的有多少。

最后是continuation（持續經營）。當事業做得不錯時，將來的計劃是什么。

是否可以解決您的問題？